وصف و معنى و تعريف كلمة زمزمة:

• مصدر زَمْزَمَ
• زَمْزَمَةُ الْمُغَنِّي : تَرَنُّمُهُ، دَنْدَنَتُهُ
• زَمْزَمَةُ الرَّعْدِ : إِحْداثُهُ صَوْتاً مُدَوِّيّاً
• زَمْزَمَةُ النَّارِ : إِحْداثُها صَوْتاً عِنْدَ لَهيبِها وَاحْتِراقِها

• زمزمة : مصدر زَمزَمَ

• الجمع : زِمْزِم
• الزَّمزِمةُ : الجماعة

• زمزمَ يزمزم ، زمزمةً ، فهو مُزمزِم ، والمفعول مُزَمزَم - للمتعدِّي
• زَمْزَمَ الْمُغَنِّي : تَرَنَّمَ وَدَنْدَنَ
• زَمْزَمَ الرَّعْدُ : أَحْدَثَ دَوِيّاً
• زَمْزَمَتِ النَّارُ : أَحْدَثَتْ صَوْتاً بِلَهيبِها وَاحْتِراقِها
• زَمْزَمَ الدَّرْسَ : حَفِظَهُ
• زَمْزَمَ الشَّيْءَ : جَمَعَهُ وَرَدَّ أَطْرافَ ما انْتَشَرَ مِنْهُ
• زَمْزَمَ: صَوَّت صوتا متتابعًا
• زمزم الحصانُ: طرَّب في صَوته
• زمزَم الثَّوبَ ونحوَه: غسله بماء زمزم
• زَمْزَمَ عند الأكل أو الشرب: رَطَن وهو مطبقٌ فاه، وصَوَّت بصوتٍ مبهم يديرُه في خيشومه وحلقه، لا يحرِّك فيه لسانًا ولا شفةً
• زمزمتِ الخيل: حمحمت،

• الصوت البعيد له دَوِيّاً ؛ صوت الرعد ؛ صوت العُلوج عند الأَكل وهي الحمر الوحشية ؛ صوت المجوس عند أكلهم دون تحريك لسانهم أو شفاههم ؛ صوت من الصدر

• صوت الأَسد ؛ صوت الإبل

• صوت الترنيم والدندنة في الغناء ؛ صوت الحيوان من بعيد له دوي غير واضح ؛ صوت السحاب غير الواضح ؛ صوت الشيء من بعيد له دوي غير واضح ؛ صوت تطرب الفرس ؛ صوت لهب النار المسترسل

• تَرَنُّمُهُ، دَنْدَنَتُهُ.

• إِحْداثُهُ صَوْتاً مُدَوِّيّاً.

• إِحْداثُها صَوْتاً عِنْدَ لَهيبِها وَاحْتِراقِها.

• أَمْرُ النَّاسِ زَمَمٌ : أَي مُعْتَدِلٌ لَمْ يُجاوِزِ القَدْرَ
• وَجِهِي زَمَمُ النَّافِذَةِ : أَي مُواجِهٌ لَها
• وداري زَمَمٌ داره: تُجاهَهَا وتلقاءَهَا

• زمَّمَ يزمِّم ، تزميمًا ، فهو مُزمِّم ، والمفعول مُزمَّم
• زَمَّمَ الجملَ: شدَّ عليه الزِّمامَ

• زُمَّم : جمع زامّ

• الزَّمْزَمُ من المياه: الزُّمازم
• بئر زمزم :بئر مشهورة بمكة بجوار الكعبة يُتبرَّك بها، ويشرب ماؤها مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ [حديث]

• زِمْزِم : جمع زَمزِمة

• مُتَزمزَم : اسم المفعول من تَزَمزَمَ

• مُتزمزِم : فاعل من تَزَمزَمَ

• صوت طالب الطعام

• صوت الحيوان من بعيد له دوي غير واضح ؛ صوت الشيء من بعيد له دوي غير واضح

• تزمزمَ بـ يتزمزم ، تَزمزُمًا ، فهو مُتزمزِم ، والمفعول مُتَزمزَم به
• تَزَمْزَمَ الْجَمَلُ : صَوَّتَ، هَدَرَ
• تَزَمْزَمَتْ بِالشَّيْءِ شَفَتَاهُ : تَحَرَّكَتَا

• تَزمزُم : مصدر تَزَمزَمَ

• زَمازِمُ : جمع زِّمْزِمَةُ

• الزُّمازمُ من المياه: الكثيرُ

• مُزَمزَم : اسم المفعول من زَمزَمَ

• مُزمزِم : فاعل من زَمزَمَ

• [ز م ز م]. (مصدر زَمْزَمَ).
  1. :-زَمْزَمَةُ الْمُغَنِّي :- : تَرَنُّمُهُ، دَنْدَنَتُهُ.
  2. :-زَمْزَمَةُ الرَّعْدِ :- : إِحْداثُهُ صَوْتاً مُدَوِّيّاً.
  3. :-زَمْزَمَةُ النَّارِ :- : إِحْداثُها صَوْتاً عِنْدَ لَهيبِها وَاحْتِراقِها.

المعجم: الغني

• زمزمة - ج، زمازم
  1- مصدر زمزم. 2- صوت الأسد. 3- صوت الرعد. 4- صوت النار.

المعجم: الرائد

• زمزمة
  1-جماعة، جمع : زمازم وزمزم

المعجم: الرائد

• زمزمَ يزمزم ، زمزمةً ، فهو مُزمزِم ، والمفعول مُزَمزَم (للمتعدِّي) :-
  • زمزم الشَّيءُ صوّت من بعيد تصويتًا له دويّ غير واضح :-زمزم الرّعد، - زمزمتِ الخيل: حمحمت، - زمزمتِ النّار: صوّتت عند اشتعالها.
  • زمزَم الثَّوبَ ونحوَه: غسله بماء زمزم.
  • زمزم فلانٌ الشَّيءَ: جمَعه وردّ أطرافَ ما انتشر منه :-كانت السّيدة هاجر تزمزم الماء كي لا يتفرق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• زمزم - زمزمة
  1- زمزم الشيء : سمع صوته من بعيد مع دوي. 2- زمزم الرعد أو غيره : صوت متتابعا. 3- زمزمت النار : سمع لاشتعالها صوت. 4- زمزم المغني : طرب، ترنم. 5- زمزم الشيء : حفظه. 6- زمزم الشيء : جمعه ورد أطراف ما انتشر منه . 7- زمزمت الحمير : أحدثت عند الأكل أصواتا تديرها في خياشيمها وحلوقها.

المعجم: الرائد

• "زَمَّ الشيءَ يَزُمُّه زَمّاً فانْزَمَّ: شده.
  والزِّمامُ: ما زُمَّ به، والجمع أَزِمَّةٌ.
  والزِّمامُ: الحبل الذي يجعل في البُرَةِ والخشبة، وقد زمَّ البعير بالزِّمام.
  الليث: الزَّمُّ فعل من الزِّمام، تقول: زَمَمْتُ الناقة أَزُمُّها زَمّاً.
  ابن السكيت: الزَّمُّ مصدر زَمَمْتُ البعير إذا علَّقْت عليه الزِّمام.
  الجوهري: الزِّمام الخيط الذي يشد في البُرَةِ أَو في الخِشاشِ ثم يشد في طرفه المِقْوَد، وقد يسمى المِقوَد زِماماً.
  وزِمام النعل: ما يشد به الشِّسْع.
  تقول: زَمَمْتُ النعل.
  وزَمَمْتُ البعير: خَطَمْته.
  وفي الحديث: لا زِمام ولا خِزام في الإسلام؛ أَراد ما كان عُبَّادُ بني إسرائيل يفعلونه من زمِّ الأُنوف، وهو أَن يُخْرَق الأَنفُ ويجعل فيه زِمام كزِمام الناقة ليُقاد به؛ وقول الشاعر: يا عَجَباً وقد رأَيتُ عَجَبا: حِمارَ قَبَّانٍ يَسُوق أَرْنبا خاطِمَها زَأَمَّها أَن تَذْهبا،فقلت: أَرْدِفْني، فقال: مَرْحَبا أَراد زامَّها فحرك الهمزة ضرورة لاجتماع الساكنين، كما جاء في الشعر اسْوأَدَّتْ.
  وزُمِّمَ الجِمال، شدد للكثرة؛ وقول أُمّ خَلَفٍ الخَثْعَمِيّة: فليتَ سِماكِيّاً يَحارُ رَبابُه،يُقادُ إلى أَهل الغَضَى بزِمامِ إنما أَرادت مِلْكَ الرِّيحِ السحابَ وصرفها إياه.
  ابن جحوش: حتى كأنَّ الريح تملك هذا السحاب فتصرفه بزمامٍ منها، ولو أَسقطتْ قولها بزِمام لنقص دعاؤها لأَنها إذا لم تكُفَّه (* قوله «أن اخضر» صدره كما في الأساس: خدب الشوئ لم يعد في ال مخلف).
  وزَمَّ الرجلُ بأَنفه إذا شَمَخ وتكبر فهو زامّ.
  وزَمَّ وزامَّ وازْدَمَّ كله إذا تكبر.
  وقوم زُمَّمٌ أَي شُمَّخٌ بأُنوفهم من الكبر؛ قال العجاج:إذ بَذَخَتْ أَرْكانُ عِزٍّ فَدْغَمِ،ذي شُرُفاتٍ دَوْسَرِيٍّ مِرْجَمِ،شَدَّاخَةٍ تَقْدَحُ هام الزُّمَّمِ وفي شعر: يَقْرَعُ، بالباء.
  وفي الحديث: أَنه تلا القرآن على عبد الله بن أُبَيٍّ وهو زامٌّ لا يتكلم أَي رافع رأْسه لا يُقْبِلُ عليه.
  والزَّمُّ: الكبر؛ وقال الحربي في تفسيره: رجل زامٌّ أَي فَزِعٌ.
  وزَمَّ بأَنفه يَزِمُّ زَمّاً: تقدم.
  وزَمَّت القربةُ زُموماً: امتلأَت.
  وقالوا: لا والذي وجهي زَمَمَ بيتِهِ ما كان كذا وكذا أي قُبالتَه وتُجاهَه؛ قال ابن سيده: أَراه لا يستعمل إلا ظرفاً.
  وأَمْرُ بني فلان زَمَمٌ أَي هيَّن لم يجاوز القَدْرَ؛ عن اللحياني، وقيل أَي قَصْدٌ كما يقال أَمَمٌ.
  وأَمر زَمَمٌ وأَمَمٌ وصَدَرٌ أَي مقارب.
  وداري من داره زَمَمٌ أَي قريب.
  والزُّمَّامُ، مشدّد: العُشَبُ المرتفع عن اللُّعاع.
  وإزْمِيم: ليلة من ليالي المِحاقِ.
  وإزْمِيمٌ: من أَسماء الهلال؛ حكي عن ثعلب.
  التهذيب: والإزْمِيمُ الهلال إذا دَقَّ في آخر الشهر واسْتَقْوس؛ قال: وقال ذو الرُّمَّةِ أَو غيره: قد أَقْطَعُ الخَرْقَ بالخَرْقاء لاهيةً،كأنما آلُها في الآلِ إزْمِيمُ شبَّه شخصها فيما شَخَصَ من الآل بالهلال في آخر الشهر لضُمْرِها.
  وإزْميم: موضع.
  والزَّمْزَمَةُ: تَراطُنُ العُلوج عند الأَكل وهم صُمُوت، لا يستعملون اللسان ولا الشَّفة في كلامهم، لكنه صوت تديره في خيَاشيمها وحلوقها فيَفْهم بعضُها عن بعض.
  والزَّمْزَمَة من الصدر إذا لم يُفْصِح.
  وزَمْزَمَ العِلْجُ إذا تكلف الكلام عند الأَكل وهو مطبق فمه؛ قال الجوهري: الزَّمْزَمَةُ كلام المجوس عند أكلهم.
  وفي حديث عمر، رضي الله عنه: كتب إلى أَحد عُمّالِهِ في أمر المجوس: وانْهَهُم عن الزمْزَمَة؛ قال: هو كلام يقولونه عند أَكلهم بصوت خفيّ.
  وفي حديث قَباث بن أَشْيَمَ: والذي بعثك بالحق ما تحرك به لساني ولا تَزَمْزَمَتْ به شَفَتايَ؛ الزَّمْزَمَةُ: صوت خفي لا يكاد يُفهم.
  ومن أَمثالهم: حول الصِّلِّيان الزَّمْزَمَةُ؛ والصِّلِّيانُ من أَفضل المَرْعى، يضرب مثلاً للرجل يَحُوم حول الشيء ولا يُظهر مَرامَه، وأَصل الزَّمْزَمة صوت المَجوسيّ وقد حَجا، يقال: زَمْزَمَ وزَهْزَمَ، والمعنى في المثل أَن ما تسمع من الأَصوات والجَلَب لطلب ما يؤكل ويتمتع به.
  وزَمْزَمَ إذا حفظ الشيء، والرَّعْدُ يُزَمْزِمُ ثم يُهَدْهِدُ؛ قال الراجز: يَهِدُّ بين السَّحْرِ والغَلاصِمِ هَدّاً كهَدِّ الرَّعْدِ ذي الزِّمازِمِ والزَّمْزَمَةُ: صوت الرعد.
  ابن سيده: وزَمْزَمَةُ الرعد تتابُعُ صوته،وقيل: هو أَحسنه صوتاً وأَثْبَتُهُ مطراً.
  قال أَبو حنيفة: الزَّمْزَمَةُ من الرعد ما لم يَعْلُ ويُفْصِح، وسحاب زمزام.
  والزَّمْزَمَةُ: الصوت البعيد تسمع له دَوِيّاً.
  والعصفور يَزِمُّ بصوت له ضعيف، والعظام من الزنابير يفعلْنَ ذلك.
  أَبو عبيد: وفرس مُزَمْزِمٌ في صوته إذا كان يُطَرِّبُ فيه.
  وزَمازِمُ النار: أَصوات لهبها؛ قال أَبو صَخْرٍ الهذلي: زَمازِمُ فَوَّار مِن النار شاصِب والعرب تحكي عَزيف الجن بالليل في الفَلَواتِ بزيزِيم؛ قال رؤبة: تسمع للجن به زيزيما وزَمْزَمَ الأَسد: صوَّت.
  وتَزَمْزَمَتِ الإبل: هَدَرَتْ.
  والزِّمْزِمة، بالكسر: الجماعة من الناس، وقيل: هي الخمسون ونحوها من الناس والإبل، وقيل: هي الجماعة ما كانت كالصِّمْصِمَة، وليس أحد الحرفين بدلاً من صاحبه، لأَن الأَصمعي قد أَثبتهما جميعاً ولم يجعل لأَحدهما مَزِيَّةً على صاحبه، والجمع زِمْزِمٌ؛
  
  قال: إذا تَدانى زِمْزِمٌ لزِمْزِمِ،من كل جيش عَتِدٍ عَرَمْرَمِ وحارَ مَوَّارُ العَجاج الأَقْتَمِ،نضرب رأْس الأَبْلَجِ الغَشَمْشَمِ وفي الصحاح: إذا تَدانى زِمزِمٌ من زِمْزِم؟
  
  ‏قال ابن بري: هو لأَبي محمد الفَقْعَسي؛ وفيه: من وَبِراتٍ هَبِراتِ الأَلْحُمِ وقال سيف بن ذي يَزَنَ: قد صَبَّحَتْهُمْ من فارِسٍ عُصَبٌ،هِرْبِذُها مُعْلَمٌ وزِمْزِمُها والزِّمزِمةُ: القطعة من السباع أَو الجن.
  والزِّمْزِمُ والزِّمْزيمُ: الجماعة.
  والزِّمْزيمُ: الجماعة من الإبل إذا لم يكن فيها صِغار؛ قال نُصَيْبٌ: يَعُلُّ بَنِيها المَحْض من بَكَرَاتها،ولم يُحْتَلَبْ زِمْزيمها المُتَجَرْثِمُ
  
  ويقال: مائة من الإبل زُمْزُومٌ مثل الجُرْجُور؛ وقال الشاعر: زُمْزُومُها جِلَّتها الكِبارُ وماء زَمْزَمٌ وزُمازِمٌ: كثير.
  وزَمْزَمُ، بالفتح: بئر بمكة.
  ابن الأَعرابي: هي زَمْزَمُ وزَمَّمُ وزُمَزِمٌ، وهي الشُّباعةُ وهَزْمَةُ المَلَكِ ورَكْضَة جبريل لبئر زَمْزَمَ التي عند الكعبة؛ قال ابن بري: لزَمْزَم اثنا عشر (* قوله «لزمزم اثنا عشر إلخ» هكذا بالأصل وبهامشه تجاهه ما نصه: كذا رأيت اهـ.
  وذلك لأن المعدود أحد عشر) اسماً: زَمْزَمُ، مَكْتُومَةُ،مَضْنُونَةُ، شُباعَةُ، سُقْيا، الرَّواءُ، رَكْضَةُ جبريل، هَزْمَةُ جبريل، شِفاء سُقْمٍ، طَعامُ طُعْمٍ، حَفيرة عبد المطلب.
  ويقال: ماء زَمْزَمٌ وزَمْزامٌ وزُوازِمٌ وزُوَزِمٌ إِذا كان بين المِلْحِ والعَذْبِ،وزَمْزَمٌ وزُوَزِمٌ؛ عن ابن خالوَيْهِ، وزَمْزامٌ؛ عن القزّاز، وزاد: وزُمازِمٌ، قال: وقال ابن خالويه الزَّمْزامُ العيكث (* قوله «العيكث» كذا هو بالأصل) الرعَّادُ؛
  
  وأَنشد: سَقى أَثْلةً بالفِرْقِ فِرْقِ حَبَوْنَنٍ،من الصيف، زَمْزامُ العَشِيِّ صَدُوقُ وزَمْزَمٌ وعَيْطَلٌ: اسمان لناقة، وقد تقدم في اللام؛
  
  وأَنشد ابن بري لشاعر: باتَتْ تباري شَعْشَعاتٍ ذُبَّلا،فهي تُسَمَّى زَمْزماً وعَيْطلا وزُمٌّ، بالضم: موضع؛ قال أَوْسُ بن حَجَرٍ: كأَنَّ جيادَهُنَّ، برَعْنِ زُمٍّ،جَرادٌ قد أَطاعَ له الوَراقُ وقال الأَعشى: ونَظْرَةَ عينٍ على غِرَّةٍ محلَّ الخَليطِ بصَحْراء زُمّ يقول: ما كان هواها إِلا عقوبة؛ قال ابن بري: من، قال ونظرةَ بالنصب فلأَنه معطوف على منصوب في بيت قبله وهو: وما كان ذلك إِلاَّ الصَّبا،وإِلاَّ عِقاب امْرِئٍ قد أَثِم؟
  
  ‏قال: ومن خفض النظرة، وهي رواية الأَصمعي، فعلى معنى رُبَّ نظرةٍ.
  ويقال: زُمٌّ بئر بحفائر سعد بن مالك.
  وأَنشد بيت أَوس بن حَجَرٍ.
  التهذيب في النوادر: كَمْهَلْتُ المال كَمْهَلَةً، وحَبْكَرْتُهُ حَبْكَرةً،ودَبْكَلْتُه دَبْكلةً، وحَبْحَبْتُه حَبْحَبَةً، وزَمْزَمْتُه زَمْزَمَةً،وصَرْصَرْته وكَرْكَرْتُه إِذا جمعه ورددت أَطراف ما انتشر منه، وكذلك كَبْكَبْته.
  "

المعجم: لسان العرب

• الزَّمزِمةُ : الجماعة. والجمع : زِمْزِم.

المعجم: المعجم الوسيط

• الصوت البعيد له دَوِيّاً

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الإبل

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الأَسد

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الترنيم والدندنة في الغناء

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الحيوان من بعيد له دوي غير واضح

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الرعد

المعجم: معجم الاصوات

• صوت السحاب غير الواضح

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الشيء من بعيد له دوي غير واضح

المعجم: معجم الاصوات

• صوت العُلوج عند الأَكل وهي الحمر الوحشية

المعجم: معجم الاصوات

• صوت المجوس عند أكلهم دون تحريك لسانهم أو شفاههم

المعجم: معجم الاصوات

• صوت تطرب الفرس

المعجم: معجم الاصوات

• صوت لهب النار المسترسل

المعجم: معجم الاصوات

• صوت من الصدر

المعجم: معجم الاصوات

• ـ زَمَّهُ فانْزَمَّ: شَدَّهُ.
  ـ زِمامٍ: ما يُزَمُّ به, ج: أزِمَّةٌ،
  ـ زَمَّ البعيرُ بأنْفِهِ: رَفَعَ رأسهُ لأَلَمٍ به،
  ـ زَمَّ برأسِهِ: رَفَعَهُ،
  ـ زَمَّ بأنْفِهِ: شَمَخَ،
  ـ زَمَّ القِرْبَةَ: ملأَها، فَزَمَّتْ زُموماً: امْتَلأَتْ،
  ـ زَمَّهُ البعيرَ: خَطَمَهُ، وتَقَدَّمَ في السَّيْرِ، وتَكَلَّمَ.
  ـ الزَّمْزَمَةُ: الصَّوْتُ البعيدُ له دَوِيٌّ، وتَتابُعُ صَوْتِ الرَّعْدِ، وهو أحْسَنُهُ صَوْتاً، وأثْبَتُهُ مَطَراً، وتَراطُنُ العُلوجِ على أكْلِهِم، وهُمْ صُموتٌ، لا يَسْتَعْمِلونَ لساناً ولا شَفَةً، لكِنَّهُ صَوْتٌ تُديرُهُ في خَياشيمِها وحُلوقِها، فَيَفْهَمُ بعضُها عن بعضٍ، وصَوْتُ الأَسَدِ، وبالكسرِ: الجماعةُ، أو خَمْسونَ مِنَ الإِبِلِ والناسِ، وقِطْعَةٌ من الجِنِّ أو من السباعِ، وجَماعَةُ الإِبِلِ ما فيها صِغارٌ، كالزِّمْزيمِ.
  ـ زُمْزُومُها: خِيارُها، أو مِئَةً منها،
  ـ زُمْزُومُها من القومِ: شرُّهُمْ.
  ـ ماءٌ زَمْزَمٌ، وزُمازِمٍ: كثيرٌ.
  ـ زَمَّمُ، وزَمْزَمُ، وزُمازِمٍ: بِئْرٌ عِندَ الكَعْبَةِ.
  ـ تَزَمْزَمَ الجَمَلُ: هَدَرَ.
  ـ الزُّمَّامُ: العُشْبُ المُرْتَفِع.
  ـ الإِزْمِيمُ: لَيْلَةٌ من لَيالِي المَحاقِ، وموضع، والهِلالُ آخِرَ الشَّهْرِ.
  ـ وَجْهي زَمَمَ بَيْتِه: تُجاهَهُ.
  ـ دارِي زَمَمَ دارِهِ: قَريبٌ منها.
  ـ أمْرُهُم زَمَمٌ: أمَمٌ.
  ـ زَمٌّ: بلد بِشَطِّ جَيْحُونَ،
  ـ زُمٌّ:موضع.
  ـ زِمْزَمُ: موضع بِخُوزِسْتانَ.
  ـ ازْدَمَّ: تَكبَّرَ،
  ـ ازْدَمَّ الذِّئْبُ السَّخْلَةَ: أخَذَها رافِعاً رأسَها، كزَمَّها.

المعجم: القاموس المحيط

• [ز م ز م]. (فعل: رباعي لازم متعد). زَمْزَمْتُ، أُزَمْزِمُ، زَمْزِمْ، مصدر زَمْزَمَةٌ.
  1. :-زَمْزَمَ الْمُغَنِّي :- : تَرَنَّمَ وَدَنْدَنَ.
  2. :-زَمْزَمَ الرَّعْدُ :- : أَحْدَثَ دَوِيّاً.
  3. :-زَمْزَمَتِ النَّارُ :- : أَحْدَثَتْ صَوْتاً بِلَهيبِها وَاحْتِراقِها.
  4. :-زَمْزَمَ الدَّرْسَ :- : حَفِظَهُ.
  5. :-زَمْزَمَ الشَّيْءَ :- : جَمَعَهُ وَرَدَّ أَطْرافَ ما انْتَشَرَ مِنْهُ.

المعجم: الغني

• تزمزمَ بـ يتزمزم ، تَزمزُمًا ، فهو مُتزمزِم ، والمفعول مُتَزمزَم به :-
  • تزمزمتْ شفتاه بالكلام تحرَّكتا :-تزمزمت شفتاه بكلمات مُبهمة غير واضحة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• زَمْزَمَ : صَوَّتَ من بعيد تَصويتًا له دويٌّ غير واضح.
  و زَمْزَمَ صَوَّت صوتا متتابعًا.
  يقال: زمزم الحصانُ: طرَّب في صَوته.
  و زَمْزَمَ المغنِّي: ترنَّمَ ودنْدَن.
  و زَمْزَمَ المجوسيُّ عند الأكل أو الشرب: رَطَن وهو مطبقٌ فاه، وصَوَّت بصوتٍ مبهم يديرُه في خيشومه وحلقه، لا يحرِّك فيه لسانًا ولا شفةً.
  و زَمْزَمَ النارُ: صوَّتت عنده لهيبها واشتعالها.
  و زَمْزَمَ شيئًا: جمعَه وردَّ أطرافَ ما انتشَر منه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الزَّمْزَمُ من المياه: الزُّمازم.
  و الزَّمْزَمُ الزَّمزام.
  وزمزَمُ: بئر مشهورة بمكة بجوار الكعبة يتُبرّك بها، ويشرب ماؤها، وينقل إِلى الجهات.
  وهي غير منصرفة للعلمية والتَّأْنيث.

المعجم: المعجم الوسيط