وصف و معنى و تعريف كلمة زواقهن:


زواقهن: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ زاي (ز) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على زاي (ز) و واو (و) و ألف (ا) و قاف (ق) و هاء (ه) و نون (ن) .




معنى و شرح زواقهن في معاجم اللغة العربية:



زواقهن

جذر [زوق]

  1. أْزْقَاهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أْزْقَاهُ : جعله يَزْقو.
      ويقال: أَزقَى هامةَ فلانٍ: قتلَهُ.
,
  1. زوق (المعجم لسان العرب)
    • "الزَّاوُوق: الزِّئْبَق؛ قال ابن المظفر: أهل المدينة يسمون الزِّئْبَق الزَّاووق، ويدخل الزِّئبَق في التصاوير، ولذلك، قالوا لكل مُزَيَّنٍ مُزَوَّق؛ الجوهري: قد يقع في التَّزاوِيق لأنه يُجْعَل مع الذهب على الحديدة، ثم يُدْخَل في النار فيذهب منه الزِّئبَق ويبقى الذهب، ثم قيل لكل مُنَقَّش مُزوَّق وإن لم يكن فيه الزِّئبَق.
      والمُزَوَّق: المزيَّن به ثم كثر حتى سمي كل مُزَيَّنٍ بشيء مُزَوَّقاً.
      وكلام مُزَوَّق: مُحَسَّن؛ عن كراع.
      وفي الحديث: ليس لي ولنبيّ أن يدخل بيتاً مُزَوَّقاً أي مُزَيَّناً؛ قيل: أصله من الزاوُوق وهو الزِّئبَق.
      وفي الحديث: أنه، قال لابن عمر: إذا رأيتَ قُرَيشاً قد هَدَموا البيت ثم بَنَوْه فزَوَّقوه فإن اسْتَطعْتَ أن تموت فمُتْ؛ كَرِهَ تَزْوِيقَ المساجد لما فيه من الترغيب في الدنيا وزينتها أو لشَغْلِها المصلي، وجمع الزاووق زَوَق؛ قال ابن بري وأنشد القزاز: قد حصَّل الجَدَّ مِنَّا كلُّ مُؤتَشِبٍ،كما يُحَصِّلُ ما في التِّبْرة الزَّوَقُ والتِّبْرة: تراب يخرج منه التِّبْر.
      وزَوَّقْتُ الكلامَ والكتابَ إذا حسَّنْته وقوَّمْته.
      أبو زيد: يقال هذا كتاب مُزَوَّرٌ مُزَوَّق، وهو المُقَوَّم تقويماً؛ وقد زَوَّر فلان كتابه وزوَّقَه إذا قوَّمه تقويماً.
      ويقال: فلان أثقل من الزاووق.
      وفي حديث هشام ابن عروة أنه، قال لرجل: أنت أثْقلُ من الزاووق، يعني الزِّئبَق، كذا يُسمّيه أهل المدينة.
      ودِرْهم مُزَوَّق ومُزَأبعق بمعنى واحد.
      أبو عمرو: الزَّوَقةُ نقَّاشو سَمّانِ الرَّوافِد، والسَّمّان: تَزاوِيقُ السُّقوف، وفي نسخة: الزَّوَقةُ الذين يُزَوِّقون السّقوف والطَّوَقةُ الطُّيور والغَوَقة الغربان والقَوَقةُ الدُّيوك والهوقة الهلكى.
      وروي عن حسان ابن عطية، قال: أبْصر أبو الدَّرْداء قد زُوِّق ابنه، فقال: زوِّقوهم ما شئتم فذاك أغْوى لهم.
      "
  2. زُوقُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ زُوقُ: قرية على دِجْلَةَ بَيْنَ الجَزيرَةِ والمَوْصِلِ، وهُما: زُوقانِ.
      ـ زُوَقُ: الزِئْبَقُ، كالزاووقِ، ومنه: التَّزْويق: للتَّزْيينِ والتَّحْسينِ، لأنه يُجْعَلُ مَعَ الذَّهَبِ، فَيُطْلَى به، فَيُدْخَلُ في النارِ، فَيَطيرُ الزاوُوقُ، ويَبْقَى الذَّهَبُ، ثم قيلَ لِكُلِّ مُنَقَّشٍ ومُزَيَّنٍ: مُزَوَّقٌ.
      ـ مُزَوَّقٌ: قيلَ لِكُلِّ مُنَقَّشٍ ومُزَيَّنٍ


  3. زوَّقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • زوَّقَ يُزوِّق ، تزويقًا ، فهو مزوِّق ، والمفعول مزوَّق :-
      • زوَّق الجدارَ نقشه وزخرَفه :-زوَّق محرابَ المسجد.
      • زوَّق الكتابَ: جعل فيه التزاويق والصُّور.
      • زوَّق العروسَ: جمَّلها وزيَّنها :-زوّقت نفسها للحفلة.
      • زوَّق الكلامَ: زيَّنه وحسَّن أسلوبَه وقوّمه.
  4. زوغ (المعجم لسان العرب)
    • "زاغَ الطريق زَوْغاً وزَيْغاً: عَدَلَ، والياء أَفصح؛

      أَنشد ابن جني في الواو: صَحا قَلْبي وأَقْصَرَ واعِظايَهْ،وعُلِّقَ وصْلَ أَزْوَغَ مِنَ عَظايَهْ جعل الزَّيَغانَ للعَظايةِ.
      ويقال: زاغَ في كلّ ما جرى في المَنْطِقِ يَزُوغُ زَوَغاناً، وتقول: أَنت أَزَغْتَه في كلّ ما جرى في المَنْطِقِ،وأَنا أُزِيغُه إزاغةً، وزاوَغْتُه مُزاوَغَةً وزِواغاً وزُغْتُ به زَوَغاناً.
      "
  5. التَّزويقُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • التَّزويقُ : التحسين والتزيين. والجمع : تَزَاويق.
      والأَصل في التزويق: أَن يجعل الزاووق مع الذهب فيُطْلَى به الشىءُ المراد تزيينه ثم يُلْقَى في النار، فيطير الزَّاوُوق ويبقى الذهب.
      ثم توسعوا فيه، حتى قالوا لكل مُنَقَّش: مُزَوَّق، وإن لم يكن فيه زاووق.
  6. الزَّاوُوقُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّاوُوقُ : الزِّئبق.


  7. الزَّوَاقُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّوَاقُ : زينةُ المرأَة.
  8. الزَّوَقَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّوَقَةُ : الذين يزوِّقون سقوف البيوت.
      ِ
  9. زَوَّقَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • زَوَّقَهُ : طلاه بالزاوُوق.
      و زَوَّقَهُ زَيّنَه وحسَّنَه.
      يقال: زوَّقَ العروسَ.
      ويقال: زوَّقَ كلامه: جَمَّلَ أُسلوبه.
      و زَوَّقَهُ نقَشَه وزخرفه.
      يقال: زوَّق المسجد، وزوَّقَ الكتابَ.
  10. زَوَق (المعجم الرائد)
    • زوق - تزويقا
      1- زوق الكلام : زينه وحسنه. 2- زوق البناء : نقشه وزخرفه.


  11. زوف (المعجم لسان العرب)
    • "زافَ الإنسانُ يَزُوفُ ويَزافُ زَوْفاً وزُوُوفاً: اسْتَرْخى في مِشْيَتِه.
      وزافَ الطائر في الهواء: حَلَّقَ.
      ابن دريد: الزَّوْفُ زَوْفُ الحمامة إذا نشرت جناحيها وذَنَبَها على الأَرض، وكذلك زَوْفُ الإنسان إذا مَشَى مُسْتَرْخِيَ الأعْضاء.
      وزافَ الغلامُ وزافَ الطائرُ على حَرْف الدُّكَّان (* قوله «وزاف الطائر على حرف الدكان إلخ» كذا بالأصل.) فاسْتَدارَ حَوالَيْه ووَثَبَ يتعلّم بذلك الخِفّةَ في الفُرُوسةِ.
      وقد تَزاوَفَ الغِلْمانُ: وهو أَن يجيء أَحدهم إلى رُكْنِ الدكان فيضع يَدَه على حَرْفه ثم يَزُوفَ زَوفة فَيَسْتَقِلَّ من موضعه ويدُورَ حَوالي ذلك الدُّكانِ في الهَواء حتى يَعُودَ إلى مكانِه.
      وزافَ الماءُ: عَلا حَبابُه.
      "
  12. تزوّقت العروس (المعجم عربي عامة)
    • مُطاوع زوَّقَ
  13. زوّق الجدار (المعجم عربي عامة)
    • نقشه وزخرَفه :-زوَّق محرابَ المسجد.
  14. زوّق العروس (المعجم عربي عامة)
    • جمَّلها وزيَّنها :-زوّقت نفسها للحفلة.


  15. زوّق الكتاب (المعجم عربي عامة)
    • جعل فيه التزاويق والصُّور.
  16. زوّق الكلام (المعجم عربي عامة)
    • زيَّنه وحسَّن أسلوبَه وقوّمه.
  17. زوق (المعجم مختار الصحاح)
    • ز و ق: الزَّاوُوقُ الزئبق في لغة أهل المدينة وهو يقع في التَّزاوِيقِ لأنه يُجعل مع الذهب على الحديد ثم يُدخل في النار فيذهب منه ويبقى الذهب ثم قيل لكل مُنَقَش مُزَوَّقٌ وإن لم يكن فيه الزئبق و زَوَّقَ الكلام والكتاب حسنّه وقومّه و زِيقُ القميص ما أحاط بالعنق
  18. المُزوَّقُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُزوَّقُ المُزوَّقُ يقال هذا شِعرٌ مزوَّق: مُنَقَّعٌ مُحَسَّن.
  19. المِزَاقُ (المعجم المعجم الوسيط)

    • المِزَاقُ : الشديدُ السُّرعة يكاد جلدُه يتمزَّق من سُرْعَته.
  20. زَواقٌ (المعجم الغني)
    • [ز و ق]. :-زَواقُ الْمَرْأَةِ :- : زِينَتُها.
  21. زَوَّقَ (المعجم الغني)
    • [ز و ق]. (فعل: رباعي متعد). زَوَّقْتُ، أُزَوِّقُ، زَوِّقْ، مصدر تَزْويقٌ.
      1. :-زَوَّقَ لَوْحَةً :- : زَيَّنَها.
      2. :-زَوَّقَ كَلامَهُ :- : حَسَّنَهُ وَزَيَّنَهُ. إِذا رَأَيْتَ قُرَيْشاً قَدْ هَدَمُوا البَيْتَ ثُمَّ بَنَوْهُ فَزَوَّقوهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَموتَ فَمُتْ (حديث).
      3. :-زَوَّقَ البِناءَ :- : نَقَشَهُ، زَخْرَفَهُ.
      4. :-زَوَّقُوا العَروسَ :- : زَيَّنوها، حَسَّنوها.
  22. تَزْوِيقٌ (المعجم الغني)
    • [ز و ق]. (مصدر زَوَّقَ). :-لَهُ قُدْرَةٌ فَنِّيَّةٌ عَلَى تَزْوِيقِ الأَثْوَابِ وَسَقْفِ البُيُوتِ :- : تَلْوِينُهَا، تَزْيِينُهَا. :-لاَ تُكْتَسَبُ السُّمْعَةُ إِلاَّ بِالعَمَلِ الْمُتْقَنِ، وَالتَّنْوِيعِ فِي التَّزْوِيقِ، وَزَوَاجِ الأَلْوَانِ. (محمد برادة).
  23. تزوَّقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تزوَّقَ يتزوَّق ، تزوُّقًا ، فهو متزوِّق :-
      • تزوَّقت العروسُ مُطاوع زوَّقَ: تزيَّنت وحسُنت.


  24. تزويق (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تزويق :-
      جمع تزاويق (لغير المصدر):
      1 - مصدر زوَّقَ.
      2 - تحسين وتزيين، والأصل في التزويق أن يوضع الزاوُوق (الزئبق) مع الذهب فيُطلى به الشيءُ المرادُ تزيينه :-تزويق المصاحف/ سقف المسجد.
  25. زَواق (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • زَواق :-
      زينة المرأة من مساحيق وغيرها مّما تتجمَّل به :-امرأة تحبُّ الزَّواق.


معنى زواقهن في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**زَوَّقَ** \- [ز و ق]. (ف: ربا. متعد).** زَوَّقْتُ**،** أُزَوِّقُ**،** زَوِّقْ**، مص. تَزْويقٌ. 1. "زَوَّقَ لَوْحَةً" : زَيَّنَها. 2. "زَوَّقَ كَلامَهُ" : حَسَّنَهُ وَزَيَّنَهُ.!** إِذا رَأَيْتَ قُرَيْشاً قَدْ هَدَمُوا البَيْتَ ثُمَّ بَنَوْهُ فَزَوَّقوهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَموتَ فَمُتْ!** (حديث). 3. "زَوَّقَ البِناءَ" : نَقَشَهُ، زَخْرَفَهُ. 4. "زَوَّقُوا العَروسَ" : زَيَّنوها، حَسَّنوها.
Advertisements
معجم اللغة العربية المعاصرة
تزويق [مفرد]: ج تزاويق (لغير المصدر): 1- مصدر زوَّقَ. 2- تحسين وتزيين، والأصل في التزويق أن يوضع الزاوُوق (الزئبق) مع الذهب فيُطلى به الشيءُ المرادُ تزيينه "تزويق المصاحف/ سقف المسجد".
معجم اللغة العربية المعاصرة
تزوَّقَ يتزوَّق، تزوُّقًا، فهو متزوِّق • تزوَّقت العروسُ: مُطاوع زوَّقَ: تزيَّنت وحسُنت.
معجم اللغة العربية المعاصرة
زَواق [مفرد]: زينة المرأة من مساحيق وغيرها مّما تتجمَّل به "امرأة تحبُّ الزَّواق".
المعجم الوسيط
طلاهُ بالزاوُوق. وـ زيّنه وحسّنه، يُقال: زوّق العروس. ويُقال: زوّق كلامه: جمّل أسلوبه. وـ نقشه وزخرفه. يُقال: زوّق المسجد، وزوق الكتاب.( التَّزْوِيقُ ): التحسين والتزيين. ( ج ) تَزَاويق، والأصل في التزويق: أَن يجعل الزاوُوق مع الذهب فيُطلى به الشيء المراد تزيينه ثم يُلْقَى في النَّار، فيطير الزاوُوق ويبقى الذهب. ثم توسعوا فيه، حتى قالوا لكل مُنَقَّش: مُزَوَّق، وإن لم يكن فيه زاووق.( الزَّاوُوق ): الزِّئبق.( الزَّوَاقُ ): زينة المرأَة.( الزَّوَقَةُ ): الذين يزوِّقون سقوف البيوت.( المُزَوَّقُ ): يُقال: هذا شِعر مزوَّق: منقَّح محسَّن.
مختار الصحاح
ز و ق : الزَّاوُوقُ الزئبق في لغة أهل المدينة وهو يقع في التَّزاوِيقِ لأنه يُجعل مع الذهب على الحديد ثم يُدخل في النار فيذهب منه ويبقى الذهب ثم قيل لكل مُنَقَش مُزَوَّقٌ وإن لم يكن فيه الزئبق و زَوَّقَ الكلام والكتاب حسنّه وقومّه و زِيقُ القميص ما أحاط بالعنق
الصحاح في اللغة
الزاوُوقُ: الزئبقُ في لغة أهل المدينة، وهو يقع في التَزاويقِ؛ لأنَّه يُجْعَلُ مع الذهب على الحديد ثم يُدخَلُ في النار فيذهب منه الزئبق ويقى الذهب، ثمَّ قيل لكل مُنَقَّشٍ: مُزَوَّقٌ، وإن لم يكن فيه الزئبقُ. وزَوَّقْتُ الكلام والكتابَ، إذا حَسَّنْتَهُ وقوّمتَه. وزيقُ القميص: ما أحاط بالعنق. وتَزَيَّقَتِ المرأة، إذا تزيَّنتْ واكتحلتْ.
تاج العروس

الزُّوق بالضَّمِّ : ة عَلَى شَطِّ دِجْلَةَ بينَ الجَزِيرَةِ والمَوْصِلِ وهُما زُوقانِ كما في العُبابِ

وقالَ أَبُو عمرو : الزوَقُ كصُرَدٍ : الزَئْبَقُ كالزاوُوق وهي لُغةُ أَهْلِ المَدِينَةِ يقُولونَ : هو أَثْقَل من الزّاوُوقِ . ويُفْهَمُ من كَلام ابْنِ بَريّ : أَنَّ الزُّوَقَ : جَمْع للزّاوُوقِ َ وأنشدَ القَزّازُ :

قَدْ حَصّلَ الجدُّ مِنا كُلَّ مُؤتَشِبٍ ... كما يحَصًّلُ ما في التّبرَةِ الزوقُ ومنه التزْوِيق للتَّزْيِينِ والتَّحْسِين لأَنَّه يُجْعَل مع الذَّهَب فيُطْلَى به فيُدْخَلُ في النّارِ فيَطِيرُ الزّاوُوقُ ويَبْقَى الذهبُ ثم قِيلَ لكُلِّ مُنَقَّشٍ ومُزَيَّنٍ : مُزَوَّق وإِن لَمْ يَكُنْ فيه الزئبَقُ . وقالَ الليْثُ : ويَدْخُلُ الزِّئْبَقُ في التَّصاوِيرِ ولذلِك قالُوا لكُلِّ مزَيَنٍ : مزَوِّق وقالَ غَيْرُه : المُزَوِّقُ : المُزَينُ بالزِّئْبَقِ ثمّ كَثُرَ حَتَّى سميَ كُلُّ مزَيَنٍ بشيءَ مُزَوِّقاً

قالَ شَيْخنا : فهُو إِذَنْ عربيٌّ صَحِيحٌ وليسَ خَطَأً كما تَوَهَّمَه البَعْضُ لكنّه عاميٌّ مبْتَذَلٌ . كما نَبَّهَ عليه في شِفاءَ الغَلِيلِ انْتَهَى

قلتُ : قالَ ابنُ فارِسٍ : الزايُ والواو والقافُ ليس بشيءَ وقولُهم : زَوَّقْت الشيْءَ : إِذا زَيَّنْتَه ومَوَّهتَه ليس بأَصل قال : ويَقولونَ : إِنَّهُ من الزاووقِ وهو الزَئْبَقُ وكلُ هذا كلام انتهى

قلت : وفي الحَدِيث : " أنّه قالَ لابْنِ عُمر : إِذا رأَيتَ قُرَيشاً قد هَدموا البيْتَ ثمَّ بَنوهُ فزَوَّقوه فإن اسْتطَعْت أنْ تموتَ فمت " كره تَزْوِيقَ المساجِدِ لما فِيهِ من الترْغيبِ في الدّنيا وزِينَتِها أَو لشغلِها المصَلِّىَ

ومما يُسْتَدرَكُ عليه : كلام مزَوّق أَي : مُحَسَّن عن كُراع وقد زَوَّقَه تَزْوِيقاً

وقالَ غيره : زوَّقْتُ الكِتابَ والكَلامَ : إِذا حَسَّنْتَه وقَوَّمتَه وقالَ أَبو زَيْدٍ : يُقال : هذا كِتابٌ مُزَوَّقٌ مُزَوَّر وهو المُقَوَّمُ تَقْوِيماً وقد زَوَّرَ فلانٌ كِتابَه وزَوَّقَه : إِذا قَوَّمَه تَقْوِيماً وهو مَجازٌ

وزَوقُوا الجارِيَةَ : زَينوها بالنقُوشِ وتِلكَ الزِّينَةُ تُسَمَّىِ الزَّوَاقَ كسَحابٍ ويُقال للمَرْأَة : تَزَينِي وتذيقي وهو من ذْلكَ وقِيل : هو من ريفِ البِناءِ

ودِرْهم مروق : مطلي بالزئبَقِ . وتَقول : هذا شِعر مُزَوَّق لو أنّه مروقٌ : إِذا كانَ محَبَراً غيرَ مُنَقحٍ . والزوقَةٌ محرَّكَةً : الذين يَنقُشونَ سقوفَ البُيُوتِ عن أَبي عَمْرٍو . وزِياقُ ككِتابٍ : قريةٌ بمصر

لسان العرب
الزَّاوُوق الزِّئْبَق قال ابن المظفر أهل المدينة يسمون الزِّئْبَق الزَّاووق ويدخل الزِّئبَق في التصاوير ولذلك قالوا لكل مُزَيَّنٍ مُزَوَّق الجوهري قد يقع في التَّزاوِيق لأنه يُجْعَل مع الذهب على الحديدة ثم يُدْخَل في النار فيذهب منه الزِّئبَق ويبقى الذهب ثم قيل لكل مُنَقَّش مُزوَّق وإن لم يكن فيه الزِّئبَق والمُزَوَّق المزيَّن به ثم كثر حتى سمي كل مُزَيَّنٍ بشيء مُزَوَّقاً وكلام مُزَوَّق مُحَسَّن عن كراع وفي الحديث ليس لي ولنبيّ أن يدخل بيتاً مُزَوَّقاً أي مُزَيَّناً قيل أصله من الزاوُوق وهو الزِّئبَق وفي الحديث أنه قال لابن عمر إذا رأيتَ قُرَيشاً قد هَدَموا البيت ثم بَنَوْه فزَوَّقوه فإن اسْتَطعْتَ أن تموت فمُتْ كَرِهَ تَزْوِيقَ المساجد لما فيه من الترغيب في الدنيا وزينتها أو لشَغْلِها المصلي وجمع الزاووق زَوَق قال ابن بري وأنشد القزاز قد حصَّل الجَدَّ مِنَّا كلُّ مُؤتَشِبٍ كما يُحَصِّلُ ما في التِّبْرة الزَّوَقُ والتِّبْرة تراب يخرج منه التِّبْر وزَوَّقْتُ الكلامَ والكتابَ إذا حسَّنْته وقوَّمْته أبو زيد يقال هذا كتاب مُزَوَّرٌ مُزَوَّق وهو المُقَوَّم تقويماً وقد زَوَّر فلان كتابه وزوَّقَه إذا قوَّمه تقويماً ويقال فلان أثقل من الزاووق وفي حديث هشام ابن عروة أنه قال لرجل أنت أثْقلُ من الزاووق يعني الزِّئبَق كذا يُسمّيه أهل المدينة ودِرْهم مُزَوَّق ومُزَأبعق بمعنى واحد أبو عمرو الزَّوَقةُ نقَّاشو سَمّانِ الرَّوافِد والسَّمّان تَزاوِيقُ السُّقوف وفي نسخة الزَّوَقةُ الذين يُزَوِّقون السّقوف والطَّوَقةُ الطُّيور والغَوَقة الغربان والقَوَقةُ الدُّيوك والهوقة الهلكى وروي عن حسان ابن عطية قال أبْصر أبو الدَّرْداء قد زُوِّق ابنه فقال زوِّقوهم ما شئتم فذاك أغْوى لهم
الرائد
* زوق تزويقا. 1-الكلام: زينه وحسنه. 2-البناء: نقشه وزخرفه.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: