وصف و معنى و تعريف كلمة زبالوك:


زبالوك: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ زاي (ز) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على زاي (ز) و باء (ب) و ألف (ا) و لام (ل) و واو (و) و كاف (ك) .




معنى و شرح زبالوك في معاجم اللغة العربية:



زبالوك

جذر [زبل]

  1. أزْبال : (اسم)
    • أزْبال : جمع زُبل
  2. زَبَّلَ : (فعل)
    • زبَّلَ يزبِّل ، تزبيلاً ، فهو مُزبِّل ، والمفعول مُزبَّل
    • زبَّل الفلاَّحُ أرضَه :سمَّدها وأصلحها برَوْث الحيوانات حتَّى تجود للزِّراعة
  3. مُزبَّل : (اسم)
    • مُزبَّل : اسم المفعول من زَبَّلَ
  4. مُزبِّل : (اسم)
    • مُزبِّل : فاعل من زَبَّلَ


,
  1. زبل (المعجم لسان العرب)
    • "الزَّبْل، بالكسر: السِّرْقِين وما أَشبهه، وحكى اللحياني: أَخذوا زَبَلاتهم.
      قال ابن سيده: فلا أَدري أَيّ شيء جمع.
      وفي الحديث: أَن امرأَة نَشَزَت على زوجها فَحَبسها في بيت الزِّبْل؛ هو بالكسر السِّرْجِين،وبالفتح مصدر زَبَلْت الأَرض إِذا أَصلحتها بالزِّبْل.
      وزَبَل الأَرضَ والزرعَ يَزْبِله زَبْلاً: سَمَّدَه.
      والمَزْبَلة والمُزْبُلة، بالفتح والضم: مُلْقاه.
      والزِّبال، بالكسر: ما تَحْمِل النَّمْلة بفيها، وما أَصاب منه زِبالاً وزُبَالاً أَي شيئاً؛ قال ابن مقبل يصف فَحْلاً: كَريم النِّجار حَمَى ظَهْرَهُ،فلم يُرْتَزأْ بركوب زِبَالا وما أَغْنَى عنه زَبَلة أَي زِبالاً.
      وما في السِّقَاء والإِناء والبئر زُبَالة أَي شيء، وبها سُمِّيت زُبَالة: منزلة من مناهل طريق مكة.
      والزَّبِيل والزِّنْبِيل: الجِراب، وقيل الوِعاء يُحْمل فيه، فإِذا جَمَعوا، قالوا زَنابيل، وقيل: الزِّنْبِيل خطأ وإِنما هو زَبِيل، وجمعه زُبُل وزُبْلان.
      والزَّأْبَل: القصير؛

      قال: حَزَنْبَل الحِضْنَيْن فَدْم زَأْبَل والزَّبِيل: القُفَّة، والجمع زُبُل.
      الجوهري: الزَّبِيل معروف فإِذا كسَرته شدَّدت فقلت زِبِّيل أَو زِنْبِيل، لأَنه ليس في الكلام فَعْليل،بالفتح.
      وزَبَلْت الشيءَ وازْدَبَلْته: احتملته، وكذلك زَمَلْته وازْدَمَلْته.
      والزُّبْلة: اللُّقمة.
      والزُّبْلة: النَّيْلة (* قوله «والزبلة النيلة» كذا في الأصل، ورمز له بعلامة التوقف، وفي ترجمة نيل من القاموس: وما أصاب نيلاً ونيلة أي شيئاً).
      وزُبْلان وزُبَالة: موضع.
      وزُبَالة بن تميم: أَخو عمرو بن تميم؛ قال ابن الأَعرابي: لهم عَدَدٌ وليسوا بكثير؛ قال أَبو ذؤيب: لا تأْمَنَنَّ زُبَالِيًّا بذِمَّتِه،إِذا تَقَنَّع ثوبَ الغَدْر وأْتَزرا"
  2. زِبْلُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ زِبْلُ وزَبيلُ: السِّرقينُ.
      ـ مَزْبَلَةُ ومَزْبُلَةُ: مُلْقَاهُ ومَوْضِعُهُ.
      ـ زَبَلَ زَرْعَه يَزْبِلُهُ: سَمَدَهُ.
      ـ زِبالُ: ما تَحْمِلُهُ النَّحْلَةُ بِفيها.
      ـ ما أصابَ زِبالاً، وزُبالاً: شيئاً.
      ـ ما في البِئْرِ زُبالَةٌ: شيْءٌ.
      ـ زَبالَةٌ: موضع، منه: مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَيَّاشٍ
      ـ محمدُ بنُ الحَسَنِ بن زَبالَةَ: محدِّثٌ.
      ـ زَبَالَةُ بِنْتُ عُتَيْبَةَ بنِ مِرْداسٍ: شاعِرَةٌ،
      ـ زُبَالَةُ: جَدُّ والِدِ مالِكِ بن الحُوَيْرِثِ بنِ أشْيَمَ، وموضع.
      ـ جَعْفَرُ بنُ محمدٍ الزُّبالِيُّ: مُحدِّثٌ.
      ـ زَبيلُ وزِبِّيلُ وزِبْييلُ: القُفَّةُ، أو الجرابُ، أَوِ الوِعاءُ، ج: زُبُلُ، وزُبْلانٌ.
      ـ زِئْبِلُ: الداهِيَةُ.
      ـ زَأْبَلُ، وزَأْبِلُ: القَصِيرُ، والزَّابَلُ والزَّابِلُ: أكْثَرُ.
      ـ زابَلُ: بلد بالسِنْدِ.
      ـ أحمَدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أحمدَ بنِ زِنْبِيلٍ النَّهاوَنْدِيُّ: راوي ''تاريخ البُخَارِيِّ'' عن أبي القاسِمِ الأَشْقَرِ عنهُ.
      ـ زُبْلَةُ: لُقْمَةُ،
      ـ زَبَلَةُ: الشَّيْءُ.
      ـ ما رَزَأْتُهُ زَبَلَةً: شَيْئاً.
  3. زبَلَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • زبَلَ يَزبُل ، زُبولاً وزَبْلاً ، فهو زابل ، والمفعول مَزْبول :-
      زبَل الفلاحُ أرضَه سمَّدها وأصلحها برَوْث الحيوانات حتى تجود للزراعة :-زبَل زرْعَه.
  4. زبَّلَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • زبَّلَ يزبِّل ، تزبيلاً ، فهو مُزبِّل ، والمفعول مُزبَّل :-
      زبَّل الفلاَّحُ أرضَه سمَّدها وأصلحها برَوْث الحيوانات حتَّى تجود للزِّراعة :-زبَّل زرعَه، - تزبيل الأشجار يكون غالبًا في فصل الشتاء.


  5. زَبيل (المعجم الرائد)
    • زبيل - ج، زبل وزبلان
      1- زبيل : زبل. 2- زبيل : سلة من ورق النخيل.
  6. الزَّبيلُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّبيلُ : الزِّبل.
      و الزَّبيلُ القُفَّة. والجمع : زُبُلٌ، وزُبْلاَن.
  7. الزَّبَّالُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّبَّالُ : من يجمع القُمامة.
  8. الزَّبْلُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّبْلُ : السِّرْجين وما أَشبهه.


  9. الزُّبالةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزُّبالةُ : يقال: ما في الإِناءِ زُبالة: شيء.
  10. الزُّبالُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزُّبالُ : ما تحمله النملةُ بِفِيها.
      ويقال: ما أَصَاب منه زُبالاً: شيئًا.
  11. المَزْبَلَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَزْبَلَةُ : موضع الزِّبل. والجمع : مزابل.
  12. إزدبل (المعجم الرائد)
    • إزدبل - ازدبالا
      1-إزدبل الشيء : حمله
  13. زَبل (المعجم الرائد)

    • زبل - يزبل ، زبلا
      1- زبل الأرض : سمدها بالزبل. 2- زبل الشيء : احتمله.
  14. زبل (المعجم الرائد)
    • زبل - تزبيلا
      1-زبل الأرض : سمدها بالزبل
  15. زبل الفلاح أرضه (المعجم عربي عامة)
    • سمَّدها وأصلحها برَوْث الحيوانات حتى تجود للزراعة :-زبَل زرْعَه.
  16. زبّل الفلاّح أرضه (المعجم عربي عامة)
    • سمَّدها وأصلحها برَوْث الحيوانات حتَّى تجود للزِّراعة :-زبَّل زرعَه- تزبيل الأشجار يكون غالبًا في فصل الشتاء.
  17. زبل (المعجم مختار الصحاح)


    • ز ب ل: الزِّبْلُ السرجين وموضعه مَزْبَلُةٌ بفتح الباء وضمها و الزَّبِيلُ القُفه فإذا كسرته شددت فقلت زِبِّيلٌ أو زِنْبِيلٌ
  18. زَبَلَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • زَبَلَ الزرعَ زَبَلَ ُ زَبْلاً: سمّده بالزِّبْل.
      ويقال: زَبَلَ الأَرضَ.
  19. زُبالَةٌ (المعجم الغني)
    • [ز ب ل]. :-جَمَعَتْ زُبالَةَ البَيْتِ :- : النُّفاياتُ وَما يُكْنَسُ مِنْ أَوْساخِ البَيْتِ وَأَزْبالِهِ.
  20. زَبَّالٌ (المعجم الغني)
    • [ز ب ل]. (صِيغَةُ فَعَّال). : مَنْ يَجْمَعُ النُّفاياتِ وَفَضَلاتِ الطَّعامِ والأَزْبالَ مِنَ الشَّوارِعِ.
  21. زَبَلَ (المعجم الغني)
    • [ز ب ل]. (فعل: ثلاثي متعد). زَبَلْتُ، أَزْبِلُ، اِزْبِلْ، مصدر زَبْلٌ.
      1. :-زَبَلَ الأَرْضَ :- : سَمَّدَها وَأَصْلَحَها بِوَضْعِ الزِّبْلِ فيها.
      2. :-زَبَلَ الزَّرْعَ :- : سَمَّدَهُ بِالزِّبْلِ.


  22. زَبَّلَ (المعجم الغني)
    • [ز ب ل]. (فعل: رباعي متعد). زَبَّلْتُ، أُزَبِّلُ، زَبِّلْ، مصدر تَزْبيلٌ. :-زَبَّلَ الأَرْضَ :- : زَبَلَها. :-زبَّلَ الزَّرْعَ.
  23. تَزْبِيلٌ (المعجم الغني)
    • [ز ب ل]. (مصدر زَبَّلَ). :-تَزْبِيلُ الأَرْضِ :- : تَسْمِيدُهَا وَإِصْلاَحُهَا بِوَضْعِ الزَّبْلِ فِيهَا.
  24. زِبْلٌ (المعجم الغني)
    • جمع: أَزْبالٌ. [ز ب ل]. :-وَضَعَ الزِّبْلَ في زَرْعِ الأَرْضِ :- : أَوْساخُ الحَيَواناتِ وَمَا يَصْلُحُ مِنْهَا لِسَمادِ الزَّرْعِ.
  25. مَزْبَلَةٌ (المعجم الغني)
    • جمع: مَزَابِلُ. [ز ب ل].: الْمَوْضِعُ الَّذِي يُرْمَى فِيهِ الزِّبْلُ.


معنى زبالوك في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**زَبَّلَ** \- [ز ب ل]. (ف: ربا. متعد).** زَبَّلْتُ**،** أُزَبِّلُ**،** زَبِّلْ**، مص. تَزْبيلٌ. "زَبَّلَ الأَرْضَ" : زَبَلَها. "زبَّلَ الزَّرْعَ".
Advertisements
معجم الغني
**زَبَلَ** \- [ز ب ل]. (ف: ثلا. متعد).** زَبَلْتُ**،** أَزْبِلُ**،** اِزْبِلْ**، مص. زَبْلٌ. 1. "زَبَلَ الأَرْضَ" : سَمَّدَها وَأَصْلَحَها بِوَضْعِ الزِّبْلِ فيها. 2. "زَبَلَ الزَّرْعَ" : سَمَّدَهُ بِالزِّبْلِ.
معجم الغني
**زِبْلٌ** \- ج:** أَزْبالٌ**. [ز ب ل]. "وَضَعَ الزِّبْلَ في زَرْعِ الأَرْضِ" : أَوْساخُ الحَيَواناتِ وَمَا يَصْلُحُ مِنْهَا لِسَمادِ الزَّرْعِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
زَبّال [مفرد]: جامعُ القُمامة والكُناسة والمخلَّفات "يمرُّ الزَّبّال على المنازل صباحًا".
معجم اللغة العربية المعاصرة
زُبالة [مفرد]: قُمامة البيوت وكُناستها وأوساخها "صندوق الزُّبالة- زُبالة المنازل".
معجم اللغة العربية المعاصرة
زُبول [مفرد]: مصدر زبَلَ.
المعجم الوسيط
الزرعَ ـُ زَبْلاً: سمّده بالزِّبْلِ. ويُقال: زَبَل الأَرض.( الزُِّبالُ ): ما تحمله النملةُ بفيها. ويُقال: ما أصاب منه زُبالاً: شيئاً.( الزُّبالةُ ): يُقال: ما في الإناء زُبالة: شيء.( الزَّبَّالُ ): مَنْ يجمع القمامة.( الزِّبْلُ ): السِّرْجين وما أشبهه.( الزَّبيلُ ): الزِّبل. وـ القُفَّة. ( ج ) زُبُل، وزُبْلان.( الزَِّنْبيل ): القُفَّة. ( ج ) زنابيلُ.( المَزْبَلَةُ ): موضع الزِّبل. ( ج ) مَزابلُ.
مختار الصحاح
ز ب ل : الزِّبْلُ السرجين وموضعه مَزْبَلُةٌ بفتح الباء وضمها و الزَّبِيلُ القُفه فإذا كسرته شددت فقلت زِبِّيلٌ أو زِنْبِيلٌ
الصحاح في اللغة
الزِبْلُ بالكسر: السِرْجينُ، وموضعه مَزْبَلَةٌ ومَزْبَلَةٌ أيضاً. يقال: زَبَلْتُ الأرضَ، إذا سَمَّدْتَها. والزَأْبَلُ: القصير. والزَبيلُ معروفٌ، فإذا كسرته شدّدت فقلت زِبِّيلٌ أو زِنْبيلٌ. ويقال أيضاً: ما في الإناء زُبالَةٌ، أي شيء والزِبالُ بالكسر: ما تحمله النملةُ بِفيها. يقال: ما رَزَأْتُه زِبالاً، أي شيئاً.
تاج العروس

الزِّبْلُ بالكَسْرِ وكأَمِيرٍ : السِّرْقِينُ وما أَشْبَهَهُ . والْمَزْبَلَةُ وتُضَمُّ الباءُ : مَلْقَاهُ كما في المُحْكَمِ ومَوْضِعُهُِ كما في العُبابِ والجَمعُ الْمَزابِلُ . وزَبَلَ زَرْعَهُ يَزْبِلُهُ زَبْلاً مِن حَدِّ ضَرَبَ : سَمَدَهُ أي أَصْلَحَهُ بالزِّبْلِ وكذلكَ الأَرْض . والزِّبالُ ككِتَابٍ : ما تَحْمِلُُ النَّحْلَةُ كذا في النُّسَخِ والصَّوابُ : النَّمْلَةُ بِفِيهَا ومنه قولُهم : ما أصابَ مِن فُلاَنٍ زِبَالاً ويُضَمُّ : أي شَيْئاً عن ابنِ دُرَيْدٍ قال ابنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ فَحْلاً :

كَرِيمُ النِّجَارِ حَمَى ظَهْرَهُ ... فلم يُرْتَزَأْ بِرُكُوبٍ زِبالاَ

ومَا في الْبِئِرِ والإناءِ والسِّقاءِ زُبَالَةُ بالضَّمِّ : أي شَيٌْ . وزَبَالَةُ كسَحَابَةٍ : ع مِنْهُ : أبو بكرٍ مُحَمَّدُ بنُ الْحَسَنِ بنِ عَيَّاشٍ الزَّبالِيُّ هكذا ضَبَطَهُ أبو مسعودٍ البَجَلِيُّ وضَبَطَهُ الخَطِيبُ بالضَّمِّ رَوَى عنه أبو العَبَّاسِ بنُ عُقْدَةَ ويُقالُ : إِنَّهُ مَنْسُوبٌ إلى جَدِّهِ زَبالَةَ . ومُحَمَّدُ بنُ الْحَسَنِ ابنِ أبي الحَسَنِ بنِ زَبَالَةَ المَخْزُومِي المَدَنِيُّ : مُحَدِّثٌ عن مَالِكٍ والدَّرَاوَرْدِيِّ وعنه أهلُ العِرَاقِ وقد تكلَّم فيه ابنُ مَعِينٍ وأبو دَاوُدَ وقالَ الرُّشَاطِيُّ : وَاهٍ لا يُحْتَجُّ به وقد رَوَى عنه الزُّبَيْرُ ابنُ بَكَّارٍ وأبو خَيْثَمَة . وزَبَالَةُ بنتُ عُتَيْبَةَ بنِ مِرْدَاسٍ أُخْتُ هُردَانَ وخَدْلَةَ : شاعِرَةٌ كانَ بَيْنَها وبينَ اللَّعِينِ المِنْقَرِيُّ مُهاجَاةٌ وكذلكَ بَيْنَها وبينَ أُخْتِها خَدْلَةَ . وزُبَالَةُ بنُ خُشَيْشٍ بالضَّمِّ : جَدُّ والِدِ مَالِكِ بنِ الْحُوَيْرِثِ بنِ أَشْيَمَ اللَّيْثِيِّ الصَّحَابِيِّ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه وله وِفَادَةٌ وتُوُفِّيَ سنة 47 ، فقَوْل الصّاغَانِيُّ فيه : أِنَّهُ مِن أَصْحابِ الحَدِيثِ مَحَلُّ تَأَمُّلٍ وكذا إهْمالُ المُصَنِّفَ إِيَّاُه وعَدَمُ إِشارَتِهِ إلى ذلك . وزُبَالَةُ : ع مِن ضَواحِي المَدِينَةِ قالَهُ الزَّجَّاجِيُّ وقال ابنُ خَرْدَاذَبه : بَيْنَ بَغْدادَ والمَدِينَةِ سُمِّيَ بِزُبَالَةَ بنِ حُبابِ بنِ مكرب بن عَمْلِيقٍ وقالَ ابنُ الكَلْبِيِ : بِزُبَالَةَ بنتِ مَسْعُودٍ مِن الْعَمالِقَةِ وقال أهلُ اللُّغَةِ : سُمِّيَ مِن قَوْلِهم : ما في السِّقاءِ زُبالَةٌ أي شَيْءٌ وهي مَنْزِلَةٌ مِن مَناهِلِ طَرِيقِ مَكَّةَ وقيلَ : لِزَبْلِها الماءَ أي : ضَبْطِها يُقالُ : فُلانٌ شَدِيدُ الزَّبْلِ لِلْقِرْبَةِ إذا احْتَمَلَها عَلى شِدَّتِهِ وفي التَّبْصِيرِ : مَنْزِلَةٌ بينَ فَيْدٍ والْكُوفَةِ . وجَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ الزُّبَالِيُّ : مُحَدِّثٌ عن أبي عاصِمٍ النَّبِيلِ . وفَاتَهُ : حَسَّانُ الزُّبَالِيُّ عن زَيْدِ بنِ الحُبابِ . والزَّبِيلُ كأَمِيرٍ وإذا كسَرْتَ الزَّايَ شَدَّدْتَ الْبَاءَ مِثْل سِكِّينٍ وقِنْدِيلٍ بالكسرِ لَنَّهُ ليسَ في كَلامِهِم فَعْلِيل بالفتحِ قَالَهُ الجَوْهَرِيُّ وقد يُفْتَحُ وهي لُغَةٌ عن الفَرَّاءِ نَقَلَها الصّاغَانِيُّ : الْقُفَّةُ أو الْجِرَابُ أو الْوِعاءُ يُحْمَلُ فيه ج زُبُلٌ ككُتُبٍ وزُبْلاَنٌ بالضَّمِّ وزَنَابِيلُ يُقالُ : عندَهُ زُبُلٌ مِن تَمْرٍ وزَنَابِيلُ . والزِّئْبِلُ كزِبْرِجٍ : الدَّاهِيَةُ عن ابنِ عَبَّادٍ وكذلك : الضِّئْبِلُ بلا ضَّادِ كما سَيَأْتِي والجمعُ : زآبِلُ وضَآبِلُ . والزَّأْبَلُ كجَعْفَرٍ وتُكْسَرُ الْباءُ أَيضاً : الْقَصِيرُ قال :

" حَزَنْبَلُ الحِضْنَيْنِ فَدْمٌ زَأْبَلُ وبِتَرْكِ الْهَمْزِ أَكْثَرُ . وزَابَلُ كهَاجَرَ : د بِالسَّنْدِ وله كُورَةٌ كَبِيرَةٌ تُعْرَفُ بزَابَلَسْتان . وأبو العَبَّاس أحمدُ بنُ الْحُسَيْنِ ابنِ أحمدَ بنِ زَنْبِيلٍ بفَتْحِ الزَّايِ كما ضَبَطَهُ الحافِظُ النَّهَاوَنْدِيُّ : رَاوِي تاريخ الْبُخارِيِّ الصَّغِير عن أبي الْقاسِمِ بنِ الأَشْقَرِ عنهُ . والزّبْلَةُ بالضَّمِّ : اللُّقْمَةُ عن ابنِ الأَعْرابِيِّ . قال : والزَّبَلةُ بِالتَّحْرِيكِ : الشَّيْءُ يُقالُ : مَارَزَأْتُهُ زَبَلَةً أي شَيْئاً وكذا : ما أَغْنَى عنه زَبَلةً . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : زَبَلْتُ الشَّيْءَ وازْدَبَلْتُهُ : احْتَمَلَتْتُه وكذلك زَمَلْتُهُ وازْدَمَلْتُهُ . وزُبْلانُ بالضَّمِّ : مَوْضِعٌ . وزُبَالَةُ بالضَّمِّ : ابنُ تَمِيم أخٌ لعَمْرِو بنِ تَمِيمٍ قالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ : لَيْسُوا بالْكَثيِرِ قالَ أبو ذُؤَيْبٍ :

لا تَأْمَنَنًَّ زُبَالِيّاً بِذِمَّتِهِ ... إذا تَقَنَّعَ ثَوْبَ الْغَدْرِ وائتَزَرَاوالزِّبْلُ : الْحَقِيبَةُ عن أبى عَمْرٍو . والقاضِي شمسُ الدِّينِ محمدُ بنُ أحمدَ الشّهِيرُ بابنِ زُبالَةَ حاكِمُ مَدِينَةِ يَنْبُعَ سَمِعَ مع أخِيهِ التَّاجِ عبدِ الوَهَّابِ ووَلَدَيْهِ الشِّهابِ أحمدَ والنُّورِ عَليٍّ تُساعِيَّاتِ العِزِّ بنِ جَمَاعَةَ تَخْرِيجَ ابنِ الكُوَيْكِ عَلى الجَمالِ أبي البَرَكاتِ الكازَرُونِيِّ المَدَنِيِّ في سنة 841 . والزَّبَّالُ كشَدَّادٍ : مَن يَتَعَانَى حَمْلَ الزِّبْلِ . وزِبْلَى كذِكْرَى : قَرْيَةٌ بِمِصْرَ من الشَّرْقِيَّةِ . وزُبالَةُ : لَقَبُ الأَمِيرِ أحمدَ بنِ الظَّاهِرِ عَلِيِّ بنِ العزيزِ محمدِ بنِ الظَّاهِرِ غَازِي صاحِب حَلَبَ وكانَ شُجَاعاً ماتَ بِمِصْرَ سنة 680 . وإبْراهِيمُ بنُ مُزَيْبِلٍ القُرَشِيُّ المَخْزُومِيُّ الضَّرِيرُ المُقْرِئُ أَثْنَى عليه الْمُنْذِرِيُّ في التَّكْمِلَةِ ماتَ سمة 597

لسان العرب
الزَّبْل بالكسر السِّرْقِين وما أَشبهه وحكى اللحياني أَخذوا زَبَلاتهم قال ابن سيده فلا أَدري أَيّ شيء جمع وفي الحديث أَن امرأَة نَشَزَت على زوجها فَحَبسها في بيت الزِّبْل هو بالكسر السِّرْجِين وبالفتح مصدر زَبَلْت الأَرض إِذا أَصلحتها بالزِّبْل وزَبَل الأَرضَ والزرعَ يَزْبِله زَبْلاً سَمَّدَه والمَزْبَلة والمُزْبُلة بالفتح والضم مُلْقاه والزِّبال بالكسر ما تَحْمِل النَّمْلة بفيها وما أَصاب منه زِبالاً وزُبَالاً أَي شيئاً قال ابن مقبل يصف فَحْلاً كَريم النِّجار حَمَى ظَهْرَهُ فلم يُرْتَزأْ بركوب زِبَالا وما أَغْنَى عنه زَبَلة أَي زِبالاً وما في السِّقَاء والإِناء والبئر زُبَالة أَي شيء وبها سُمِّيت زُبَالة منزلة من مناهل طريق مكة والزَّبِيل والزِّنْبِيل الجِراب وقيل الوِعاء يُحْمل فيه فإِذا جَمَعوا قالوا زَنابيل وقيل الزِّنْبِيل خطأ وإِنما هو زَبِيل وجمعه زُبُل وزُبْلان والزَّأْبَل القصير قال حَزَنْبَل الحِضْنَيْن فَدْم زَأْبَل والزَّبِيل القُفَّة والجمع زُبُل الجوهري الزَّبِيل معروف فإِذا كسَرته شدَّدت فقلت زِبِّيل أَو زِنْبِيل لأَنه ليس في الكلام فَعْليل بالفتح وزَبَلْت الشيءَ وازْدَبَلْته احتملته وكذلك زَمَلْته وازْدَمَلْته والزُّبْلة اللُّقمة والزُّبْلة النَّيْلة ( * قوله « والزبلة النيلة » كذا في الأصل ورمز له بعلامة التوقف وفي ترجمة نيل من القاموس وما أصاب نيلاً ونيلة أي شيئاً ) وزُبْلان وزُبَالة موضع وزُبَالة بن تميم أَخو عمرو بن تميم قال ابن الأَعرابي لهم عَدَدٌ وليسوا بكثير قال أَبو ذؤيب لا تأْمَنَنَّ زُبَالِيًّا بذِمَّتِه إِذا تَقَنَّع ثوبَ الغَدْر وأْتَزرا
الرائد
* زبل يزبل: زبلا. 1-الأرض: سمدها بالزبل. 2-الشيء: احتمله.
الرائد
* زبل تزبيلا. الأرض: سمدها بالزبل.
الرائد
* زبل. ما ترمي به الحيوانات من أوساخ جوفها، ويتخذ لتسميد الأرض وإصلاح الزرع.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: