وصف و معنى و تعريف كلمة زوكان:

• زَوَكان : مصدر زاكَ

• زَاكَ زَوْكًا، وزَوَكانًا فهو زَاِئك، وزَوَّاك
• زَاكَ: حَرَّكَ مَنْكِبَيْهِ وأَلْيتَيْهِ وفرَّجَ بين رجْليه في المشي
• زَاكَ في مِشْيَتِهِ : ماسَ وتَبَخْتَرَ واخْتَالَ

• زَوْك : مصدر زاكَ

• زَاِئك : فاعل من زاكَ

• الجمع : زُكاةٌ
• زاكٍ، الزَّاكِيٌ
• (فاعل مِنْ زَكَى)
• نَباتٌ زاكٍ : النَّامِي الطَّيِّبُ

• زاكٍ : فاعل من زَكا

• زاكٍ : فاعل من زَكيَ

• زاكّ : فاعل من زَكَّ

• زَوَّاك : فاعل من زاكَ

• ماسَ وتَبَخْتَرَ واخْتَالَ.

• النَّامِي الطَّيِّبُ.

• زَكَّ في زَكَكْتُ ، يَزُكّ ويَزِكّ ، ازْكُكْ / زُكَّ وازْكِكْ / زِكّ ، زَكًّا وزَكَكًا وزَكِيكًا ، فهو زاكّ ، والمفعول مَزْكُوك فيه
• زَكَّ الوَلَدُ : عَدا
• زَكَّ الإِناءَ : مَلأَهُ
• زَكَّهُ الماءُ : أَرْواهُ، أَشْبَعَهُ
• زَكَّ عَلَيْهِ: غَضِبَ
• زَكَّ الرَّجُلُ : مَرَّ يُقارِبُ خَطْوَهُ مِنْ ضَعْفٍ

• زُكَّ الرَّجُلُ : ضَعِفَ مِنْ مَرَضٍ
• زُكَّ الشَّيْخُ : هَرِمَ

• زكَا يَزكُو ، ازْكُ ، زَكاةً وزَكاءً وزُكُوًّا ، فهو زاكٍ وزَكيّالجمع : أَزْكِياءُ
• زَكا الزَّرْعُ : نَما، كَثُرَ
• زَكَتِ الأَرْضُ : صارَتْ خِصْبَةً
• زَكَا الرَّجُلُ : صَارَ زَكِيّاً صالِحاً
• هذا الأَمْرُ لا يَزْكُو بفُلانٍ: لا يليقُ به

• زَكاً : جمع زَكاة

• زكِيَ يَزكَى ، ازكَ ، زَكًى وزَكاءً ، فهو زاكٍ
• زكِيَ الشَّيءُ :زكا، نما وزاد
• زَكِيَتِ الأَرْضُ : خَصُبَتْ
• زَكِيَ الشَّبابُ : عاشَ في نَعيمٍ، صارَ زَكِيّاً

• الزَّكا : الزوْجُ من العَدَد
• خَسًا أو زَكًا: فَرْدٌ أو زوْجٌ

• مُقابل وأمام، مُحاذٍ، تجاه
• هو إِزاءُ الأَمر : خبير به، قيِّم عليه
• الإِزَاءُ مصبُّ الماء في الحوض
• الإِزَاءُ ما يوضع على فم الحوض وقايةً له إِذا صُبّ فيه الماء

• إِزاء : مصدر آزى

• أَزْوَكَ : مَشَى مِشْيَةَ القصيرِ

• مصدر زَكّ

• زَكِنَ زُكُونًا و زَكَنًا
• زَكِنَ إِليه زُكُونًا : لَجَأَ إِليه وخالَطَهُ وكان معه
• زَكِنَ الأَمْرَ زَكَنًا: ظنَّه ظَنًّا كانَ عنْدَه بمنزلةِ اليقين
• زَكِنَ الشيءَ: عَلِمهُ وفهِمَهُ

• زَاكَنَهُ : فَاطَنَهُ، وأَلْقَى عليه ما يشبهُ اللُّغْزَ
• زَاكَنَهُ: قارَبه
• بنُو فلان يزاكِنُونُ بني فلانٍ: يُدَانُونَهم ويُجَالِسُونَهم ويلاَزِمُونَهم

• زاكي : فاعل من زَكا

• زاكي : فاعل من زَكيَ

• زوكان
  1- مصدر زاك يزوك. 2- تبختر.

المعجم: الرائد

• زاك - يزوك ، زوكا وزوكانا
  1- زاك : حرك منكبيه وأليتيه وباعد ما بين رجليه في المشي. 2- زاك : تبختر.

المعجم: الرائد

• ـ زَوْكُ: مَشْيُ الغُرابِ، وتَحْريكُ المَنْكِبَيْنِ في المَشْيِ، والتَّبَخْتُرُ، كالزَّوَكانِ، قيلَ: ومنه: الزَّوَنَّكُ.
  ـ مُزَوْزِكَةُ: المُسْرعَةُ، تَقَدَّمَتْ.
  ـ زُوكُ: قرية باليَمَنِ.

المعجم: القاموس المحيط

• زأك - يزأك ، زأكانا
  1-تبختر

المعجم: الرائد

• زَاكَ زَاكَ ُ زَوْكًا، وزَوَكانًا: حَرَّكَ مَنْكِبَيْهِ وأَلْيتَيْهِ وفرَّجَ بين رجْليه في المشي.
  و زَاكَ تَبَخْتَرَ واخْتَالَ، فهو زَاِئك، وزَوَّاك.

المعجم: المعجم الوسيط

• زَاكَ في مِشْيَتِهِ زَاكَ ِ زَيْكًا، وزَيَكانًا: ماسَ وتَبَخْتَرَ واخْتَالَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تزاءك - تزاؤكا
  1-تزاءك منه : استحيا

المعجم: الرائد

• جمع: زُكاةٌ. [ز ك و]. (فاعل مِنْ زَكَى).
  1. :-نَباتٌ زاكٍ :- : النَّامِي الطَّيِّبُ.
  2. :-الزَّاكِي :- : اِسْمُ عَلَمٍ.

المعجم: الغني

• زواك
  1-الذي يتحرك في مشيه كثيرا

المعجم: الرائد

• زاك - يزيك ، زيكانا وزيكا
  1-تبختر

المعجم: الرائد

• ـ زَأَكانُ: التَّبَخْتُرُ.
  ـ تَزاؤُكُ: الاسْتِحْياءُ.

المعجم: القاموس المحيط

• "الزَّوْكُ: مشي الغراب، وهو الخَطْوُ المتقارب في تحرّك جسد الإنسان الماشي.
  وزَاكَ في مشْيتِه يَزُوكُ زَوْكاً وزَوَكاناً: حَرَّكَ مَنكِبَيْهِ والْيَتَيْه وفَرّج بين رجليه؛
  
  قال: أَجْمَعْتُ أنك أنت الأمُ من مَشَى في زَوْكِ فاسية، وزَهْوِ غُرابِ وزَاكَ يَزُوكُ زَوْكاً وزَوَكاناً: تبختر واختال، وهو الزَّوَنَّكُ.
  والزَّوْكُ: مِشْيَةٌ في تقارب وفَحَجٍ؛
  
  وأَنشد: رأيتُ رجالاً حين يَمْشُونَ فحَّجُوا وزَاكُوا، وما كانوا يَزُوكُونَ من قبلُ وقد تقدم ما ذكره ابن بري وغيره من قول ابن السكيت وغيره في الزّوْك في زنك فلا حاجة لإعادته.
  والزَّوَنَّكُ: القصير لأنه يَزُوكُ في مِشْيته،وقيل: إنه رباعيّ.
  قال ابن جني: زَاكَ يَزُوكُ يدل على أَنه فَعَنَّلٌ.
  قال الفراء: رأَيتها مُوزكة وقد أَوْزَكَتْ وهو مشي قبيح من مشي القصيرة؛ وأَنشد المنذري لأبي حرام: تَزَاوَكَ مُضْطَبِيءٌ آرِمٌ،إذا ائْتَبَّه الإِدُّ لا يَفْطَؤُهْ ابن السكيت: التَّزاوُكُ الإستحياء، والمُضْطَبئ المستَحِي، آرم: مُواصِل، ائتبه: تهيأ له، لا يفطؤه: لا يَقْهَرُه.
  "

المعجم: لسان العرب

• "المَشْيُ الزَّكِيكُ: المُقَرْمَطُ.
  زَكَّ الرجل يَزُكّ (* قوله «زك الرجل يزك» كذا بضبط الأصل بضم عين المضارع، وفي القاموس مضبوط بكسرها على القياس في اللازم المضاعف.) زَكّاً وزَكَكاً وزَكِيكاً: مرَّ يقارب خطوه من ضعف، وكذلك الفرخ؛ قال عمر بن لَجإ: فهو يَزُكّ دائم التَّزَغُّمِ،مثل زَكِيكِ الناهض المُحَمِّم والتَّزَغُّم: التغضب.
  وزَكْزَك: كَزكَّ، وقيل: الزَّكْزَكة أَن يقارب الرجل خطوه مع تحريك الجسد.
  أَبو عمرو: الزَّكيكُ مشي الفراخ.
  والزَّوْكُ: مشي الغراب.
  الأَصمعي: الزَّكِيكُ أَن يقارب الخطو ويسرع الرفع والوضع.
  ويقال: زَكَّت الدُّرَّاجَةُ كما يقال زافَت الحمامةُ.
  أَبو زيد: زَكْزَكَ زَكْزَكة وزَوْزَى زَوْزَاةً ووزْوَزَ وَزْوَزَةً وزَاك يَزُوك زَيْكاً كله مشى متقارب الخطر مع حركة الجسد.
  وزّكُّ الفاختة: فرخُها.
  والزَّكّ: المهزول؛ قال منظور بن مَرْثَدٍ الأسدي: يا حَبَّذَا جاريةٌ من عَكِّ تُعَقِّد المِرْط على مِدَكِّ مثلِ كثِيب الرمل غير زَكِّ،كأَن بين فَكِّها والفَكّ فَأْرة مِسْكٍ ذبحت في سُكّ ابن الأعرابي: زُكَّ إذا هَرِم، وزُكَّ إذا ضعف من مرض.
  ويقال: أَخذ فلان زِكَّتَهُ أَي سِلاحه، وقد تزَكَّكَ تَزَكُّكاً إذا أُخذ عُدَّتَهُ.
  وفي النوادر: رجل مُضِدّ ومُزِكّ ومُغِدّ أي غضبان.
  وفلان مِزَكّ وزَاكّ ومِشَكّ، وهو في زِكَّتِهِ وشِكَّتِهِ أي في سِلاحه.
  ورجل زُكَازِكٌ أي دَمِيم قليل.
  "

المعجم: لسان العرب

• زَكَّ في زَكَكْتُ ، يَزُكّ ويَزِكّ ، ازْكُكْ / زُكَّ وازْكِكْ / زِكّ ، زَكًّا وزَكَكًا وزَكِيكًا ، فهو زاكّ ، والمفعول مَزْكُوك فيه :-
  • زكَّ الرَّجلُ في مشيه مشى مقاربًا خطوه من ضعف، أو مميلاً على ناحية دون الأخرى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• زكَا يَزكُو ، ازْكُ ، زَكاةً وزَكاءً وزُكُوًّا ، فهو زاكٍ وزَكيّ :-
  • زكا الزَّرعُ نما وزاد :-العلم يزكو بالإنفاق.
  • زكا الشَّخصُ أو الشَّيءُ: صلُح وطهُر :-زكا قلبُه/ مالُه، - زكيّ النَّفس: طاهر من الذنوب، - {وَلَوْلاَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا} - {لأَهَبَ لَكِ غُلاَمًا زَكِيًّا} :-
  • هذا أمر لا يَزكُو بفلان: لا يليق به.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• زكِيَ يَزكَى ، ازكَ ، زَكًى وزَكاءً ، فهو زاكٍ :-
  • زكِيَ الشَّيءُ زكا، نما وزاد :-كلما جدَّ في العملِ زكِيت ثروتُه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة