وصف و معنى و تعريف كلمة زمنة:

• زَمَنَة : جمع زَمين

• زُمْنة : فاعل من زَمِنَ

• مصدر زمِنَ

• الجمع : زُمَناءُ ، و زَمْنَى ، و زَمَنَةٌ
• الزَّمِينُ : الزَّمِنُ ، دائم المرض أو ضعيف من الكِبَر

• الجمع : أزمانٌ ، و أزْمُنٌ
• الزَّمَنُ : الزمانُ ، وقت قصير أو طويل
• زَمَنٌ زامِنٌ : شديد
• مصدر زمِنَ
• عفَا عليه الزَّمَن : تجاوزته الأحداث وصار متخلِّفًا ، صار قديمًا باليًا ،
• مع الزَّمَن : بمرور الوقت ،
• ولّى زَمَنه : انقضى عهده
• آلة الزَّمَن : أداة خياليّة أو افتراضية تسمح بالتنقل عبر الماضي والمستقبل
• زَمَن الاستجابة : الفاصل الزَّمنيّ بين حدوث المُحفِّز والاستجابة له
• الزَّمَن الإضافيّ للمباراة : مُدّة من الزَّمَن تضاف للمباراة بعد انتهاء الوقت الأصليّ لها

• زَمَن : جمع أَزْمِنَة

• مَنْسوبٌ إلَى الزَّمَنِ
• تَوْقيتٌ زَمَنِيٌّ : أَيْ لِمُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ مَرْحَلَةٌ زَمَنِيَّةٌ
• قُنْبُلَةٌ زَمَنِيَّةٌ : أَيِ القُنْبُلَةُ الَّتِي تَنْفَجِرُ في زَمَنٍ مَضْبوطٍ ، مُعَيَّنٍ

• الجمع : زَمِنون و زَمْنَى
• الزَّمِنُ : وصْفٌ من الزَّمَانة
• هو زَمِنُ الرَّغْبَة : ضعيفُها فاتِرُها
• زَمِن : دائم المرض ، أو ضعيف من الكِبَر

• زَمِن : فاعل من زَمِنَ

• زمِنَ يَزمَن ، زَمَنًا وزَمانَةً وزُمْنةً ، فهو زَمِن وزَمين
• زَمِنَ الرَّجُلُ : مَرِضَ مَرَضاً دامَ وَقْتاً طَويلاً
• زَمِنَ الشَّيْخُ : ضَعُفَ مِنْ كِبَرٍ أَوْ مَرَضٍ

• اسم مؤنَّث منسوب إلى زَمَن
• اللاَّزمنيَّة : ما يكون بطبيعته خارجًا عن الوقت غير داخل أو مندرج في الزمان ، ما يبدو غير قابل للتغيّر

• زَمين : فاعل من زَمِنَ

• لقيته ذاتَ الزَّمَيْن : يراد بذلك تراخي المدَّة

• ـ الزَّمَنُ ، وزَمانٌ : العَصْرُ ، واسْمانِ لقَليلِ الوَقْتِ وكثيرِه . ج : أزْمانٌ وأزْمِنَةٌ وأزْمُنٌ .
  ـ لَقِيتُه ذاتَ زُّمَيْنِ : تُريدُ بذلك تَراخِيَ الوَقْتِ .
  ـ عامَلَه مُزامَنَةً : كمُشاهَرةٍ .
  ـ زَّمَانةُ : الحُبُّ ، والعاهةُ ، زَمِنَ ، زَمَناً وزُمْنَةً ، وزَمانةً ، فهو زَمِنٌ وزَمِينٌ , ج : زَمِنُونَ وزَمْنَى .
  ـ مُذْ زَمَنةٍ ، أَي : زَمانٍ .
  ـ أزْمَنَ : أَتَى عليه الزَّمانُ .
  ـ زِمَّان ، وزِّمَّانُ : جَدٌّ لِفِنْد الزِمَّانِيِّ ، واسمُ الفِنْدِ شَهْلُ بنُ شَيْبانَ بنِ رَبيعَةَ بنِ زِمَّانِ بنِ مالِكِ بنِ صَعْبِ بنِ عليِّ بنِ بَكْرِ بنِ وائِلٍ . وقولُ الجَوْهِرِيِّ : زِمَّانُ بنُ تَيْمِ الله إلى آخرِه سَهْوٌ ، ومنهم : عبدُ الله بنُ مَعْبَدٍ التابِعِيُّ ، وإسماعيلُ بنُ عَبَّادٍ ، ومحمدُ بنُ يَحْيَى بنِ فَيَّاضٍ المُحَدِّثانِ الزِمَّانِيُّونَ .
  ـ زَمانَةٌ : وُثَيْرُ بنُ المُنْذِرِ بنِ حَيَكِ بنِ زَمانَةَ ، وأحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ زَمانَةَ : مُحدِّثانِ .

المعجم: القاموس المحيط

• زُمْنة :-
  مصدر زمِنَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زمن - يزمن ، زمنا وزمنة وزمانة
  1 - زمن : مرض مرضا يطول . 2 - زمن : ضعف من الكبر أو المرض . و زمن . . 3 - زمن : مصدر زمن . 4 - زمن أنظر زمان ، جمع : أزمان وأزمن .

المعجم: الرائد

• زمين - ج ، زمناء وزمنى وزمنة
  1 - مصاب بعاهة . 2 - مصاب بمرض يدوم .

المعجم: الرائد

• زمِنَ يَزمَن ، زَمَنًا وزَمانَةً وزُمْنةً ، فهو زَمِن وزَمين :-
  • زمِن الشَّخصُ
  1 - طال مرضُه ودام زَمانًا طويلاً :- شيخٌ زَمِن .
  2 - ضعُف بكبر سِنٍّ أو طُول عِلّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الزَّمَنُ والزَّمانُ : اسم لقليل الوقت وكثيره ، وفي المحكم : الزَّمَنُ والزَّمانُ العَصْرُ ، والجمع أَزْمُن وأَزْمان وأَزْمِنة .
  وزَمَنٌ زامِنٌ : شديد .
  وأَزْمَنَ الشيءُ : طال عليه الزَّمان ، والاسم من ذلك الزَّمَنُ والزُّمْنَة ؛ عن ابن الأَعرابي .
  وأَزْمَنَ بالمكان : أَقام به زَماناً ، وعامله مُزامنة وزَماناً من الزَّمَن ؛ الأَخيرة عن اللحياني .
  وقال شمر : الدَّهْر والزَّمان واحد ؛ قال أَبو الهيثم : أَخطأَ شمر ، الزَّمانُ زمانُ الرُّطَب والفاكهة وزمانُ الحرّ والبرد ، قال : ويكون الزمانُ شهرين إلى ستة أََشهر ، قال : والدَّهْرُ لا ينقطع ؛ قال أَبو منصور : الدَّهْرُ عند العرب يقع على وقت الزمان من الأزْمنة وعلى مُدَّة الدنيا كلها ، قال : وسمعت غير واحد من العرب يقول أَقمنا بموضع كذا وعلى ماء كذا دهراً ، وإن هذا البلد لا يحملنا دهراً طويلاً ، والزمان يقع على الفَصْل من فصول السنة وعلى مُدّة ولاية الرجل وما أشبهه .
  وفي الحديث عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أَنه ، قال لعَجوزٍ تَحَفَّى بها في السؤال وقال : كانت تأْتينا أَزْمانَ خديجة ؛ أَراد حياتها ، ثم ، قال : وإِنّ حُسْنَ العهد من الإيمان .
  واستأْجرته مُزامنة وزَماناً ؛ عنه أَيضاً ، كما يقال مُشاهرة من الشهر .
  وما لقيته مُذ زَمَنةٍ أَي زَمان .
  والزَّمَنة : البُرْهة .
  وأَقام زَمْنة (* قوله « وأقام إلخ » ضبطه المجد والصاغاني بالتحريك ).
  بفتح الزاي ؛ عن اللحياني ، أَي زَمَناً .
  ولقيته ذاتَ الزُّمَيْن أَي في ساعة لها أَعداد ، يريد بذلك تَراخي الوقت ، كما يقال : لقيته ذاتَ العُوَيْم أَي بين الأَعوام .
  والزَّمِنُ : ذو الزَّمانة .
  والزَّمانةُ : آفة في الحيوانات .
  ورجل زَمِنٌ أَي مُبْتَلىً بَيِّنُ الزَّمانة .
  والزَّمانة : العاهة ؛ زَمِنَ يَزْمَنُ زَمَناً وزُمْنة وزَمانة ، فهو زَمِنٌ ، والجمع زَمِنونَ ، وزَمِين ، والجمع زَمْنَى لأَنه جنس للبلايا التي يصابون بها ويدخلون فيها وهم لها كارهون ، فطابق باب فعيل الذي بمعنى مفعول ، وتكسيره على هذا البناء نحو جريح وجَرْحَى وكليم وكَلْمَى .
  والزَّمانة أَيضاً : الحُبُّ ؛ وقد روي بيت ابن عُلْبَةَ .
  ولكن عَرَتْني من هَواك زَمانَةٌ ، كما كنتُ أَلْقَى منك إذْ أَنا مُطْلَقُ وقوله في الحديث : إذا تَقارب الزمانُ لم تَكَدْ رؤيا المؤْمن تكذب ؛ قال ابن الأَثير : أَراد استواء الليل والنهار واعتدالهما ، وقيل : أَراد قُرْبَ انتهاء أَمَدِ الدنيا .
  والزمان يقع على جميع الدهر وبعضه .
  وزِمّانُ ، بكسر الزاي : أَبو حيّ من بكر ، وهو زِمّان بن تَيْمِ الله بن ثعلبة بن عُكَابة بن صَعْب بن عليّ بن بكر بن وائل ، ومنهم الفِنْدُ الزِّمّانيُّ (* قوله « ومنهم الفند الزماني » هذه عبارة الجوهري ، وفي التكملة ومادة ش هـ ل من القاموس : أن اسمه شهل بالشين المعجمة ، ابن شيبان بن ربيعة بن زمان بن مالك بن صعب بن علي بن بكر بن وائل .
  قال الشارح وسياق نسب زمان بن تيم الله صحيح في ذاته إنما كون الفند منهم سهو لأن الفند من بني مازن .)، قال ابن بري : زِمّان فِعْلان من زَمَمْتُ ، قال : وحملها على الزيادة أَولى ، فينبغي أَن تذكر في فصل زَمَمَ ، قال : ويدلك على زيادة النون امتناع صرفه في قولك من بني زِمّان .
  "

المعجم: لسان العرب