وصف و معنى و تعريف كلمة زاغر:

• "زَغَرَ الشيءَ يَزْغَرُهُ زَغْراً: اقْتَضَبَهُ (* قوله: «اقتضبه» في القاموس: اغتصبه‏.قال شارحه: ‏في بعض النسخ اقتضبه‏.وهو غلط).
  ‏والزَّغْرُ: الكَثْرَةُِ؛ قال الهذلي: بل قد أَتانِي ناصِحٌ عن كاشِح،بِعَدَاوَةٍ ظَهَرَتْ، وزَغْرِ أَقاولِ أَراد أَقاويل، حذف الياء للضرورة.
  وزَغْرُ كل شيء: كثرته والإِفْراطُ فيه.
  وزَغَرَت دِجْلَةُ: مَدَّتْ كَزَخَرَتْ؛ عن اللحياني.
  وزُغَرُ: اسم رجل.
  وزُغَرُ: قرية بمشارف الشام.
  وعَيْنُ زُغَرَ: موضع بالشام؛ وأَما قول أَبي دُاودٍ: كَكِتابَة الزُّغَرِيّ، غَشَّا‏ها ‏من الذَّهَبِ الدُّلامِصْ فإِن ابن دريد، قال: لا أَدري إِلى أَي شيء نسبه.
  وفي التهذيب: وإِياها عنى أَبو دواد يعني القرية بمشارف الشام؛ قال: وقيل زُغَرُ اسم بنت لوط نزلت بهذه القرية فسميت باسمها.
  وفي حديث الدجال: أَخْبِرُوني عن عَيْنِ زُغَرَ هل فيها ماء؟، قالوا: نعم؛ زُغَرُ بوزن صُرَد عين بالشام من أَرض البلقاء، وقيل: هو اسم لها، وقيل: اسم امرأَة نسبت إِليها.
  وفي حديث عليّ،كرم الله تعالى وجهه: ثم يكون بعد هذا غَرَقٌ من زُغَرَ؛ وسياق الحديث يشير إِلى أَنها عين في أَرض البصرة؛ قال ابن الأَثير: ولعلها غير الأُولى،فأَما زُعْرٌ، بسكون العين المهملة، فموضع بالحجاز.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ زَغَرَهُ: اغْتَصَبَهُ،
  ـ زَغَرَتْ دِجْلَةُ: زَخَرَتْ ومَدَّتْ.
  ـ زَغْرُ كلِّ شيءٍ: كثرتُهُ وإفْراطهُ.
  ـ زُغَرَ: أبو قَبيلَةٍ، كَنائِنُهُم من أدَمٍ حُمْرٍ مُذْهَبَةٍ، واسمُ ابنةِ لوطٍ عليه السلامُ،
  ـ منه زُغَرُ: قرية بالشامِ، لأنَّها نَزَلَتْ بها، وبها عينٌ غُؤُورُ مائِها علامَةُ خُروجِ الدَّجَّالِ.
  ـ زُغْرِيُّ الوادِي: تَمْرٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• زغر - يزغر ، زغرا
  1- زغر الشيء : أخذه قهرا. 2- زغر الشيء : كثر مع تجاوز الحد. 3- زغر البحر أو المد : مد وارتفع.

المعجم: الرائد

• زغر
  1-الزغر من كل شيء : كثرته وتجاوزه الحد

المعجم: الرائد

• ويعرفه شجارو الأندلس بالثريا.

المعجم: الأعشاب

• ـ زاغَ يَزيغُ زَيْغاً وزَيَغاناً وزَيْغُوغَةً : مالَ ،
  ـ زاغَ البَصَرُ : كَلَّ ،
  ـ زاغَ الشَّمْسُ : مالَتْ فَفاءَ الفَيْءُ .
  ـ زَيْغُ : الشَّكُّ ، والجَوْرُ عن الحَقِّ .
  ـ قَوْمٌ زاغَةٌ : زائِغُونَ .
  ـ زاغُ : غُرابٌ صَغيرٌ إلى البَياضِ ، ج : زَوَغانٌ .
  ـ ازاغَهُ : أمالَهُ .
  ـ زَيَّغَهُ تَزْييغاً : أقامَ زَيْغَهُ .
  ـ تَزَايَغَ : تمايَلَ .
  ـ تَزَيَّغَتِ المَرْأةُ : تَبَرَّجَتْ وتَزَيَّنَتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زاغَ زَوْغاً : مالَ وأمالَ ،
  ـ زاغَتِ الناقَةَ : جَذَبَها بالزِمامِ ،
  ـ زاغَ في المَنْطِقِ زَوَغاناً : جارَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الزَّاغُونِيُّ : عليُّ بنُ عبدِ الله ، مُحَدِّثٌ حَنْبَلِيٌّ .
  ـ ومحمدُ بنُ عبدِ العزيزِ الزُّغَيْنِيُّ ، الفَقيهُ : مُؤَلِّفُ '' أحْكامِ القُضاةِ ''.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ شَمْسُ : معروفة مُؤَنَّثَةٌ ، ج : شُموسٌ ، وضَرْبٌ من المَشْطِ ، وضَرْبٌ من القَلائدِ ، وصَنَمٌ قَديمٌ وعَيْنُ ماءٍ ، وأبو بطنٍ ، وسَمَّتْ : عبدَ شَمْسٍ ، ونَصَّ أبو علِيٍّ على منْعِهِ للتعْريفِ والتأنيثِ ، وأُضيفَ إلى شَمْسِ السماءِ ، لأنهم كانوا يَعْبدُونَها . والنِّسْبَةُ : عَبْشَميٌّ .
  ـ عَبْشَمْسُ بنُ سَعْدِ بنِ زيدِ مَناةَ : فأصلُه عَبُّ شَمْسٍ ، أي حَبُّها ، أي : ضَوءُها ، والعينُ مُبْدَلَةٌ من الحاءِ ، كما في عَبِّ قُرٍّ ، وهو البَرْدُ ، وإما أصلُهُ : عَبْءُ شَمْسٍ ، أي : نَظيرُها وعِدْلُها .
  ـ عينُ شَمسٍ : موضع بمِصْرَ بالمَطَرِيَّةِ .
  ـ شَمْسَتانِ : مُوَيْهتانِ في جَوْفِ غَريضٍ ، وهي قُنَّةٌ مُنْقادَةٌ في طَرَفِ النِّيرِ نِيرِ بني غاضِرَةَ .
  ـ شُمَيْسَتانِ : جَنَّتانِ بإِزاءِ الفِرْدَوْسِ .
  ـ شَمَّاسُ : من رُؤُوسِ النصارَى الذي يَحْلِقُ وَسَطَ رأسِهِ لازِماً للبِيعَةِ ، ج : شمامِسَةٌ ، وجَدُّ ثابِتِ بنِ قَيْسٍ الصحابِيِّ .
  ـ شَمَّاسِيَّةُ : مَحَلَّةٌ بِدِمَشْقَ ، وموضع قربَ رُصافَةِ بَغْدادَ .
  ـ شَمَسَ يَوْمُنَا يَشْمُسُ ويَشْمِسُ وشَمِسَ وأشْمَسَ : صارَ ذا شَمْسٍ .
  ـ شَمَسَ الفرسُ شُموساً وشِماساً : مَنَعَ ظَهْرَهُ ، فهو شامِسٌ وشَموسٌ ، من شُمْسٍ وشُمُسٍ .
  ـ شَموسُ : الخَمْرُ ، وبنتُ أبي عامِرٍ عبدِ عَمْرٍو الراهِبِ ، وبنتُ عَمْرِو بنِ حِزامٍ ، وبنتُ مالِكِ بنِ قَيْسٍ ، وبنتُ النُّعْمانِ : صحابيَّاتٌ ، وفرسٌ للأَسْوَد بنِ شَريكٍ ، وليزيدَ بنِ خَذَّاقٍ ، ولسُوَيْدِ بنِ خَذَّاقٍ ، ولعَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ القُرَشِيِّ ، ولشبيبِ بنِ جَرادٍ أحدِ بني الوَحيد ، وهَضْبَةٌ صَعْبَةٌ المُرْتَقَى .
  ـ شَمَسَ له : أبْدَى له عَداوة .
  ـ تَشْميسُ : بَسْطُ الشيءِ في الشمسِ ، وعِبادَةُ الشمسِ .
  ـ مُتَشَمِّسُ : القويُّ الشديدُ ، والبخيلُ غايَةً ، والمُنْتَصِبُ للشمسِ ، ووالدُ أسيدٍ التابعِيِّ .
  ـ شُماسَةُ وشَماسَةُ : اسمٌ .
  ـ شامِسْتانُ : قرية .
  ـ جَزيرةُ شامِسَ : من الجَزائِرِ اليُونانيَّةِ ، ويقالُ : إنها فوقَ الثَّلاثِ مِئَةِ جَزيرة .

المعجم: القاموس المحيط

• مالتْ عن سَنـَـنها حَيْرة و دهشة
  سورة : الاحزاب ، آية رقم : 10

المعجم: كلمات القران

• مَـالتْ عنهمْ فلم نعلم مكَانـَـهم
  سورة : ص ، آية رقم : 63

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• مالوا باختيارهم عن الحقّ
  سورة : الصف ، آية رقم : 5

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• القَصْدُ القَصْدُ يقال : هو على القَصدِ ، وعلى قصد السبيل : إِذا كان راشداً .
  و القَصْدُ استقامةُ الطريق .
  يقال : طريق قصْدٌ : سهلٌ مستقيم .
  و القَصْدُ الرَّجلُ ليس بالجسيم ولا بالنَّحيف .
  و القَصْدُ التُّجاهُ : يقال : هو قَصْدَك : تُجاهَك .
  و القَصْدُ القليلُ يقال : أَعطاه قَصْداً : قَليلاً .
  و القَصْدُ اللحمُ اليابسُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• زائغ - ج ، زاغة
  1 - زائغ : ضال ، شاذ . 2 - زائغ : خارج عن الطريق المستقيم .

المعجم: الرائد

• مدرسة ترى أن المعرفة تتمّ عن طريق ظهور الأنوار العقليّة ولمعانها وفيضانها بالإشراقات على النُّفوس عند تحرّرها ، ويطلق اسم الإشراقيين بالأخصّ على السّهرورديّ وأتباعه .

المعجم: عربي عامة

• المَدْرَسَةُ : مكان الدَّرس والعليم .
  و المَدْرَسَةُ جماعةٌ من الفلاسفة أَو المفكرين أَو الباحثين ، تَعْتنق مذهبًا مُعيَّنًا ، أو تقول برأُي مشترك .
  ويقال : هو من مدرسة فلانٍ : على رأيه ومَذْهَبِه . والجمع : مَدَارِسُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• زالت ، غربت .

المعجم: عربي عامة

• مالت إلى الغروب .

المعجم: عربي عامة

• و البصائر في الدّين و العلْم
  سورة : ص ، آية رقم : 45

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ترتفع دون أن تطرف من الهول
  سورة : ابراهيم ، آية رقم : 42

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لا تُحيط به تعالى
  سورة : الانعام ، آية رقم : 103

المعجم: كلمات القران

• ( قسمٌ بها و بما بعدها )
  سورة : الشمس ، آية رقم : 1

المعجم: كلمات القران

• اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 91 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها خمس عشرة آية .

المعجم: عربي عامة

• الشَّمْسُ : النَّجْمُ الرئيسُ الذي تدور حوله الأرض ، وسائر كواكب المجموعة الشمسية .

المعجم: المعجم الوسيط

• عَبَّادُ الشَّمس : نبات من الفصيلة المركَّبة تتَّجه نورته إلى الشمس ويعرف بالطُّرْنشول [ معرب تورنسول الفرنسية ].
  ( انظر : الطُّرنشول ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• مِصْباحًـا مُضيئا يمحُو الظلام
  سورة : نوح ، آية رقم : 16

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• أزيل ضِـياؤها أو لـُـفّـت و طُويَتْ
  سورة : التكوير ، آية رقم : 1

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• بعد أو عند زوالها عن كبد السّماء
  سورة : الاسراء ، آية رقم : 78

المعجم: كلمات القران

• هو الصامر توما بالسريانية ، وسنذكره في الصاد المهملة ، وقد يقال هذا أيضاً لنوع من اليتوع .

المعجم: الأعشاب

• ‏ عندما تقترب إلى المغيب بحيث يستطيع الإنسان النظر إليها ‏

المعجم: مصطلحات فقهية