وصف و معنى و تعريف كلمة زنار:

• الجمع : زَنانيرُ
• الزُّنَّارُ : حزامٌ يَشُدّ على الوسط ، والجمع : زَنانيرُ

• زَنَرْتُ ، أَزْنُرُ ، اُزْنُرْ ، مصدر زَنْرٌ
• زَنرَهُ : ألبسه الزُّنَّار
• زَنَرَ الإِناءَ : مَلأَهُ

• زَنْر : مصدر زَنَرَ

• زَنَّرْتُ ، أُزَنِّرُ ، زَنِّرْ ، مصدر تَزْنيرٌ
• زَنَّرَتْ عَيْنُهُ : ضاقَتْ وَبَرَزَتْ عِنْدَ تَحْديقِ النَّظَرِ
• زَنَّرَ إِلَيْهِ عَيْنَهُ وَبِها : دقَّقَ النَّظَرَ فيهِ وَحَدَّقَ
• زَنَّرَهُ : زَنَرَهُ ، أَلْبَسَهُ الزُّنَّارَ

• زَنرَ الإناءَ : ملأه

• زَنانير : جمع زُنّار

• بضم الزاي وتشديد النون ، جمع زنانير ، حزام خاص يشده النصراني على وسطه . ( فقهية )

• ـ زَنَرَهُ : مَلأَهُ ،
  ـ زَنَرَهُ الرجلَ : ألْبَسَهُ الزُّنَّارَ ، وهو ما على وسَطِ النَّصارَى والمَجُوسِ ، كالزُّنَّارةِ والزُّنَّيْرِ ،
  ـ من تَزَنَّرَ الشيءُ : دَقَّ .
  ـ زَنانِيرُ : الحَصَى الصِّغارُ ، وذُبابٌ صغارٌ ، وبئْرٌ معروفةٌ ، ورَمْلَةٌ بين جُرَشَ وأرضِ بني عُقَيْلٍ .
  ـ امرأةٌ مُزَنَّرَةٌ : طويلةٌ جسيمَةٌ .
  ـ زِنِّيرَةُ : مَمْلوكةٌ رُومِيَّةٌ صحابِيَّةٌ ، كانتْ تُعَذَّبُ في اللهِ ، فاشتراها أبو بكرٍ ، رضي اللّهُ تعالى عنه ، فأعْتَقَها ،
  ـ زُنَيْرٌ ابنُ عَمْرٍو : شاعرٌ خَثْعَمِيٌّ .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : زَنانيرُ . [ ز ن ر ].
  1 . :- شَدَّتْ زُنَّاراً على وَسَطِها :- : حِزاماً يُشَدُّ على الوَسَطِ ، النِّطاقُ . :- وَقَفَ في الوَسَطِ فَتىً في جِلْبابٍ أَبْيَضَ مُحْتَزِماً بِزُنَّارٍ . ( ن . محفوظ ).
  2 . :- زُنَّارُ الرَّاهِبِ :- : الحِزامُ الَّذِي يَشُدُّ بِهِ وَسَطَهُ .

المعجم: الغني

• الزُّنَّارُ : حزامٌ يَشُدُّه النَّصرانيُّ على وسطه . والجمع : زَنانيرُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• زنار - و زنارة
  1 - ما يشد على وسط الجسد ، جمع : زنانير

المعجم: الرائد

• " زَنَرَ القِرْبَةَ والإِناء : ملأَه .
  وتَزَنَّرَ الشيءُ : دَقَّ .
  والزُّنَّارُ والزُّنَّارَةُ : ما على وسط المجوسي والنصرانيّ ، وفي التهذيب : ما يَلْبَسُه الذَّمِّيُّ يشدّه على وسطه ، والزُّنَّيْرُ لغة فيه ؛ قال بعض الأَغفال : تَحْزِمُ فوقَ الثوبِ بالزُّنَّيْرِ ، تَقْسِمُ اسْتِيّاً لَهَا بِنَيْرِ وامرأَة مُزَنَّرَةٌ : طويلة عظيمة الجسم .
  وفي النوادر : زَنَّرَ فلان عينَه إِليَّ إِذا شد نظره إِليه .
  والزَّنانِيرُ : ذُبابٌ صِغَار تكون في الحُشُوشِ ، واحدها زُنَّارٌ وزُنَّيْرٌ .
  والزَّنانِيرُ : الحَصَى الصِّغارُ ؛ قال ابن الأَعرابي : الزَّنانير الحصى فعم بها الحصى كله من غير أَن يُعَيِّنَ صغيراً أَو كبيراً ؛
  
  وأَنشد : ‏ تَحِنَّ لِلظِّمْءِ مما قد أَلَمَّ بها بالهَجْلِ منها ، كأَصواتِ الزَّنانِير ؟
  
  ‏ قال ابن سيده : وعندي أَنها الصغار منها لأَنه لا يصوّت منها إِلاَّ الصغار ، واحدتها زُنَّيْرَةٌ وزُنَّارَةٌ ، وفي التهذيب : واحدها زُنَّيْرٌ .
  والزَّنانِيرُ : أَرض باليمن ؛ عنه ، ويقال لها أَيضاً زَنانِير بغير لام ، قال : وهو أَقيس لأَنه اسم لها عام ؛
  
  وأَنشد : (* قوله : « وأَنشد » عبارة ياقوت وقال ابن مقبل : يا دار سلمى خلاء لا أُكلفها إِلاَّ المرانة كيما تعرف الدينا تهدي زنانير أَرواح المصيف لها ومن ثنايا فروج الكور تأَتين ؟
  
  ‏ قالوا : الزنانير ههنا رملة والكور جبل .
  وكذلك استشهد به ياقوت في كور ).
  تُهْدِي زَنانِيرُ أَرْواحَ المَصِيفِ لها ، ومن ثنايا فُرُوجِ الغَوْرِ تهدينا والزنانير : أَرض بقرب جُرَش .
  الأَزهري : في النوادر فلان مُزَنْهِرٌ إِليَّ بعينه ومُزَنِّرٌ ومُحَلِّقٌ وجاحِظٌ ومُجَحِّظٌ ومُنْذِرٌ إِليَّ بعينه وناذِرٌ ، وهو شدة النظر وإِخراج العين .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ زَنَرَهُ : مَلأَهُ ،
  ـ زَنَرَهُ الرجلَ : ألْبَسَهُ الزُّنَّارَ ، وهو ما على وسَطِ النَّصارَى والمَجُوسِ ، كالزُّنَّارةِ والزُّنَّيْرِ ،
  ـ من تَزَنَّرَ الشيءُ : دَقَّ .
  ـ زَنانِيرُ : الحَصَى الصِّغارُ ، وذُبابٌ صغارٌ ، وبئْرٌ معروفةٌ ، ورَمْلَةٌ بين جُرَشَ وأرضِ بني عُقَيْلٍ .
  ـ امرأةٌ مُزَنَّرَةٌ : طويلةٌ جسيمَةٌ .
  ـ زِنِّيرَةُ : مَمْلوكةٌ رُومِيَّةٌ صحابِيَّةٌ ، كانتْ تُعَذَّبُ في اللهِ ، فاشتراها أبو بكرٍ ، رضي اللّهُ تعالى عنه ، فأعْتَقَها ،
  ـ زُنَيْرٌ ابنُ عَمْرٍو : شاعرٌ خَثْعَمِيٌّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زُنْبُورُ : ذُبابٌ لَسَّاعٌ ، كالزُّنْبُورَةِ والزِّنْبارِ ، والخفيفُ الظريفُ السريعُ الجوابِ ، كالزُّنْبُرِ ، والجحْشُ المُطيقُ للحَمْلِ ، والغارةُ العظيمةُ ، وشجرةٌ كالدُّلْبِ ، والتِّينُ الحُلْوانِيُّ ، كالزِّنْبِيرِ والزِّنْبارِ فيهما ، مكسورتينِ .
  ـ أرضٌ مَزْبَرَةٌ : كثيرةُ الزنابيرِ .
  ـ زَنْبَرُ : الأَسَدُ .
  ـ زُنْبُرٌ : الصغيرُ .
  ـ أخَذه بِزَنَوْبَرِهِ : كزَوْبَرِهِ .
  ـ تَزَنْبَرَ : تَكَبَّرَ .
  ـ زَنْبَرِيُّ : الثقيلُ من الرِّجالِ ، والضَّخْمُ من السُّفُنِ .

المعجم: القاموس المحيط

• زنر - تزنيرا
  1 - زنره البسه الزنار . 2 - زنر اليه عينه أو بها : دقق فيه النظر . 3 - زنرت عينه : ضاقت وبرزت عند تحديد النظر .

المعجم: الرائد

• زنانير
  1 - زنانير : حصى صغار . 2 - زنانير : ذباب صغار .

المعجم: الرائد

• تَزَنَّرَ القَسُّ : شدَّ الزُّنَّارَ على وسطه .
  و تَزَنَّرَ الشيءُ : دَقَّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• تزنر - تزنرا
  1 - تزنر : شد الزنار على وسطه . 2 - تزنر الشيء : دق .

المعجم: الرائد

• [ ز ن ر ].
  1 .: حَصىً صِغارٌ .
  2 .: ذُبابٌ صِغارٌ .

المعجم: الغني

• مفردها الزنبار وواحدته زنبارة وهو حشرة أليمة اللسع ، تشبه النحل .

المعجم: مصطلحات فقهية

• زنبور - ج ، زنابير
  1 - زنبور : حشرة تشبه الذباب شديدة اللسع . 2 - زنبور أنظر زنبر .

المعجم: الرائد

• زنبار - ج ، زنابير
  1 - زنبار : حشرة تشبه الذباب شديدة اللسع . 2 - زنبار : شجر يشبه الدلب . 3 - زنبار : نوع من التين .

المعجم: الرائد

• ز ن ر : الزُّنَّارُ حزام للنصارى

المعجم: مختار الصحاح

• [ ز ن ر ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). زَنَرْتُ ، أَزْنُرُ ، اُزْنُرْ ، مصدر زَنْرٌ .
  1 . :- زَنَرَ القَسَّ :- : زَنَّرَهُ ، أَلْبَسَهُ الزُّنَّارَ .
  2 . :- زَنَرَ الإِناءَ :- : مَلأَهُ .

المعجم: الغني

• [ ز ن ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). زَنَّرْتُ ، أُزَنِّرُ ، زَنِّرْ ، مصدر تَزْنيرٌ .
  1 . :- زَنَّرَتْ عَيْنُهُ :- : ضاقَتْ وَبَرَزَتْ عِنْدَ تَحْديقِ النَّظَرِ .
  2 . :- زَنَّرَ إِلَيْهِ عَيْنَهُ وَبِها :- : دقَّقَ النَّظَرَ فيهِ وَحَدَّقَ .
  3 . :- زَنَّرَ القَسَّ :- : زَنَرَهُ ، أَلْبَسَهُ الزُّنَّارَ .

المعجم: الغني

• زَنرَهُ زَنرَهُ زَنْرًا : ألبسه الزُّنَّار .
  و زَنرَهُ الإناءَ ملأه .

المعجم: المعجم الوسيط

• زَنَّرَتْ عينه : ضاقت وبرزت عند تحديد النظر .
  يقال : عَيْنٌ : مُزنِّرَةٌ .
  و زَنَّرَتْ إليه عينه ، وبها : دَقَّقَ النظر فيه وحدَّق .
  و زَنَّرَتْ القَسّ : ألبسَهُ الزُّنَّارَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• زنر - يزنر ، زنرا
  1 - زنره البسه الزنار . 2 - زنر الإناء : ملأه .

المعجم: الرائد

• " زَنَرَ القِرْبَةَ والإِناء : ملأَه .
  وتَزَنَّرَ الشيءُ : دَقَّ .
  والزُّنَّارُ والزُّنَّارَةُ : ما على وسط المجوسي والنصرانيّ ، وفي التهذيب : ما يَلْبَسُه الذَّمِّيُّ يشدّه على وسطه ، والزُّنَّيْرُ لغة فيه ؛ قال بعض الأَغفال : تَحْزِمُ فوقَ الثوبِ بالزُّنَّيْرِ ، تَقْسِمُ اسْتِيّاً لَهَا بِنَيْرِ وامرأَة مُزَنَّرَةٌ : طويلة عظيمة الجسم .
  وفي النوادر : زَنَّرَ فلان عينَه إِليَّ إِذا شد نظره إِليه .
  والزَّنانِيرُ : ذُبابٌ صِغَار تكون في الحُشُوشِ ، واحدها زُنَّارٌ وزُنَّيْرٌ .
  والزَّنانِيرُ : الحَصَى الصِّغارُ ؛ قال ابن الأَعرابي : الزَّنانير الحصى فعم بها الحصى كله من غير أَن يُعَيِّنَ صغيراً أَو كبيراً ؛
  
  وأَنشد : ‏ تَحِنَّ لِلظِّمْءِ مما قد أَلَمَّ بها بالهَجْلِ منها ، كأَصواتِ الزَّنانِير ؟
  
  ‏ قال ابن سيده : وعندي أَنها الصغار منها لأَنه لا يصوّت منها إِلاَّ الصغار ، واحدتها زُنَّيْرَةٌ وزُنَّارَةٌ ، وفي التهذيب : واحدها زُنَّيْرٌ .
  والزَّنانِيرُ : أَرض باليمن ؛ عنه ، ويقال لها أَيضاً زَنانِير بغير لام ، قال : وهو أَقيس لأَنه اسم لها عام ؛
  
  وأَنشد : (* قوله : « وأَنشد » عبارة ياقوت وقال ابن مقبل : يا دار سلمى خلاء لا أُكلفها إِلاَّ المرانة كيما تعرف الدينا تهدي زنانير أَرواح المصيف لها ومن ثنايا فروج الكور تأَتين ؟
  
  ‏ قالوا : الزنانير ههنا رملة والكور جبل .
  وكذلك استشهد به ياقوت في كور ).
  تُهْدِي زَنانِيرُ أَرْواحَ المَصِيفِ لها ، ومن ثنايا فُرُوجِ الغَوْرِ تهدينا والزنانير : أَرض بقرب جُرَش .
  الأَزهري : في النوادر فلان مُزَنْهِرٌ إِليَّ بعينه ومُزَنِّرٌ ومُحَلِّقٌ وجاحِظٌ ومُجَحِّظٌ ومُنْذِرٌ إِليَّ بعينه وناذِرٌ ، وهو شدة النظر وإِخراج العين .
  "

المعجم: لسان العرب

• " أَخذ الشيء بزَنَوْبَرِهِ أَي بجميعه ، كما يقال بِزَوْبَرِهِ .
  وسفينة زَنْبَرِيَّةٌ : ضخمة : وقيل : الزَّنْبَرِيَّةُ ضرب من السفن ضخمة .
  والزَّنْبَرِيُّ : الثقيل من الرجال والسفن ؛
  
  وقال : كالزَّنْبَرُيِّ يُقادُ بالأَجْلالِ وزَنَبْرٌ : من أَسماء الرجال .
  والزُّنْبُورُ والَِّنبارُ والزُّنْبُورَةُ : ضرب من الذباب لسَّاع .
  التهذيب : الزُّنْبُورُ طائر يلسع .
  الجوهري : الزُّنْبُورُ الدَّبْرُ ، وهي تؤنث ، والزِّنْبارُ لغة فيه ؛ حكاها ابن السكيت ، ويجمع الزَّنابِيرَ .
  وأَرض مَزْبَرَةٌ : كثيرة الزَّنابِير ، كأَنهم رَدُّوه إِلى ثلاثة أَحرف وحذفوا وحذفوا الزيادات ثم بنوا عليه ، كما ، قالوا : أَرض مَعْقَرَةٌ ومَثْعَلَةٌ أَي ذات عقارب وثعالب .
  والزُّنْبُورُ : الخفيف .
  وغلام زُنْبُورٌ أَي خفيف .
  قال أَبو الجَرَّاحِ : غلام زُنْبُورٌ وزُنْبُرٌ إِذا كان خفيفاً سريع الجواب .
  قال : وسأَلت رجلاً من بني كلاب من الزُّنْبُورِ ، فقال : هو الخفيف الظريف .
  وتَزَنْبَرَ علينا : تكبر وقَطَّبَ .
  وزَنابِيرُ : أَرض بقرب جُرَش ؛ وإِياها عنى ابن مقبل بقوله : تهدي زنابير أَرواح المصيف لها ، ومن ثنايا فروج الغور تهدينا والزُّنْبُورُ : شجرة عظيمة في طول الدُّلْبَةِ ولا عَرْضَ لها ، ورقها مثل ورق الجَوْزِ في مَنْظَرهِ وريحه ، ولها نَوْرٌ مثل نور العُشَرِ أَبيض مُشْرَب ، ولها حَمْلٌ مثل الزيتون سواء ، فإِذا نَضِجَ اشتدّ سواده وحلا جدّاً ، يأْكله الناس كالرُّطَبِ ، ولها عَجَمَةٌ كعجمة الغُبَيْراءِ ، وهي تَصْبُغُ الفَمَ كما يصبغه الفِرْصادُ ، تُغْرَسُ غَرْساً .
  قال ابن الأَعرابي : من غريب شجر البر الزَّنابِيرُ ، واحدتها زِنْبِيرَةٌ وزِنْبَارَةٌ وزُنْبُورَةٌ ، وهو ضرب من التِّين ، وأَهل الحَضَرِ يسمونه الحُلْوانيَّ .
  والزُّنْبُورُ من الفأْر : العظيمُ ، وجمعه زَنابِرُ ؛ وقال جُبَيْهَا : فأَقْنَعَ كَفْيّهِ وأَجْنَحَ صَدْرَهُ بِجَزْعٍ ، كإِنتاج الزَّبابِ الزَّنابِرِ "

المعجم: لسان العرب