وصف و معنى و تعريف كلمة سائلة:

• الجمع : سوائلُ
• السَّائلَة : مؤنَّث السائلِ
• رأيْتُ سائلَةً من الناس : جماعةً سالُوا من ناحيةٍ

• احتياطيات سائلة لا تستخدم للإقراض أو معاملات أخرى وتلتزم بنوك المقاصّة في بريطانيا بالاحتفاظ بها لدى بنك إنجلترا . ( مالية )

• أصول أو موجودات لا يمكن تحويلها بسرعة إلى نقود . ( مالية )

• الحيوان الذي يخرج من عروقه دم بدفق عند الذبح ، وأما ما لا نفس سائلة له ما لا يخرج منه دم بدفق عند ذبحة ، ومثال الأول البقر والغنم ونحوها من الأنعام ، ومثال الثاني الحشرات . ( فقهية )

• سوق تتميّز بسهولة وسرعة الشراء والبيع فيها . ( مالية )

• نقود أو الودائع المصرفية وأوراق القبض وموجودات قابلة للتحويل بسرعة إلى نقود . ( مالية )

• سَالٍ : فاعل من سَلى

• السَّأَّل : الكثير السؤال

• سالٍ : فاعل من سَلا

• سالٍ : فاعل من سليَ

• سال سَيْلاً ، سيَلانًا ، مَسِيلا ، ومَسالا وسُيُولةً ، فهو سائل
• سال : طغى
• سَالَ الْمَاءُ : جَرَى ، اِنْسَابَ
• يَسِيلُ الْمَاءُ مِنَ السَّقْفِ : يَقْطُرُ
• سَالَ لُعَابُهُ : تَدَفَّقَ لُعَابُهُ ، رِيقُهُ
• سَالتْ بِمَا فِيهَا : تَدَفَّقَتْ
• سَالَتْ عَلَيْهِ الخَيْلُ : جَرتْ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ
• سَالَ بِهِمُ السَّيْلُ : وَقعوا فِي أمْرٍ شَدِيدٍ
• سَالَتْ الغُرَّةُ : اِسْتَطَالَتْ وَعَرُضَتْ فِي الجَبْهَةِ
• سال الشراب على الأرض : انسكب ، انصبَّ ،
• سال الوادي / سال النَّهرُ / سال السَّيلُ أو نحو ذلك : تدفّق ، جرى الماءُ فيه
• سال لعابُه على شيء : تمنّى الحصول عليه ، ثارت شهيَّته ،
• ما دام دمي يسيل في عروقي : ما دمت حيًّا
• سالت شمعةٌ : ساحت ، ذابت ، تحوّلت إلى سائل ، خلاف جمُدت

• الجمع : سَوالٌ ، و سُلاَّنٌ
• السَّالُّ : المَسيلُ الضَّيِّقُ في الوادي ،

• سالّ : فاعل من سَلَّ

• الجمع : سائِلون و سُؤّوسَأَلَة
• السائِلُ السائِلُ ( في الكيمياء ) : حالةٌ من حالات المادَّة الثّلاث ، وسَطٌ بين الصلابة والغاز
• السائلُ : فقير ، شحّاذ ، متسوِّل ، مُستَعْطٍ
• قياس السَّوائل : تحديد كثافتها بواسطة مكثاف السَّوائل

• سائل : فاعل من سالَ

• سأَلَ يَسأَل ، اسْأَلْ / سَلْ ، سُؤالاً وتَسْآلاً ، فهو سائِل ، والمفعول مَسْئول
• سأل فلانًا : حاسبَه

• النقدية والأوراق المالية القابلة فوراً للتسويق وحسابات القبض ناقصاً مجموع الخصوم . ( مالية )

• الدم السائل ، ومنه : مالا نفس له سائلة لا ينجس الماء إذا مات في الماء . ( فقهية )

• ـ سالَ يَسيلُ سَيْلاً وسَيَلاناً : جَرَى ، وأسالَه .
  ـ ماءٌ سَيْلٌ : سائِلٌ ، وضَعوا المَصْدَرَ مَوْضِعَ الاسمِ ،
  ـ سَيْلُ : الماءُ الكثيرُ السائِلُ ، ج : سُيولٌ .
  ـ سِيلَةُ : جِرْيَةُ الماءِ .
  ـ سائِلَةُ من الغُرَرِ : المُعْتَدِلَةُ في قَصَبَةِ الأنْفِ ، أو التي سالتْ على الأرْنَبَةِ حتى رَثَمَتْها .
  ـ أسالَ غِرارَ النَّصْلِ : أطالَهُ .
  ـ سيلانُ : سِنْخُ قائِمِ السيفِ ونحوِه ، واسمُ جَماعةٍ .
  ـ ابنُ سِيلانَ : صحابيٌّ .
  ـ عيسى ابنُ سيلانَ ، وجابرُ بنُ سيلانَ : تابِعِيَّانِ .
  ـ إبراهيمُ بنُ سيلانَ : مُحَدِّثٌ .
  ـ سَوالُ : موضع بالحِجازِ .
  ـ سَوالَةٌ : موضع بقُرْبِ المدينةِ على مَرْحَلَةٍ ، ونباتٌ له شَوْكٌ أبيضُ طويلٌ ، إذا نُزِعَ خَرَجَ منه اللَّبَنُ ، أَو ما طالَ من السَّمُر ، ج : سَيالٌ .
  ـ مَسيلُ الماءِ : مَوْضِعُ سَيْلِهِ ، كَمَسَلِهِ ، ج : مَسَايِلُ ومُسُلٌ وأمْسِلَةٌ ومُسْلانٌ .
  ـ سَوَّالُ : ضَرْبٌ من الحِسابِ . وابنُ سَمَّالٍ المُحدِّثُ .
  ـ سَيالَى : ماءٌ بالشامِ .
  ـ سَيْلُونُ : قرية بنابُلُسَ .
  ـ سَيْلَةُ : قرية بالفَيُّوم .
  ـ سِيلَى : من الثُّغورِ .
  ـ حَبْسُ سَيَل : بين حَرَّةِ بني سُلَيْمٍ والسَّوارِقِيَّةِ .
  ـ مَسيلا ، ويقالُ : مَسيلَةُ : بلد بالمَغْرِبِ بناهُ الفاطِمِيُّونَ .

المعجم: القاموس المحيط

• نقود أو الودائع المصرفية وأوراق القبض وموجودات قابلة للتحويل بسرعة إلى نقود ، وتعني بالانجليزية : liquid assets

المعجم: مالية

• موجودات قابلة للتسويق السريع ، وتعني بالانجليزية : readily marketable assets

المعجم: مالية

• نقود أو أصول متداولة وسريعة التحويل إلى نقود ، وتعني بالانجليزية : liquid assets

المعجم: مالية

• احتياطيات سائلة لا تستخدم للإقراض أو معاملات أخرى وتلتزم بنوك المقاصّة في بريطانيا بالاحتفاظ بها لدى بنك إنجلترا ، وتعني بالانجليزية : mandatory liquid assets

المعجم: مالية

• نقود عاطلة . ، وتعني بالانجليزية : idle liquidities

المعجم: مالية

• سوق تتميّز بسهولة وسرعة الشراء والبيع فيها ، وتعني بالانجليزية : liquid market

المعجم: مالية

• سوق يمكنها أن تستوعب طلبات بيع وشراء كبيرة دون أن تؤثّر على السعر ، وتعني بالانجليزية : liquid market

المعجم: مالية

• السَّائلَة : مؤنَّث السائلِ .
  و يقال : رأيْتُ سائلَةً من الناس : جماعةً سالُوا من ناحيةٍ . والجمع : سوائلُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : سَوَائِلُ . [ س ي ل ]. :- دَمٌ سَائِلٌ :- : جَارٍ ، أيْ كُلُّ مَادَّةٍ تَكُونُ خَاصِّيَّتهَا السَّيَلانَ عَكْس الجَامِدِ . :- مَاءٌ سَائِلٌ :- :- عَرَقٌ سَائِلٌ .

المعجم: الغني

• جمع : ـون ، ـات ، سُؤَّالٌ ، سَألَةٌ . [ س أ ل ]. ( فاعل من سَألَ ).
  1 . :- جَاءَ سَائِلاً عَنْ شُؤُونِ البَيْتِ :- : مُسْتَفْسِراً . :- أنَا السَّائِلُ دَائِماً وَهِيَ الْمُجِيبُ دَائِماً :- َمَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأعْلَم مِن السَّائِلِ ( جُزْءٌ مِنْ حَدِيثِ ).
  2 . الضحى آية 10 وَأمَّا السَّائِلَ فلاَ تَنْهَرْ ( قرآن ) : الفَقِيرَ ، الْمُعْدِمَ ، الْمُسْتَعْطِيَ .

المعجم: الغني

• هو الحيوان الذي يخرج من عروقه دم بدفق عند الذبح ، وأما ما لا نفس سائلة له ما لا يخرج منه دم بدفق عند ذبحة ، ومثال الأول البقر والغنم ونحوها من الأنعام ، ومثال الثاني الحشرات .

المعجم: مصطلحات فقهية

• سائلة - ج ، سوائل
  1 - سائلة : مؤنث سائل . 2 - سائلة بقعة بيضاء في جبهة الفرس استطالت وعرضت على قصبة الأنف .

المعجم: الرائد

• " سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالاً وسَآلَةً ومَسْأَلةً وتَسْآلاً وسَأَلَةً (* قوله « وسأله » ضبط في الأصل بالتحريك وهو كذلك في القاموس وشرحه ؛
  
  وقوله ، قال أبو ذؤيب : أساءلت ، كذا في الأصل ، وفي شرح القاموس : وساءله مساءلة ، قال أبو ذؤيب إلخ )، قال أَبو ذؤيب : أَساءَلْتَ رَسْمَ الدَّار ، أَم لم تُسائِل عن السَّكْنِ ، أَم عن عَهْده بالأَوائِل ؟ وسَأَلْتُ أَسْأَل وسَلْتُ أَسَلُ ، والرَّجُلانِ يَتَساءَلانِ ويَتَسايَلانِ ، وجمع المَسْأَلة مَسائِلُ بالهمز ، فإِذا حذفوا الهمزة ، قالوا مَسَلَةٌ .
  وتَساءلوا : سَأَل بعضُهم بعضاً .
  وفي التنزيل العزيز : واتَّقُوا الله الذي تَسَّاءََلون به والأَرحام ، وقرئ : تَساءَلُون به ، فمن قرأَ تَسَّاءَلون فالأَصل تَتَساءَلون قلبت التاء سيناً لقرب هذه من هذه ثم أُذغمت فيها ، قال : ومن قرأَ تَسَاءَلون فأَصله أَيضاً تَتَساءَلون حذفت التاء الثانية كراهية للإِعادة ، ومعناه تَطْلُبون حقوقَكم به .
  وقوله تعالى : كان على ربك وَعْداً مَسْؤولاً ؛ أَراد قولَ الملائكة : رَبَّنا وأَدْخِلْهُم جَنَّات عَدْنٍ التي وعَدْتَهم (* قوله « وجمع السائل إلخ » عبارة شرح القاموس : وجمع السائل سألة ككاتب وكتبة وسؤال كرمّان ) الفقير سُؤّال .
  وفي الحديث : للسائِل حَقٌّ وإِن جاء على فَرَس ؛ السائل : الطالب ، معناه الأَمر بحُسْن الظن بالسائل إِذا تَعَرَّض لك ، وأَن لا تجيبه (* قوله « وأن لا تجيبه » هكذا في الأصل ، وفي النهاية : وأن لا تجيبه ) بالتكذيب والردِّ مع إِمكان الصدق أَي لا تُخَيِّب السائلَ وإِن رابَك مَنْظَرُه وجاء راكباً على فرس ، فإِنه قد يكون له فرس ووراءه عائلة أَو دَيْن يجوز معه أَخذ الصَّدَقة ، أَو يكون من الغُزاة أَو من الغارمين وله في الصدقة سَهْم .
  "

المعجم: لسان العرب