وصف و معنى و تعريف كلمة زوهقن:
زوهقن: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ زاي (ز) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على زاي (ز) و واو (و) و هاء (ه) و قاف (ق) و نون (ن) .
معنى و شرح زوهقن في معاجم اللغة العربية:
-
زاهَقَ : (فعل)
- زاهَقْتُ، أُزاهِقُ، زاهِقْ، مصدر مُزاهَقَةٌ
- زاهَقَ الْحَقُّ الباطِلَ : أَزْهَقَهُ، أَبْطَلَهُ
- زاهَقَ الإِناءَ : قَلَبَهُ
,
-
زهق (المعجم لسان العرب)
- "زهَقَ الشيءُ يَزْهَقُ زُهوقاً، فهو زاهِقٌ وزَهوقٌ: بطَل وهلَك واضْمَحَلّ.
وفي التنزيل: إنَّ الباطل كان زَهوقاً.
وزهَقَ الباطلُ إذا غَلَبَه الحقّ، وقد زاهَقَ الحقُّ الباطلَ.
وزَهَق الباطِلُ أي اضْمَحَلّ،وأزْهَقَه الله.
وقوله عز وجل: فإذا هو زاهِقٌ، أي باطِلٌ ذاهِبٌ.
وزُهوقُ النفسِ: بُطْلانُها.
وقال قتادة: وزَهَقَ الباطلُ يعني الشيطان،وزَهَقَتْ نفسُه تَزْهَقُ زُهُوقاً وزَهِقَت، لغتان: خرجت.
وفي الحديث: إن النحرَ في الحَلْق واللَّبّة وأقِرُّوا الأَنْفُسَ حتى تَزْهَقَ أي حتى تخرج الروح من الذَّبيحة ولا يبقى فيها حركة، ثم تسلخ وتقطع.
وقال تعالى: وتَزْهَق أنْفُسُهم وهُمْ كافرون؛ أي تَخْرُج.
وفي الحديث: دون الله سبعون ألف حجاب من نور وظُلمة وما تَسْمَع نفسٌ مِنْ حِسِّ تلك الحجُب شيئاً إلا زِهِقَتْ أي هلكت وماتت.
وزَهَقَ فلانٌ بين أيدينا يَزْهَقُ زَهْقاً وزُهوقاً وانْزَهقَ، كلاهما: سبق وتقدم أمام الخيل، وكذلك زهَق الدابّةُ، والمنهزم زَاهقٌ.
ابن السكيت: زَهَقَ الفرسُ وذَهَقَتِ الراحلة تَزْهَقُ زهوقاً إذا سَبَقت وتقدَّمت، والجمع زُهَّق.
وزَهَقَ مُخُّه، فهو زاهِق إذا اكْتَنَزَ، وهو زاهِقُ المُخِّ.
وفَرَسٌ زَهَقى إذا تقدَّم الخيل؛ وأنشد:عَلى قَراً مِنْ زَهَقى مِزَلِّ والزَّاهِقُ من الدوابِّ: السَّمِينُ المُمِخُّ.
وزَهَقَتِ الدابَّةُ والناقةُ تَزْهَقُ زُهوقاً: انتهى مُخُّ عَظْمِها واكْتَنَزَ قَصَبُها.
وزَهِقَتْ عظامه وأزْهَقَتْ: سَمِنت؛
قال: وأزْهَقَتْ عِظامُه وأخْلَصا وقيل: الزاهِق والزَّهِقُ الذي ليس فوق سِمَنهِ سَمَنٌ، وقيل: الزاهِقُ المُنْقي وليس بِمُتَناهي السِّمَن، وقيل: هو الشديد الهُزال الذي تَجِد زُهومةَ غُثوثةِ لحمهِ، وقيل: هو الرقيق المُخّ.
الأَزهري: الزاهِق الذي اكْتَنَزَ لحمُه ومُخُّه.
الأَزهري: الزاهِقُ من الأَضداد، يقال الهالك زاهقٌ، والسمِينُ من الدوابّ زاهق؛ قال الشاعر: القائدُ الخيلِ مَنْكُوباً دوابِرُها،منها الشَّنُونُ ومنها الزاهِقُ الزَّهِمُ وقال بعضهم: الزاهِق السَّمينُ والزَّهِمُ أسمَنُ منه.
والزُّهومةُ في اللحم: كراهية رائحتِه من غير تغيير ولا نَتْنٍ.
وزَهَقَ العظمُ زُهوقاً إذا اكْتَنَزَ مُخُّه.
وزَهَقَ المُخُّ إذا اكْتَنَزَ، فهو زاهِق؛ عن يعقوب؛ وأما قول عثمان بن طارق (* قوله «عثمان بن طارق» في هامش الأصل هنا وفما يأتي قريباً ما نصه صوابه: عمارة بن طارق اهـ.
وكذلك نسبه في الصحاح لعمارة في مادة مسد).
ومَسَدٍ أمِرَّ مِنْ أيانِقِ،لسن بأنْيابٍ ولا حَقائِقِ،ولا ضِعافٍ مُخُّهُنَّ زاهِقُ فإنَّ الفراء يقول: هو مرفوعٌ والشعر مُكْفَأٌ، يقول: بل مُخُّهنَّ مُكتَنِزٌ، رفَعَه على الابتداء، قال: ولا يجوز أن يريد ولا ضِعافٍ زاهقٍ مُخُّهنَّ كما لا يجوز أن تقول مررت برجل أبوه قائمٍ بالخفضِ؛ قال ابن بري: يريد أنه لا يجوز لك أن ترفع مُخَّهن بزاهِق فتُقدم الفاعل على فعله،وعلى أنه قد جاء ذلك عن الكوفيين، من ذلك قراءة من قرأ: ونَخْلٍ طَلْعُها هَضِيمٍ؛ وقول الزَّبَّاءِ: ما للجِمال مشيُها وَئِيدا؟ وقول امرئ القيس: فَقِلْ في مَقِيلٍ نَحْسُه مُتَغَيِّبِ وقيل: الزاهِق ههنا بمعنى الذاهب كأنه، قال: ولا ضِعافٍ مُخُّهنّ، ثم رَدَّ الزاهِق على الضِّعاف؛ والذي وقع في شعر عثمان: عِيسٌ عِتاقٌ ذاتُ مُخٍّ زاهِقِ والذي أنشده أبو زيد: لقد تَعَلَّلت على أيانِقِ صُهْبٍ، قليلاتِ القُرادِ اللاّزِقِ،وذاتِ ألْياطٍ ومُخٍّ زاهِقِ وبئرٌ زهوقٌ وزاهِقٌ: بعيدةُ القَعْرِ، وكذلك فَجُّ الجبَل المُشْرِفُ؛ وقال أبو ذؤيب يصف مُشْتار العسل: وأشْعَثَ مالُه فَضَلاتُ ثوْلٍ على أركان مَهْلكَةٍ زَهُوق؟
قال ابن بري: قوله وأشعث مخفوضٌ بواو رُبَّ، والبيت أول القصيدة، وجوابُ ربَّ فيما بعده وهو قوله: تأبَّطَ خافَةً فيها مسابٌ،فأضْحى يقْتري مَسَداً بِشِيقِ والثَّوْلُ: جماعة النحل، وكذلك المَفازة النائية المَهْواةِ.
والزَّهْقُ والزَّهَقُ: الوَهْدةُ وربما وقعت فيها الدواب فهلكت.
يقال: أزْهَقَت أيديها في الحُفَر؛ وقال رؤبة: تَكادُ أيديها تَهاوى في الزَّهَقْ وأنشد أيضاً: كأنَّ أيديهنَّ تَهْوي في الزَّهَقْ،أيْدي جَوارٍ يتَعاطَيْنَ الوَرَقْ وقيل: معنى الزَّهَق التقدمُ في هذا البيت.
وانْزَهَقَتِ الدابةُ: تردَّتْ.
ورجل مَزْهوقٌ: مضيَّق عليه.
والقومُ زُهاقُ مائة وزِهاق مائة أي هم قريبٌ من ذلك في التقدير، كقولهم زُهاءُ مائة وزِهاءُ مائة.
وقال المؤرّج: المُزْهِقُ القاتِل، والمُزْهَقُ المقتول.
وزَهَقَ السهمُ أي جاوز الهَدَف؛ وأزْهَقَه صاحبُه.
وفي حديث عبد الرحمن بن عوف أنه تكلم يوم الشُّورى فقال: إن جابِياً خيرٌ من زاهِقٍ؛ فالزاهِقُ من السهام: الذي وقَع وراءَ الهَدَف دون الإصابة ولا يُصيب، والحابي: الذي وقَع دون الهَدَف ثم زحَفَ إلى الهَدَف فأصابه، فأخبر أنَّ الضعيف الذي يُصيب الحق خيرٌ من القويّ الذي لا يُصيبه، وضَرَبَ الزاهق والحابي من السِّهام لهما مثلاً.
وأزْهَقْتُ الإناء: قَلبتُه.
ورأيتُ فلاناً مُزْهِقاً أي مُغِذّاً في سَيرِهِ.
وفرسٌ ذاتُ أزاهيقَ أي ذاتُ جَرْيٍ سريعٍ.
قال أبو عبيد في المصنَّف: وليس في شيء منه زَهِقَ، بالكسر، وحكى بعضهم زَهِقَت نفسه، بالكسر،تَزْهَقُ زُهوقاً لغة في زَهَقَت.
قال ابن بري:، قال الهروي زَهِقَت نفسُه،بالكسر، وقال ابن القُوطِيّة: زهِقت نفسُه، بالكسر، والفتح لغة.
وفلان زَهِقٌ أي نَزِقٌ.
والزَّهَقُ: المُطْمئن من الأَرض.
وأزهقَت الدابةُ السَّرْجَ إذا قدَّمته وألقتْه على عُنُقها، ويقال بالراء؛ قال الراجز: أخاف أن تُزْهِقَه أو يَنْزرِق؟
قال الجوهري: أنشدَنيه أبو الغوث بالزاي.
وانزهقَتِ الدابةُ أي طَفَرت من الضرْب أو النِّفارِ.
والزُّهْلُوقُ، بزيادة اللام: السَّمينُ.
قال الأَصمعي في إناث حُمرُ الوَحْشِ إذا استوت مُتونُها من الشحم قيل حُمُر زهالِقُ.
قال ابن بري: يقال الزَّهالِقُ واحدها زِهْلِق وهو الأَمْلَس؛ قال عُمارة: مِثْل مُتون الحُمُر الزَّهالِق أبو عبيد: جاءت الخيل أزاهِقَ وأزاهيقَ، وهي جماعات في تَفْرِقة.
"
-
زَهَقَ (المعجم القاموس المحيط)
- ـ زَهَقَ العَظْمُ: زُهوقاً: اكْتَنَزَ مُخُّهُ، كأَزْهَقَ،
ـ زَهَقَ المُخُّ: اكْتَنَزَ،
ـ زَهَقَ الباطِلُ: اضْمَحَلَّ، وأزْهَقَه الله تعالى،
ـ زَهَقَ الراحِلَةُ زُهوقاً وزَهْقاً: سَبَقَتْ وتَقَدَّمَتْ أمامَ الخَيْل،
ـ زَهَقَ السَّهْمُ: جاوَزَ الهَدَفَ،
ـ زَهَقَ نفسُه: خَرَجَتْ، كَزهِقَتْ،
ـ زَهَقَ الشيءُ: بَطَلَ وهَلَكَ، فهو زاهِقٌ وزَهوقٌ،
ـ زَهَقَ فلانٌ زَهْقاً وزُهوقاً: سَبَقَ، كانْزَهَقَ.
ـ زَاهِقُ: اليابِسُ، والسَّمينُ المُمِخُّ من الدَّوابِّ، والشَّديدُ الهُزالِ، ضدٌّ، والرجُلُ المُنْهَزِمُ، ج: زُهْقٌ وزُهُقُ،
ـ زَاهِقُ من المِياهِ: الشديدُ الجَرْيِ.
ـ زَهَقُ: المُطْمَئِنُّ من الأرضِ.
ـ زَهُوقُ: البِئْرُ القَعيرُ، وفَجُّ الجَبَلِ المُشْرِفُ.
ـ زَهِقُ: النَّزِقُ.
ـ زُهاقُ، وزِهاقُ مِئَةٍ: زُهاؤُها.
ـ فَرَسٌ زَهَقَى: تَقْدُمُ الخَيْلَ.
ـ فَرَسٌ ذاتُ أزاهيقَ: ذاتُ جَرْيٍ سريعٍ.
ـ أزاهيقُ: فَرَسُ زِيادِ بنِ هِنْدايَةَ، وهي أُمُّهُ، وأبوهُ: حارِثَةُ.
ـ أزْهَقَه: مَلأَهُ،
ـ أزْهَقَ السَّهْمَ من الهَدَفِ: أجازَهُ،
ـ أزْهَقَ في السَّيْرِ: أغَذَّ،
ـ أزْهَقَ الدابَّةُ السَّرْجَ: قَدَّمَتْهُ وألْقَتْهُ على عُنُقِها.
ـ انْزَهَقَتِ الدابَّةُ من الضَّرْبِ أو النِفار: تَقَدَّمَتْ.
-
زاهِق (المعجم الرائد)
- زاهق - ج، زهق وزهق وزهق
1- زاهق باطل. 2- زاهقه الك، ميت. 3- زاهق من الآبار : بعيدة القعر، العميقة. 4- زاهق : سهم جاوز الهدف ووقع خلفه. 5- زاهق : رجل منه زم. 6- زاهق من المياه : شديد الجري. 7- زاهق من الدواب السمين. 8- زاهق من الدواب : شديد الهزال.
-
زَهَقَ (المعجم المعجم الوسيط)
- زَهَقَ زَهَقَ زَهَقًا، وزُهُوقًا: سَبَق وتقدَّمَ.
يقال: زهقَتِ الفرسُ: سبقتْ وتقدمتْ أَمام الخيل.
و زَهَقَ الباطلُ: زالَ واضمَحَلَّ.
فهو زاهقٌ، وزَهُوق.
و زَهَقَ السهمُ: جاوزَ الهدفَ.
و زَهَقَ نفسُه زُهُوقًا: خرجت.
والأَصْلُ فيي الزُّهوق: الخروجُ بصعوبة.
ومنه قول الشاعر:
-
الزَّاهِقُ (المعجم المعجم الوسيط)
- الزَّاهِقُ : الشديدُ الجري من المياهِ.
و الزَّاهِقُ المنْهَزِمُ.
و الزَّاهِقُ الذي سبقَ وتقدَّم.
و الزَّاهِقُ اليابسُ. والجمع : زُهُقٌ، وزُهَّقٌ.
ويقال: بئر زاهِقٌ: بعيدةُ القَعْرِ. والجمع : زواهقُ.
وهي زاهقةٌ أَيضَّا. والجمع : زَوَاهِق.
-
أزهقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- أزهقَ يُزهق ، إزهاقًا ، فهو مُزهِق ، والمفعول مُزهَق :-
• أزهق الباطلَ أزاله ومحاه :-أزهق الحاكمُ بعدله كلَّ باطل.
• أزهق اللهُ رُوحَه: أماته :- {وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْهِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ} [قرآن] .
-
زهق (المعجم الرائد)
- زهق - يزهق ، زهقا وزهوقا
1- زهقت النفس : خرجت من الجسد. 2- زهق الشيء : بطل. 3- زهق الفرس : سبق الخيل وتقدمها. 4- زهق السهم : جاوز الهدف. 5- زهقه لك.
-
زاهِق (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- زاهِق :-
جمع زاهقون وزَواهِقُ (لغير العاقل)، مؤ زاهِقة، جمع مؤ زاهقات وزَواهِقُ: اسم فاعل من زهِقَ وزهَقَ1 وزهَقَ2/ زهَقَ من.
-
زهَّقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- زهَّقَ يزهِّق ، تزهيقًا ، فهو مُزَهِّق ، والمفعول مُزَهَّق :-
• زَهَّقه من الشَّيء جعله يضجر منه ويسأم :-قام صاحب العمل بتزهيق العاملين والتضييق عليهم ليتركوا العمل.
-
أَزْهق (المعجم الرائد)
- أزهق - إزهاقا
1- أزهق الباطل : محاه، أبطله. 2- أزهق السهم من الهدف : جعله يتجاوزه. 3- أزهق في السير : أسرع. 4- أزهقت الدابة السرج : قدمته وألقته على عنقها. 5- أزهق العظم : اكتنز مخه. 6- أزهق الإناء : ملأه.
-
زَهَقَ (المعجم الغني)
- [ز هـ ق]. (فعل: ثلاثي لازم). زَهَقَ، يَزْهَقُ، مصدر زَهْقٌ، زُهوقٌ.
1. :-زَهَقَتْ نَفْسُهُ :- : خَرَجَتْ مِنَ الْجَسَدِ : أَيْ فارَقَ الْحَياةَ. :-كادَتْ نَفْسُهُ تَزْهَقُ.
2. :-زَهَقَ الباطِلُ :- : زالَ، اِضْمَحَلَّ.
الإسراء آية 81جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الباطِلُ (قرآن).
-
زهِقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- زهِقَ يَزهَق ، زَهَقًا ، فهو زاهِق :-
• زهِقت نَفْسُه أو روحُه زهَقت، خرجت، هلكت وماتت.
-
زاهَقَ (المعجم الغني)
- [ز هـ ق]. (فعل: رباعي متعد). زاهَقْتُ، أُزاهِقُ، زاهِقْ، مصدر مُزاهَقَةٌ.
1. :-زاهَقَ الْحَقُّ الباطِلَ :- : أَزْهَقَهُ، أَبْطَلَهُ.
2. :-زاهَقَ الإِناءَ :- : قَلَبَهُ.
-
زهِق (المعجم الرائد)
- زهق - يزهق ، زهوقا
1- زهق الباطل أو الشر : زال. 2- زهق العظم : اكتنز وامتلأ.
-
أَزْهقَ (المعجم المعجم الوسيط)
- أَزْهقَ في السير: أَسرعَ.
و أَزْهقَ الشيءَ: جعله يَزْهَقُ.
يقال: أَزهقَ الله الباطلَ.
و أَزْهقَ ملأَه.
و أَزْهقَ السهمَ من الهدف: أَجازه.
-
زُهاءٌ (المعجم الغني)
- [ز هـ و].
1. :-اِنْتَظَرْتُهُ زُهاءَ رُبْعِ ساعَةٍ :- : فَتْرَةً تُقارِبُ، حَوالَيْ رُبْعِ ساعَةٍ. :-يَسْتَغْرِقُ الدَّرْسُ زُهاءَ ساعَةٍ. :-أَمْلِكُ زُهاءَ ثَمانِينَ دِرْهَماً :- :-هُمْ زُهاءُ أَلْفٍ.
2. :-كَمْ زُهاؤُهُمْ :- : كَمْ عَدَدَهُمْ تَقْريباً.
3. :-هُمْ قَوْمٌ ذَوُو زُهاءٍ :-: أَيْ ذَوُو عَدَدٍ كَبيرٍ.
4. :-زُهاءُ الدُّنْيا :- : زِينَتُها، زُخْرُفُها.
-
زاهِقة (المعجم الرائد)
- زاهقة - ج، زواهق
1- زاهقة : مؤنث زاهق. 2- زاهقة من الآبار : بعيدة قعر، العميقة.
-
زهق (المعجم مختار الصحاح)
- ز ه ق: زَهَقَتْ نفسه خرجت ومنه قوله تعالى {وتزهق أنفسهم وهم كافرون} وزهق الباطل أي اضمحل وبابهما خضع وزهقت نفسه بالكسر زُهُوقاً لغة فيه عند بعضهم
-
المَزْهَقَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
- المَزْهَقَهُ : موضعُ الزُّهُوقِ أو سبَبُه.
يقال: جَمَلٌ مَزْهَقَةٌ لأَرواح المطيِّ: يُجهدنَ أَنفسهنَّ ولا يلحقْنَه.
-
أَزْهَقَ (المعجم الغني)
- [ز هـ ق]. (فعل: رباعي متعد). أَزْهَقَ، يُزْهِقُ، مصدر إِزْهَاقٌ.
1. :-أَزْهَقَ اللَّهُ البَاطِلَ :- : أَزَالَهُ، أَبْطَلَهُ.
2. :-أَزْهَقَ رُوحَهُ :- : أَخْرَجَهَا.
-
إِنزَهَق (المعجم الرائد)
- إنزهق - انزهاقا
1- إنزهقت الدابة : وثبت ونفرت من ضرب أو غيره. 2- إنزهق : سبق وتقدم.
-
زَهوق (المعجم الرائد)
- زهوق
1- زهوق باطل. 2- زهوقه الك : «إن الباطل كان زهوقا». 3- زهوق من الآبار العميقة.
-
زاهَق (المعجم الرائد)
- زاهق - مزاهقة
1- زاهق الحق الباطل : محاه وأبطله. 2- زاهق الإناء : قلبه.
-
الزَّهُوقُ (المعجم المعجم الوسيط)
- الزَّهُوقُ الزَّهُوقُ بئر زَهُوق: بعيدة القعر.
-
زاهَقَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
- زاهَقَهُ : أَزْهقَه.
يقال: زاهقَ الحقُّ الباطلَ.
تعليقـات:
