وصف و معنى و تعريف كلمة زيتيكن:

• زَيْت : مصدر زاتَ

• زيَّتَ يُزيِّت ، تزييتًا ، فهو مزيِّت ، والمفعول مُزيَّت - للمتعدِّي
• زَيَّتَ الزَّيْتونُ : جاءَ زَيْتُهُ
• زَيَّتَ الطَّعامَ : وَضَعَ فيهِ الزَّيْتَ
• زَيَّتَ السِّراجَ : وَضَعَ فيهِ الزَّيْتَ
• زَيَّتَ فلانًا: زوَّدَهُ زَيْتًا
• زَيَّتَهُ الآلةَ: وَضَعَ الزيتُ أَو الشحمُ بين جسمين متَّصلين فيها لتقليل قوة الاحتكاك بينهما

• الجمع : زُيوت
• الزَّيْتُ : سائل دُهنيّ نباتيّ أو حيوانيّ أو معدنيّ غليظ القوام منه أنواع تُستعمل في الطعام والإضاءة وتزييت الآلات والمحرِّكات وسواها، يتكوّن أساسًا من عنصري الهيدروجين والكربون زيت الذُّرة/ الزَّيتون/ النِّفط/ التشحيم/ البترول/ بذرة القطن/ جوز الهند،
• والزَّيت المَعْدِنّي: زَيت مستخرج من باطن الأَرض
• والزيت العطريّ: زَيت طيّار له رائحة يوجد في أَوراق النبات وزَهره والجمع : زُيُوت
• مصدر زاتَ
• الزَّيت في العجين لا يضيع: يُضرب في برّ الأقارب،
• صبَّ الزَّيتَ على النَّار: زاد الفتنةَ إثارةً، أهاج الأمرَ
• الزَّيت الأبيض: زيت يُستخلص من تقطير القطران والنفط
• الزَّيت الخام: ما لم يستثمر
• مَعْصَرَةُ الزَّيْتِ : الْمَعْمَلُ الَّذِي يُعْصَرُ فيهِ الزَّيْتونُ

• شَجَرَةٌ مِنْ فَصيلَةِ الزَّيْتونِيَّاتِ، لَها جِذْعٌ صَلْبٌ، بِهِ عُقَدٌ، أَوْراقُها خَضْراءُ شاحِبَةٌ، تُعْطِي ثَمَراً زَيْتِيّاً، تَخْتَلِفُ أَلْوانُهُ حَسَبَ نُضْجِهِ وَفَتَراتِ قَطْفِهِ مِنْ أَخْضَرَ وأَصْفَرَ إلى أَحْمَرَ بَنَفْسَجِيٍّ ، عبس آية 27 ، 28 ، 29 فَأَنْبَتْنا فيها حَبّاً وَعِنَباً وَقَضْباً وَزَيْتوناً وَنَخْلاً (قرآن)
• بَساتينُ الزَّيْتونِ : مَزارِعُ أَشْجارِ الزَّيْتونِ
• غُصْنُ الزَّيْتونِ : يُرْمَزُ بِهِ إلَى السَّلامِ تَذْكاراً بِالْحَمامَةِ الَتِي حَمَلَتْ بِمِنْقارِها غُصْنَ الزَّيْتونِ إلى سَفينَةِ نوحٍ عِنْدَ انْتِهاءِ الطُّوفانِ
• الزَّيْتُون: ثمرُ الزَّيْتونِ الواحدة: زيتونة
• جَبَلُ الزَّيتون: جبل في القدس،

• مَنْسوبٌ إلى الزَّيْتِ
• نَباتٌ زَيْتِيٌّ : نَباتٌ يُعْطِي زَيْتاً
• لَوْحَةٌ زَيْتِيَّةٌ : لَوْحَةٌ رُسِمَتْ بِمادَّةٍ مُلَوَّنَةٍ مَمْزوجَةٍ بِالزَّيْتِ
• نبات زيتيّ: يُستخرج منه الزَّيت
• الزَّيْتِىُّ: ما كان بلَوْن الزَّيْت

• مُزيَّت : اسم المفعول من زَيَّتَ

• مزيِّت : فاعل من زَيَّتَ

• الزَّيَّاتُ : عاصرُ الزيت وبائعه

• مفعول مِنْ زَيَّتَ
• آلاَتٌ مُزَيَّتَةٌ: آلاَتٌ وُضِعَ فِيهَا الزَّيْتُ

• اسْتَزَاتَ : طَلب زيتًا

• مصدر زَيَّتَ
• يَنْتَظِرُ تَزْيِيتَ الزَّيْتُونِ : وَقْتَ زَيْتِهِ
• تَزْيِيتُ الطَّعَامِ : وَضْعُ الزَّيْتِ فِيهِ
• تَزْيِيتُ الآلاَتِ : طَلْيُهَا بِالزَّيْتِ
• تَزْيِيتُ السِّرَاجِ : وَضْعُ الزَّيْتِ فِيهِ

• زُيوت : جمع زَيت

• مَزَايت : جمع مِزيَتة

• مَزايِتُ : جمع مَزيت

• اسم منسوب إلى زَيْتُون
• ما كان بلون الزيتون، أخضر مائل للصفرة قارورة زيتونيّة اللون

• الجمع : مَزَايت
• اسم آلة من زاتَ
• إناء من معدن على شكل مخصوص تُزيَّت به الآلات

• واحِدَةُ الزَّيْتونِ
• زَيتونة: شَجَرَةُ الزَّيْتونِ
• زَيتونة: حَبَّة ثَمَرَةٍ مِنَ الزَّيْتونِ

• تزييت : مصدر زَيَّتَ

• حمض الزَّيتيك سائل زيتي موجود في الزيوت الحيوانية والنباتية، يُستخدم في صناعة الصابون

• فلزّات : جمع فِلِزّ

• فَصيلَةٌ نَباتِيَّةٌ مِنْ ذَواتِ الفِلْقَتَيْنِ، أَنْواعُها عَديدَةٌ، تَشْمُلُ ثَلاثَ مَراتِبَ: الزَّيْتونِيَّة والْمُرَّانِيَّة والياسَمينِيَّة

• وضع الزيت أو الشحم بين جسمين متّصلين فيها؛ لتقليل قوة الاحتكاك بينهما، عالجها بالزيت ''زيَّت عجلات سيارته''.

• جاءَ زَيْتُهُ.

• زاتَه؛ وضع فيه الزّيت ''زيّت الطعامَ''.

• وَقْتَ زَيْتِهِ.

• "ابن سيده: الزَّيتُ معروف، عُصارة الزَّيْتون‏.
  ‏والزَّيْتُون: شجر معروف، والزَّيْتُ: دُهْنه، واحدته زَيْتُونة، هذا في قول من جعله فَعْلوتاً؛ قال ابن جني: هو مثالٌ فائتٌ، ومن العَجب أَن يفوت الكتابَ، وهو في القرآن العزيز، وعلى أَفواه الناس، قال الله، عز وجل: والتينِ والزيتونِ؛ قال ابن عباس: هو تِينُكم هذا، وزَيْتُونكم هذا‏.
  ‏قال الفراء: يقال إِنهما مسجدان بالشأْم؛ وقيل: الذي كلم الله تعالى عنده موسى، عليه السلام؛ وقيل: الزيتون جبال الشأْم‏.
  ‏ويقال للشجرة نفسها: زيتونة، ولثَمرتها: زيتونة، والجمع: الزَّيْتون، وللدهن الذي يستخرج منه: زيت ‏.
  ‏ويقال للذي يبيع الزيت: زَيَّاتٌ، وللذي يَعْتَصِره: زَيَّات ‏.
  ‏وقال أَبو حنيفة: الزيتون من العِضاءِ‏.
  ‏قال الأَصمعي: حدثني عبد الملك بن صالح بن علي، قال: تَبْقَى الزيتونةُ ثلاثةَ آلافِ سنة‏.
  ‏قال: وكلُّ زَيْتُونةٍ بفلَسْطِينَ من غَرْس أُمَم قبل الرُّوم، يقال لهم اليُونانِيُّون ‏.
  ‏وزِتُّ الثَّريدَ والطعامَ أَزِيتُه زَيْتاً، فهو مَزِيتٌ، على النَّقْصِ، ومَزْيُوتٌ، على التَّمام: عَمِلْتُه بالزَّيت؛ قال الفرزدق في النُّقصان يهجو ذا الأَهْدام: ولم أَرَ سَوَّاقِينَ غُبْراً، كَساقةٍ يَسُوقونَ أَعْدالاً، يُدِلُّ بَعِيرُها جاؤُوا بِعِيرٍ، لم تَكُنْ يَمَنِيَّةً، ولا حِنْطة الشأْمِ المَزِيتِ خَميرُها هكذا أَنشده أَبو عليّ؛ والرواية: أَتَتْهم بِعِيرٍ لم تكنْ هَجَرِيَّةً لأَنه لما أَراد أَن يَنْفِي عن عِيرِ جعفرٍ أَن تَجْلِبَ إِليهم تمراً أَو حِنْطة، إِنما ساقتْ إِليهم السلاحَ والرجالَ فقتلوهم؛ أَلا تراه يقول قبل هذا: ولم يأْتِ عِيرٌ قبلَها بالذي أَتتْ به جَعْفَراً، يومَ الهُضَيْباتِ، عِيرُها أَتَتْهم بعَمْرو، والدُّهَيْمِ، وتِسْعةٍ وعِشْرينَ أَعْدالاً، تَمِيلُ أُيُورُها؟ أَي لم تكن هذه الأَعْدالُ التي حَمَلَتْها العِيرُ من ثيابِ اليَمن، ولا من حنطة الشام‏.
  ‏ومعنى يُدِلّ: يَذْهَبُ سَنامُه لثِقَلِ حِمْلِه ‏.
  ‏اللحياني: زِتُّ الخُبْزَ والفَتُوتَ لتَتُّه بزَيْتٍ‏.
  ‏وزِتُّ رأْسي ورأْسَ فلانٍ: دَهَنْتُه بالزيت‏.
  ‏وازَّتُّ به: ادَّهَنْتُ‏.
  ‏وزِتُّ القَومَ: حعلتُ أَديمهم الزَّيتَ‏.
  ‏وزَيَّتُّهم إِذا زَوَّدْتَهم الزيتَ‏.
  ‏وزاتَ القومَ يَزيتُهم زَيْتاً: أَطعمهم الزيتَ؛ هذه رواية عن اللحياني ‏.
  ‏وأَزاتُوا: كثُر عندهم الزيتُ، عنه أَيضاً، قال: وكذلك كل شيء من هذا إِذا أَردت أَطعمتهم، أَو وهبت لهم، قُلْتَه: فَعَلْتهم، وإِذا أَردتَ أَنَّ ذلك قد كثُر عندهم، قلتَ: قد أَفْعَلُوا ‏.
  ‏وازْداتَ فلانٌ إِذا ادَّهَنَ بالزَّيْتِ، وهو مُزْداتٌ؛ وتصغيره بتمامه: مُزَيْتِيتٌ ‏.
  ‏وجاؤوا يَسْتَزِيتون أَي يَسْتَوْهِبُون الزيتَ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ زَيْتُ: فَرَسُ مُعاوِيَةَ بنِ سَعْدٍ، ودُهْنٌ.
  ـ زَيْتُونُ: شَجَرَتُهُ، ومسجدُ دِمَشْقَ، أو جِبالُ الشَّام، وبلد بالصِّينِ، وقرية بالصَّعيدِ، واسْمٌ.
  ـ زَيْتُونَةُ: بِباديَةِ الشَّامِ، وعيْنُ الزَّيْتُونَةِ بإِفْرِيقِيَّةَ، وأحْجارُ الزَّيْتِ بالمدينةِ، وقَصرُ الزَّيْتِ بالبَصْرَةِ: مَواضعُ.
  ـ زِتُّ الطَّعامَ أزِيتُه زَيْتاً: جَعَلْتُ فيه الزَّيْتَ، فهو مَزِيتٌ ومَزْيوتٌ.
  ـ ازْداتَ: ادَّهَنَ به.
  ـ زاتَهُمْ: أطْعَمَهُمْ إيَّاهُ.
  ـ أزاتُوا: كَثُرَ عندهم.
  ـ اسْتَزاتَ: طَلَبَه.
  ـ زَيْتِيَّةُ: فَرَسُ لَبِيدِ بنِ عمرٍو الغَسَّانِيِّ.

المعجم: القاموس المحيط

• زيَّتَ يُزيِّت ، تزييتًا ، فهو مزيِّت ، والمفعول مُزيَّت (للمتعدِّي) :-
  • زيَّت الزَّيتونُ جاء زيتُه.
  • زيَّت السِّراجَ: زاتَه؛ وضع فيه الزّيت :-زيّت الطعامَ.
  • زيَّت الإناءَ: زَاتَه؛ طلاه بالزّيت.
  • زيَّت الآلةَ: وضع الزيت أو الشحم بين جسمين متّصلين فيها؛ لتقليل قوة الاحتكاك بينهما، عالجها بالزيت :-زيَّت عجلات سيارته.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• زَيْت :-
  جمع زُيوت (لغير المصدر):
  1 - مصدر زاتَ.
  2 - (الكيمياء والصيدلة) سائل دُهنيّ نباتيّ أو حيوانيّ أو معدنيّ غليظ القوام منه أنواع تُستعمل في الطعام والإضاءة وتزييت الآلات والمحرِّكات وسواها، يتكوّن أساسًا من عنصري الهيدروجين والكربون :-زيت الذُّرة/ الزَّيتون/ النِّفط/ التشحيم/ البترول/ بذرة القطن/ جوز الهند، - زيت عطريّ: زيت سريع التبخُّر، - زيت نباتي، - {يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ} :-
  • الزَّيت في العجين لا يضيع: يُضرب في برّ الأقارب، - صبَّ الزَّيتَ على النَّار: زاد الفتنةَ إثارةً، أهاج الأمرَ.
  • الزَّيت الأبيض: زيت يُستخلص من تقطير القطران والنفط.
  • الزَّيت الخام: ما لم يستثمر.
  • الزَّيت المعدنيّ: (البيئة والجيولوجيا) الزيت المستخرج من باطن الأرض، وهو زيت البترول.
  • الزَّيت العِطْرِيّ: (النبات) كل زيت طيّار له رائحة، يوجد في أوراق النَّبات وزهره.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ز ي ت]. (فعل: رباعي لازم متعد). زَيَّتْتُ، أُزَيِّتُ، زَيِّتْ، مصدر تَزْيِيتٌ.
  1. :-زَيَّتَ الزَّيْتونُ :- : جاءَ زَيْتُهُ.
  2. :-زَيَّتَ الطَّعامَ :- : وَضَعَ فيهِ الزَّيْتَ.
  3. :-زَيَّتَ الآلاتِ الميكانِيكِيَّةَ :- : طَلاها بِالزَّيْتِ.
  4. :-زَيَّتَ السِّراجَ :- : وَضَعَ فيهِ الزَّيْتَ.

المعجم: الغني

• الزَّيْتُ : دُهْنُ الزَّيْتُون، ويُطلق على دُهنِ غيره مقيدًا بالإِضافة وغيرها، فيقال: زيْتُ الخِرْوَع، والزيت الحَارّ.
  والزَّيت المَعْدِنّي: زَيت مستخرج من باطن الأَرض.
  والزيت العطريّ: زَيت طيّار له رائحة يوجد في أَوراق النبات وزَهره . والجمع : زُيُوت.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ز ي ت]. (مصدر زَيَّتَ).
  1. :-يَنْتَظِرُ تَزْيِيتَ الزَّيْتُونِ :- : وَقْتَ زَيْتِهِ.
  2. :-تَزْيِيتُ الطَّعَامِ :- : وَضْعُ الزَّيْتِ فِيهِ.
  3. :-تَزْيِيتُ الآلاَتِ :- : طَلْيُهَا بِالزَّيْتِ.
  4. :-تَزْيِيتُ السِّرَاجِ :- : وَضْعُ الزَّيْتِ فِيهِ.

المعجم: الغني

• زَيْتُون :-
  مفرد زيتونة: (النبات) شجر زيتيّ مثمر من الفصيلة الزيتونيّة، وتُطلق الكلمة أيضا على ثمار هذا الشّجر، وهي ثمار تؤكل بعد ملحها ويُعصر منها الزيت :-باع الفلاح محصول الزيتون، - {يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ} - {ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا. فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا. وَعِنَبًا وَقَضْبًا. وَزَيْتُونًا وَنَخْلاً} - {يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ} :-
  • جَبَلُ الزَّيتون: جبل في القدس، - غُصْن الزَّيتون: رمز للسلام.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ز ي ت: زَاتَ الطعام جعل فيه الزَّيْتَ فهو طعام مَزيتٌ و مَزْيُوتٌ و زَاتَ القوم جعل أُدمهم الزيت وبابهما باع و زَيَّتُّهُم تَزْييتا زودتهم الزيت وهم يَسْتَزِيتُون بوزن يستعينون أي يستوهبون الزيت

المعجم: مختار الصحاح

• جمع: زُيوتٌ. [ز ي ت].
  1. : مادَّةٌ سائِلَةٌ تُسْتَخْرَجُ مِنَ الزَّيْتونِ أَوْ مِنْ بَعْضِ النَّباتاتِ (كَنَوَّارةِ الشَّمْسِ والفُسْتُقِ والسِّمْسِمِ) أَوِ الْحَيَواناتِ، تُسْتَعْمَلُ في الطَّبْخِ.
  2. :-مَعْصَرَةُ الزَّيْتِ :- : الْمَعْمَلُ الَّذِي يُعْصَرُ فيهِ الزَّيْتونُ.
  3. :-سَكَبَ زَيْتَ الوَقودِ في مُحَرِّكِ سَيَّارَتِهِ :- : مادَّةٌ زَيْتِيَّةٌ مِنَ الْمَحْروقاتِ، النَّفْطُ، البِتْرولُ.
  4. :-قِنْديلُ زَيْتٍ :- : سائِلٌ زَيْتِيٌّ يُسْتَعْمَلُ للإِضاءةِ.

المعجم: الغني

• [ز ي ت]. (نبات).
  1. : شَجَرَةٌ مِنْ فَصيلَةِ الزَّيْتونِيَّاتِ، لَها جِذْعٌ صَلْبٌ، بِهِ عُقَدٌ، أَوْراقُها خَضْراءُ شاحِبَةٌ، تُعْطِي ثَمَراً زَيْتِيّاً، تَخْتَلِفُ أَلْوانُهُ حَسَبَ نُضْجِهِ وَفَتَراتِ قَطْفِهِ مِنْ أَخْضَرَ وأَصْفَرَ إلى أَحْمَرَ بَنَفْسَجِيٍّ.عبس آية 27 ، 28 ، 29 فَأَنْبَتْنا فيها حَبّاً وَعِنَباً وَقَضْباً وَزَيْتوناً وَنَخْلاً . (قرآن) :-ما طَعامُكَ قالَ: الخُبْزُ والزَّيْتونُ.
  2. :-بَساتينُ الزَّيْتونِ :- : مَزارِعُ أَشْجارِ الزَّيْتونِ.
  3. :-غُصْنُ الزَّيْتونِ :- : يُرْمَزُ بِهِ إلَى السَّلامِ تَذْكاراً بِالْحَمامَةِ الَتِي حَمَلَتْ بِمِنْقارِها غُصْنَ الزَّيْتونِ إلى سَفينَةِ نوحٍ عِنْدَ انْتِهاءِ الطُّوفانِ.

المعجم: الغني

• زَيْتِيّ :-
  1 - اسم منسوب إلى زَيْت: :-لوحة زيتيّة، - نبات زيتيّ: يُستخرج منه الزَّيت.
  2 - ماكان في لون الزيت، أخضر مشوب بصفرة :-قميص زيتيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الزَّيْتُون : شجر مثمر زيتيٌّ، تؤكل ثماره بعد مَلحها، ويعصر منها الزيت.
  و الزَّيْتُون ثمرُه.
  الواحدة: زيتونة.

المعجم: المعجم الوسيط

• زيت - تزييتا
  1- زيت المحرك والآلة : لين حركاتهما بالزيت. 2- زيته : زوده زيتا.

المعجم: الرائد

• [ز ي ت]. (مَنْسوبٌ إلى الزَّيْتِ).
  1. :-نَباتٌ زَيْتِيٌّ :- : نَباتٌ يُعْطِي زَيْتاً.
  2. :-لَوْحَةٌ زَيْتِيَّةٌ :- : لَوْحَةٌ رُسِمَتْ بِمادَّةٍ مُلَوَّنَةٍ مَمْزوجَةٍ بِالزَّيْتِ.

المعجم: الغني

• واحِدَةُ الزَّيْتونِ.
  1. :-جَلَسَ تَحْتَ ظِلِّ زَيْتونَةٍ :-: شَجَرَةُ الزَّيْتونِ.
  2. :-ذاقَ زَيْتونَةً :- : حَبَّةَ ثَمَرَةٍ مِنَ الزَّيْتونِ.

المعجم: الغني

• زَيّات :-
  1 - مَنْ يعصر الزَّيتون :-فلان يعمل زيّاتًا على الطريقة التقليديّة.
  2 - بائع الزيت :-هو من كبار الزيّاتين في القرية.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• زيات
  1- زيات : عاصر الزيت. 2- زيات بائع الزيت.

المعجم: الرائد

• زيتي
  1- زيتي : ما كان بلون الزيت. 2- زيتي : ما يستخرج منه الزيت.

المعجم: الرائد

• زَيَّتَهُ : زاتَهُ.
  و زَيَّتَهُ فلانًا: زوَّدَهُ زَيْتًا.
  و زَيَّتَهُ الآلةَ: وَضَعَ الزيتُ أَو الشحمُ بين جسمين متَّصلين فيها لتقليل قوة الاحتكاك بينهما .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ز ي ت]. (مفعول مِنْ زَيَّتَ). :-آلاَتٌ مُزَيَّتَةٌ :-: آلاَتٌ وُضِعَ فِيهَا الزَّيْتُ.

المعجم: الغني

• زيت - ج، زيوت
  1- مصدر زات. 2- عصير الزيتون. 3- عصير بعض النباتات كالقطن والفستق والخروع ونحوها. 4- مواد دهنية، نباتية أو حيوانية، تتخذ للأكل والإضاءة وإدارة المحركات.

المعجم: الرائد

• زيتون
  1- زيتون : شجر مثمر طويل البقاء دائم الخضرة يزرع في بلدان البحر المتوسط أو في البلدان ذات المناخ : الذي يشبه المناخ المتوسطي. 2- زيتون : ثمر الزيتون.

المعجم: الرائد

• مزيتة
  1-مزيتة آلة تزيت بها الآلات، جمع : مزايت

المعجم: الرائد

• (جو) الزيت المستخرج من باطن الأرض، وهو زيت البترول.

المعجم: عربي عامة