وصف و معنى و تعريف كلمة زكاكن:


زكاكن: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ زاي (ز) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على زاي (ز) و كاف (ك) و ألف (ا) و كاف (ك) و نون (ن) .




معنى و شرح زكاكن في معاجم اللغة العربية:



زكاكن

جذر [زكك]



معنى زكاكن في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم اللغة العربية المعاصرة


زَكَك [مفرد]: مصدر زَكّ.
Advertisements


معجم اللغة العربية المعاصرة
زَكيك [مفرد]: مصدر زَكّ.
الصحاح في اللغة
المشيُ الزَكيكُ: المُقَرْمَطُ. ويقال: زَكَّتِ الدُرَّاجَةُ، كما يقال زافَت الحمامة. والزَكُّ: المهزولُ. ورجلٌ زُكَازِكُ، أي دميمٌ قليلٌ.


تاج العروس

زَكَّ الرَّجلُ يَزِكّ زَكًّا وزَكَكًا مُحَرَّكَةً وزَكِيكًا ولم يَذْكُر ابنُ دُرَيْد زَكَكًا وزَكْزَكَ وهذه عن أبي زَيْد : مَرَّ يُقارِبُ خَطْوَه ضَعْفًا وكذلك الفَرخُ وأَنْشَدَ الجوهري لعُمَرَ بنِ لَجَأَ :

" فَهُو يَزِكُّ دائِمَ التَّزَغّمِ

" مثْلَ زَكِيكِ الناهِض المُحَمِّمِ وقيل : الزَّكْزَكَةُ : مُقارَبَةُ الخَطْوِ مع تَحْرِيكِ الجَسَدِ قاله أَبو زَيْدٍ . ومَشْى زَكِيكٌ : مُقَرمَطٌ نقَلَه الجَوْهَرِيّ

وقال أَبو عَمْرو : الزَّكِيكُ : مشى الفِراخ . وقال الأَصْمَعِي : الزَّكِيكُ : أَن يُقارِبَ الخَطْوَ ويُسرِعَ الرفْعَ والوَضْعَ

ورَجُلٌ زُكازِكٌ كعُلابِطٍ : دَمِيمٌ كما في العُبابِ زاد في الصِّحاحِ قَلِيل . والزَّكُّ : المَهْزُولُ هكذا نَقَله الجوهري وأَنْشَدَ لمَنْظُورِ بنِ مَرثَدٍ الأَسَدِيّ :

" يا حَبَّذا جارِيَةٌ من عَكِّ

" تعَقِّدُ المِرطَ على المِدَكِّ

" مِثْل كَثِيب الرَّمْلِ غَيرَ زَكِّ وغَلَّطَه الأزهري فقالَ : الصّوابُ - في اللُّغَةِ والرَّجَزِ - بالرّاءِ وقد تَقَدَّما الإِشارَةُ إِليه . والزّكُّ بالضَّمِّ : فَرخُ الفاخِتَةِ . والزِّكَّةُ بالكَسر : السِّلاحُ يُقال : أَخَذَ فُلانٌ زِكَّتَه وشِكَّتَه أي سِلاحَه . والزّكَّةُ بالضَّمِّ : الغَيظُ والغَم مثلُ الزُخَةِ . وزَكَّ الغُلامُ زَكًّا : إِذا عَدَا في مَشْيِه عن ابنِ عَبّادِ . قَال : وزَكَّ بسَلْحِه : إِذا رَمَى به . وزكَّت الدَّجاجَةُ كَذا في النّسَخِ والصَّوابُ الدُّرّاجَةُ كما في الصِّحاح : هَروَلَتْ كما يُقال زافَت الحَمامَة . وزَكَّ القِربَةَ زَكًّا : إِذا مَلأَها نَقَله الصّاغاني . وتَزَكْزَكَ الرَّجُلُ : إِذا أَخَذَ عُدَّتَه وسِلاحَه والذي رَواهُ أَبو زَيْدٍ : تَزَكَّكَ تَزَكُكًا . والزَّكْزَاكَةُ : العَجْزاءُ من النساءِ عن ابنِ عَبّادٍ إِن لم يَكُنْ مُصَحَّفًا عن الرَّكْراكَةِ بالرّاءِ وقد تقَدّم . قال : ويُقال : أَزَكَّ على الشَّيءِ كالرَّأي وغَيرِه : إِذا أَصَرَّ واسْتَوْلَى عليهِ وكذلك إِذا اسْتَبَدَّ به دُونَ غيرِه . قالَ : وأَزَكَّ بِبَوْلِه : إِذا حَقَنَ فهو مُزِكٌّ بهِ . قال : وازْدَكَ الزَرْعُ أي : ارْتَوَى وامتَلأَ والْتَفَ



ومما يستدرك عليه :

قالَ ابنُ الأَعْرابِي : زُكَّ الرَّجُلُ مَبنِيًّا للمَفْعُولِ : إِذا هَرِمَ . وزُكَ : إِذا ضَعُفَ من مَرَضٍ . وتَزَكَّكَ : أَخَذَ زِكَّتَه عن أبي زَيْدٍ . وفي النّوادِرِ : رَجُلٌ مُزِكٌّ ومُصِكٌّ ومُغِذّ أَي : غَضْبانُ . وهو مُزِكٌّ وزَاكٌّ كمُشِك وشاك : أي مُسَلَّحٌ . وهُمْ زاكُّونَ أي : مُجْتَمِعُونَ . وهو زاكٌّ عليه : أي غَضْبانُ . وزَكَّه الماءُ أي : أَرْواهُ كِلاهُمَا عن ابنِ عَبّاد . قالَ : والإِزْكاكُ بالرَّأي : الاسْتِبدادُ بهِ دُونَ غَيرِه . وقد سَمَّوْا زَكْزُوكًا . وإِبراهيمُ بنُ يَزِيدَ بنِ قرَّةَ بنِ شُرَحْبِيل بنِ زَكَّةَ القاضِي بمِصْر رَوَى عن جَرِيرِ بنِ حازِمٍ ومُفَضَّلِ بنِ فَضالَةَ ذكره الحافِظُ . وأَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُوسَى الزِّكَاني : مُحَدثٌ ذَكَره الزَّمَخْشَرِيُّ . وأَزَكَّ الزَّرْعُ : مثل ازْدَكَّ

لسان العرب
المَشْيُ الزَّكِيكُ المُقَرْمَطُ زَكَّ الرجل يَزُكّ ( * قوله « زك الرجل يزك » كذا بضبط الأصل بضم عين المضارع وفي القاموس مضبوط بكسرها على القياس في اللازم المضاعف ) زَكّاً وزَكَكاً وزَكِيكاً مرَّ يقارب خطوه من ضعف وكذلك الفرخ قال عمر بن لَجإ فهو يَزُكّ دائم التَّزَغُّمِ مثل زَكِيكِ الناهض المُحَمِّم والتَّزَغُّم التغضب وزَكْزَك كَزكَّ وقيل الزَّكْزَكة أَن يقارب الرجل خطوه مع تحريك الجسد أَبو عمرو الزَّكيكُ مشي الفراخ والزَّوْكُ مشي الغراب الأَصمعي الزَّكِيكُ أَن يقارب الخطو ويسرع الرفع والوضع ويقال زَكَّت الدُّرَّاجَةُ كما يقال زافَت الحمامةُ أَبو زيد زَكْزَكَ زَكْزَكة وزَوْزَى زَوْزَاةً ووزْوَزَ وَزْوَزَةً وزَاك يَزُوك زَيْكاً كله مشى متقارب الخطر مع حركة الجسد وزّكُّ الفاختة فرخُها والزَّكّ المهزول قال منظور بن مَرْثَدٍ الأسدي يا حَبَّذَا جاريةٌ من عَكِّ تُعَقِّد المِرْط على مِدَكِّ مثلِ كثِيب الرمل غير

زَكِّ كأَن بين فَكِّها والفَكّ فَأْرة مِسْكٍ ذبحت في سُكّ ابن الأعرابي زُكَّ إذا هَرِم وزُكَّ إذا ضعف من مرض ويقال أَخذ فلان زِكَّتَهُ أَي سِلاحه وقد تزَكَّكَ تَزَكُّكاً إذا أُخذ عُدَّتَهُ وفي النوادر رجل مُضِدّ ومُزِكّ ومُغِدّ أي غضبان وفلان مِزَكّ وزَاكّ ومِشَكّ وهو في زِكَّتِهِ وشِكَّتِهِ أي في سِلاحه ورجل زُكَازِكٌ أي دَمِيم قليل
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: