وصف و معنى و تعريف كلمة سألب:

• سالِب : فاعل من سَلَبَ

• سلَبَ يَسلُب ويَسْلِب ، سَلْبًا ، فهو سالِب ، والمفعول مَسْلوب وسَليب
• سلَب فلانًا مالَه/ سلَب منه مالَه: انتزعه قهرًا أو اختلاسًا
• سلَب شرفَه: جرَّده ممّا يصونه من نفسِه
• سَلَبَ الشَّجَرَةَ : قَشَرَهَا
• سَلَبَ السَّيْفَ : جَرَّدَهُ
• سَلَبَ فلانًا: أَخذ سَلَبَهُ، وجرَّدَهُ من ثيابه وسلاحه
• سَلَبَ القَضِيَّةَ (في علم المنطق) : نفى فيها النسبة بإدخال أَداة السَّلْب
• يسلب الغير لقمة عيشه: يحرمه من رزقه
• سلَب عقلَه أو فؤادَه: فتنه واستهواه، استولى عليه
• سلَبتِ الفتاةُ عقلَه: أحبّها حبًّا جعله عاجزًا عن السيطرة على نفسه،
• سلب لُبَّه: أذهلَهُ
• سَلَبَ الذَّبيحةَ: أخذ جلدَها وأحشاءَها

• الجمع : سالبون و سُلاّب ، المؤنث : سالِبة ، و الجمع للمؤنث : سالبات و سوالبُ
• السَّالِبُ : التي سُلبت ولدَها، أَو التي أَسقطَت
• السَّالِبُ (في الرياضة والطبيعة) : اتجاه مضادٌّ للاتجاه الموجِب
• السَّالِبُ (في البَصرِيَّات) : إِشارة للدوران إلى جهة اليسار
• السَّالِبُ (في التصوير) : ما يقع ظله وضوؤه في وضع عكسيِّ لظِلِّ الشيء الأَصْليّ وضوئه
• كهربيّة سالبة: إِذا كان عدد الألكترونات على سطح المادة أكثر من عدد البروتونات
• السَّالِبُ (في البكتيريا) : الذي لا يؤكد وجود الميكروبات
• اسم فاعل من سلَبَ

• سُلاّب : جمع سالِب

• سُلّاب :جمع سالِب

• سوالب :جمع سالِب

• (أ) دخل ناشئ عن استثمارات عقارية أو تجارية لا عن جهود شخصية. مثلاً الدخل الذي يحقّقه شخص عن مساهمته في رأسمال شركة دون جهد شخصي منه يعتبر دخلاً سالباً
• (ب) دخل شريك موص. (مالية)

• عندما تكون الخصوم المتداولة للشركة أكبر من أصولها المتداولة. وإن لم يصحّح هذا الوضع سوف تعجز الشركة عن قضاء ديونها عند استحقاقها وتتضاءل قدرتها على مواصلة عملياتها وتتعرّض للإفلاس. (مالية)

• عندما يكون مجموع أقساط سداد الدين أعلى من مجموع التدفّقات الواردة. (مالية)

• منحنى يظهر عائدات أوراق مالية قصيرة الأجل ألعى من عائدات الاوراق المالية طويلة الأجل من ذات الجودة،. (مالية)

• ينتج عن نفاق الشركة لأكثر ممّا تحقّقه من إيراد. (مالية)

• رصيد يمثل عجزاً. (مالية)

• الفرق بين الأداء الفعلي والأداء المخطّط له لمؤسّسة إذا كان يؤدّي إلى خفض الربح المخطّط له في الموازنة. (مالية)

• إرتباط عكسي بين متغيرين. (مالية)

• تأكيد من مدقّق حسابات إلى البنوك وغيرها بأن حساباتها قيد المراجعة الصحيحة. (مالية)

• تقرير هيئة مدقّقي حسابات قانونيين يفيد بأن البيانات المالية للشركة لا تعكس بدقة مركزها المالي ونتائج حساباتها. (مالية)

• دين بلا فوائد. (مالية)

• زيادة الادّخار المقصود عن الاستثمار المقصود وهو استثمار إجباري غير مقصود يتمثّل في زيادة المخزون من السلع. (مالية)

• عندما يباع عقد خيار بسعر يقلّ عن سعر شرائه. (مالية)

• عندما يكون عائد المدّخرات أقلّ من معدّل التضخّم زائداً الضريبة مما يؤدّي إلى خسارة رأس المال. (مالية)

• فائض الخصوم على الأصول أي عندما تبيع شركة جميع أصولها وتعجز عن سداد جميع قروضها القائدة بحيث لا يبقى شيء للمساهمين. (مالية)

• الجمع : أسلاب
• السَّلَبُ : ما يُسلب ويؤخذ قهرًا
• أَخَذَ سَلَب القتيل: ما معه من ثياب وسلاحٍ ودابَّة
• السَّلَبُ :لحاء الشجر أو القصبِ المنزوع
• السَّلَبُ :قشْرٌ من قشورِ الشجر تعمل منه السِّلال
• السَّلَبُ: ليفُ المُقْلِ والنَّخْل
• السَّلَبُ من الذَّبيحَةِ: جلدها وأَكارعُها وبَطنُها

• سَلَب : جمع سَلَبة

• السَّلِبُ : الطويلُ
• السَّلِبُ: الخفيفُ الحركةِ، وهي سَلبة

• سَلِبْتُ، أَسْلَبُ، اِسْلَبِي، مصدر سَلَبٌ
• سَلِبَتِ الْمَرْأةُ : لَبِسَتِ السِّلاَبَ، أيْ ثَوْبَ الحِدَادِ

• سالب
  1- سالب : فاعل. جمع : سلاب، مؤنث سالبة جمع : سوالب. 2- سالب التي سلبت ولدها. 3- سالب التي أسقطت.

المعجم: الرائد

• سالِب :-
  جمع سالبون وسُلاّب (للعاقل)، مؤ سالِبة، جمع مؤ سالبات وسوالبُ (للعاقل):
  1 - اسم فاعل من سلَبَ.
  2 - (الجبر والإحصاء) صفة لمقدار أقلّ من الصفر أو لكمِّيَّة اتّجاهها يضادّ الاتّجاه الموجب.
  3 - (الطبيعة والفيزياء) اتّجاه مضادّ للاتِّجاه الموجب :-قطب سالب.
  4 - (الثقافة والفنون) ما يقع ظلُّه وضَوءه في وضع عكسيّ لظلّ الشيء الأصليّ وضوءُه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه.
  وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه.
  وقال اللحياني: رجل سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كالرجل؛ وكذلك رجلٌ سَـلاَّبةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَـلاَّبة أَيضاً.
  والاسْتِلابُ: الاختِلاس.
  والسَّلَب: ما يُسْلَبُ؛ وفي التهذيب: ما يُسْلَبُ به، والجمع أَسلابٌ.
  وكل شيءٍ على الإِنسانِ من اللباسِ فهو سَلَبٌ، والفعل سَلَبْتُه أَسْلُبُه سَلْباً إِذا أَخَذْتَ سَلَبَه، وسُلِبَ الرجلُ ثيابه؛ قال رؤْبة: يراع سير كاليراع للأَسلاب.
  (* قوله «يراع سير إلخ» هو هكذا في الأصل.) اليَراعُ: القَصَب.
  والأَسْلابُ: التي قد قُشِرَتْ، وواحدُ الأَسْلابِ سَلَبٌ.
  وفي الحديث: مَن قَتَل قَتيلاً، فله سَلَبُه.
  وقد تكرر ذكر السَّلَب، وهو ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِـيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب.
  والسَّلَبُ، بالتحريك: الـمَسْلُوب، وكذلك السَّلِـيبُ.
  ورجلٌ سَلِـيبٌ: مُسْتَلَب العقل، والجمع سَلْبـى. وناقة سالِبٌ وسَلُوبٌ: ماتَ وَلَدُها، أَو أَلْقَتْهُ لغير تَمامٍ؛ وكذلك المرأَة، والجمع سُلُبٌ وسَلائبُ، وربما، قالوا:امرأَة سُلُب؛ قال الراجز: ما بالُ أَصْحابِكَ يُنْذِرُونَكا؟ أَأَنْ رَأَوْكَ سُلُباً، يَرْمُونَكا؟ وهذا كقولهم: ناقةٌ عُلُطٌ بلا خِطامٍ، وفَرس فُرُطٌ متَقَدِّمة.
  وقد عَمِلَ أَبو عبيد في هذا باباً، فأَكْثَرَ فيه من فُعُلٍ، بغير هاءٍ للـمُؤَنَّث.
  والسَّلُوب، من النُّوق: التي أَلْقَتْ ولدها لغير تَمامٍ.
  والسَّلُوب،من النُّوق: التي تَرْمي وَلَدها.
  وأَسْلَبت النَّاقَةُ فهي مُسْلِبٌ: أَلْقَتْ وَلَدَها من غيرِ أَن يَتِـمَّ، والجمع السَّلائِبُ؛ وقيل أَسْلَبَت: سُلِبَتْ وَلَدَها بِمَوتٍ أَو غير ذلك.
  وظَبيةٌ سَلُوبٌ وسالِبٌ: سُلِـبَتْ وَلَدَها؛ قال صخر الغيِّ: فَصادَتْ غَزالاً جاثماً، بَصُرَتْ بِهِ * لدى سَلَماتٍ، عِنْدَ أَدْماءَ، سالِبِ وشَجَرةٌ سَلِـيبٌ: سُلِـبَتْ وَرَقَها وأَغصانَها.
  وفي حديث صِلَةَ: خَرَجْتُ إِلى جَشَرٍ لَنا، والنخلُ سُلُبٌ أَي لا حَمْلَ عليها، وهو جمعُ سَلِـيبٍ.
  الأَزهري: شَجَرَةٌ سُلُبٌ إِذا تَناثَرَ ورقُها؛ وقال ذو الرمة: أَو هَيْشَرٌ سُلُب؟
  
  ‏قال شمر: هَيْشَرٌ سُلُبٌ، لا قِشْرَ عليه.
  ويقال: اسْلُبْ هذه القصبة أَي قَشِّرْها.
  وسَلَبَ القَصَبَةَ والشَّجَرَة: قشرها.
  وفي حديث صفة مكة، شرَّفها اللّه تعالى: وأَسْلَب ثُمامُها أَي أَخْرَجَ خُوصَه.
  وسَلَبُ الذَّبيحَةِ: إِهابُها، وأَكراعُها، وبطْنُهَا.
  وفَرَسٌ سَلْبُ القَوائم.
  (* قوله «سلب القوائم» هو بسكون اللام في القاموس، وفي المحكم بفتحها.
  خَفيفُها في النَّقل؛ وقيل: فَرَسٌ سَلِب القَوائم أَي طَويلُها؛ قال الأَزهري: وهذا صحيحٌ.
  والسَّلْبُ: السيرُ الخفيفُ السريعُ؛ قال رؤْبة: قَدْ قَدَحَتْ، مِنْ سَلْبِهِنَّ سَلْبا، * قارُورَةُ العينِ، فصارت وَقْبَا وانْسَلَبَتِ الناقَة إِذا أَسْرَعَت في سيرها حتى كأَنها تَخْرُج من جِلْدِها.
  وثَوْرٌ سَلِبُ الطَّعْنِ بِالقَرْنِ، ورجُلٌ سَلِبُ اليَدَيْنِ بالضَّرْبِ والطَّعْنِ: خَفيفُهما.
  ورُمْحٌ سَلِبٌ: طَويلٌ؛ وكذلك الرجلُ، والجمعُ سُلُب؛
  
  قال: ومَنْ رَبَطَ الجِحاشَ، فإِنَّ فِـينا * قَـناً سُلُباً، وأَفْراساً حِسانا وقال ابن الأَعرابي: السُّلْبَةُ الجُرْدَةُ، يقال: ما أَحْسَنَ سُلْبَتَها وجُرْدَتَها.
  والسَّلِبُ، بكسر اللام: الطويل؛ قال ذو الرمة يصف فراخ النعامة: كأَنَّ أَعناقَها كُرّاتُ سائِفَةٍ، * طارَتْ لفائِفُه، أَو هَيْشَرٌ سَلِبُ ويروى سُلُب، بالضم، من قولهم نَخْلٌ سُلُب: لا حَمْلَ عليه.
  وشَجَرٌ سُلُبٌ: لا وَرَق عليه، وهو جمع سَلِـيبٍ، فعيلٌ بمعنى مفعول.
  والسِّلابُ والسُّلُب: ثِـيابٌ سودٌ تَلْبَسُها النساءُ في المأْتَمِ، واحدَتُها سَلَبة.
  وسَلَّبَتِ المرأَةُ، وهي مُسَلِّبٌ إِذا كانت مُحِدًّا، تَلْبَس الثِّيابَ السُّودَ للـحِدادِ.
  وتَسَلَّبت: لَبِسَتِ السِّلابَ، وهي ثِـيابُ الـمأْتَمِ السُّودُ؛ قال لبيد: يَخْمِشْنَ حُرَّ أَوجُهٍ صِحاحِ، * في السُّلُبِ السودِ، وفي الأَمساحِ وفي الحديث عن أَسْماءَ بِنْتِ عُمَيْس: أَنها، قالت لـمَّا أُصيبَ جعفرٌ: أَمَرَني رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، فقال: تَسَلَّبـي ثلاثاً، ثم اصْنَعِـي بعدُ ما شِئْتِ؛ تَسَلَّبـي أَي الْبَسِـي ثِـيابَ الـحِدادِ السُّودَ، وهي السِّلاب.
  وتَسَلَّبَتِ المرأَةُ إِذا لَبِسَتْهُ، وهو ثَوْبٌ أَسودُ، تُغَطِّي به الـمُحِدُّ رَأْسَها.
  وفي حديث أُمِّ سلمة: أَنها بَكَتْ على حَمْزَةَ ثلاثة أَيامٍ، وتَسَلَّبَتْ.
  وقال اللحياني: الـمُسَلِّب، والسَّلِـيبُ، والسَّلُوبُ: التي يموتُ زَوجُها أَو حَمِـيمُها، فتَسَلَّبُ عليه.
  وتَسَلَّبَتِ المرأَة إِذا أَحدّتْ.
  وقيل: الإِحدادُ على الزَّوْجِ، والتَّسَلُّبُ قد يكون على غيرِ زَوجٍ.
  أَبو زيدٍ: يقال للرجل ما لي أَراكَ مُسْلَباً؟ وذلك إِذا لم يَـأْلَفْ أَحداً، ولا يَسْكُن إِليه أَحد، وإِنما شبِّه بالوَحْش؛ ويقال: إِنه لوَحْشِـيٌّ مُسْلَبٌ أَي لا يأْلفُ، ولا تَسْكُنُ نفسُه.
  والسلبة: خَيْطٌ يُشَدُّ على خَطْمِ البعيرِ دونَ الخِطامِ.
  والسلبة: عَقَبَةٌ تُشَدُّ على السهم.
  والسِّلْبُ: خَشَبَةٌ تُجْمَع إِلى أَصلِ اللُّؤَمةِ، طَرَفُها في ثَقْبِ اللُّؤَمةِ.
  قال أَبو حنيفة: السِّلْبُ أَطْوَلُ أَداةِ الفَدَّانِ؛
  
  وأَنشد: يا لَيْتَ شعْري، هلْ أَتى الحسانا،أَنـَّى اتَّخَذْتُ اليَفَنَيْنِ شانـــــــــــــا؟ السِّلْبَ، واللُّؤْمةَ، والعيانـــــــــــــــا
  
  ويقال للسَّطْر من النخيل: أُسْلوبٌ.
  وكلُّ طريقٍ ممتدٍّ، فهو أُسلوبٌ.
  قال: والأُسْلوبُ الطريق، والوجهُ، والـمَذْهَبُ؛ يقال: أَنتم في أُسْلُوبِ سُوءٍ، ويُجمَعُ أَسالِـيبَ.
  والأُسْلُوبُ: الطريقُ تأْخذ فيه.
  والأُسْلوبُ، بالضم: الفَنُّ؛ يقال: أَخَذ فلانٌ في أَسالِـيبَ من القول أَي أَفانِـينَ منه؛ وإِنَّ أَنْفَه لفي أُسْلُوبٍ إِذا كان مُتكبِّراً؛
  
  قال: أُنوفُهُمْ، بالفَخْرِ، في أُسْلُوبِ، * وشَعَرُ الأَسْتاهِ بالجَبوبِ يقول: يتكبَّرون وهم أَخِسَّاء، كما يقال: أَنْفٌ في السماءِ واسْتٌ في الماءِ.
  والجَبوبُ: وجهُ الأَرضِ، ويروى: أُنوفُهُمْ، مِلفَخْرِ، في أُسْلُوبِ أَراد مِنَ الفَخْرِ، فحَذف النونَ.
  والسَّلَبُ: ضَرْبٌ من الشجر ينبُتُ مُتَناسقاً، ويَطولُ فيُؤخَذُ ويُمَلُّ، ثم يُشَقَّقُ، فتخرجُ منه مُشاقةٌ بيضاءُ كالليفِ، واحدتُه سَلَبةٌ، وهو منْ أَجودِ ما يُتخذ منه الحبال.
  وقيل: السَّلَبُ لِـيفُ الـمُقْلِ، وهو يُؤْتى به من مكة.
  الليث: السَّلَبُ ليفُ الـمُقْل، وهو أَبيض؛ قال الأَزهري: غَلِطَ الليث فيه؛ وقال أَبو حنيفة: السَّلَبُ نباتٌ ينبتُ أَمثالَ الشَّمَع الذي يُسْتَصْبَحُ به في خِلْقَتِه، إِلاَّ أَنه أَعظمُ وأَطولُ، يُتَّخَذ منه الحبالُ على كلّ ضَرب.
  والسَّلَبُ: لِحاءُ شجرٍ معروف باليمن، تعمل منه الحبالُ، وهو أَجفَى من ليفِ الـمُقْلِ وأَصْلَبُ.
  وفي حديث ابن عمر: أن سعيد بن جبير دخل عليه، وهو مُتوسِّدٌ مِرْفَقَةَ أَدَم، حَشْوُها لِـيفٌ أَو سَلَبٌ، بالتحريك.
  قال أَبو عبيد: سأَلتُ عن السَّلَبِ، فقيل: ليس بلِـيفِ الـمُقْلِ، ولكنه شجر معروفٌ باليمن، تُعْمَلُ منه الحبالُ، وهو أَجفى من لِـيفِ الـمُقْلِ وأَصْلَبُ؛ وقيل هو ليفُ الـمُقْل؛ وقيل: هو خُوصُ الثُّمام.
  وبالـمَدينة سُوقٌ يقال له: سوقُ السَّلاَّبِـين؛ قال مُرَّة بن مَحْكان التَّميمي: فنَشْنَشَ الجِلدَ عَنْها، وهْيَ بارِكةٌ، * كما تُنَشْنِشُ كفَّا فاتِلٍ سَلَبا تُنَشْنِشُ: تحرِّكُ.
  قال شمر: والسَّلَب قِشْرٌ من قُشورِ الشَّجَر،تُعْمَلُ منهُ السِّلالُ، يقال لسُوقِهِ سُوقُ السَّلاَّبِـينَ، وهي بمكَّة معروفَةٌ.
  ورواه الأَصْمعي: فَاتِل، بالفاءِ؛ وابن الأَعرابي: قَاتِل،بالقافِ.
  قال ثعلب: والصحيح ما رواه الأَصمعي، ومنه قَولُهم أَسْلَبَ الثُّمامُ.
  قال: ومن رواه بالفاءِ، فإِنه يريدُ السَّلَب الذي تُعْمَلُ منه الـحِبال لا غير؛ ومن رواه بالقاف، فإِنه يريد سَلَبَ القَتِـيل؛ شَبَّه نَزْع الجازِرِ جِلْدَها عنها بأَخْذِ القاتِل سَلَبَ الـمَقْتُول، وإِنم؟
  
  ‏قال: بارِكَة، ولم يَقُلْ: مُضْطَجِعَة، كما يُسْلَخُ الـحَيوانُ مُضْطَجِعاً، لأَن العرب إِذا نَحَرَتْ جَزُوراً، تركُوها باركة على حالها،ويُرْدِفُها الرجالُ من جانِـبَيْها، خوفاً أَن تَضْطَجِعَ حين تموت؛ كلُّ ذلك حرصاً على أَن يَسْلُخوا سَنامَها وهي باركة، فيأْتي رجلٌ من جانِبٍ، وآخَرُ من الجانب الآخر؛ وكذلك يفعلون في الكَتِفَين والفَخِذَين، ولهذا كان سَلْخُها باركةً خيراً عندهم من سَلْخِها مضطجعةً.
  والأُسْلُوبةُ: لُعْبَةٌ للأَعراب، أَو فَعْلَةٌ يفعلونها بينهم، حكاها اللحياني، وقال: بينهم أُسْلُوبة.
  "

المعجم: لسان العرب

• جمع: ـون، ـات. [س ل ب]. (فاعل من سَلَبَ).
  1. :-أَمْرٌ سَالِبٌ :- : عَكْسُ الْمُوجَبِ، أيْ مَا كَانَ اتِّجَاهُهُ يَسِيرُ مُضَادّاً لاتِّجَاهِ الْمُوجَبِ.
  2. :-كَهْرَبَاءٌ سَالِبَةٌ :- : إذَا تَجَاوَزَ عَدَدُ الإلِكْتُرونَاتِ عَلَى سَطْحِ الْمَادَّةِ عَدَدَ البُرُوتُونَاتِ.

المعجم: الغني

• ـ سَلَبَهُ سَلْباً وسَلَباً: اخْتَلَسَهُ، كاسْتَلَبَهُ. رجُلٌ وامرأةٌ سَلَبوتٌ وسَلاَّبَةٌ.
  ـ سَلِيبُ: المُسْتَلَبُ العَقْلِ، الجمع: سَلْبَى.
  ـ ناقَةٌ وامْرَأةٌ سَالِبٌ وسَلوبٌ وسَليبٌ ومُسَلِّبٌ وسُلُبٌ: ماتَ وَلَدُها، أو ألْقَتْهُ لِغَيْرِ تَمامٍ، الجمع: سُلُبٌ وسَلائِبُ. وقد أَسْلَبَتْ، فهي مُسْلِبٌ.
  ـ شَجَرَةٌ سَليبٌ: سُلِبَتْ ورَقَها وأغْصانَها.
  ـ فَرَسٌ سَلْبُ القَوائِمِ: خَفيفُها.
  ـ سَلْبُ: السَّيْرُ الخَفيفُ السَّريعُ،
  ـ سِلْبُ: أطْوَلُ أداةِ الفَدَّانِ، أو خَشَبَةٌ تُجْمَعُ إلى أَصْلِ اللُّؤَمَةِ، طَرَفُها في ثَقْبِ اللَّؤَمَةِ.
  ـ سَلِبٍ: الطَّويلُ، والخَفيفُ،
  ـ سَلَبُ: ما يُسْلَبُ، الجمع: أسْلابٌ، وشَجَرٌ طَويلٌ، ونَباتٌ،
  ـ سَلَبُ منَ الذَّبيحَةِ: إهابُها وأكْرُعُها وبَطْنُها،
  ـ سَلَبُ من القَصَبَةِ: قِشْرُها، وليفُ المُقْلِ، ولِحاءُ شَجَرٍ باليَمَنِ يُعْمَلُ منهُ الحِبالُ.
  ـ سُوقُ السَّلاَّبينَ: بالمَدينةِ الشَّرِيفةِ، معروف.
  ـ أسْلَبَ الشَّجَرُ: ذَهَبَ حَمْلُها، وسَقَطَ ورَقُها.
  ـ أُسْلُوبُ: الطَّريقُ، وعُنُقُ الأَسَدِ، والشُّمُوخُ في الأَنْفِ.
  ـ انْسَلَبَ: أسْرَعَ في السَّيْرِ جِدّاً.
  ـ تَسَلَّبَتْ: أحَدَّتْ على زَوْجِها.
  ـ سُلْبَةُ: الجُرْدَةُ، تَقولُ: ما أحْسَنَ سُلْبَتَها.
  ـ مُسَلَّب: موضع قُرْبَ زَبيدَ.
  ـ سَلِبَ: لَبِسَ السِّلابَ، وهي الثِّيابُ السُّودُ، الجمع: سُلُبٌ.
  ـ مُسْتَلِبُ: سَيْفُ عَمْرو بنِ كُلْثومٍ، وآخَرُ لأبي دَهْبَلٍ.

المعجم: القاموس المحيط

• سلَبَ يَسلُب ويَسْلِب ، سَلْبًا ، فهو سالِب ، والمفعول مَسْلوب وسَليب :-
  • سلَب فلانًا مالَه/ سلَب منه مالَه انتزعه قهرًا أو اختلاسًا :-سلَب اللصوصُ وقطّاع الطّرقُ أموالَه، - سلَبَه حقَّه، - {وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لاَ يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ} :-
  • سلَب شرفَه: جرَّده ممّا يصونه من نفسِه. • سلَب الشَّخصَ: نهبه، أخذ منه قهرًا ما يحمله من مال أو متاع :-سَلب المسافِرَ، - رُبَّ كلمةٍ سلبت نعمةً، - ألم تر أنّ الدّهرَ يهدِم ما بنى ... ويسلب ما أعطى ويُفسد ما أسدى:-? يسلب الغير لقمة عيشه: يحرمه من رزقه.
  • سلَب عقلَه أو فؤادَه: فتنه واستهواه، استولى عليه :-سلَبتِ الفتاةُ عقلَه: أحبّها حبًّا جعله عاجزًا عن السيطرة على نفسه، - سلب لُبَّه: أذهلَهُ.
  • سلَب القضيَّةَ: (الفلسفة والتصوُّف) نفى فيها النِّسبة بإدخال أداة السَّلب عليها.
  • سَلَبَ الذَّبيحةَ: أخذ جلدَها وأحشاءَها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• (أ) دخل ناشئ عن استثمارات عقارية أو تجارية لا عن جهود شخصية. مثلاً الدخل الذي يحقّقه شخص عن مساهمته في رأسمال شركة دون جهد شخصي منه يعتبر دخلاً سالباً (ب) دخل شريك موص ، وتعني بالانجليزية: passive income

المعجم: مالية

• زيادة الادّخار المقصود عن الاستثمار المقصود وهو استثمار إجباري غير مقصود يتمثّل في زيادة المخزون من السلع. ، وتعني بالانجليزية: passive investment

المعجم: مالية

• إرتباط عكسي بين متغيرين ، وتعني بالانجليزية: negative correlation

المعجم: مالية

• تأكيد وجود أخطاء أو فروق ، وتعني بالانجليزية: negative confirmation

المعجم: مالية

• تأكيد من مدقّق حسابات إلى البنوك وغيرها بأن حساباتها قيد المراجعة الصحيحة ، وتعني بالانجليزية: negative assurance

المعجم: مالية

• الفرق بين الأداء الفعلي والأداء المخطّط له لمؤسّسة إذا كان يؤدّي إلى خفض الربح المخطّط له في الموازنة. ، وتعني بالانجليزية: adverse variance

المعجم: مالية

• تقرير هيئة مدقّقي حسابات قانونيين يفيد بأن البيانات المالية للشركة لا تعكس بدقة مركزها المالي ونتائج حساباتها. ، وتعني بالانجليزية: adverse opinion

المعجم: مالية

• دين بلا فوائد ، وتعني بالانجليزية: passive debt

المعجم: مالية

• فائض الخصوم على الأصول أي عندما تبيع شركة جميع أصولها وتعجز عن سداد جميع قروضها القائدة بحيث لا يبقى شيء للمساهمين. ، وتعني بالانجليزية: negative net worth

المعجم: مالية

• رصيد يمثل عجزاً ، وتعني بالانجليزية: passive balance

المعجم: مالية

• يمثل خسارة ، وتعني بالانجليزية: loss balance

المعجم: مالية

• عندما يكون عائد المدّخرات أقلّ من معدّل التضخّم زائداً الضريبة مما يؤدّي إلى خسارة رأس المال ، وتعني بالانجليزية: negative yield

المعجم: مالية

• عندما يباع عقد خيار بسعر يقلّ عن سعر شرائه ، وتعني بالانجليزية: debit spread

المعجم: مالية

• السَّالِبُ : التي سُلبت ولدَها، أَو التي أَسقطَت.
  و السَّالِبُ (في الرياضة والطبيعة) : اتجاه مضادٌّ للاتجاه الموجِب.
  و السَّالِبُ (في البَصرِيَّات) : إِشارة للدوران إلى جهة اليسار.
  و السَّالِبُ (في التصوير) : ما يقع ظله وضوؤه في وضع عكسيِّ لظِلِّ الشيء الأَصْليّ وضوئه.
  ويقال: كهربيّة سالبة: إِذا كان عدد الألكترونات على سطح المادة أكثر من عدد البروتونات.
  و السَّالِبُ (في البكتيريا) : الذي لا يؤكد وجود الميكروبات.
  وهي سالبة .

المعجم: المعجم الوسيط

• (أ) صعوبة تمييز المقرض بين الدين الممتاز والدين المتعثّر (ب) عندما يكون طالب التأمين على الحياة ينطوي على مخاطر عالية للشركة. ، وتعني بالانجليزية: adverse selection

المعجم: مالية

• جدول سداد قرض لا تغطّي بموجبه الأقساط المدفوعة كلّ الفوائد المستحقّة على القرض ، وتعني بالانجليزية: negative amortization of debt

المعجم: مالية

• شرط في عقد قرض يَحظُر على المقترض القيام بنشاط معيّن مثلاً توزيع أرباح أو إصدار سندات جديدة ، وتعني بالانجليزية: negative covenant

المعجم: مالية

• مثل الاستثمار في شركة محدودة المسؤولية التي لا يشارك المستثمر في إدارتها أو عملياتها ، وتعني بالانجليزية: passive income generator

المعجم: مالية

• ينتج عن نفاق الشركة لأكثر ممّا تحقّقه من إيراد. ، وتعني بالانجليزية: negative cash flow

المعجم: مالية