وصف و معنى و تعريف كلمة زوابع:

• جمع زَوْبَعَة
• اِشْتَدَّتِ الزَّوابِعُ : الأَعاصيرُ ، أَيْ هَيَجانُ الرِّياحِ
• التَّوابِعُ والزَّوابِعُ : الدَّواهِي والْمَصائِبُ

• زَوابِعُ : جمع زَوبَعة

• الجمع : زَوْبَعات و زَوابِعُ
• الزَّوبعةُ إعصار ، ريح تثير الغبار وتديره في الأرض ثم ترفعه إلى السَّماء
• زوبعة في فنجان : هيجان ضعيف الأثر ، ثوران لا يدوم طويلاً ،

• الجمع : زوابع
• الإِعصار

• جمع زَوْبَعَة . [ ز ب ع ].
  1 . :- اِشْتَدَّتِ الزَّوابِعُ :- : الأَعاصيرُ ، أَيْ هَيَجانُ الرِّياحِ .
  2 . :- التَّوابِعُ والزَّوابِعُ :- : الدَّواهِي والْمَصائِبُ .

المعجم: الغني

• زوابع
  1 - دواه ، مصائب

المعجم: الرائد

• " الزَّبْعُ : أَصل بِناء التَّزَبُّعِ ، والتَّزَبُّع : سُوء الخُلُق .
  والمُتزَبِّعُ : الذي يُؤْذِي الناس ويُشارُّهم ؛ قال العجاج : وإِنْ مُسِيءٌ بالخَنَى تَزَبَّعا ، فالتَّرْكُ يَكْفِيكَ اللِّئامَ اللُّكَّعا والمتَزبِّعُ : المُعَرْبِدُ ؛ قال مُتَمِّمُ بنُ نُوَيرةَ يرثي أَخاه : وإِن تَلْقَه في الشُّرْبِ ، لا تَلْقَ فاحِشاً ، علَى الكأْسِ ، ذَا قازُوزةٍ مُتَزَبِّعا والتَّزَبُّعُ : التَّغَيُّظُ كالتَّزَعُّبِ .
  وتَزَبَّعَ الرجلُ أَي تَغَيَّظَ .
  وفي الحديث : أَن معاوية عزل عمرو بن العاص عن مصر فضَرب فسْطاطَه قريباً من فسطاطِ معاوية وجعل يَتَزَبَّعُ لمعاوية ؛ قال أَبو عبيد : التزبع هو التغيظ ، وكل فاحش سيء الخلق متزبع .
  وقال أَبو عمرو : الزَّبِيعُ المُدمْدِمُ في غضَب ، وهو المُتَزَبِّع .
  وفي النهاية : التزَبُّعُ التغير وسُوء الخُلُق وقِلَّة الاستقامة كأَنه من الزَّوْبَعةِ الرّيحِ المعروفة ، والزَّوابِعُ : الدواهي .
  والزَّوْبَعُ والزَّوْبَعةُ : ريح تدور في الأَرض لا تَقْصِد وجْهاً واحداً تحمل الغُبار وترتفع إِلى السماء كأَنه عمود ، أُخِذَت من التَّزَبُّع ، وصبيان الأَعراب يكنون الإِعصار أَبا زَوْبَعةَ يقال فيه شيطان مارد .
  وزَوْبَعةُ : اسم شيطان مارد أَو رئيس من رؤساء الجن ؛ ومنه سمي الإِعصار زوبعة .
  ويقال أُمّ زَوْبَعة ، وهو أَحد النفر التسعة أَو السبعة الذين ، قال الله عز وجل فيهم : وإِذ صرفنا إِليك نفراً من الجن يستمعون القرآن .
  وروى الأَزهري عن المفضل : الزَّوْبَعةُ مِشْيةُ الأَجرد ، قال : ولا أَعتمد هذا الحرف ولا أَحقُّه .
  وزِنْباعٌ ، بكسر الزاي : اسم رجل وهو أَبو رَوْحِ ابن زِنْباعٍ الجُذامِيّ .
  ويقال للقصير الحقير : زوبع ؛ قال رؤبة : ومَنْ هَمَزْنا عِزَّه تَبَرْكَعا ، على اسْتِه ، زَوْبَعةً أَو زَوْبَع ؟
  
  ‏ قال ابن بري : صوابه رَوْبعةً (* قوله « صوابه روبعة » بالراء في القاموس ما يؤيده ونصه : والروبع للقصير الحقير بالراء المهملة لا غير وتصحف على الجوهري في اللغة وفي المشطور الذي أنشده مختلاً مصحفاً وهو لرؤبة والرواية : ومن همزنا عظمه تلعلعا ومن أبحنا عزه تبركعا على استه روبعة أو روبعا ) أَو رَوبعا ، بالراء ، وقد ذكر .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ زَوْحُ : تَفْريقُ الإِبِلِ ، وجَمْعُها ، ضِدٌّ ، والزَّوَلانُ ، والتَّباعُدُ .
  ـ أزاحَ الأَمْرَ : قَضاهُ ،
  ـ أزاحَ الشيءَ : أزاغَهُ من مَوْضِعِهِ ونَحَّاهُ .
  ـ زَواحُ : الذَّهابُ

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَوالُ : الذَّهابُ ، والاستِحالةُ ، ( زَالَ يزُولُ ، ويَزالُ قليلةٌ ، عن أبي عَلِيٍّ )، زَوالاً وزُؤُولاً وزَويلاً وزَوْلاً وزَوَلاناً ، وازْوَلَّ ازْوِلالاً ، وأزَلْتُه وزَوَّلْتُه وزِلْتُه ، أزالُه وأزِيلُهُ ، وزُلْتُ عن مكاني ، زَوالاً وزُوُولاً ، وأزَلْتُه ، وزَالَ زَوالُه .
  ـ أزالَ الله تعالى زَوالَهُ : دُعاءٌ بالهَلاكِ .
  ـ زَوائلُ : الصَّيْدُ ، والنِّساءُ ، والنُّجومُ .
  ـ زالَ النهارُ : ارْتَفَعَ ،
  ـ زالَتِ الشَّمْسُ زَوالاً وزُوُولاً وزِئالاً وزَوَلاناً : مالَتْ عن كَبِدِ السماءِ ،
  ـ زالَ الخَيْلُ بِرُكْبانِها : نَهَضَتْ .
  ـ زالَ زائلُ الظِّلِّ : قامَ قائمُ الظَّهيرةِ ،
  ـ زالَ ظَعْنُهم زَيْلولَةً : ائْتَوَوْا مكانَهُم ، ثم بدا لهم عنه .
  ـ زاوَلَهُ مُزَاوَلَةً وزِوالاً : عالَجَهُ ، وحاوَلَهُ ، وطالَبَه .
  ـ تَزَوَّلَه وزَوَّلَه : أجادهُ .
  ـ زَوْلُ : العَجَبُ ، والصَّقْرُ ، وفَرْجُ الرَّجُلِ ، والشُّجاعُ ، وموضع باليمنِ ، والجَوادُ ، والشَّخْصُ ، والبَلاءُ ، والخفيفُ الظريفُ الفَطِنُ ، وهي : زَوْلَةٌ ، ج : أزْوالٌ .
  ـ تَزَوَّلَ : تَناهَى ظَرْفُهُ .
  ـ زالَهُ وانْزالَ عنه : فارَقَهُ .
  ـ زائِلَةُ : كلُّ ذي روحٍ ، أو كلُّ مُتَحَرِّكٍ .
  ـ ازْدِيالُ : الإِزالَةُ .
  ـ تَزاوَلوا : تَعالَجوا .
  ـ أخَذَهُ الزَّويلُ والعَويلُ : الحَرَكَةُ والبُكاءُ .
  ـ زالَ زَويلُهُ وزَوالُه : جانِبُه ذُعْراً وفَرَقاً .
  ـ زُوَيْلٌ : بلد .
  ـ زُوَيْلُ : موضع قُرْبَ الحاجِرِ .
  ـ زَوِيلةُ : بلد بالبرْبَرِ ، وبلد قُرْبَ إِفْرِيقيَّةَ .
  ـ زُوَيْلَةٌ : موضع ، أو رجُلٌ .
  ـ باب زُوَيْلَةَ : بالقاهِرَة .
  ـ زَوالُ : للذي يَتَحَرَّكُ في مِشْيَتِهِ كثيراً ، وما يَقْطَعُه من المَسافَةِ قليلٌ ، فبالكافِ لا باللامِ ، وغَلِطَ الجوهريُّ في اللُّغَةِ والرَّجَزِ . وإنما الأُرْجوزَةُ كافيَّةٌ ، وأوَّلُها :
  تَعَرَّضَتْ مُرَيْئَةُ الحَيَّاكِ
  لِنناشِئٍ دَمَكْمَكٍ نَيَّاكِ
  البُحْتُرِ المُجَذَّرِ الزَّوَّاكِ
  فأَرَّها بقاسِحٍ بَكَّاكِ
  فَأَوْرَكَتْ لطَعْنِه الدَّرَّاكِ
  عندَ الخِلاطِ أيَّما إيْراكِ
  فداكَها بِصَيْلَمٍ دَوَّاكِ
  يَدْلُكُها في ذلك العِراكِ
  بالقَنْفَرِيش أيَّما تَدْلاكِ

المعجم: القاموس المحيط

• زاجل - ج ، زواجل
  1 - زاجل : عود يكون في طرف الحبل . 2 - زاجل : حلقة في الحديدة التي في أسفل الرمح . 3 - زاجل : قائد العسكر .

المعجم: الرائد

• زاجل - ج ، زواجل
  1 - زاجل : قائد العسكر . 2 - زاجل : رام . 3 - زاجل : « حمام الزاجل » الحمام التي ترسل بالرسائل على بعد في أوقات الحروب أو غيرها . 67

المعجم: الرائد

• زَواح :-
  مصدر زاحَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• زوائل
  1 - زوائل : نساء . 2 - زوائل : نجوم . 3 - زوائل : صيد .

المعجم: الرائد

• زاح - يزوح ، زواحا
  1 - ذهب

المعجم: الرائد

• الزَّوَائلُ : الصيدُ .
  و الزَّوَائلُ النساءُ ( على التشبيه ) .
  يقال : فلان يرمي الزَّوَائلَ : إِذا كان خبيرًا بإصباء النساءِ .
  و الزَّوَائلُ النُّجومُ ؛ لزوالها من المشرِق إِلى المغرب في استدَارَتها .

المعجم: المعجم الوسيط

• زائلة - ج ، زوائل
  1 - زائلة : مؤنث زائل . 2 - زائلة : كل ذي روح . 3 - زائلة : كل متحرك .

المعجم: الرائد

• زاحَ يَزوح ، زُحْ ، زَوْحًا وزَوَاحًا ، فهو زائح ، والمفعول مَزُوح :-
  • زاح مقعدَه أبعده ونحّاه وقصّاه عن موضعه :- زاح السِّتارَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( فق ) زواج بدون مهر ، وذلك بأن يزوِّج الرجل قريبته لآخر على أن يزوِّجه الآخر قريبته :- نهى الإسلام عن زواج الشِّغار .

المعجم: عربي عامة

• ( فق ) زواج مؤقّت ، بحيث يتزوَّج الرَّجل امرأة لغاية الاستمتاع بها لفترة زمنيّة .

المعجم: عربي عامة

• ( فق ) زواج مُؤقَّت ، بحيث يتزوّج الرَّجلُ امرأة لغاية الاستمتاع بها لفترة زمنيّة :- ينتشر زواجُ المُتعة عند الشِّيعة .

المعجم: عربي عامة

• أن يتزوَّج الرَّجُلُ امرأةَ أبيه بعده ؛ لأنّه يستنزل مقت الله على فاعله ، وكان يُفعل في الجاهليّة ، وحرَّمه الإسلامُ :- { وَلاَ تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ ءَابَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلاً }.

المعجم: عربي عامة

• [ ز و ج ]. ( مصدر زَوَّجَ ).
  1 . :- يُفَكِّرُ في الزَّواجِ :- : الاِرْتِباطُ بامْرَأَةٍ اِرْتِباطاً شَرْعِيّاً حَسَبَ الأُصولِ . :- كانَ زَواجُهُ بِها على سُنَّةِ اللَّهِ وَرَسولِهِ :- :- حَفْلَةُ الزَّواجِ .
  2 . :- زَواجٌ مَدَنِيٌّ :- : اِقْتِرانُ الرَّجُلِ بِالْمَرْأَةِ في الغَرْبِ حَيْثُ يَتِمُّ تَحْتَ إِشْرافِ السُّلُطاتِ الْمَدَنِيَّةِ ، عَكْسُ الزَّواجِ الدِّينِيِّ الَّذِي تُشْرِفُ عَلَيْهِ سُلْطَةُ الكَنيسَةِ .

المعجم: الغني

• زَواج :-
  اقتران الذكر بالأنثى أو الرجل بالمرأة بعقد شرعيّ :- زواج الأقارب يضعف النسل ، - المال حلَّل كلَّ غير محلَّل ... حتى زَواج الشَّيب بالأبكارِ :-
  • زواج مدنيّ : زواج تعقده السلطات المدنيَّة ، - زواج مصلحة : زواج يُعقد طمعًا في كسب اجتماعيّ أو سياسيّ أو اقتصاديّ .
  • زواج الشِّغار : ( الفقه ) زواج بدون مهر ، وذلك بأن يزوِّج الرجل قريبته لآخر على أن يزوِّجه الآخر قريبته :- نهى الإسلام عن زواج الشِّغار .
  • زواج المُتعة : ( الفقه ) زواج مؤقّت ، بحيث يتزوَّج الرَّجل امرأة لغاية الاستمتاع بها لفترة زمنيّة .
  • الزَّواج العُرْفيّ : ( الفقه ) زواج مؤقت يتمّ بموافقة الطَّرفين الرَّجُل والمرْأة على المعيشة معًا من غير وجود عقد مدنيّ أو دينيّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ الاقتران الشرعي بين الرجل والمرأة ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• زواج
  1 - مصدر زوج . 2 - إقتران الرجل بالمرأة بمراسيم شرعية دينية أو مدنية .

المعجم: الرائد

• ( فق ) زواج مؤقت يتمّ بموافقة الطَّرفين الرَّجُل والمرْأة على المعيشة معًا من غير وجود عقد مدنيّ أو دينيّ .

المعجم: عربي عامة

• زواج لم يُثبَت في السِّجلاَّت وإنّما وقع أمام الشُّهود فقط .

المعجم: عربي عامة

• الزَّوَاجُ : اقترانُ الزوج بالزوجة ، أَو الذكر بالأَنثى ،

المعجم: المعجم الوسيط

• ‏ وهو أن يزوج الرجل ابنته أو أخته من رجل على أن يزوجه ابنته أو أخته وكلتاهما بغير مهر ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ عن غير طيب نفس ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• زوج - تزويجا وزواجا
  1 - زوجه امرأة أو بامرأة : جعلها له زوجا . 2 - زوج الشيء بالشيء أو إليه : قرنه به .

المعجم: الرائد

• زاوج - مزاوجة وزواجا
  1 - زاوجه : خالطه . 2 - زاوج بين الشيئين : قرنهما .

المعجم: الرائد