وصف و معنى و تعريف كلمة سأغش:

• مستغشي : فاعل من إِستغشى

• مستغشٍ : فاعل من إِستغشى

• استغشى / استغشى بـ يستغشي ، اسْتَغْشِ ، استغشاءً ، فهو مستغشٍ ، والمفعول مستغشًى
• استغشى ثوبَه/ استغشى: بثوبه تغطَّى به كي لا يسمع ولا يَرى

• اسْتَغَشَّهُ : اغتشَّه

• مستغشى : اسم المفعول من إِستغشى

• الغَشَشُ : المَشْرَبُ الكدِر

• غشَّشَ يغشِّش ، تغشيشًا ، فهو مُغشِّش ، والمفعول مُغشَّش
• غَشَّشَ الزّبونَ : بَالَغَ فِي غِشِّهِ
• غَشَّشَهُ: أَمكنه من الغِشِّ

• استغشى / استغشى بـ يستغشي ، اسْتَغْشِ ، استغشاءً ، فهو مستغشٍ ، والمفعول مستغشًى :-
  • استغشى ثوبَه/ استغشى بثوبه تغطَّى به كي لا يسمع ولا يَرى :- {أَلاَ حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ غَشَّهُ: لم يَمْحَضْهُ النُّصْحَ، أو أظْهَرَ له خِلافَ ما أضْمَرَهُ، كغَشَّشَهُ.
  ـ غِشُّ: الاسمُ منه، والغِلُّ، والحِقْدُ.
  ـ رجلٌ غَشٌّ: عظيمُ السُّرَّةِ،
  ـ رجلٌ غُشٌ: الغاشُّ، ج: غُشُّونَ وموضع معروف.
  ـ مَغْشُوشُ: الغَيْرُ الخالِصِ.
  ـ غَشَشُ: الكَدِرُ المَشُوبُ. ولَقِيتُهُ غِشاشاً،
  ـ غَشُّ: على عَجَلَةٍ، أو عند مُغَيْرِبانِ الشمسِ، أو ليلاً.
  ـ غِشَاشُ: أوَّلُ الظُّلْمَةِ، وآخِرُهَا.
  ـ شِرْبٌ غِشاشٌ: قليلٌ، أو عَجِلٌ، أو غيرُ مَرِيء.
  ـ أغْشَشْتُهُ عن حاجته: أعْجَلْتُهُ.
  ـ جاؤُوا مُغاشّينَ للصُّبْحِ: مُبادِرِينَ.
  ـ اغْتَشَّهُ واسْتَغَشَّهُ: ضِدُّ انْتَصَحَهُ واسْتَنْصَحَهُ، أو ظنَّ به الغِشَّ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بقِيَ يَبقَى بقاءً ، وبَقَى بَقْياً : ضِدُّ فَنِيَ .
  ـ أبْقاهُ وبَقَّاهُ وتَبَقَّاهُ واسْتَبْقَاهُ ، والاسْمُ : البَقْوَى ، والبُقْوَى ، والبُقْيَا ، والبَقِيَّةُ ، وقد تُوضَعُ الباقِيَةُ موضِعَ المَصْدَرِ .
  ـ { بَقِيَّةُ الله خَيْرٌ } أَطاعَةُ اللهِ وانْتِظارُ ثوابِهِ ، أَو الحالَةُ الباقِيَةُ لَكُمْ من الخَيْرِ ، أو ما أبْقَى لَكُمْ من الحلالِ .
  ـ { والباقياتُ الصالحاتُ }: كلُّ عَمَلٍ صالِحٍ ، أَو سبحانَ اللهِ ، والحمد لله ، ولا إله إلا اللُّه ، واللُّه أكْبَرُ ، أَو الصَّلواتُ الخَمْسُ .
  ـ مُبْقِيَاتُ الخَيْلِ : التي يَبْقَى جَرْيُها بعدَ انْقِطَاعِ جَرْيِ الخَيْلِ .
  ـ اسْتَبْقَاهُ : اسْتَحْياهُ ،
  ـ اسْتَبْقَاهُ من الشيء : تَرَكَ بَعْضَه .
  ـ بَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ : حافظُ الأَنْدَلُسِ .
  ـ بقيَّةُ : مُحَدِّثٌ ضعيفٌ .
  ـ بقيَّةُ وبَقاءٌ : اسْمانِ .
  ـ أَبْقَيْتُ ما بَيْنَنا : لم أُبالِغْ في إفْسادِهِ ، والاسْمُ : البَقِيَّةُ .
  ـ { أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عن الفَسادِ }، أَإبْقاء ، أَو فَهْمٍ .
  ـ بقاهُ بَقْياً : رَصَدَهُ ، أَو نَظَرَ إليه ، واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَظَرَهُ ونَظِرَهُ ، ونَظَرَ إليه نَظَراً ومَنْظَراً ونَظَراناً ومَنْظَرَةً وتَنْظَاراً : تَأمَّلَهُ بِعَيْنِهِ ، كتَنَظَّرَهُ ،
  ـ نَظَرَتِ الأرضُ : أرَتِ العَينَ نَباتَها ،
  ـ نَظَرَ لَهُمْ : رَثَى لَهُمْ ، وأعانَهُمْ ،
  ـ نَظَرَ بَيْنَهُمْ : حَكَمَ .
  ـ ناظِرُ : العَيْنُ ، أو النُّقْطَةُ السَّوْداءُ في العَيْنِ ، أوِ البَصَرُ نَفْسُهُ ، أو عِرْقٌ في الأَنْفِ ، وفيه ماءُ البَصَرِ ، وعَظْمٌ يَجْرِي من الجَبْهَةِ إلى الخَياشِيمِ .
  ـ نَاظِرانِ : عِرْقانِ على حَرْفَي الأَنْفِ ، يَسيلانِ من المُؤْقَيْنِ .
  ـ تَناظَرَتِ النَّخْلَتَانِ : نَظَرَتِ الأُنْثَى منْهُما إلى الفَحْلِ ، فَلَمْ يَنْفَعْها تَلْقيحٌ حتى تُلْقَحَ منه .
  ـ مَنْظَرُ ومَنْظَرَةُ : مانَظَرْتَ إليه فَأعْجَبَكَ أوْ ساءَكَ .
  ـ مَنْظَرِيُّ ومَنْظَرانِيُّ : حَسَنُ المَنْظَرِ .
  ـ نَظُورُ ونَظُورَةُ وناظُورَةُ ونَظيرَةُ : سَيِّدٌ يُنْظَرُ إليه ، لِلواحِدِ والجَمْعِ ، والمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ ، أوْ قَدْ تُجْمَعُ النَّظيرَةُ والنَّظورَةُ على نَظائِرَ .
  ـ ناظِرُ : قَلْعَةٌ بِخُوزِسْتانَ .
  ـ سَديدُ النَّاظِرِ : بَرِيءٌ من التُّهَمَةِ ، يَنْظُرُ بِمِلْءِ عَيْنَيْهِ .
  ـ بَنُو نَظَرَى وبَنُو نَظَّرَى : أهْلُ النَّظَرِ إلى النساءِ ، والتَّغَزُّلِ بِهِنَّ .
  ـ نَظَرُ : الفِكْرُ في الشيءِ تُقَدِّرُهُ وتَقِيسُهُ ، والانْتِظارُ ، والقَوْمُ المُتَجاورُونَ ، والتَّكَهُّنُ ، والحُكْمُ بَيْنَ القَوْمِ ، والإِعانَةُ ، والفِعْلُ نَظَرَ .
  ـ نَظُورُ : من لا يُغْفِلُ النَّظَرَ إلى مَنْ أهَمَّهُ .
  ـ مَناظِرُ : أشْرافُ الأرضِ ، وقَلْعَة ، وموضع قُرْبَ عُرْضَ ، وموضع قُرْبَ هِيتَ .
  ـ تَناظَرَا : تَقَابَلاَ .
  ـ نَاظُورُ والنَّاظِرُ : النَّاطورُ .
  ـ ابنُ نَاظورِ : في ن ط ر .
  ـ انْظُرْني : اصْغَ إلَيَّ .
  ـ نَظَرَهُ وانْتَظَرَهُ وتَنَظَّرَهُ : تَأنَّى عليه .
  ـ نَظِرَةُ : التأخيرُ في الأمرِ .
  ـ تَنَظُّرُ : تَوَقُّعُ ما تَنْتَظِرُهُ .
  ـ نَظَرَهُ : باعَهُ بنَظِرَةٍ .
  ـ اسْتَنْظَرَهُ : طَلَبَها منه .
  ـ أنْظَرَهُ : أخَّرَهُ .
  ـ تَناظُرُ : التَّراوُضُ في الأمرِ .
  ـ نَظيرُ ومُناظِرُ : المِثْلُ ، كالنِّظْرِ ، ج : نُظَراءُ .
  ـ نَظْرَةُ : العَيْبُ ، والهَيْئَةُ ، وسُوءُ الهَيْئَةِ ، والشُّحُوبُ ، والغَشْيَةُ ، أو الطائفُ من الجِنِّ ، وقد نُظِرَ ، والرَّحْمَةُ .
  ـ مَنْظُورُ ابنُ حَبَّةَ : راجِزٌ ، وحَبَّةُ أُمُّهُ ، وأبوهُ مَرْثَدٌ ،
  ـ ابنُ سَيَّارٍ : رجلٌ معروف .
  ـ ناظِرَةُ : جبلٌ ، أو ماءٌ لبني عَبْسٍ ، أو موضع
  ـ نَواظِرُ : آكامٌ بأرضِ باهِلَةَ .
  ـ مَنْظُورَةُ : المَعِيبَةُ ، والداهِيَةُ .
  ـ فرسٌ نَظَّارٌ : شَهْمٌ ، حَديدُ الفُؤادِ ، طامِحُ الطَّرْفِ .
  ـ بنُو النَّظَّارِ : قَومٌ من عُكْلٍ ، منها الإِبِلُ النَّظَّارِيَّةُ .
  ـ نَظَّارُ : فَحْلٌ من فُحُولِ الإِبِلِ .
  ـ نَظَّارَةُ : القومُ يَنْظُرونَ إلى الشيءِ ، كالمَنْظَرَةِ ،
  ـ نَظَارَةُ : بمعنَى التَّنَزُّهِ لَحْنٌ يَسْتَعْمِلُهُ بعضُ الفُقَهاءِ .
  ـ نَظَارُ : انْتَظِرْ .
  ـ مِنْظارُ : المِرْآةُ .
  ـ نَظائرُ : الأفاضِلُ ، والأماثِلُ .
  ـ نَظُورَةُ ونَظِيرَةُ : الطَّلِيعَةُ .
  ـ نَاظَرَهُ : صارَ نَظِيراً له ،
  ـ نَاظَرَ فلاناً بفُلانٍ : جَعَلَهُ نَظيرَهُ ،
  ـ قولُ الزُّهْرِيِّ : لا تُناظِرْ بِكتابِ اللهِ ، ولا بِكلامِ رسولِ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم ، أي : لا تَجْعَل شيئاً نَظيراً لهما ، أو مَعْناهُ لا تَجْعَلْهُما مَثَلاً لشيءٍ لِغَرَضٍ ، كقولِ القائِلِ : جِئْتَ على قَدَرٍ يا موسى ، لِمُسَمًّى بموسى جاءَ في وقتٍ مطلوبٍ . وما كان هذا نَظيراً لهذا . ولقدْ أُنْظِرَ به .
  ـ عَدَدْتُ إِبلَهُمْ نَظَائرَ : مَثْنَى مَثنى .
  ـ نِظارُ : الفِراسَةُ .
  ـ امرأةٌ سُمْعُنَّةٌ نُظْرُنَّةٌ وسِمْعَنَّةٌ نِظْرَنَّةٌ وسِمْعِنَّةٌ نِظْرِنَّةٌ : إذا تَسَمَّعَتْ ، أو تَنَظَّرَتْ فلم تَرَ شيئاً ، تَظَنَّتْهُ تَظَنِّياً .
  ـ أَنْظُورُ في قولِهِ : وإنَّني حَيْثُما يَثْنِي الهَوَى بَصَرِي **** من حَيْثُما سَلَكوا أدْنُو فأَنْظُورُ : لُغَةٌ في أنْظُرُ لبعضِ العربِ .

المعجم: القاموس المحيط

• بطائفة منه أو من آخره
  سورة : هود ، آية رقم : 81

المعجم: كلمات القران

- انظر التحليل و التفسير المفصل

• بطائفة منه أو من آخره
  سورة : الحجر ، آية رقم : 65

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الباقية : البقيّة .
  وفي التنزيل العزيز : الحاقة آية 8 فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ باقِيَة ) ) .
  والحياةُ البَاقية : الحياة الآخِرة ؛ لدوامها .
  والباقيات الصالحات : الأعمال الباقية الأَثر .

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّظَرُ : البَصَرُ .
  و النَّظَرُ البصيرةُ .
  ويقال : في هذا نَظَرٌ : مجَالٌ للتفكير لعدم وضوحه .
  ونظراً إِلى كذا ، وبالنَّظرِ إِليه : ملاحظةً واعتباراً له .

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّظْرُ : المِثْلُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : ـون ، ـات . [ ب ق ي ]. ( فاعل من بَقِيَ ).
  1 . :- هَذَا الأَثَرُ باقٍ إلَى الأبَدِ :- : خالِدٌ .
  2 . :- هُوَ الباقِي :- : اِسْمٌ مِنْ أسْماءِ اللهِ الحُسْنَى ، وَصِفَةٌ مِنْ صِفاتِهِ بِمَعْنَى الثَّابِتُ ، الخَالِدُ الَّذِي لاَ يَزُولُ بَعْدَ زَوالِ غَيْرِهِ .
  3 . :- الباقِي مِنَ الدَّقِيقِ لاَ يَكْفِي لِيَوْمٍ واحِدٍ :- : مَا تَبَقَّى .
  4 . :- عَبْدُ الباقِي :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ .
  5 . :- الباقِي :- : الحاصِلُ مِنْ عَمَلِيَّةِ الطَّرْحِ .

المعجم: الغني

• هي الكمبيالة والسند الإذني والشيك .

المعجم: عربي عامة

• يقصد بها الكمبيالات والسندات الإذنية أو ما في حكمها المسحوبة على المنشأة من الغير لتوثيق الدائنية ‏ , ‏ ويطلق عليها في مجال الأعمال ‏ ( ‏ أوراق الدفع ‏ ) ‏‏ . ‏

المعجم: عربي عامة

• يقصد بها الكمبيالات والسندات الإذنية أو ما في حكمها المسحوبة على الغير لتوثيق المديونية ‏ , ‏ ويطلق عليها في مجال الأعمال ‏ ( ‏ أوراق القبض ‏ ) ‏‏ . ‏

المعجم: عربي عامة

• ( جر ) الكمبيالة والسَّند الإذني والشِّيك .

المعجم: عربي عامة

• الكمبيالة والسند الإذنيّ والشِّيك .

المعجم: عربي عامة

• ( قن ) الأوراق المستخدمة أدلة إثبات ، كالهُويَّة الشَّخصيَّة ونحوها .

المعجم: عربي عامة

• الورقة المالية هي مستند يُظهر الامتلاك القانوني من قبل الشخص لسهم في شركة المساهمة ، ويعكس امتلاك الشخص لها قيمة مالية . وفي الماضي كان يُصدر للورقة المالية وثيقة مطبوعة ، إلا أن ذلك تغير بعد نشوء الوثائق الإلكترونية

المعجم: عربي عامة

• تمثل الصكوك ذات القيمة المالية لأغراض الاستثمار ‏ . ‏

المعجم: عربي عامة

• ( قص ) الورق النَّقديّ .

المعجم: عربي عامة

• ( قص ) مجموعة من الأدوات الاستثماريّة كالأسهم والسندات والصّناديق الاستثماريّة ونحوها .

المعجم: عربي عامة

• ( قص ) أوراق يصدرها بنك الإصدار مشتملة على التزام بدفع مبلغ معيَّن من النُّقود المعدنيّة لحاملها عند الطَّلب .

المعجم: عربي عامة

• أسواق بيع وشراء الأوراق المالية . من أكثر وظائفها أهميّة المحافظة على التعامل النشط بحيث يمكن للمستثمر أن يبيع ويشتري الأوراق المالية بسعر يختلف قليلاً عن سعر التعامل السابق وتحديد الأسعار والحصول على تمويل جديد . وتقوم بعض هذه الأسواق بدور مؤسّسات رقابة ذاتية Self - regulatory organizations ، وتعني بالانجليزية : securities markets

المعجم: مالية

• أسواق منظّمة تتداول فيها الأوراق المالية وعقود الخيار والعقود المستقبلية من قبل الأعضاء لحسابهم الخاصّ أو لحساب عملائهم . وتكون أسواق الأوراق المالية مسجّلة لدى هيئة الأوراق المالية وتخضع لنظمها بينها تكون أسواق السلع مسجّلة لدى هيئة تداول العقود المستقبلية السلعية وتخضع لنظمها . ، وتعني بالانجليزية : securities and commodities exchanges

المعجم: مالية

• حلّت محلّ الأسواق المالية الولائية في عام 1987 وهي الآن مؤسّسة وطنية للأوراق المالية . ، وتعني بالانجليزية : Australian Stock Exchange

المعجم: مالية

• إحدى سوقين رئيستين في الصين . لا تستخدم سوى اللغة الصينية ، وتعني بالانجليزية : Shanghai Stock Exchange

المعجم: مالية

• بيع ورقة ممتازة واستثمار حصيلة بيعها في شراء ورقة ممتازة أخرى . ، وتعني بالانجليزية : gilt switch

المعجم: مالية

• تحليل الضمان ، وتعني بالانجليزية : security analysis

المعجم: مالية