وصف و معنى و تعريف كلمة زانية:

• الجمع : زانون و زُناة ، المؤنث : زانِية ، و الجمع للمؤنث : زانيات و زَوانٍ
• فاعل مِنْ زَنَى
• رَجُلٌ زَانٍ : فاجِرٌ ، يَأْتِي نِسَاءً لا تَرْبِطُهُ بِهِنَّ عَلاقَةٌ شَرْعِيَّة ، النور آية 2 الزَّانِيَةُ والزَّانِي فاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ ( قرآن )

• زنَى / زنَى بـ يَزنِي ، ازْنِ ، زِنًى وزِناءً ، ف فهو زانٍ والجمع : زُنَاةٌ وهي زانية والجمع : زَوانٍ ، والمفعول مزنيّ به
• زنَى الشَّخصُ / زنى الشَّخصُ بالمرأة : فجر في علاقة الجنس وأتى المرأة من غير عقد شرعيّ

• زَوَانٍ : جمع زَّانيَةُ

• زُنَاة : جمع زاني

• زُناة : جمع زانِ

• زانّ : فاعل من زَنَّ

• زاني : فاعل من زَنَى

• زنَأَ يَزنَأ ، زَنْئًا وزُنوءًا ، فهو زانِئ ، والمفعول مزنوء - للمتعدِّي
• زنَأَ البولُ : احتقن ، احتبس
• زَنأَ زَنأَ زُنُوءاً : ضاق
• زنَأ الطَّريقُ : قلَّ اتّساعه
• زنَأ صاحبَه : حبسه حتى ضيَّق عليه
• زنَأَ بولَه : احتبسه ، حقَنه ، لا تُقْبَل صلاةُ زانئ
• زَنأَ إِليه : لجأ ودَنا
• زَنأَ الشيءُ : لَزِقَ بالأرضِ
• زَنأَ الظِّلُّ : قَلَصَ ودنا يعضُهُ من بعضٍ
• زَنأَ فيه : صَعِدَ

• زنَّأَ على يزنِّئ ، تزنيئًا وتزنئةً ، فهو مُزنِّئ ، والمفعول مُزنَّأٌ عليه
• زنَّأ على صاحبه : ضيّق عليه زنَّأ على ابنه بالمال ؛ حتّى لا يصرفه في اللّهو

• زانية
  1 - زانية : مؤنث زان ، جمع : زوان . 2 - زانية : زان مبالغ في الزنى .

المعجم: الرائد

• " الزِّنا يمد ويقصر ، زَنَى الرجلُ يَزْني زِنىً ، مقصور ، وزناءً ممدود ، وكذلك المرأَة .
  وزانى مُزاناةً وزَنَّى : كَزَنى ؛ ومنه قول الأَعشى : إمَّا نِكاحاً وإِمَّا أُزَنُّ يريد : أُزَنِّي ، وحكى ذلك بعض المفسرين للشعر .
  وزانى مُزاناةً وزِناء ، بالمد ؛ عن اللحياني ، وكذلك المرأَة أَيضاً ؛
  
  وأَنشد : أَما الزّناء فإنِّي لستُ قارِبَه ، والمالُ بَيْني وبَيْنَ الخَمْرِ نصْفانِ والمرأَة تُزانِي مُزاناةً وزِناء أَي تُباغِي .
  قال اللحياني : الزِّنى ، مقصور ، لغة أَهل الحجاز .
  قال الله تعالى : ولا تَقْرَبُوا الزِّنى ، بالقصر ، والنسبة إلى المقصور زِنَوِيٌّ ، والزناء ممدود لغة بني تميم ، وفي الصحاح : المدّ لأَهل نجد ؛ قال الفرزدق : أَبا حاضِرٍ ، مَنْ يَزْنِ يُعْرَفْ زِناؤُه ، ومَنْ يَشْرَبِ الخُرْطُوم يُصْبِحْ مُسَكَّرا ومثله للجعدي : كانت فَرِيضة ما تقولُ ، كما كانَ الزِّناء فَريضةَ الرَّجْم والنسبة إلى الممدود زِنائِيٌّ .
  وزَنَّاهُ تزْنِيةً : نسبه إلى الزِّنا وقال له يا زاني .
  وفي الحديث : ذِكر قُسْطَنْطِينيَّةَ الزانية ، يريد الزاني أَهلُها كقوله تعالى : وكَمْ قصَمْنا من قَرْيةٍ كانت ظالمة ؛ أَي ظالمة الأَهْل .
  وقد زانى المرأَة مُزناةً وزناءً .
  وقال اللحياني : قيل لابنةِ الخُسِّ ما أَزْناكِ ؟، قالت : قُرْبُ الوِسادِ وطُولُ السِّوادِ ؛ فكأَنَّ قوله ما أَزْناكِ ما حَمَلَكِ على الزِّنا ، قال : ولم يسمع هذا إلا في حديث ابنةِ الخُسِّ .
  وهو ابنُ زَنْيةٍ وزِنْيةٍ ، والفتح أَعلى ، أَي ابن زِناً ، وهو نقِيضُ قولك لِرِشدةٍ ورَشْدة .
  قال الفراء في كتاب المصادر : هو لِغَيَّةٍ ولِزَنْيةٍ وهو لغَيْر رَشْدةٍ ، كلُّه بالفتح .
  قال : وقال الكسائي ويجوز رَشْدة وزِنْية ، بالفتح والكسر ، فأَما غَيَّة فهو بالفتح لا غير .
  وفي الحديث : أَنه وفد عليه مالك بن ثعلبة فقال من أَنتم ؟ فقالوا : نحن بنو الزَّنْية فقال : بل أَنتم بنو الرِّشْدةِ .
  والزنْية ، بالفتح والكسر : آخِرُ وَلدِ الرجل والمرأَة كالعجْزة ، وبنو مَلِكٍ يُسَمَّوْنَ بَني الزَّنْية والزِّنْية لذلك ، وإنما ، قال لهم النبي ، صلى الله عليه وسلم ، بل أَنتم بنو الرِّشْدةِ نَفْياً لهم عما يوهمه لفظ الزنْية من الزِّنا ، والرَّشْدةُ أَفصح اللغتين .
  ويقال للولد إذا كان من زِناً : هو لِزَنْية .
  وقد زَنَّاه .
  من التَّزْنِية أَي قَذَفَه .
  وفي المثل : لا حِصْنُها حِصْنٌ ولا الزِّنا زِن ؟
  
  ‏ قال أَبو زيد : يضرب مثلاً للذي يكُفُّ عن الخَيْر ثم يُفَرِّط ولا يَدومُ على طريقة .
  وتسمَّى القِرْدة زنَّاءةً ، والزَّناءُ : القصيرُ ؛ قال أَبو ذؤيب : وتُولِجُ في الظِّلِّ الزَّناءِ رؤُوسها ، وتَحْسِبُها هِيماً ، وهُنَّ صَحائحُ وأَصل الزَّناء الضيقُ ، ومنه الحديث : لا يُصَلِّيَنَّ أَحدُكم وهو زَناءٌ أَي مُدافِعٌ للِبَوْل ؛ وعليه قول الأَخطل : وإذا بَصُرْتَ إلى زَناءٍ قَعْرُها غَبْراءَ مُظْلِمَةٍ من الأَحْفارِ وزَنا الموضعُ يَزْنُو : ضاق ، لغة في يَزْنأُ .
  وفي الحديث : كان النبيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، لا يُحِبُّ من الدُّنْيا إلا أَزْنَأَها أَي أَضيقها .
  ووِعاءٌ زَنِيٌّ : ضيِّق ؛ كذا رواه ابن الأَعرابي بغير همز .
  والزَّنْءُ : الزُّنُوُّ في الجَبَل .
  وزَنَّى عليه : ضَيَّق ؛
  
  قال : لاهُمَّ ، إنَّ الحَرِثَ بنَ جَبَلَهْ .
  زَنَّى على أَبِيهِ ثم قَتَلَه ؟
  
  ‏ قال : وهذا يدل على أَن همزة الزناء ياءٌ .
  وبَنُو زِنْيَة : حَيٌّ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ زَنَا زُنُوًّا : ضاقَ ، لغةٌ في الهَمْزِ .
  ـ زنَّى عليه تَزْنِيَةً : ضيَّقَ .
  ـ وِعاءٌ زَنِيٌّ : ضَيِّقٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَنَى يَزْنِي زِنًى وزِناءً : فَجَرَ .
  ـ زانَى مُزاناةً وزِناءً : بمعناهُ ،
  ـ زانَى فلاناً : نَسَبَه إلى الزِنَا .
  ـ هو ابنُ زَنْيَةٍ ، وهو ابنُ زِنْيَةٍ : ابنُ زِنًى .
  ـ بنُو زِنْيَةَ : حَيٌّ .
  ـ زِنْيَةُ : آخِرُ وَلَدِكَ .
  ـ زَوانِي : ثَلاثُ قاراتٍ باليمامةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَنَأَ إليه ، زَنْئاً وزُنُوءاً : لَجَأَ ، وطَرِبَ ، وأَسْرَعَ ، ولَزِقَ بالأرْضِ ، وخَنَقَ ،
  ـ زَنَأَ في الجَبَلِ : صَعِدَ ،
  ـ زَنَأَ الظِّلُّ : قَلصَ ودَنَا بَعْضُهُ من بَعْضٍ ،
  ـ زَنَأَ إليه : دَنَا ،
  ـ زَنَأَ بَوْلُهُ : احْتَقَنَ .
  ـ أَزْنَأَهُ : أَلْجَأَهُ ، وصَعَّدَهُ ، وحَقنَهُ .
  ـ زَنَاءُ : القَصِيرُ المُجْتَمِعُ ، والحاقِنُ لِبَوْلِهِ ، وموضع .
  ـ زَنِيءُ : السِّقاءُ الصَّغِيرُ .
  ـ زَنَّأ عليه تَزْنِئَةً : ضَيَّقَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَنَّ عَصَبُهُ : يَبِسَ ،
  ـ زَنَّ فلاناً بخَيرٍ أو شَرٍ : ظَنَّه به ، كأَزَنَّه .
  ـ أَزْنَنْتُه بِكذا : اتَّهَمْتُه به .
  ـ ماءٌ ومِياهٌ زَنَنٌ : قليلٌ ضَيِّقٌ ، أَو ظَنونٌ لا يُدْرَى أفيه ماءٌ أم لا .
  ـ زِنُّ : الماشُ ، أَو الدَّوْسَرُ .
  ـ تَّزْنِينُ : مُلازَمَةُ أكْلِهِ .
  ـ زُنَيْنٌ : ابنُ كَعْبٍ ، بَطْنٌ .
  ـ محمودُ بنُ زُنَيْنٍ : معروف .
  ـ حِنْطَةٌ زِنَّةٌ : خِلافُ العَذْيِ .
  ـ زُّنانَى : شِبْهُ المُخاطِ يَقَعُ من أُنوفِ الإِبِلِ .
  ـ ظِلٌّ زَنانٌ ، وزَناءٌ : قصيرٌ .
  ـ رَجُلٌ زَنانِيٌّ : يَكْفِي نَفْسَه لا غيرُ .
  ـ أَبو زَنَّةَ : القِرْدُ .

المعجم: القاموس المحيط

• أزنى - إزناء
  1 - أزنىه : حمله على « الزنى »، أي الفجور

المعجم: الرائد

• أزنى يُزني ، أَزْنِ ، إزناءً ، فهو مُزنٍ ، والمفعول مُزْنًى :-
  • أزنى الشَّخصَ
  1 - حمله على الزِّنى :- أزنى الفاجرُ رفيقَه .
  2 - نسبه إلى الزِّنى ، اتّهمه بالزِّنا :- أزنى الرَّجُلَ وهو بريء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زنى - تزنية
  1 - زناه : نسبه إلى الزنى . 2 - زناه : حمله على الزنى . 3 - زناه : قال له « يا زاني ».

المعجم: الرائد

• زنَّى يُزنِّي ، زَنِّ ، تزنيةً ، فهو مُزنٍّ ، والمفعول مُزنًّى :-
  • زنَّى فلانٌ فلانًا
  1 - أزناه ، حمله على الزِّنى :- زنَّى الفاجرُ رفيقَه .
  2 - أزناه ، نسبه إلى الزِّنى ، اتّهمه بالزِّنى :- زنَّى الفاجرُ الرجلَ وهو بريء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زنى - يزني ، زنى وزناء
  1 - فجر بالمرأة

المعجم: الرائد

• زنَى / زنَى بـ يَزنِي ، ازْنِ ، زِنًى وزِناءً ، فهو زانٍ ، والمفعول مزنيّ به :-
  • زنَى الشَّخصُ / زنى الشَّخصُ بالمرأة فجر في علاقة الجنس وأتى المرأة من غير عقد شرعيّ :- { وَلاَ يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } - { وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إزناء :-
  مصدر أزنى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تزنية :-
  مصدر زنَّى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أزنأ - إزناء
  1 - أزنأه : حمله ، أجبره على الالتجاء . 2 - أزنأ الشيء : صعده . 3 - أزنأ بوله : حقنه ، حبسه

المعجم: الرائد

• حمله على الزِّنى :- أزنى الفاجرُ رفيقَه .

المعجم: عربي عامة

• [ ز ن ي ]. ( فعل : رباعي متعد ). أَزْنَى ، يُزْنِي ، مصدر إِزْنَاءٌ . :- أَزْنَى الشَّابَّ :- : حَمَلَهُ عَلَى الزِّنَى ، أَيِ الْفُجُورِ .

المعجم: الغني

• أزْناهُ : حمله على الزِّنَى .
  و أزْناهُ نسبه إليه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ز ن ي ]. ( صِيغةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ ). :- رَجُلٌ زَنَّاءٌ :-: كَثيرُ الزِّنَى .

المعجم: الغني

• [ ز ن ي ]. ( مصدر زَنَى ). :- اِرْتَكَبَ الزِّناءَ :- : الزِّنَى .

المعجم: الغني

• زِناء :-
  مصدر زنَى / زنَى بـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زناء
  1 - مصدر زنى وزانى . 2 - فجور ، عهد .

المعجم: الرائد

• زناء
  1 - كثير الفجور والعهر

المعجم: الرائد

• زناء
  1 - زناء : قصير القامة . 2 - زناء : ضيق . 3 - زناء : الذي يحبس بوله . 4 - زناء القبر .

المعجم: الرائد

• الزَّنَاءُ : الضَّيق .
  و الزَّنَاءُ الضَّيِّق .
  و الزَّنَاءُ القصيرُ المجتمعُ .
  الزَّنَاءُ و الزَّنَاءُ الحاقنُ لبَوْلِه .

المعجم: المعجم الوسيط

• الزَّنَّاءُ : الكثير الزِّنَى .

المعجم: المعجم الوسيط

• زانى - مزاناة وزناء
  1 - زانى : فجر بالمرأة . 2 - زاناه : نسبه إلى الزنى .

المعجم: الرائد