وصف و معنى و تعريف كلمة زن:

• زَنّ : مصدر زَنَّ

• زَنَّ زَنَنْتُ ، يَزُنّ ، ازْنُنْ / زُنَّ ، زَنًّا ، فهو زانّ
• زَنَّ العَصَبُ : يَبِسَ
• زَنَّ الرَّجُلُ : اِسْتَرْخَتْ مَفاصِلُهُ
• زَنَّهُ بِخَيْرٍ أَو بِشَرٍّ : اِتَّهَمَهُ بِهِ
• زَنَّ بَوْلَهُ : حَبِسَهُ
• زَنَّتِ : الحشرةُ صوَّتت ، طنطنت ، دَنْدنت

• اِتِّزَانُ كِفَّتَي المِيزَانِ : تَعَادُلهُمَا
• كَانَ مِثَالَ الاتّزَانِ وَالْكَمَالِ : مِثَالَ الرَّزانةِ
• ( علوم النفس ) حالة تتعادل فيها الميول فلا يغلب أحدها على الآخر بحيث يستوعب نشاط الذِّهن بأسره
• وضع عموديّ ثابت للجسم البشريّ ، سواءٌ أفي سكون كان أم في حركة راكب دراجة يحفظ اتِّزانه
• اتِّزان مستقِرّ : اتّزان جسم إذا زيح عن موضعه قليلاً عاد إلى وضعه الأصليّ
• اتِّزان لا مُستقِرّ : اتِّزان جسم إذا زيح قليلاً عن موضعه لم يعد إلى وضعه الأصليّ واختلّ التوازن
• اتِّزان كيميائيّ : توازن ينشأ ويستمرّ في التفاعل الكيميائيّ عندما تُصبح سرعة التفاعل في أحد الاتجاهين مساوية لسرعته في الاتجاه الآخر ، بفرض أن تركيز الموادّ المتفاعلة يظلّ ثابتًا

• أَوْزان : جمع وَزْنُ

• الزَّنَنُ : القَلِيلُ الضيّق
• ماءٌ زَنَنٌ : المُزَكَّى
• بئر زنَنٌ : ظَنُون لا يُدْرى أَفيها ماءٌ أم لا

• زنَّى يُزنِّي ، زَنِّ ، تزنيةً ، فهو مُزنٍّ ، والمفعول مُزنًّى
• ( فعل : رباعي متعد ) زَنَّى ، يُزَنِّي ، مصدر تَزْنِيَةٌ
• زَنَّى الرَّجُلَ : نَسَبَهُ إِلَى الزِّنَى
• زَنَّى الْمَرْأَةَ : حَمَلَها عَلَى الزِّنَى
• زَنَّى جارَهُ : قالَ لَهُ : يَا زَانِيُ

• الزَّنَّةُ : التُّهَمَةُ
• وأَبو زنَّة : كنية القرد

• الزَّنينُ : الحاقنُ لبوله

• الزِّنَةُ من الجبل : حِذاؤه
• الزِّنَةُ : الوَزْن والقَدْر ، وفي الحديث : حديث شريف سبحانَ الله وبحمده ، عَدَد خلقِه ، وزِنةَ عَرْشِه /
• مصدر وزَنَ
• زِنة الشَّيء : معادله وقبالتُه

• مصدر زَنَى
• حَرَّمَ اللَّهُ الزِّنَى : الفُجورَ ، إتيان الرَّجل المرأة من غير عقد شرعيّ ، الخِيانَةَ الزَّوْجِيَّةَ عند الشعوب الغربية

• الزَّانُ : التُّخَمَةُ
• الزَّانُ : ضرب من الشجر العظيم الطويل ، المستفيم الجذع الأَملس اللِّحاء ، ينبت في أوربة وآسيا ، وقد يبلغ ارتفاعه أَربعين مترًا ، ويتخذ منه الأَثاث ونحوه

• زان : جمع زانة

• زانٍ : فاعل من زَنَى

• زانَ يَزين ، زِنْ ، زَيْنًا ، فهو زائن ، والمفعول مَزِين
• زانَ الغُرْفَةَ : حَسَّنَها ، زَخْرَفَها ، جَمَّلَها
• زان كلامَه : حسَّنه وجمَّله ، نقيض شان

• الجمع : زانون و زُناة ، المؤنث : زانِية ، و الجمع للمؤنث : زانيات و زَوانٍ
• فاعل مِنْ زَنَى
• رَجُلٌ زَانٍ : فاجِرٌ ، يَأْتِي نِسَاءً لا تَرْبِطُهُ بِهِنَّ عَلاقَةٌ شَرْعِيَّة ، النور آية 2 الزَّانِيَةُ والزَّانِي فاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ ( قرآن )

• زانّ : فاعل من زَنَّ

• مَزْن : مصدر مَزَنَ

• مُزَن : جمع مُزْنَةُ

• المُزْنُ : سَحابٌ يُمطر أو يمكن أن يؤدِّي إلى سقوط مطر
• ابن مُزنة : الهلال يخرج من بين السّحب ،
• حَبُّ المُزْن : البَرَدُ

• مُزنٍ : فاعل من أَزْنى

• مُزنٍّ : فاعل من زَنَّى

• وزَنَ يزِن ، زِنْ ، وَزْنًا وزِنةً ، فهو وازِن ، والمفعول موزون - للمتعدِّي
• وزَن الشَّيءُ : رَجَحَ
• وزَن الشَّيءَ : قدّر ثقله بالميزان ، : متقن وله وزنه
• وَزَن الدَّراهمَ له : نَقَدَها بعد الوزن
• وزَن فلانٌ كلامَه : تروّى وانتبه في القول بالتزام الاعتدال والتّحفّظ ، تكلَّم برزانة وفطنة
• وزَن الموقفَ : درسه بعناية ،
• وزَن خُطْوتَه : ضبط وقعها
• وَزَنَ الشِّعْرَ : جَعَلَهُ مُوَافِقاً لِبَحْرٍ مِنْ بُحُورِ الشِّعْرِ العَرَبِيِّ ، قَطَّعَ تَفْعِيلاَتِهِ العَرُوضِيَّةَ
• وَزَن نَفْسَه على الأَمر : وطنَّها عليه
• وَزَن الشِّعْرَ : قطَّعه وميَّزَ بين ثِقَلِه وخِفَّته
• وَزَن الشِّعْرَ : نَظَمه موافقاً للميزان العروضي
• يَزِنُ كَلاَمَهُ مِنْ كُلِّ مَقَامٍ : يُعْطِي أَهَمِّيَّةً لِمَا يَقُولُ

• وزَى ( يَزِي ) وَزْياً
• وزَى الشيءُ : اجتمع وتقبَّض
• وزَى الأَمرُ فَلاناً : غاظه

• وزُنَ يوزُن ، وَزانةً ، فهو وزين
• وزُن الشَّيءُ : ثَقُل
• وَزُن الشَّخصُ : كان متثبّتًا في كلامه ، رزين الرَّأي
• وَزُنَ الرَّجُلُ : كَانَ رَاجِحَ الرَّأْيِ أَصِيلَهُ

• ‏ وزن أعمال العباد لتحديد مصائرهم ‏ . ( فقهية )

• زَنَّ عَصَبه زَنَّ ِ زَنًّا : يَبِسَ .
  و زَنَّ استرخت مفاصله .
  و زَنَّ فلانًا بخير أو شَرٍّ زَنَّ ُ زَنًّا : اتهمه به و زَنَّ بَوْلَه : حَقنَه وحبَسَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ز ن ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). زَنَنْتُ ، أَزِنُّ ، مصدر زَنٌّ .
  1 . :- زَنَّ العَصَبُ :- : يَبِسَ .
  2 . :- زَنَّ الرَّجُلُ :- : اِسْتَرْخَتْ مَفاصِلُهُ .

المعجم: الغني

• [ ز ن ن ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). زَنَنْتُ ، أَزُنُّ ، مصدر زَنٌّ .
  1 . :- زَنَّهُ بِخَيْرٍ أَو بِشَرٍّ :- : اِتَّهَمَهُ بِهِ .
  2 . :- زَنَّ بَوْلَهُ :- : حَبِسَهُ .

المعجم: الغني

• زَنّ :-
  مصدر زَنَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زن
  1 - حب الماش

المعجم: الرائد

• زن - يزن ، زنا
  1 - زن العصب : يبس . 2 - زن : إسترخت مفاصله .

المعجم: الرائد

• زن - يزن ، زنا
  1 - زنه بخير أو بشر : اتهمه به . 2 - زن بوله : حبسه .

المعجم: الرائد

• زَنَّ زَنَنْتُ ، يَزُنّ ، ازْنُنْ / زُنَّ ، زَنًّا ، فهو زانّ :-
  • زَنَّتِ الحشرةُ صوَّتت ، طنطنت ، دَنْدنت :- زنَّت النَّحلةُ / الذُّبابة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زنَّى يُزنِّي ، زَنِّ ، تزنيةً ، فهو مُزنٍّ ، والمفعول مُزنًّى :-
  • زنَّى فلانٌ فلانًا
  1 - أزناه ، حمله على الزِّنى :- زنَّى الفاجرُ رفيقَه .
  2 - أزناه ، نسبه إلى الزِّنى ، اتّهمه بالزِّنى :- زنَّى الفاجرُ الرجلَ وهو بريء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زانَ يَزين ، زِنْ ، زَيْنًا ، فهو زائن ، والمفعول مَزِين :-
  • زان كلامَه حسَّنه وجمَّله ، نقيض شان :- زان الصورة ، - فيارَبِّ إذ صّيرْتَ لَيْلى لِي الهوى ... فِزِنِّي لعينيها كما زِنتها ليَا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وزَنَ يزِن ، زِنْ ، وَزْنًا وزِنةً ، فهو وازِن ، والمفعول موزون ( للمتعدِّي ) :-
  • وزَن الشَّيءُ رَجَحَ :- وإنْ يُستضافوا إلى حُكمه ... يضافوا إلى عادلٍ قد وزَن .
  • وزَن الشَّيءَ :
  1 - قدّر ثقله بالميزان :- وزن بضاعة ، - { وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ }: وزنوا الشَّيءَ لهم .
  2 - رفعه بيده ، ليعرف ثقله وخفّته :- وزنت المرأةُ الدِّيكَ .
  • وزَن الشَّيءُ كيلو جرامًا : كان بوزنه ، عادَله :- { وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ }: متقن وله وزنه .
  • وزَن الشِّعْرَ : قطّعه أو نظمه موافقًا للميزان العروضيّ .
  • وزَن فلانٌ كلامَه : تروّى وانتبه في القول بالتزام الاعتدال والتّحفّظ ، تكلَّم برزانة وفطنة ، عدَّله :- كلام موزون :-
  • وزَن الموقفَ : درسه بعناية ، - وزَن خُطْوتَه : ضبط وقعها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " زَنَّه بالخير زَنّاً وأَزَنّه : ظَنَّه به أَو اتَّهَمه .
  وأَزْنَنْتُه بشيء : اتِّهَمْتُه به ؛ وقال حَضْرَميّ بن عامر : إن كنتَ أَزْنَنْتَني بها كَذِباً جَزْءُ فلاقَيْتَ مثلَها عَجِلا .
  وقال اللحياني : أَزْنَنْتُه بمال وبعلمٍ وبخير أَي ظننته به ، قال : وكلام العامة زَنَنْتُه ، وهو خطأٌ .
  ويقال : فلان يُزَنُّ بكذا وكذا أَي يُتَّهم به ، وقد أَزْنَنْتُه بكذا من الشرِّ ، ولا يكون الإزْنان في الخير ، قال : ولا يقال زَنَنْتُه بكذا بغير أَلف .
  وفي حديث ابن عباس يصف عليّاً ، رضي الله عنهما : ما رأَيت رئيساً مِحْرَباً يُزَنُّ به ، أَي يتهم بمشاكلته .
  يقال : زَنِّه بكذا وأَزَنَّه إذا اتَّهمه وظنَّه فيه .
  وفي حديث الأَنصار وتسويدهم جَدَّ بنَ قَيْس : إنا لنَزُنُّه بالبخل أَي نَتَّهِمُه به .
  وفي الحديث الآخر : فَتًى من قريش يُزَنُّ بشرب الخمر ؛ وفي شعر حسان في عائشة ، رضي الله عنها : حَصَانٌ رَزَانٌ ما تُزَنُّ بريبةٍ
  
  ويقال : ماءٌ زَنَنٌ أَي ضيق قليل ، ومياه زَنَنٌ ؛ قال الشاعر : ثم اسْتغاثُوا بماءٍ لا رِشاءَ له من ماء لينَةَ ، لا مِلْحٌ ولا زَنَنُ .
  ويقال الماءُ الزَّنَنُ الظَّنُونُ الذي لا يُدْرَى أَفيه ماءٌ أَم لا .
  والزَّنَنُ والزَّنِيُّ والزَّنَاءُ : الضَّيِّق .
  وزَنَّ عصَبُه إذا يبس ؛
  
  وأَنشد : ‏ نَبَّهْتُ مَيْمُوناً لها فأَنّا ، وقامَ يَشْكُو عَصَباً قد زَنّا وأَنشد ابن بري هذا البيت مستشهداً به على زَنَّ الرجلُ استرخت مفاصله .
  والزِّنُّ : الدَّوْسَرُ (* قوله « الدوسر » هو نبت ينبت في أضعاف الزرع وهو في خلقته غير أنه يجاوز الزرع وله سنبل وحب ضاوي دقيق أسمر يختلط بالبر ).
  عن أَبي حنيفة .
  ابن الأََعرابي : التَّزْنينُ الدوامُ على أَكل الزِّنِّ ، وهو الخُلَّرُ ؛ والخُلّرُ : الماشُ .
  وفي الحديث : لا يقبل الله صلاة العبد الآبق ولا صلاة الزِّنِّين ؛ قال ابن الأَعرابي : هو الحاقنُ .
  يقال : زَنَّ فذَنَّ أَي حَقَنَ فقَطَر ، وقيل : هو الذي يدافع الأَخْبَثَين ، وفي رواية : لا يُصَلِّ أَحدكم وهو زِنِّين .
  وفي الحديث الآخر : لا يَؤُمَّنَّكُمْ أَنْصَرُ ولا أَزَنُّ ولا أَفْرَعُ .
  ويقال : زَنَّ الرجلُ استرخت مفاصله ؛ قال الراجز : حَسَّبَه من اللّبَنْ إذ رآه قَلَّ وزَنّْ (* قوله « إذ رآه إلخ » هكذا في الأصل .
  اللّبن : مصدر لَبِنَتْ عُنُقه من الوِسادةِ ، وحَسَّبَه : وضع تحت رأْسه مِحْسَبَةً ، وهي وِسادة من أَدَم .
  وأَبو زَنَّةَ : كنية القرد .
  "

المعجم: لسان العرب