وصف و معنى و تعريف كلمة سأبخسهن:


سأبخسهن: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ سين (س) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على سين (س) و ألف همزة (أ) و باء (ب) و خاء (خ) و سين (س) و هاء (ه) و نون (ن) .


معنى و شرح سأبخسهن في معاجم اللغة العربية:



سأبخسهن

جذر [أبخس]

  1. بَخَسَ: (فعل)
    • بخَسَ يَبخَس ، بَخْسًا ، فهو باخس، وهي باخسُّ أَيضًا، وباخِسَةٌ ، والمفعول مَبْخوس
    • بَخَسَهُ حَقَّهُ : لم يُنْصِفْهُ حَسَبَ ما يَسْتَحِقُّ، ظَلَمَهُ ، الأعراف آية 85 وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أشْياءهُمْ (قرآن)
    • بَخَسَ الكَيْلَ أو المِيزانَ : نَقَصَهُ، غَشَّ فِيهِ
    • بَخَس فلانا: عابه
  2. بَخْس: (اسم)
    • بَخْس : مصدر بَخَسَ
  3. بَخس: (اسم)
    • الجمع : بُخوس
    • مصدر بَخَسَ
    • البَخْس : النَّقْص، ثَمَنٌ بَخْسٌ
    • مصدر بخَسَ
  4. أباخس: (اسم)
    • الأباخس : الأصابع


  5. أباخس: (اسم)
    • أباخس : جمع أبْخَسُ
  6. تباخسَ: (فعل)
    • تباخسَ يتباخس ، تباخُسًا ، فهو مُتباخِس
    • تباخس القومُ: بَخَس بعضَهم بعضًا
    • تباخس النَّاسُ :غشَّ بعضُهم بعضًا في البيع والشّراء، نقص بعضُهم حقوقَ بعض
  7. أبْخَسُ: (اسم)
    • الجمع : أباخس ، المؤنث : بخساء ، و الجمع للمؤنث : بَخْساوات و بُخْس
    • اسم تفضيل من بخَسَ
    • بأبخس ثمن: بأقل ثمن وأرخصه
  8. باخس: (اسم)
    • باخس : فاعل من بَخَسَ
  9. مَبْخوس: (اسم)
    • مَبْخوس : اسم المفعول من بَخَسَ
  10. بُخوس: (اسم)


    • بُخوس : جمع بَخس
  11. تباخُس: (اسم)
    • تباخُس : مصدر تباخسَ
  12. مُتباخِس: (اسم)
    • مُتباخِس : فاعل من تباخسَ
  13. باخِسَة: (اسم)
    • باخِسَة : مصدر بَخَسَ
  14. بخـس: (مصطلحات)
    • من بخس يبخس بخسا، وبخس الكيل والميزان أي نقصه، والبخس من الكبائر المحرمة. (فقهية)
  15. البخس: (مصطلحات)
    • الإنقاص ، ومنه {وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ }. (فقهية)
  16. البخس: (مصطلحات)


    • القليل ، ومنه: {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ}. (فقهية)
  17. البخسي: (مصطلحات)
    • من الزرع: البعل الذي يسقي بماء السماء ، وسمي بذلك لأنه مبخوس الحظ من الماء ، عكس المسقي. (فقهية)
  18. البخس: (مصطلحات)
    • نقصان الحق والقيمة. (فقهية)
  19. بخس القيمة: (مصطلحات)
    • تخفيض نقاوة عملة معدنية. (مالية)
  20. بخس الرّجل الكيْل والميزان:
    • نَقَصَه ''بخَس حقوقَ عُمّاله/ ثمنَ الشّيءِ- {فَلاَ يَخَافُ بَخْسًا وَلاَ رَهَقًا} ''.
  21. أبخس فلانا حقّه:
    • بخسَه إيّاه؛ ظلمه ولم يُعطه إيّاه كاملاً.
  22. بَخَسَهُ حَقَّهُ:


    • لم يُنْصِفْهُ حَسَبَ ما يَسْتَحِقُّ، ظَلَمَهُ ، الأعراف آية 85 وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أشْياءهُمْ [قرآن].
  23. بخس الشّخص حقّه:
    • ظَلَمَه، لم يُوَفِّه إيّاه '' {وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ} ''.
  24. تباخس القومُ:
    • بَخَس بعضَهم بعضًا.
  25. أبخس فلانا:
    • ازدراه، عابه.
,
  1. بخس (المعجم لسان العرب)
    • "البَخْسُ: النَّقْصُ.
      بَخَسَه حَقَّه يَبْخَسُه بَخْساً إِذا نقصه؛ وامرأَة باخِسٌ وباخِسَةٌ.
      وفي المثل في الرجل تَحْسَبُه مغفلاً وهو ذو نَكْراءَ: تَحسَبُها حمقاءَ وهي باخِسٌ أَو باخِسَةٌ؛ أَبو العباس: باخِسٌ بمعنى ظالم، ولا تَبْخَسُوا الناس.
      لا تظلموهم.
      والبَخْسُ من الظلم أَنْ تَبْخَسَ أَخاك حَقَّه فتنقصه كا يَبْخَسُ الكيالُ مكياله فينقصه.
      وقوله عز وجل: فلا يَخافُ بَخْساً ولا رَهَقاً؛ أَي لا ينقص من ثواب عمله،ولا رهقاً أَي ظلماً.
      وثَمَنٌ بَخْسٌ: دونَ ما يُحَبُّ.
      وقوله عز وجل: وشَرَوْه بثمن بَخْسٍ؛ أَي ناقص دون ثمنه.
      والبَخْسُ: الخَسِيسُ الذي بَخَس به البائعُ.
      قال الزجاج: بَخْس أَي ظُلْم لأَن الإِنسان الموجود لا يحل بيعه.
      قال: وقيل بَخْسٌ ناقص، وأَكثر التفسير على أَن بَخْساً ظلم، وجاءَ في التفسير أَنه بيع بعشرين درهماً، وقيل باثنين وعشرين، أَخذ كل واحد من إِخوته درهمين، وقيل بأَربعين درهماً، ويقال للبيع إِذا كان قَصْداً: لا بَخْسَ فيه ولا شطط.
      وفي التهذيب: لا بَخْس ولا شُطُوط.
      وبَخَسَ الميزانً: نَقَصَه.
      وتَباخَسَ القومُ، تغابنوا.
      وروي عن الأَوزاعي في حديث: أَنه يأْتي على الناس زمانٌ يُستحلُّ فيه الربا بالبيع، والخمرُ بالنبيذ، والبَخْسُ بالزكاة؛ أَراد بالبَخْس ما يأْخذه الولاة باسم العُشْر، يتأَوّلون فيه أَنه الزكاة والصدقات.
      والبَخْسُ: فَقْءُ العين بالإِصبع وغيرها،وبَخَسَ عينه يَبْخَسُها بخساً: فقأَها، لغة في بَخَصَها، والصاد أَعلى.
      قال ابن السكيت: يقال بَخَصْتُ عينَه، بالصاد، ولا تقل بَخَسْتُها إِنما البَخْسُ نقصانُ الحق.
      والبَخْسُ: أَرض تُنْبِتُ بغير سَقْي، والجمع بُخُوسٌ.
      والبَخْسُ من الزرع: ما لم يُسْقَ بماءٍ عِدٍّ إِنما سقاه ماء السماء؛ قال أَبو مالك:، قال رجل من كندة يقال له العُذافَة وقد رأَيته:، قالتْ لُبَيْنَى: اشْتَرْ لنا سَويقَا،وهاتِ بُرَّ البَخْسِ أَو دَقِيقا،واعْجَلْ بِشَحْمٍ نَتَّخِذْ حُرْذِيقا واشْتَرْ فَعَجِّلْ خادِماً لَبِيقا،واصْبُغْ ثيابي صِبَغاً تَحْقِيقا،من جَيِّدِ العُصْفُرِ لا تَشْرِيقا بِزَعْفَرَانٍ، صِبَغاً رَقيق؟

      ‏قال: البَخْسُ الذي يزرع بماء السماء، تشريقاً أَي صُفِّرَ شيئاً يسيراً.
      والأَباخِسُ: الأَصابعُ.
      قال الكُمَيْتُ: جَمَعْتَ نِزَاراً، وهي شَتَّى شُعُوبُها،كما جَمَعَتْ كَفُّ إليها الأَباخِسا وإِنه لشديد الأَباخِسِ، وهي لحم العَصَب، وقيل: الأَباخِسُ ما بين الأَصابع وأُصولها.
      والبَخِيسُ من ذي الخُفِّ: اللحم الداخل في خُفِّه.
      والبَخِيسُ: نِياطُ القلب.
      ويقال: بَخَّسَ المُخُّ تَبْخِيساً أَي نقص ولم يبق إِلا في السُّلامَى والعين، وهو آخر ما يبقى.
      وقال الأُموي: إِذا دخل في السُّلامَى والعين فذهب وهو آخر ما يبقى.
      "
  2. بَخْسُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ بَخْسُ: النَّقْصُ، والظُّلْمُ، بَخَسَهُ، وَفَقْءُ العين بالإِصْبَعِ وغيرِها، وأرضٌ تُنْبِتُ من غيرِ سَقْيٍ، والمَكْسُ.
      ـ ‘‘تَحْسَبُها حَمْقَاءَ وهي باخِسٌ أو باخِسَةٌ’‘: يُضْرَبُ لمن يَتَبَالَهُ وفيه دَهاء. قِيلَ: خَلَطَ رجلٌ مالَهُ بمالِ امرأةٍ، طامعاً فيها، ظاناً أنها حَمْقاء، فلم تَرْضَ عندَ المُقاسَمَةِ، حتى أخذت مالَها، وشَكَتْهُ حتى افْتَدَى منها بما أرادت، فعُوتِبَ في ذلك بأنَّكَ تَخْدَعُ امرأةً، فقال: ‘‘تَحْسَبُهَا’‘ المَثَلَ، أي: وهي ظالمةٌ.
      ـ أباخِسُ: الأصابعُ، وأُصولُها، والعَصَبُ.
      ـ بَخَّسَ المُخُّ تَبْخِيساً وتَبَخَّسَ: نَقَصَ، ولم يَبْقَ إلاَّ في السُّلامَى والعَين.
      ـ تباخَسُوا: تَغابَنُوا.
  3. بخَسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بخَسَ يَبخَس ، بَخْسًا ، فهو باخِس ، والمفعول مَبْخوس :-
      • بخَس الرَّجلُ الكيْلَ والميزانَ ونحوَهما نَقَصَه :-بخَس حقوقَ عُمّاله/ ثمنَ الشّيءِ، - {فَلاَ يَخَافُ بَخْسًا وَلاَ رَهَقًا} .
      • بخَس الشَّخصَ حقَّه: ظَلَمَه، لم يُوَفِّه إيّاه :- {وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ} .
      • بخَسَ عينَ فلانٍ: فقَأها.
  4. بَخَس (المعجم المعجم الوسيط)
    • بَخَس الكيلَ والميزانَ بَخَس َ بخْسًا: نقَصَه.
      وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 85وَلا تَبْخَسُوا الناسَ أشْياءَهَمْ ) ) .
      و بَخَس فلانا: ظلمه.
      و بَخَس عابه.
      و بَخَس عينَه: فقأها.
      و بَخَس فلانًا حقَّه: لم يُوَفِّه إياه.
      فهو باخس، وهي باخسُّ أَيضًا، وباخِسَةٌ.
  5. أبخسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أبخسَ يُبخس ، إبخاسًا ، فهو مُبخِس ، والمفعول مُبخَس :-
      • أبخس فلانًا ازدراه، عابه.
      • أبخس فلانًا حقَّه: بخسَه إيّاه؛ ظلمه ولم يُعطه إيّاه كاملاً :-يجب عدم إبخاس حقوق الآخرين.
  6. بَخس (المعجم الرائد)
    • بخس - يبخس بخسا
      1- بخسه حقه : نقصه، لم يعطه إياه كاملا. 2- بخس الكيل أو الميزان : نقصه، غش فيه. 3- بخسه : ظلمه. 4- بخسه : عابه. 5- بخس : عينه : فقأها.


  7. البَخْس (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَخْس : النَّقْص، يقال: ثَمَنٌ بَخْسٌ.
      وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 20وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ) ) .
      و البَخْس المَبيعُ الخَسيسُ الذي غُبِنَ فيه المشترى و البَخْس من الزُّروع: ما يسقيه المطر ولا يُسقَى، والجمع بُخُوس.
  8. تباخسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تباخسَ يتباخس ، تباخُسًا ، فهو مُتباخِس :-
      • تباخس النَّاسُ غشَّ بعضُهم بعضًا في البيع والشّراء، نقص بعضُهم حقوقَ بعض.
  9. بَخَسَ (المعجم الغني)
    • [ب خ س]. (فعل: ثلاثي متعد). بَخَسْتُ، أبْخَسُ، مصدر بَخْسٌ.
      1. :-بَخَسَهُ حَقَّهُ :- : لم يُنْصِفْهُ حَسَبَ ما يَسْتَحِقُّ، ظَلَمَهُالأعراف آية 85 وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أشْياءهُمْ (قرآن).
      2. :-بَخَسَ الكَيْلَ أو المِيزانَ :- : نَقَصَهُ، غَشَّ فِيهِ.
  10. بَخْس (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بَخْس :-
      جمع بُخوس (لغير المصدر): مصدر بخَسَ.
      • ثمن بخْس/ سعر بخْس: زهيد، ناقص القيمة :- {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ} .
  11. أبْخَسُ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أبْخَسُ :-
      جمع أباخس، مؤ بخساء، جمع مؤ بَخْساوات وبُخْس: اسم تفضيل من بخَسَ
      • بأبخس ثمن: بأقل ثمن وأرخصه.
  12. بخـس (المعجم مصطلحات فقهية)
    • من بخس يبخس بخسا، وبخس الكيل والميزان أي نقصه، والبخس من الكبائر المحرمة.
  13. بَخَس (المعجم الرائد)
    • بخس - ، ج، بخوس
      1- مصدر بخس. 2- ناقص : «ثمن بخس». 3- من الزرع : ما يسقيه المطر ولا يسقيه الري.
  14. بخس (المعجم مختار الصحاح)
    • ب خ س: البَخْسُ الناقص يقال شراه بثمن بخس وقد بَخَسَهُ حقه أي نقصه وبابه قطع ويقال للبيع إذا كان قصدا لا بَخْسَ فيه ولا شطط
  15. بَخْسٌ (المعجم الغني)
    • [ب خ س]. (مصدر بَخَسَ).
      1. :-اِشْتَرَى مِعْطَفاً بِثَمَنٍ بَخْسٍ :- : بَسِيطٍ جِدّاً، زَهِيدٍ.يوسف آية 20 وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ ( قرآن).
      2.الجن آية 13 فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً . (قرآن) : فَلاَ يَخافُ نُقْصان الحَقِّ.
  16. أباخس (المعجم الرائد)
    • أباخس
      1- أباخس الأصابع وأصولها. 2- أباخس : ما بين الأصابع وأصولها. 3- أباخس : عصب
  17. تباخس (المعجم الرائد)
    • تباخس - تباخسا
      1-تباخس القوم : خدع بعضهم بعضهم في البيع والشراء ونحوهما
  18. بخس الرّجل الكيْل والميزان ونحوهما (المعجم عربي عامة)
    • نَقَصَه :-بخَس حقوقَ عُمّاله/ ثمنَ الشّيءِ- {فَلاَ يَخَافُ بَخْسًا وَلاَ رَهَقًا}.
  19. الأباخس (المعجم المعجم الوسيط)
    • الأباخس : الأصابع.
  20. تباخس (المعجم المعجم الوسيط)
    • تباخس القومُ: بَخَس بعضَهم بعضًا.
  21. بخسي (المعجم الرائد)
    • بخسي
      1-البخسي من الزرع : ما يسقيه المطر ولا يسقيه الري
  22. أبخس فلانا حقّه (المعجم عربي عامة)
    • بخسَه إيّاه؛ ظلمه ولم يُعطه إيّاه كاملاً
  23. بخس الشّخص حقّه (المعجم عربي عامة)
    • ظَلَمَه، لم يُوَفِّه إيّاه :- {وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ}.
  24. بَخْس (المعجم المعجم الوسيط)
    • بَخْس مُخ العظم: نقص بن الهزال، ولم يبق إلا في السُّلامَى والعين، وهو آخر ما يبقى.
  25. بخس القيمة (المعجم مالية)
    • تخفيض نقاوة عملة معدنية ، وتعني بالانجليزية: debasement


ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]