وصف و معنى و تعريف كلمة سأهر:

• ساهرَ يساهر ، مُساهَرةً ، فهو مُساهِر ، والمفعول مُساهَر
• ساهَره: سهِر معه، ظلّ مستيقظًا معه

• ليلٌ ساهِرٌ: أَي ذو سَهَر
• مَا يَزَالُ سَاهِراً : سَامِراً اللَّيْلَ، لَمْ يَنَمْ بَعْدُ
• سَاهِرُ اللَّيْلِ : مَنْ يَقْضِي اللَّيْلَ فِي السَّهَرِ
• لَيْلَة سَاهِرَة : لَيْلَة سَمَرٍ وَأحَادِيثَ وَطَرَبٍ نَظَّمَ حَفْلَةً سَاهِرَةً
• السَّاهِرَةُ : مِصْبَاحٌ صَغِيرٌ يُتْرَكُ مُضِيئاً طَوَالَ اللَّيْلِ
• أَرْضٌ سَاهِرَةٌ : سَرِيعَةُ النَّبَاتِ
• سَاهِرَةُ القَمَرِ : دَارَتُهُ

• ساهِر : فاعل من سَهِرَ

• مَنْ يَقْضِي اللَّيْلَ فِي السَّهَرِ.

• أَي ذو سَهَر.

• لَيْلَة سَمَرٍ وَأحَادِيثَ وَطَرَبٍ نَظَّمَ حَفْلَةً سَاهِرَةً.

• سَرِيعَةُ النَّبَاتِ.

• دَارَتُهُ.

• سَامِراً اللَّيْلَ، لَمْ يَنَمْ بَعْدُ.

• مصدر سَهِرَ
• طَالَ بِهِ السَّهَرُ: عَدَمُ النَّوْمِ لَيْلاً
• كَثِيرُ السَّهَرِ : الَّذِي لاَ يَنَامُ كَثِيراً لاَ يَنَالُ الإنْسَانُ الغَايَةَ إلاَّ بِالجِدِّ وَسَهَرِ اللَّيَالِي (الغزالي)

• سهِرَ / سهِرَ على يَسهَر ، سَهَرًا ، فهو ساهِر وسَهْرانُ سَهْرانٌ وسَهْرانٌ، وسَهّارٌ، وسُهَرَةٌ، والمفعول مَسْهورٌ عليه
• سَهِرَ : لَمْ ينَمْ كلَّ اللَّيْل أَو بَعْضَه ، ظلّ مُستيقظًا،
• يَسْهَرُ عَلَى رَاحَةِ الْمَرِيضِ: يَعْتَنِي بِهِ
• سَهِرَ البَرْقُ : بَاتَ يَلْمَعُ

• مصدر سهِرَ/ سهِرَ على
• سُهاد، أَرَق

• أرِق
• سهِر على راحتِه: راقبه؛ راعاه؛ حافظ عليه
• فلانٌ أسهرُ من النَّجم: كثير السَّهَر

• سَهّار : فاعل من سَهِرَ

• السَّهّارُ : السُّهَرَةُ
• رجُلٌ سَهَّارُ العين: لا يغلبه النَّوْمُ

• اسم منسوب إلى سَهّار
• السَّهَّارِيُّ : ساهرة، سَهَّارة؛ مصباح صغير، ضئيل النور يُنير البيت ليلاً عند النّوم

• السُّهَارُ : السَّهَرُ من مرض أَو هَمٍّ

• مُساهَر : اسم المفعول من ساهَرَ

• مُساهِر : فاعل من ساهَرَ

• مصدر سَاهَرَ
• مُسَاهَرَةُ الأَصْدِقَاءِ : السَّهَرُ مَعَهُمْ فِي اللَّيْلِ

• أسهرَ يُسهر ، إسهارًا ، فهو مُسهِر ، والمفعول مُسهَر
• أَسْهَرَهُ الهَمُّ : جَعَلَهُ يَسْهَرُ اللَّيْلَ، أَرَّقَهُ، مَنَعَ عَنْهُ النَّوْمَ

• الجمع : سهرانون ، سهارَى ، المؤنث : سَهْرى ، سَهْرانة ، و الجمع للمؤنث : سهارَى ، سَهْرَانات
• سَهْرانُ / سَهْرانٌ
• مُتيقِّظ، أرِق

• السَّاهُورُ : دَارَةُ القَمَر
• السَّاهُورُ: التِّسعُ البَواقِي من ليالي الشَّهْرِ
• السَّاهُورُ: ظِلُّ الساهِرَة، وَجْه الأَرضِ
• السَّاهُورُ من عين الماء: أَصلُهَا ومَنْبَعُ مائِها

• الجمع : مَسَاهِيرُ
• المِسْهَارُ : القَوِيُّ على السَّهَر

• إسهار : مصدر أَسْهَرَ

• ساهرَ يساهر ، مُساهَرةً ، فهو مُساهِر ، والمفعول مُساهَر :-
  • ساهَره سهِر معه، ظلّ مستيقظًا معه :-ساهر صديقَه حتى الفجر، - ساهر نجم السماء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ساهر
  1-ساهر : سهران.

المعجم: الرائد

• جمع: ون، ات.
  1. :-مَا يَزَالُ سَاهِراً :- : سَامِراً اللَّيْلَ، لَمْ يَنَمْ بَعْدُ.
  2. :-سَاهِرُ اللَّيْلِ :- : مَنْ يَقْضِي اللَّيْلَ فِي السَّهَرِ.
  3. :-قَضى لَيْلَةً سَاهِرَةً :- : لَيْلَةَ سَمَرٍ وَأحَادِيثَ وَطَرَبٍ. :-نَظَّمَ حَفْلَةً سَاهِرَةً.
  4.النازعات آية 14فَإذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (قرآن) : أَرْضُ الْمَحْشَرِ، يَوْمُ القِيَامَةِ.
  5. :-السَّاهِرَةُ :- : مِصْبَاحٌ صَغِيرٌ يُتْرَكُ مُضِيئاً طَوَالَ اللَّيْلِ.
  6. :-أَرْضٌ سَاهِرَةٌ :- : سَرِيعَةُ النَّبَاتِ.
  7. :-سَاهِرَةُ القَمَرِ :- : دَارَتُهُ.

المعجم: الغني

• ساهر - مساهرة
  1-ساهره : سهر معه

المعجم: الرائد

• [س هـ ر]. (فعل: رباعي متعد). سَاهَرْتُ، أُسَاهِرُ، سَاهِرْ، مصدر مُسَاهَرَةٌ. :-سَاهَرَهُ اللَّيْلَ :- : سَهَرَ مَعَهُ. :-لَقَدْ سَاهَرْتُكَ أيُّهَا القَمَرُ لأُحَادِثَكَ.(م. ص. الرافعي).

المعجم: الغني

• "السَّهَرُ: الأَرَقُ.
  وقد سَهِرَ، بالكسر، يَسْهَرُ سَهَراً، فهو ساهِرٌ: لم ينم ليلاً؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه.
  ورجل سُهَرَةٌ مثال هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عن يعقوب.
  ومن دعاء العرب على الإِنسان: ما له سَهِرَ وعَبِرَ.
  وقد أَسْهَرَني الهَمُّ أَو الوَجَعُ؛ قال ذو الرمة ووصف حميراً وردت مصايد: وقد أَسْهَرَتْ ذا أَسْهُمٍ باتَ جاذِلاً،له فَوْقَ زُجَّيْ مِرْفَقَيْهِ وَحاوِحُ الليث: السَّهَرُ امتناع النوم بالليل.
  ورجل سُهَارُ العين: لا يغلبه النوم؛ عن اللحياني.
  وقالوا: ليل ساهر أَي ذو سَهَرٍ، كما، قالوا ليل نائم؛ وقول النابغة: كَتَمْتُكَ لَيْلاً بالجَمُومَيْنِ ساهرا،وهَمَّيْنِ: هَمّاً مُسْتَكِنّاً وظاهرا يجوز أَن يكون ساهراً نعتاً لليل جعله ساهراً على الاتساع، وأَن يكون حالاً من التاء في كتمتك؛ وقول أَبي كبير: فَسْهِرْتُ عنها الكالِئَيْنِ، فَلَمْ أَنَمْ حتى التَّفَتُّ إِلى السِّمَاكِ الأَعْزَلِ أَراد سهرت معهما حتى ناما.
  وفي التهذيب: السُّهارُ والسُّهادُ، بالراء والدال.
  والسَّاهرَةُ: الأَرضُ، وقيل: وَجْهُها.
  وفي التنزيل: فإِذا هم بالسَّاهِرَة؛ وقيل: السَّاهِرَةُ الفلاة؛ قال أَبو كبير الهذلي: يَرْتَدْن ساهِرَةً، كَأَنَّ جَمِيمَا وعَمِيمَها أَسْدافُ لَيْلٍ مُظْلِمِ وقيل: هي الأَرض التي لم توطأْ، وقيل: هي أَرض يجددها الله يوم القيامة.
  الليث: الساهرة وجه الأَرض العريضة البسيطة.
  وقال الفراء: الساهرة وجه الأَرض، كأَنها سميت بهذا الاسم لأَن فيها الحيوان نومهم وسهرهم، وقال ابن عباس: الساهرة الأَرض؛
  
  وأَنشد: وفيها لَحْمُ ساهِرَةٍ وبَحْرٍ،وما فاهوا به لَهُمُ مُقِيمُ وساهُورُ العين: أَصلها ومَنْبَعُ مائها، يعني عين الماء؛ قال أَبو النجم: لاقَتْ تَمِيمُ المَوْتَ في ساهُورِها،بين الصَّفَا والعَيْسِ من سَدِيرها
  
  ويقال لعين الماء ساهرة إِذا كانت جارية.
  وفي الحديث: خير المال عَيْنٌ ساهِرَةٌ لِعَيْنٍ نائمةٍ؛ أَي عين ماء تجري ليلاً ونهاراً وصاحبها نائم،فجعل دوام جريها سَهَراً لها.
  ويقال للناقة: إِنها لَساهِرَةُ العِرْقِ،وهو طُولُ حَفْلِها وكثرةُ لبنها.
  والأَسْهَرَانِ: عِرْقان يصعدان من الأُنثيين حتى يجتمعا عند باطن الفَيْشَلَةِ، وهما عِرْقا المَنِيِّ، وقيل: هما العرقان اللذان يَنْدُرانِ من الذكر عند الإِنعاظ، وقيل: عرقان في المَتْنِ يجري فيهما الماء ثم يقع في الذكر؛ قال الشماخ: تُوائِلُ مِنْ مِصَكٍّ أَنْصَبَتْه حَوَالِبُ أَسْهَرَيْهِ بِالذَّنِينِ وأَنكر الأَصمعي الأَسهرين، قال: وإِنما الرواية أَسهرته أَي لم تدعه ينام، وذكر أَن أَبا عبيدة غلط.
  قال أَبو حاتم: وهو في كتاب عبد الغفار الخزاعي وإِنما أَخذ كتابه فزاد فيه أَعني كتاب صفة الخيل، ولم يكن لأَبي عبيدة علم بصفة الخيل.
  وقال الأَصمعي: لو أَحضرته فرساً وقيل وضع يدك على شيء منه ما درى أَين يضعها.
  وقال أَبو عمرو الشيباني في قول الشماخ: حوالب أَسهريه، قال: أَسهراه ذكره وأَنفه.
  قال ورواه شمر له يصف حماراً وأُتنه: والأَسهران عرقان في الأَنف، وقيل: عرقان في العين، وقيل: هما عرقان في المنخرين من باطن، إِذا اغتلم الحمار سالا دماً أَو ماء.
  والسَّاهِرَةُ والسَّاهُورُ: كالغِلافِ للقمر يدخل فيه إِذا كَسَفَ فيما تزعمه العرب؛ قال أُمية بن أَبي الصَّلْت: لا نَقْصَ فيه، غَيْرَ أَنَّ خَبِيئَهُ قَمَرٌ وساهُورٌ يُسَلُّ ويُغْمَدُ وقيل: الساهور للقمر كالغلاف للشيء؛ وقال آخر يصف امرأَة: كَأَنَّها عِرْقُ سامٍ عِنْدَ ضارِبِهِ،أَو فَلْقَةٌ خَرَجَتْ من جَوفِ ساهورِ يعني شُقَّةَ القمر؛ قال القتيبي: وقال الشاعر: كَأَنَّها بُهْثَةٌ تَرْعَى بِأَقْرِبَةٍ،أَو شُقَّةٌ خَرَجَتْ مِن جَنْبِ ساهُورِ البُهْثَة: البقرة.
  والشُّقَّةُ: شُقَّةُ القمر؛ ويروى: من جنب ناهُور.
  والنَّاهُورُ: السَّحاب.
  قال القتيبي: يقال للقمر إِذا كَسَفَ: دَخَلَ في ساهُوره، وهو الغاسقُ إِذا وَقَبَ.
  وقال النبي، صلى الله عليه وسلم،لعائشة، رضي الله عنها، وأَشار إِلى القمر فقال: تَعَوَّذِي بالله من هذا فإِنه الفاسِق إِذا وَقَبَ؛ يريد: يَسْوَدُّ إِذا كَسَفَ.
  وكلُّ شيء اسْوَدَّ، فقد غَسَقَ.
  والسَّاهُورُ والسَّهَرُ: نفس القمر.
  والسَّاهُور: دَارَةُ القمر،كلاهما سرياني.
  ويقال: السَّاهُورُ ظِلُّ السَّاهِرَةِ، وهي وجْهُ الأَرض.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ سَهِرَ: لم يَنَمْ لَيْلاً. ورجلٌ ساهِرٌ وسَهَّارٌ وسَهْرانُ وسُهَرَةٌ.
  ـ لَيْلٌ ساهِرٌ: ذُو سَهَرٍ.
  ـ ساهِرَةُ: الأرضُ، أو وَجْهُها، والعينُ الجاريةُ، والفَلاةُ، وأرضٌ لم تُوطَأْ، أو أرضٌ يُجَدِّدُها اللّهُ تعالى يومَ القيامَةِ، وجَبَلٌ بالقُدسِ، وجَهَنَّمُ، وأرضُ الشامِ.
  ـ أَسْهَرانِ: الأَنْفُ، والذَّكَرُ، وعِرْقانِ في المَتْنِ يَجْرِي فيهما المَنِيُّ، فَيَقَعُ في الذَّكَرِ، وعِرْقانِ في الأَنْفِ، وعِرْقانِ في العينِ، وعِرْقانِ يَصْعَانِ من الأُنْثَيَيْنِ، يَجْتِمعانِ عندَ باطِنِ الذَّكَرِ.
  ـ سَاهُورُ: السَّهَرُ، كالسُّهارِ، والكَثْرَةُ، والقَمَرُ، وغِلافهُ، كالساهِرَةِ، ودَارَتُه، والتِّسْعُ البَواقِي من الشَّهْرِ.
  ـ ظِلُّ الساهِرَةِ: وَجْهُ الأرضِ،
  ـ ساهِرَةِ من العينِ: أصْلُها.
  ـ ساهِرِيَّةُ: عِطْرٌ لأَنَّه يُسْهَرُ في عَمَلِها وتَجْويدِها.
  ـ مُسْهِرٌ: اسمٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• سهِرَ / سهِرَ على يَسهَر ، سَهَرًا ، فهو ساهِر وسَهْرانُ / سَهْرانٌ ، والمفعول مَسْهورٌ عليه :-
  • سهِر حتى الفجر
  1 - ظلّ مُستيقظًا، لم ينم :-سهِر ليالي يُراقب النُّجومَ، - من طلب العلا سهر الليالي:-
  • سهِر البرقُ: بات يلمع، - فلانٌ أسهرُ من النَّجم: كثير السَّهَر.
  2 - أرِق :-سهِر من غلبة الدّيْن.
  • سهِر على راحتِه: راقبه؛ راعاه؛ حافظ عليه :-سهِر على تطبيق القانون، - سهِِر على احتياجات المجتمع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ساهرة - ج، سواهر
  1- ساهرة : مؤنث ساهر. 2- ساهرة : أرض سهلة منبسطة. 3- ساهرة : أرض مستوية بيضاء. 4- ساهرة : عين ماء جارية. 5- ساهرة : قمر. 6- ساهرة : «ليلة أو حفلة ساهرة» : يسهر الناس فيها ويمرحون ويرقصون. 7- ساهرة : «أرض ساهرة» : سريعة النبات. 8- ساهرة : «عين ساهرة» : يقظة متنبهة.

المعجم: الرائد

• السَّاهِرَةُ : مؤنَّثُ الساهر.
  يقال: ليلَةٌ ساهرةٌ.
  وأَرضٌ ساهرةٌ: سَرِيعة النَّبات كأَنَّها سَهِرَتْ بالنَّباتِ.
  وقَطَعُوا ساهِرَةً: أَرضًا بسيطَةً عريضةً يَسْهَرُ سالِكها.
  و السَّاهِرَةُ الأَرضُ المستوية البيضاءُ؛ ومنها الساهرةُ التي يحشر الناس عليها.
  وفي التنزيل العزيز:النازعات آية 14 فَإِذَا هُمْ بالسَّاهِرَةِ) ) .
  و السَّاهِرَةُ الفَلاَةُ لم تُوطَأُ.
  و السَّاهِرَةُ العَينُ الجارِيَةُ.
  و السَّاهِرَةُ دَارَةُ القَمَر.

المعجم: المعجم الوسيط

• أسهرَ يُسهر ، إسهارًا ، فهو مُسهِر ، والمفعول مُسهَر :-
  • أسهره الهمُّ أرّقه ومنعه النَّوم :-أسهره المرضُ/ التفكيرُ/ القلقُ، - لا يشرب القهوةَ لأنّها تُسهره.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [س هـ ر]. (ف : ثلاثي لازم متعد بحرف). سَهِرْتُ، أسْهَرُ، اِسْهَرْ، مصدر سَهَرٌ.
  1. :-سَهِرَ اللَّيلَ كُلَّهُ :- : لَمْ يَنَمِ اللَّيْلَ. :-سَهِرَتْ أعْيُنٌ وَنامَتْ عُيُونٌ فِي أُمُورٍ تَكُونُ أوْ لاَ تَكُونُ.
  2. :-يَسْهَرُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ وَيَمْرَحُ :- : يَقْضِي بَعْضَ اللَّيَالِي سَاهِراً فِي نَشَاطٍ وَمَرَحٍ.
  3. :-يَسْهَرُ عَلَى رَاحَةِ الْمَرِيضِ :-: يَعْتَنِي بِهِ، يَقْضِي اللَّيَالِيَ بِجَانِبِهِ لِلاعْتِنَاءِ بِهِ.
  4. :-سَهِرَ البَرْقُ :- : بَاتَ يَلْمَعُ.

المعجم: الغني

• سَهْرانُ / سَهْرانٌ :-
  جمع سهرانون/ سهارَى، مؤ سَهْرى/ سَهْرانة، جمع مؤ سهارَى/ سَهْرَانات: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سهِرَ/ سهِرَ على: مُتيقِّظ، أرِق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ساهور - ج، سواهير
  1- ساهور : سهر. 2- ساهور : قمر. 3- ساهور : دارة القمر، هالته. 4- ساهور الليالي التسع الأخيرة من الشهر القمري. 5- ساهور : كثرة، جماعة. 6- ساهور من عين الماء : أصلها، منبعها.

المعجم: الرائد

• سَهْرَة :-
  جمع سَهَرات وسَهْرات:
  1 - اسم مرَّة من سهِرَ/ سهِرَ على: فترة ممتدّة من غياب الشَّمس إلى طلوع الفجر :-قضى سهرتَه مع أصدقائه.
  2 - عرض أو اجتماع أو حفلة يُقام إجمالاً بعد العشاء :-سهْرة راقصة/ غنائيّة/ موسيقيّة، - فيلم السَّهْرة:-
  • ملابس السَّهْرة: ملابس ذات طراز خاصّ تُرتدى في الحفلات المسائيَّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• سَهِرَ سَهِرَ َ سَهَرًا: لَمْ ينَمْ كلَّ اللَّيْل أَو بَعْضَه.
  و سَهِرَ أَرِق.
  و سَهِرَ البَرْقُ: باتَ يَلمَعُ.
  فهو ساهرٌ، وسَهْرانٌ، وسَهّارٌ، وسُهَرَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• ساهِرة :-
  1 - مؤنَّث ساهِر
  • حَفْلةٌ ساهرة: حفلة موسيقيّة أو غنائيَّة تستمرُّ فترةً من الليل، - عين ساهرة: تجري لا تكاد تفتُر.
  2 - سَهَّارة، سَهَّاريّ؛ مِصباح صغير، ضئيل النّور يُنير البيت ليلاً عند النَّوم :-يُستأنس بالسّاهرة.
  3 - مكان يُحشر فيه النَّاس يوم القيامة، الأرض المستوية :- {فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• س ه ر: السَّهَرُ الأرق وبابه طرب فهو سَاهِرٌ و سَهْرانٌ و أسْهَرَهُ غيره ورجل سُهَرةٌ كهمزة أي كثير السهر و السَّاهِرةُ وجه الأرض

المعجم: مختار الصحاح

• السَّاهُورُ : دَارَةُ القَمَر.
  و السَّاهُورُ التِّسعُ البَواقِي من ليالي الشَّهْرِ.
  و السَّاهُورُ ظِلُّ الساهِرَة: وَجْه الأَرضِ.
  و السَّاهُورُ من عين الماء: أَصلُهَا ومَنْبَعُ مائِها.

المعجم: المعجم الوسيط

• [س هـ ر]. (فعل: رباعي متعد). أَسْهَرَ، يُسْهِرُ، مصدر إِسْهارٌ. :-أَسْهَرَهُ الهَمُّ :- : جَعَلَهُ يَسْهَرُ اللَّيْلَ، أَرَّقَهُ، مَنَعَ عَنْهُ النَّوْمَ. :-أَسْهَرَنِي ضَجيجُ الجيرانِ.

المعجم: الغني

• السّاهِرُ السّاهِرُ يقال: ليلٌ ساهِرٌ: أَي ذو سَهَر.

المعجم: المعجم الوسيط

• السَّهّارُ : السُّهَرَةُ.
  يقال: رجُلٌ سَهَّارُ العين: لا يغلبه النَّوْمُ.
  وهي سَهَّارة.

المعجم: المعجم الوسيط

• السُّهَرَةُ : الكثيرُ السَّهَر.
  يقال: هو سُهَرَةٌ، وهي سُهَرَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: سَهَرَاتٌ. [س هـ ر]. (المرَّةُ مِنَ السَّهَرِ).
  1. :-أحْيَتِ الفِرْقَةُ سَهْرَةً مُوسِيقِيَّةً :- : حَفْلةً مُوسِيقَيَّةً لَيْلاً.
  2. :-اِرْتَدَى لِبَاسَ السَّهْرَةِ لِحُضُورِ الحَفْلَةِ :- : لِبَاسٌ أنِيقٌ خَاصٌّ بِالحَفَلاَتِ السَّاهِرَةِ.

المعجم: الغني

• سهَر :-
  1 - مصدر سهِرَ/ سهِرَ على.
  2 - سُهاد، أَرَق
  • غلبه السَّهَرُ: أَرِقَ.
  3 - مُراقبة متواصلة بلا فتور :-ضاعف السَّهَر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة