وصف و معنى و تعريف كلمة زكاتهم:


زكاتهم: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ زاي (ز) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على زاي (ز) و كاف (ك) و ألف (ا) و تاء (ت) و هاء (ه) و ميم (م) .




معنى و شرح زكاتهم في معاجم اللغة العربية:



زكاتهم

جذر [زكت]

  1. زَكا : (فعل)
    • زكَا يَزكُو ، ازْكُ ، زَكاةً وزَكاءً وزُكُوًّا ، فهو زاكٍ وزَكيّالجمع : أَزْكِياءُ
    • زَكا الزَّرْعُ : نَما، كَثُرَ
    • زَكَتِ الأَرْضُ : صارَتْ خِصْبَةً
    • زَكَا الرَّجُلُ : صَارَ زَكِيّاً صالِحاً
    • هذا الأَمْرُ لا يَزْكُو بفُلانٍ: لا يليقُ به
  2. زَكاً : (اسم)
    • زَكاً : جمع زَكاة
  3. زكا : (اسم)
    • الزَّكا : الزوْجُ من العَدَد
    • خَسًا أو زَكًا: فَرْدٌ أو زوْجٌ
  4. زَكاة: (اسم)
    • الجمع : زَكاً ، زَكَواتٌ
    • الزَّكاةُ : : البَرَكة والنَّماءُ
    • الزَّكاةُ : الطَّهارةُ
    • الزَّكاةُ : الصَّلاح
    • الزَّكاةُ : صفوةُ الشيءِ
    • الزَّكاةُ : (في الشرع) : حِصّةٌ من المال ونحوه يوجب الشرعُ بذلها للفقراءِ ونحوهم بشروط خاصة
    • زَكاةُ النَّفْسِ : طَهارَتُها، نَقاوَتُها، صَفاؤُها
    • مصدر زكَا
    • زكاة الفطر: (الفقه) صدقة واجبة يقدّمها المسلم الذي يملك قوت يومه إلى المحتاج من أول رمضان إلى ما قبل صلاة عيد الفطر


  5. زُكُوّ: (اسم)
    • زُكُوّ : فاعل من زَكا
  6. زُكوّ: (اسم)
    • مصدر زكَا
  7. زَكاء: (اسم)
    • زَكاء : فاعل من زَكا
  8. زَكاء: (اسم)
    • هو زُكاءُ النَّقدِ: موسِرٌ عاجلُ النقدِ
    • مصدر زكَا
    • مصدر زكِيَ
  9. زُكاة: (اسم)
    • زُكاة : جمع زاك
  10. تَزَكَّى: (فعل)


    • تزكَّى يتزكَّى ، تَزَكَّ ، تزكّيًا ، فهو مُتزكٍّ
    • تزكَّى : مطاوع زَكَّى
    • تزكَّى الشَّخصُ : تصدَّق، أدَّى الزكاةَ : مَن تطهَّر من دنس الكفر والمعاصي
    • تزكَّى المالُ: نما وزاد
  11. زُكاة: (اسم)
    • زُكاة : جمع زّاكي
  12. زَكيّة: (اسم)
    • أرضٌ زكيَّةٌ: طيَّبَةٌ، خِصْيبَةٌ
  13. مَزْكَأُ: (اسم)
    • المَزْكَأُ : الملجَأُ
  14. تزكّى الشّخص:
    • تصدَّق، أدَّى الزكاةَ '' {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى} - {الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى} ''.
  15. زكاة الأعيان‏: (مصطلحات فقهية)
    • زكاة أشياء عينية مثل الزروع أو المعادن , ما عدا المال السائل‏.
  16. زكاة الدين‏: (مصطلحات فقهية)


    • زكاة رب الدين لصاحب الدين‏.
  17. تَزَكَّى التَّاجِرُ:
    • تَصَدَّقَ، أَخْرَجَ الزَّكَاةَ. وَمَنْ يَتَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ [قرآن].
  18. الزكاة الشرعية‏: (مصطلحات فقهية)
    • ‏التي شرعها الإسلام‏.
  19. الزكاة من الإسلام‏: (مصطلحات فقهية)
    • ‏ركن أساسي من أركانه‏.
  20. زكاة الأسهم‏: (مصطلحات فقهية)
    • ‏السهم هو جزء من أربعة وعشرين جزءا من القيراط‏.
  21. زكاة الثمار‏: (مصطلحات فقهية)
    • القيمة المالية للزرع والثمار‏.
  22. زكاة الركاز: (مصطلحات فقهية)


    • الركاز هو ما ركزه الله أي دفنه من المعادن في باطن الأرض‏.
  23. زكاة الفطر: (مصطلحات فقهية)
    • صدقة واجبة يقدّمها المسلم الذي يملك قوت يومه إلى المحتاج من أول رمضان إلى ما قبل صلاة عيد الفطر.
  24. زكاة المستغلات‏: (مصطلحات فقهية)
    • ‏المستغلات هي الأشياء المملوكة لدى الآخرين وتدر عائدا أو دخلا أو أجرا‏.
  25. تزكَّى المالُ:
    • نما وزاد.
,
  1. الزَّكاةُ
    • الزَّكاةُ : البَرَكة والنَّماءُ.
      و الزَّكاةُ الطَّهارةُ.
      و الزَّكاةُ الصَّلاح.
      و الزَّكاةُ صفوةُ الشيءِ.
      و الزَّكاةُ (في الشرع) : حِصّةٌ من المال ونحوه يوجب الشرعُ بذلها للفقراءِ ونحوهم بشروط خاصة.

    المعجم: المعجم الوسيط

  2. تزكَّى

    • تزكَّى يتزكَّى ، تَزَكَّ ، تزكّيًا ، فهو مُتزكٍّ :-
      تزكَّى الشَّخصُ
      1 - تصدَّق، أدَّى الزكاةَ :- {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى} - {الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى} .
      2 - تطهَّر، اهتدى وصلح :- {وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى}: مَن تطهَّر من دنس الكفر والمعاصي.
      تزكَّى المالُ: نما وزاد.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. زَكاة
    • زَكاة :-
      1 - مصدر زكَا.
      2 - صفوة الشَيء :-صدَّر المعملُ زكاةَ إنتاجه.
      3 - (الفقه) مبلغ من المال ونحوه يجب بذله للفقراء ونحوهم إذا توافر النّصاب وحال عليه الحول، وهي أحد أركان الإسلام الخمسة :-أدّى زكاة ماله، - {وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَءَاتُوا الزَّكَاةَ} .
      زكاة الفطر: (الفقه) صدقة واجبة يقدّمها المسلم الذي يملك قوت يومه إلى المحتاج من أول رمضان إلى ما قبل صلاة عيد الفطر.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. الزَّكاءُ
    • الزَّكاءُ الزَّكاءُ يقال: هو زُكاءُ النَّقدِ؛ موسِرٌ عاجلُ النقدِ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. الزَّكِيّةُ
    • الزَّكِيّةُ الزَّكِيّةُ أرضٌ زكيَّةٌ: طيَّبَةٌ، خِصْيبَةٌ.


    المعجم: المعجم الوسيط

  6. زَكاةٌ
    • جمع: زَكاً، زَكَواتٌ. [ز ك و]. (مصدر زَكا).
      1. :-زَكاةُ التِّجارَةِ والْمُمْتَلَكاتِ :- : النَّماءُ والبَرَكَةُ والزِّيادَةُ.
      2. :-زَكاةُ النَّفْسِ :- : طَهارَتُها، نَقاوَتُها، صَفاؤُها.
      3. :-مِنْ أَرْكانِ الإِسْلامِ الْخَمْسَةِ : الزَّكاةُ :- : نَصيبٌ يَتِمُّ إِخْراجُهُ مِنَ الْمالِ لِيُقَدَّمَ صَدَقَةً لِلْفُقَراءِ والْمُحْتاجِينَ حَسَبَ شُروطٍ خاصَّةٍ.

    المعجم: الغني

  7. تَزَكَّى
    • تزكى - تزكيا
      1- تزكى : تصدق، أحسن. 2- تزكى : صار عادلا فاضلا. 3- تزكى : نما وزاد.

    المعجم: الرائد

  8. زَكَأَهُ
    • ـ زَكَأَهُ: ضَرَبَهُ،
      ـ زَكَأَهُ ألْفاً: نَقدَهُ، أو عَجَّلَ نَقْدَهُ،
      ـ زَكَأَ إليه: لَجَأَ واسْتَنَدَ،
      ـ زَكَأَ جَارِيَتَهُ: جامَعَها،
      ـ زَكَأَ النَّاقَةُ بِوَلَدِها: رَمَتْهُ عِنْدَ رِجْلِها.
      ـ رجُلٌ زُكَأٌ وزُكاءُ النَّقْدِ: مُوسِرٌ عاجِلُ النَّقْدِ.
      ـ ازْدَكأ منه حَقَّهُ: أَخَذَهُ.

    المعجم: القاموس المحيط

  9. تزكَّى
    • تزكَّى : مطاوع زَكَّى.
      و تزكَّى فلانٌ: زَكا.
      و تزكَّى تصدَّق.

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. ‏معفى من الزكاة
    • ‏الشيء الخارج عن فرضية الزكاة ولا تؤخذ زكاة عليه من الأعيان أو الأموال‏

    المعجم: مصطلحات فقهية

  11. زَكاة
    • زكاة - ج، زكا وزكوات
      1- مصدر زكا. 2- في الإسلام : مال يفرضه الشرع على المرء لبيت لمال. 3- بركة وزيادة. 4- طهارة. 5- صلاح. 6- صفوة الشيء، أفضله. 7- طاعة الله.

    المعجم: الرائد

  12. زَكيّة
    • زكية
      1- زكية : مؤنث زكي. 2- زكية من الأراضي الخصبة.

    المعجم: الرائد

  13. تزكّى الشّخص
    • تصدَّق، أدَّى الزكاةَ :- {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى} - {الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى}.

    المعجم: عربي عامة

  14. المَزْكَأُ
    • المَزْكَأُ : الملجَأُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  15. تَزَكَّى
    • [ز ك ي]. (فعل: خماسي لازم). تَزَكَّيْتُ، أَتَزَكَّى،َتَزَكَّ ، مصدر تَزَكٍّ.
      1. :-تَزَكَّى التَّاجِرُ :- : تَصَدَّقَ، أَخْرَجَ الزَّكَاةَ. فاطر آية 18 وَمَنْ يَتَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ (قرآن).
      2. :-تَزَكَّتْ تِجَارَتُهُ :- : نَمَتْ وَزَادَتْ.

    المعجم: الغني

  16. ‏أهل استحقاق الزكاة
    • ‏المحتاجون الفقراء الذين يستحقون الزكاة

    المعجم: مصطلحات فقهية

  17. ‏التوعية بأحكام الزكاة
    • ‏التعليم ونشر الوعي بين الناس عن أحكام الزكاة وكل ما يتعلق بها‏

    المعجم: مصطلحات فقهية

  18. ‏الثني في الزكاة
    • ‏دفع الزكاة مرتين‏

    المعجم: مصطلحات فقهية

  19. ‏الوعاء الزكوي
    • هو النصاب أو المقدار الذي تجب به الزكاة عند توافره‏

    المعجم: مصطلحات فقهية

  20. ‏الوعاء الزكوي
    • ‏هو النصاب أو المقدار الذي تجب به الزكاة عند توافره‏

    المعجم: مصطلحات فقهية

  21. ‏جباية الزكاة
    • ‏جمع وتحصيل الزكاة

    المعجم: مصطلحات فقهية

  22. ‏حلول الزكاة
    • ‏قدوم الوقت الذي تدفع فيه الزكاة

    المعجم: مصطلحات فقهية

  23. ‏خرص الزكاة
    • ‏ما يؤخذ من الزكاة تقديرا من غير وزن‏

    المعجم: مصطلحات فقهية

  24. ‏مؤدي الزكاة
    • ‏الشخص الذي يدفع الزكاة

    المعجم: مصطلحات فقهية

  25. ‏مؤسسات الزكاة
    • ‏الهيئات والجهات المختصة بالزكاة

    المعجم: مصطلحات فقهية



معنى زكاتهم في قاموس معاجم اللغة

الصحاح في اللغة
قال اللِحْيانيّ: قربة مزكوتة، أي مملوءة. وزكَّتَ القِربةَ تزكيتاً: ملأها.وأزكتَت المرأةُ بغلامٍ: ولدَتْه.
تاج العروس

الزَّكْتُ : المَلْءُ أَو مَلْءُ القِرْبَةِ كالتَّزْكِيتِ فيهما يُقَال : زَكَتَ الإِنَاءَ زَكْتاً وزَكَّتَهُ كِلاهُمَا : مَلأَهُ وزَكَتُه الرَّبْوُ زَكْتاً : مَلأَ جَوْفَهُ . وعن الأَحمر : زَكَّتُّ السِّقاءَ والقِرْبَةَ تَزْكِيتاً : مَلأَتُه والسّقاءَ مَزْكُوتٌ ومُزَكَّتٌ . وعن ابن الأَعْرَابيّ : قِرْبَةٌ مزْكُوتَةٌ ومَوْكُوتَةُ ومَزْكُورَةٌ ومَوْكُورَةٌ بمعنىً واحدٍ أَي مملوءَة . ومثلُه عن اللِّحيانيّ وألإِزكَاتِ عن ابن دُرَيْد . زَكْتٌ : ع نقله الصّاغانيُّ . وأَزْكَتتَ المرأَةُ بغُلامٍ : وَلَدَتْ كذا في الصِّحاح . والمَزْكُوتُ : المَهْمُوم أَو المَمْلُوءُ هَمًّا أَو الكَمِدُ من الهَمّ . وفي صفة عليٍّ رضِيَ الله عنه : " كان مَزكوتاً " أَي : مَمْلوءًا عِلْماً من زَكَتُّ الأَناءَ زَكْتاً : إِذا مَلأْتَهُ . وقيل : أَراد : كان مَذّاءً من المَذْيِ . المزكوتُ مِنَ الجَرَادِ الّذِي في بَطْنِهِ بَيْضٌ وكأَنّه بمعنى المملوءِ وهو أَصلُ معنَى المزكوتِ . المْكوتُ : الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيْهِ البَرْدُ نقله الصّاغانيُّ . قيل : إِنّ قولَهُم : كان عَليٌّ مَزْكُوتاً مأْخوذمن زَكَتَّهُ الحديثَ زَكْتاً : أَوْعَيْتُهُ إِيَّاهُ أَي : أَحفَظْتُهُ فهو ممّا يتَعَدَّى لمِفعولين . وصَحَّفه شيخُنا فقال : أَوْعَبْتهُ بالموحّدة أَي : جَمعتُه والصَّوابُ بالتّحتيّة كما في غيرِ أَمَّهَات

لسان العرب
زَكَتَ الإِناءَ زَكْتاً وزَكَّتَه كلاهما مَلأَه وزَكَتَه الرَّبْوُ يَزْكُتُه مَلأَ جَوفَه الأَحمر زَكَّتُّ السِّقاءَ والقِربةَ تَزْكِيتاً مَلأْتُه والسقاءُ مَزْكُوتٌ ومُزَكَّتٌ ابن الأَعرابي زَكَّتَ فلانٌ فلاناً عَلَيَّ يُزَكِّتُه أَي أَسْخَطه وأَزْكَتَتِ المرأَةُ بغلام ولدته وقِربة مَزْكُوتة ومَوكُوتةٌ ومَزكُورةٌ ومَوكُورة بمعنى واحد مملوءة وفي النوادر زَفَتَ فلانٌ في أُذنِ الأَصَمِّ الحديثَ زَفْتاً وكَتَّه كَتَّاً وزَكَتَه بمعنى وفي صفة عليّ عليه السلام أَنه كان مَزْكُوتاً أَي مملوءاً علماً هو من زَكَتُّ الإِناءَ إِذا ملأْته وزَكَتَه الحديثَ زَكْتاً إِذا أَوعاه إِياه وقيل أَراد كان مَذّاءً من المَذْيِ


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: