وصف و معنى و تعريف كلمة زَجَا:

• زجَا يَزجُو ، ازْجُ ، زَجْوًا وزَجاءً وزُجُوًّا ، فهو زاجٍ ، والمفعول مزجُوّ
• زجا الشَّيءَ : ساقَه ودفَعه بِرِفْق
• زَجا الأَمْرُ : اِسْتَقامَ ، تَيَسَّرَ
• زَجَتِ البِضاعَةُ : رَاجَتْ
• زَجَتِ الضَّريبَةُ : سَهُلَتْ جِبايَتُها
• زَجا الرَّجُلُ : اِنْقَطَعَ ضَحْكُهُ
• هُوَ أَزْجى بِهَذا الأَمْرِ مِنْهُ : أَشَدُّ نَفاذاً فِيهِ
• زَجَا فلانٌ في الأَمر زَجَاءً : نَفَذَ فيه
• هو أَزْجَى بهذا الأَمر منه : أَشدُّ نفاذًا فيه

• مصدر أزجى

• إزجاء : مصدر أَزْجَى

• أَزجَاج : جمع زُجّ

• زَجْو : مصدر زَجا

• زَجّ : مصدر زَجَّ

• زجَّ / زجَّ بـ زَجَجْتُ ، يَزُجّ ، ازْجُجْ / زُجَّ ، زَجًّا زَجَجًا ، فهو زاجّ ، والمفعول مَزْجوج وهو أَزجُّ ، وهي زَجّاءُ والجمع : زُجَّ
• زَجَّ بِهِ في السِّجْنِ : رَمَى بِهِ ، أَلْقَى بِهِ في السِّجْنِ
• زَجَّهُ في مَشاكِلَ لا حَلَّ لَها : حَشَرَهُ فيها
• زَجَّهُ بِرُمْحٍ : طَعَنَهُ بِهِ
• زَجَّ الرُّمْحَ : جَعَلَ لَهُ زُجّاً ، أَي حَديدَةً في أَسْفَلِهِ
• زَجَّ الحاجِبُ زَجَّ زَجَجًا : دَق في طول وتقوُّس
• زَجَّ الرجلُ والظليمُ : طالت ساقاهُ وتباعَدَ خَطْوُه فهو أَزجُّ ، وهي زَجّاءُ والجمع : زُجَّ
• زَجَّ الظليمُ زَجَّ زَجًّا : عدا
• زَجَّ بالشيء من يَدهِ : رَمَى به
• هذا وادٍ يَزُجُّ النباتَ وبالنباتِ : يُخْرِجُه ويُنْمِيه كَأَنه يرمي به عن نفسِه رميًا

• زجَّى يزجِّي ، زَجِّ ، تزجيةً ، فهو مُزَجٍّ ، والمفعول مُزَجًّى
• زَجَّى الوَلَدَ : دَفَعَهُ بِرِفْقٍ
• زَجَّى الْحاجَةَ : سَهَّلَها

• زَجّاءُ : مؤنت أزَجُّ

• مصدر زَجَا
• زَجَاءُ أَمْرٍ : اِسْتِقَامَتُهُ ، تَيَسُّرُهُ
• زَجَا الأَمْرُ زَجَاءً : نَفَذَ نَفَاذاً

• الجمع : زِجَاجٌ ، و أَزجَاجٌ ، و زِجَجَة
• الزُّجُّ : الحديدة في أَسفل الرمح
• الزُّجُّ : طرْفُ المرفَقِ
• زُجُّ السَّهْمِ : نَصْلُهُ

• زُجّ : جمع أزَجُّ

• زُجّ : جمع زَّجَّاءُ

• الزاج : الخارصين
• و ( الزَّاجُ الأَزرقُ ) : كبريتاتُ النحاس
• و ( الزَّاجُ الأَخضرُ ) : كبريتات الحديد
• و ( زيت الزاج ) : حمض الكبريتيك

• زاجٍ : فاعل من زَجا

• زاجّ : فاعل من زَجَّ

• زاجي : فاعل من زَجا

• اسم منسوب إلى مَزْج
• مُركَّب مزجيّ : ( النحو والصرف ) ما تركَّب من كلمتين ليست الأولى مضافة إلى الثانية ، وتكون الكلمة الأولى مبنيّة على الفتح غالبًا ، والثانية معربة ممنوعة من الصرف مثل ( بعلبك )، ( حضرموت )

• مُزَجّى : اسم المفعول من زَجَّى

• مُزَجّي : فاعل من زَجَّى

• مُزْجى : اسم المفعول من أَزْجَى

• مُزْجي : فاعل من أَزْجَى

• اسم مفعول من أزجى
• المُزْجَى : كلّ قليل رديء لا يقبله أحد : قليلة مردودة تُدفع وتُرفض رغبة عنها ؛ لرداءتها وكسادها

• هو مِزْجاءٌ للمَطِيِّ : كثير الإِزْجاءِ لها

• مزجُوّ : اسم المفعول من زَجا

• ـ زَجاهُ : ساقَهُ ، ودَفَعَهُ ، كَزَجَّاهُ وأزْجاهُ ،
  ـ زَجا الأَمْرُ زَجْواً وزُجُوًّا وزَجاءً : تَيَسَّر ، واسْتَقامَ ،
  ـ زَجا الخَراجُ زَجاءً : تَيَسَّرَ جِبايَتَه ،
  ـ زَجا فُلانٌ : انْقَطَعَ ضَحِكُهُ .
  ـ بِضاعَةٌ مُزْجاةٌ : قَليلَةٌ ، أو لم يَتِمَّ صَلاحُها .
  ـ زَجاءُ : النَّفاذُ في الأَمْرِ .
  ـ هو أزْجَى منه : أشَدُّ نَفَاذاً .
  ـ زَواجِي : قرية بالمَهْجَمِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ساقَه ودفَعه بِرِفْق :- تَزجُو الرياحُ أوراقَ الشجر .

المعجم: عربي عامة

• ز ج ا : زَجَّى الشيء تَزْجيَةً دفعه برفق يقال كيف تُزجي الأيام أي كيف تُدافعها و تَزَجَّى بكذا اكتفى به و أزْجَى الإبل ساقها و المُزْجَى الشيء القليل وبضاعة مُزْجَاةٌ قليلة والريح تُزجي السحاب والبقرة تزجي ولدها أي تسوقه

المعجم: مختار الصحاح

• زَجَا الشيءُ زَجَا ُ زَجْوًا ، وزُجُوًّا ، وزَجَاءً : تَيَسَّرَ واستقام .
  و زَجَا راجَ .
  و زَجَا فلانٌ في الأَمر زَجَاءً : نَفَذَ فيه .
  يقال : هو أَزْجَى بهذا الأَمر منه : أَشدُّ نفاذًا فيه .
  و زَجَا الشيءَ زَجْوًا : ساقه ودفَعه .
  و زَجَا ساقه برفْق .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ز ج و ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). زَجَوْتُ ، أَزْجُو ، اُزْجُ ، مصدر زَجْوٌ ، زُجُوٌّ ، زَجاءٌ .
  1 . :- زَجا الأَمْرُ :- : اِسْتَقامَ ، تَيَسَّرَ .
  2 . :- زَجَتِ البِضاعَةُ :- : رَاجَتْ .
  3 . :- زَجَتِ الضَّريبَةُ :- : سَهُلَتْ جِبايَتُها .
  4 . :- زَجا الرَّجُلُ :- : اِنْقَطَعَ ضَحْكُهُ .
  5 . :- زَجا الرَّجُلُ في الأَمْرِ زَجاءً :- : نَفَذَ فيهِ .
  6 . :- هُوَ أَزْجى بِهَذا الأَمْرِ مِنْهُ :- : أَشَدُّ نَفاذاً فِيهِ .

المعجم: الغني

• [ ز ج و ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). زَجَوْتُ ، أَزْجُو ، اُزْجُ ، مصدر زَجْوٌ .
  1 . :- زَجا الشَّيْءَ :- : ساقَهُ ، أَو دَفَعَهُ بِرِفْقٍ .

المعجم: الغني

• زجا - يزجو ، زجوا
  1 - زجاه : ساقه . 2 - زجاه : دفعه برفق .

المعجم: الرائد

• زجا - يزجو ، زجوا وزجوا وزجاء
  1 - زجا الأمر : تيسر واستقام . 2 - زجا الشيء : راج . 3 - زجات الضريبة : سهلت جبايتها . 4 - زجا : إنقطع ضحكه .

المعجم: الرائد

• زجَا يَزجُو ، ازْجُ ، زَجْوًا وزَجاءً وزُجُوًّا ، فهو زاجٍ ، والمفعول مزجُوّ :-
  • زجا الشَّيءَ ساقَه ودفَعه بِرِفْق :- تَزجُو الرياحُ أوراقَ الشجر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " زَجَا الشَّيءُ يَزْجُو زَجْواً وزُجُوّاً وزَحاءً : تَيَسَّر واسْتقام .
  وزَجا الخرَاجُ يَزْجُو زَجاءً : هو تيَسُّر جِبايتِه .
  والتَّزْجِيةُ : دَفْعُ الشيء كما تُزَجِّي البَقَرةُ ولَدَها أَي تَسُوقُه ؛ وأَنشد : وصاحِبٍ ذِي غِمْرةٍ داجَيْتُهُ ، زَجَّيْتُه بالقَوْلِ وازْدَجَيْتُه
  
  ويقال : أَزْجَيْتُ الشيءَ إِزْجاءً أَي دافَعْت بقليله .
  ويقال : أَزْجَيْتُ أَيامي وزَجَّيْتُها أَي دافَعْتها بقُوتٍ قليل .
  قال الأَزهري : وسمعت أَعرابيّاً من بني فزارة يقول أَنتم معاشِرَ الحاضِرَة قَبِلْتُم دُنْياكُم بِقُبْلانٍ (* قوله « قبلتم دنياكم بقبلان » هكذا في الأصل ، وضبط في التهذيب بهذا الضبط ).
  ونحن نُزَجِّيها زَجاةً أَي نَتَبَلَّغ بقليل القُوت فنَجْتَزِئُ به .
  ويقال : زَجَّيْت الشَّيءَ تَزْجِيةً إِذا دفَعته بِرِفْقٍ يقال : كيف تُزَجِّي الأَيَّامَ أَي كيف تُدافِعُها ؟ ورجل مُزَجٍّ أَي مُزَلِّج .
  وتزَجَّيت بكذا : اكتفيت به ؛ وقال : تَزَجَّ من دُنْياكَ بالبَلاغِ وزَجَّى الشيءَ وأَزجاه : ساقَه ودَفَعه .
  والرِّيحُ تُزجِي السَّحابَ أَي تَسُوقُه سَوْقاً رفيقاً .
  وفي التنزيل العزيز : أَلم ترَ أَنَّ الله يُزْجي سَحاباً ؛ وقال الأَعشى : إِلى ذَوْدَة الوَهَّابِ أُزْجِي مَطِيَّتي ، أُرَجِّي عَطاءً فاضِلاً من نَوالِكا (* قوله « إلى ذودة إلخ » هكذا في الأصل ، والذي في المحكم إلى هوذة ).
  وقيل : زَجَّاهُ وأَزْجاهُ ساقَه سَوْقاً لَيِّناً ؛ وبه فسَّر بعضُهم قولَالنَّابغة : تُزْجِي الشَّمالُ عليه جامِدَ البَرَد وأَزْجَيْتُ الإِبلَ : سُقْتها ؛ قال ابن الرِّقاعِ : تُزْجِي أَغَنَّ ، كأَنَّ إِبْرةَ رَوْقِه قَلَمٌ أَصابَ مِن الدَّواةِ مِدادَها ورجُل مِزْجاءٌ للمَطِيّ : كثير الإِزجاءِ لها يُزْجيها ويرسلها ؛
  
  قال : وإِنِّي لَمِزْجاءُ المَطِيِّ على الوَجَى ، وإِنِّي لَتَرَّاكُ الفِراشِ المُمَهَّدِ وفي الحديث : كان يَتخلَّف في السير فيُزْجِي الضَّعيف أَي يَسُوقُه لِيُلْحِقه بالرِّفاق .
  وفي حديث علي ، رضي الله عنه : ما زالَتْ تُزْجِيني حتى دخلتُ عليه أَي تَسُوقُني وتَدْفَعُني .
  وفي حديث جابر : أَعْيا ناضِحِي فجَعَلْت أُزْجيه أَي أُسُوقُه .
  والزَّجاءُ : النَّفاذُ في الأَمر .
  يقال : فلان أَزْجَى بهذا الأَمر من فلان أَي أَشَدُّ نَفاذاً فيه منه .
  والمُزْجَى : القَلِيل .
  وبضاعةٌ مُزْجاةٌ : قليلة .
  وفي التنزيل العزيز : وجِئْنا ببِضاعةٍ مُزجاةٍ ؛ وقال ثعلب : بِضاعةٌ مُزجاةٌ فيها إِغْماضٌ لم يَتِمَّ صلاحُها ، وقيل : يسيرة قليلة ؛
  
  وأَنشد : وحاجة غيرْ مُزْجاةٍ مِنَ الحاجِ وروي عن أَبي صالح في قوله مُزْجاةٍ ، قال : كانت حَبَّةَ الخضراءِ والصَّنوْبَرِ ، وقال إِبراهيم النخعي : ما أُراها إِلاَّ القليلة ، وقيل : كانت مَتاعَ الأَعراب الصُّوفَ والسَّمْنَ ، وقال سعيد بن جبير : هي دراهم سَوْء ؛ وقال عكرمة : هي الناقِصةُ ، وقال عطاء : قليل يَزْجُو خير من كثير لا يَزْجُو .
  وقوله : فتصدَّقْ علينا ؛ أَي بفَضْلِ ما بين الجَيِّد والرَّدِيء .
  ويقال : هذا أَمر قد زَجَوْنا عليه نَزْجُو .
  وفي الحديث : لا تَزْجُو صلاةٌ لا يُقْرأُ فيها بفاتحة الكتاب ، هو من أَزْجَيتُ الشَّيءَ فَزَحا إِذا رَوَّجْته فَراجَ وتيسَّر ، المعنى لا تُجزِئ وتصحُّ صلاةٌ إِلاَّ بالفاتحة .
  وضَحِكَ حتى زَجَا أَي انقَطع ضَحِكُه .
  والمُزَجَّى من كل شيء : الذي ليس بِتامِّ الشَّرف ولا غيره من الخِلال المحمودة ؛
  
  قال : فذاكَ الفَتى ، كلُّ الفَتى ، كانَ بَيْنه وبينَ المُزَجَّى نَفْنَفٌ مُتَباعِد ؟
  
  ‏ قال ابن سيده : الحكاية عن ابن الأَعرابي والإِنشاد لغيره ، وقيل : إِنَّ المُزَجَّى هنا كان ابن عم لأُهْبانَ هذا المرثي ، وقد قيل : إِنه المَسْبُوق إِلى الكَرَم على كُرْهٍ .
  "

المعجم: لسان العرب