وصف و معنى و تعريف كلمة سبقنا:


سبقنا: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ سين (س) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على سين (س) و باء (ب) و قاف (ق) و نون (ن) و ألف (ا) .




معنى و شرح سبقنا في معاجم اللغة العربية:



سبقنا

جذر [سبق]

  1. سَبَق: (اسم)
    • الجمع : أسباق
    • السَّبَقُ : ما يتراهن عليه المتسابقون
    • السَّبَقُ: موضع السباق على المجاز والجمع : أَسْبَاق
  2. سَبَقَ: (فعل)
    • سبَقَ / سبَقَ على يَسبُق ويَسبِق ، سَبْقًا ، فهو سابِق ، والمفعول مَسْبوق - للمتعدِّي
    • سبَقَ الشَّيءُ :مضى وتقدّم
  3. سَبَّق: (فعل)
    • سبَّقَ يُسبِّق ، تسبيقًا ، فهو مُسبِّق
    • سَبَّق : أَخذ السبَق
    • سَبَّقت الشاةُ ونحوها: أَلقت ولدها لغير تمام
    • سَبَّق الطيرَ الجارح: جعل السِّباقَين في رجليه
    • سَبَّقَهُ إلَى مَكَانِ الحَفْلِ : سَبَقَهُ، تَخَطَّاهُ، تَقَدَّمَهُ
    • سَبَّقَ صَاحِبَهُ : أَخَذَ مِنْهُ السَّبَقَ، أوْ أعْطَاهُ السَّبَقَ
    • يُسَبِّقُونَ السَّاعَةَ فِي فَصْلِ الصَّيْفِ : يُقَدِّمُونَهَا
    • سَبَّقَ بَيْنَ الخَيْلِ : سَابَقَ، أيْ أَجْرَاهَا بِفُرْسَانِهَا لِيَرَى أيَّهَا أَسْبَقُ
    • سبّق: قدّمَ
    • شرط مُسبّق: مقدّم
    • سبَّق الشَّخصُ : أخذ السَّبقَ، وهو ما يتراهن عليه المتسابقون
  4. سُبِقَ: (فعل)
    • سُبِقَ على الأَمر: غُلِبَ


  5. سابَقَ: (فعل)
    • سابقَ / سابقَ إلى يسابق ، سِباقًا ومُسابَقةً ، فهو مُسابِق ، والمفعول مُسابَق - للمتعدِّي
    • سابق بين الخيل :أرسلها وعليها فُرسانها لينظر أيها أسبق
    • سابق فلانًا: جاراه وباراه، غالبه في السباق
    • سابق إلى الشَّيءِ: أسرع إليه
    • سابَق الرِّيحَ: جرى بسرعة كبيرة
  6. سابِق: (اسم)
    • الجمع : سابقون و سُبّاق ، المؤنث : سابقة ، و الجمع للمؤنث : سابقات و سوابِقُ
    • اسم فاعل من سبَقَ
    • دون سابق إنذار: فجأة أو على غير انتظار،
    • سابِق أوانه/ سابِقٌ لأوانه: لم يحن وقتُه بعد، مبكِّر،
    • كسابق عادته: كعادتِه
    • السابقُ :الماضي
    • سابقًا: في الماضي
    • السابقُ : المتقدِّم في الخير
    • السَّوَابِقُ فِي اللُّغَةِ : مَا يُضَافُ فِي أوَّلِ الكَلِمَةِ كَأحْرُفِ الْمُضَارَعَةِ مَثَلاً (أ) أخْرُجُ (ي) يَكْتُبُ (ن) نَكْتُبُ (ت) تَكْتُبُ
  7. أَسْبَقَ: (فعل)
    • أسبقَ / أسبقَ إلى يُسبق ، إسباقًا ، فهو مُسبِق ، والمفعول مُسبَق
    • أسبق القرارَ أو الرَّأيَ ونحوَهما :اتّخذه مصمِّمًا عليه قبل مناقشته رأي مُسْبَق
    • العرض المُسْبَق: عرض عام لفيلم سينمائيّ قبل صدوره أو عرضه الرسميّ،
    • دفَع الثَّمنَ مُسْبَقًا: مقدَّمًا،
    • شكر مُسْبَق: سابق لأوانه،
    • مُسْبَقًا: في وضع محدّد للمستقبل
    • أسبق إلى الأمْرِ: بادَر
  8. اِستَبَقَ: (فعل)
    • استبقَ / استبقَ إلى يَستبِق ، استباقًا ، فهو مُستبِق ، والمفعول مُستبَق - للمتعدِّي
    • اِستَبَقُوا إِلَى الكُرَةِ: سَابَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً
    • اِسْتَبَقَهُ بِمَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ : سَبَقَهُ
    • اِسْتَبَقَ الطّرِيقَ: جَاوَزَهُ
    • اِسْتَبَقَ النَّاسُ القَاعَةَ أَوْ إِلَيْهَا: ابْتَدَرُوا إِلَيْهَا
    • استبق الأحداثَ: تعجّلها استبق الحُكمَ
    • استبقا البابَ/ استبقا إلى الباب: ابتدرا إليه، أسرعا إليه
  9. تَسابَقَ: (فعل)
    • تسابقَ يَتسابَق ، تسابُقًا ، فهو مُتسابِق
    • تَسَابَقَ مَعَهُ لِلْفَوْزِ بِالرُّتْبَةِ الأُولَى : سَابَقَ بَعْضُهُمُ بَعْضاً تَسَابَقَ أَبْطَالُ العَدْوِ
  10. سابِقة: (اسم)


    • الجمع : سابقات و سوابِقُ
    • صيغة المؤنَّث لفاعل سبَقَ/ سبَقَ على
    • السَّابقةُ : السبق في الجري وغيره
    • له في هذا الأَمر سابقةٌ: إِذا سبق الناس إِليه
    • السَّابقةُ (في القانون) : جريمة تَحْدُث من المكلَّف وتسجَّل عليه
    • السَّابقةُ: تصرف سليم مبتكر يحتذى عليه ما يماثله
    • السَّابقات: الخيل السَّابقات إلى الجهاد
  11. سَبْق: (اسم)
    • سَبْق : مصدر سَبَقَ
  12. سَبق: (اسم)
    • مصدر سَبَقَ
    • حَازَ قَصَبَ السَّبْقِ : قَصَبَ النَّصْرِ وَالتَّقَدُّمِ
    • سبْق صحفيّ: حدث إخباريّ هام وبارز تنفرد به صحيفة،
    • مع سَبْق الإصرار والتَّرصُّد: مع التَّخطيط المسبق وإظهار النيّة لارتكاب الجريمة، عمدًا، قصدًا
    • إحراز الفضل
    • السَّبْق الضَّوئيّ: تنازع متسابقين على الفوز في سباق تنازعًا شديدًا إلى حدٍّ لا يُستطاع معه تحديد أيّهما الفائز إلاّ بأخذ صورة فوتوغرافيّة لهما وهما يجتازان خطّ النّهاية
  13. سِبق: (اسم)
    • السِّبْقُ : المسابق
  14. أسباق: (اسم)
    • أسباق : جمع سَبَق
  15. سابِق: (اسم)
    • سابِق : فاعل من سَبَقَ
  16. أَسْبَقُ: (اسم)


    • مَنْ هُوَ الأسْبَقُ : مَنْ هُوَ الأَوَّلُ
    • أَنَا أَسْبَقُ مِنْهُ : أَنَا قَبْلَهُ
  17. سَبّاق: (اسم)
    • السَّبَّاقُ : الكثير السبق
    • سَبَّاقٌ إلَى أعْمَالِ الخَيْرِ : مَنْ يُسْرِعُ إلَى أعْمَالِ الخَيْرِ، وَيَكُونُ الأوَّلَ دَائِماً سَبَّاقٌ إلَى الْمَكَارِمِ
    • السَّبَّاقُ : العَدَّاءُ
  18. سُبّاق: (اسم)
    • سُبّاق : جمع سابِق
  19. سِباق: (اسم)
    • السِّباقُ : الرِّباط
    • السِّباقُ :القيد
    • والسِّباقان: قيدان من سير أَو غيره يوضعان في رجل الجارح من الطير
    • وسِبَاق الخيل: إِجراؤها في مضمار تتسابق فيه
    • سِبَاق : مُبَاراةُ التَّسَابُقِ
    • سِبَاقَاتُ التَّتَابُعِ : الجَرْيُ لِمَسَافَةِ 400 أو 1500 متر، تتَخَلَّلُهَا حَوَاجِزُ عَشَرَةٌ عَلَى مَسَافَاتٍ مُتَسَاوِيَةٍ
    • سِبَاقَاتُ الحَوَاجِزِ : سِبَاقَاتٌ لِمَسَافاتٍ (110 مِثْرٍ أوْ 400 متر) تَتَخلَّلُهَا حَوَاجِزُ عَشَرَةٌ عَلَى مَسَافَاتٍ مُتَسَاوِيَةٍ
    • سِبَاقُ الْمَرَاثُون : جَرْيٌ لِمَسَافَةٍ طَوِيلَةٍ تُقَدَّرُ بـ : 195 كلم يُقَامُ لاخْتِبَارِ قُوَّةِ التَّحَمُّلِ وَالقُوَّةِ البَدَنِيَّةِ
    • سِبَاقُ الْمَوَانِعِ : جَرْيٌ لِمَسَافَةِ 3000 متر يَتَخَلَّلُهُ مَوَانِعُ خَمْسَةٌ مِنْهَا أرْبَعَةٌ خَشَبِيَّةٌ وَوَاحِدٌ مَائِيٌّ
    • سِبَاقُ الْمَشْي : جَرْيٌ فِي الْمَشْيِ لِمَسافَةٍ مُعَيَّنَةٍ (20 كلم أو 56 كلم)
    • سِباق التَّسلُّح: محاولة كلّ دولة التفوّق على غيرها في التسلّح،
    • سِباق التّعادل: سباق يتعادل فيه متسابقان أو أكثر أو ينتهيان في الوقت ذاته،
    • سِباق التَّعرُّج: سباق في طريق منعطف أو متموِّج بين أعلام مركوزة ونحوها،
    • سِباق الجرذان: نشاط أو روتين مُتعب وصعب وتنافسيّ،
    • سِباق الحواجز: سباق يقوم فيه المتسابقون بالقفز من فوق حواجز خشبيّة،
    • سِباق الضَّاحية: سباق في العَدْو في أرض متنوِّعة تتخلّله حواجز وعقبات،
    • سِباق بالأكياس: سباق تكون فيه أقدام المتسابقين والجزء الأكبر من أجسامهم في أكياس،
    • سِباق مَرَثون: سِباق عَدْوٍ طويل،
    • سِباق مسافات قصيرة: سباق عدو قصير سريع،
    • سِباق مع الوقت: سِباق ينطلق فيه عدّاء بمفرده على أن يتمّ الترتيب حسب الوقت
  20. مُسابَق: (اسم)
    • مُسابَق : اسم المفعول من سابَقَ
  21. مُسابِق: (اسم)
    • مُسابِق : فاعل من سابَقَ
  22. مَسْبوق: (اسم)


    • مَسْبوق : اسم المفعول من سَبَقَ
  23. مُسَبَّق: (اسم)
    • مفعول مِنْ سَبَّقَ
    • أَدَّى الثَّمَنَ مُسَبَّقاً : مُقَدَّماً، سَلَفاً
    • فِكْرَةٌ مُسَبَّقَةٌ : أَيْ فِكْرَةٌ تَكَوَّنَتْ دُونَ الوُقُوفِ عَلَى جَمِيعِ الْحَيْثِيَّاتِ الْمُكَوِّنَةِ لَهَا
  24. مُسبَق: (اسم)
    • مُسبَق : اسم المفعول من أَسْبَقَ
  25. مُسبِق: (اسم)
    • مُسبِق : فاعل من أَسْبَقَ
,
  1. فالسابقات سبقا (المعجم قرآن) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • الملائكة تسبق بالأرواح إلى مستقرّها نارًا أو جَـنّـة
      سورة :النازعات، آية رقم :4
  2. سبقهم/ سبقهم إلى الأمر (المعجم عربي عامة)

    • تقدّمهم، فاتهم :-سبَق فرسُه جميعَ الأفراس- سبَق منافسه- {مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا} :- ° تقدُّم غير مَسْبوق
  3. سبق (المعجم لسان العرب)
    • "السَّبْق: القُدْمةُ في الجَرْي وفي كل شيء؛ تقول: له في كل أمر سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، والجمع الأَسْباق والسَّوابِقُ.
      والسَّبْقُ: مصدر سَبَقَ.
      وقد سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْقاً: تقدَّمه.
      وفي الحديث: أنا سابِقُ العرب، يعني إلى الإسلام، وصُهَيْبٌ سابقُ الرُّوم،وبِلالٌ سابقُ الحبَشة، وسلْمانُ سابقُ الفُرْس؛ وسابَقْتُه فسَبَقْتُه.
      واسْتَبَقْنا في العَدْوِ أي تَسابَقْنا.
      وقوله تعالى: ثم أوْرَثْنا الكتابَ الذين اصطَفَيْنا مِنْ عبادِنا فمنهم ظالم لِنَفْسِه ومنهم مُقْتصد ومنهم سابِقٌ بالخيرات بإذن الله؛ رُوِيَ فيه عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أن؟

      ‏قال: سابِقُنا سابِقٌ، ومقْتصِدُنا ناجٍ، وظالِمُنا مغفورٌ له، فدلَّك ذلك على أن المؤمنين مغفور لمقْتَصدهم وللظالم لنفسه منهم.
      ويقال: له سابِقةٌ في هذا الأَمر إذا سَبَق الناسَ إليه.
      وقوله تعالى: سَبْقاً؛ قال الزجاج: هي الخيل، وقيل السابقات أرواح المؤمنين تخرج بسهولة، وقيل: السابقات النجوم، وقيل: الملائكة تَسْبِق الشياطين بالوحي إلى الأَنبياء، عليهم الصلاة والسلام، وفي التهذيب: تَسْبِق الجنَّ باستماع الوحي.
      ولا يَسْبِقونه بالقول: لا يقولون بغير علم حتى يُعَلِّمهم؛ وسابَقَه مُسابَقَةً وسِباقاً.
      وسِبْقك: الذي يُسابِقُك، وهم سِبْقي وأسْباقي.
      التهذيب: العرب تقول للذي يَسْبِقُ من الخيل سابِقٌ وسَبُوق، وإذا كان يُسْبَق فهو مُسَبَّق؛ قال الفرزدق: من المُحْرِزينَ المَجْدَ يومَ رِهانِه،سَبُوقٌ إلى الغاياتِ غير مُسَبَّق وسَبَقَت الخيلُ وسابَقْتُ بينها إذا أرسلتها وعليها فُرْسانُها لتنظر أيّها يَسْبِق.
      والسُّبَّق من النخل: المبَكِّرة بالحمل.
      والسَّبْق والسابِقةُ: القُدْمة.
      وأسْبَقَ القومُ إلى الأَمر وتَسابَقوا: بادروا.
      والسَّبَق، بالتحريك: الخطَرُ الذي بوضع بين أهل السِّباق، وفي التهذيب: الذي يوضع في النِّضال والرِّهان في الخيل، فمن سعبَق أخذه، والجمع أسباق.
      واسْتَبَق القومُ وتَسابَقخوا: تَخاطَرُوا.
      وتَسابَقُوا: تناضلوا.
      ويقال: سَبَّق إذا أخذ السَّبَق، وسَبَّقَ إذا أعطى السَّبَق، وهذا من الأضداد، وهو نادر، وفي الحديث: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: لا سبَق إلا في خُفٍّ أو نَصْل أو حافر، فالخفّ للإبل، والحافر للخيل، والنصال للرَّمْي.
      والسَّبَق، بفتح الباء: ما يجعل من المال رَهْناً على المُسابَقةِ، وبالسكون: مصدر سَبَقْت أسْبِق؛ المعنى لا يحل أخذ المال بالمُسابَقةِ إلا في هذه الثلاثة، وقد ألحق بها الفقهاء ما كان يمعناها وله تفصيل في كتب الفقه.
      وفي حديث آخر: مَنْ أدْخَلَ فَرَساً بين فَرَسَيْنِ فإن كان يْؤْمَنُ أن يُسْبَق فلا خير فيه، وإن كان لا يؤمَن أن يُسْبَعق فلا بأْس به.
      قال أبو عبيد: الأَصل أن يَسْبِقَ الرجلُ صاحبَه بشيء مسمى على أنه إن سَبَق فلا شيء له، وإن سَبَقه صاحبُه أخذ الرهن، فهذا هو الحلال لأن الرهن من أحدهما دون الآخر،فإن جعل كل واحد منهما لصاحبه رهناً أيّهما سَبَق أخذه فهو القِمارُ المنهي عنه، فإن أرادا تحليل ذلك جعلا معهما فَرَساً ثالثاً لرجل سواهما،وتكون فرسه كُفُؤاً لفرسَيْهما، ويسمى المُحَلِّلَ والدَّخِيلَ، فيضع الرجلان الأَوّلان رَهْنَيْنِ منهما ولا يضع الثالث شيئاً، ثم يُرْسِلون الأَفْراسَ الثلاثة، فإن سبق أحدُ الأَوّلين أخذ رَهْنَه ورَهْنَ صاحبه فكان طَيِّباً له، وإن سَبَقَ الدخيلُ أخذ الرَّهْنَيْنِ جميعاً، وإن سُبِق هو لم يغرم شيئاً، فهذا معنى الحديث.
      وفي الحديث: أنه أمَرَ بإجراء الخيل وسَبَّقَها ثلاثة أعْذُقٍ من ثلاث نخلات؛ سَبَّقَها: بمعنى أعطى السَّبَق،وقد يكون بمعنى أخذ، وهو من الأَضداد، ويكون مخففاً وهو المال المُعَيّن.
      وقوله تعالى: إنَّا ذهبنا نِسْتَبِق؛ قيل: معناه نتَناضَل، وقيل: هو نفتعل من السَّبْق.
      واسْتَبقا البابَ: يعني تَسابَقا إليه مثل قولك اقتتلا بمعنى تَقاتلا؛ ومنه قوله تعالى: فاسْتَبِقُوا الخيرات؛ أي بادِرُوا إليها؛ وقوله: فاسْتَبَقُوا الصراطَ؛ أي جاوَزُوه وتركوه حتى ضلّوا؛ وهم لها سَابِقون، أي إليها سابِقون كما، قال تعالى: بأنَّ رَبَّكَ أوْحى لها، أي إليها.
      الأَزهري: جاء الاسْتباق في كتاب الله تعالى بثلاثة معان مختلفة: أحدها قوله عز وجل: إنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِق، قال المفسرون: معناه نَنْتَضل في الرمي، وقوله عز وجل: واسْتَبَقا البابَ؛ معناه ابْتَدَرا البابَ يجتهد كل واحد منهما أن يَسْبِقَ صاحبه، فإن سَبَقَها يوسفُ فتح البابَ وخرج ولم يُجِبْها إلى ما طلبته منه، وإن سَبَقَتْ زَلِيخا أغْلَقَت الباب دونه لتُراوِدَه عن نفسه، والمعنى الثالث في قوله تعالى: ولو نشاء لَطَمَسْنا على أعْيُنِهم فاسْتَبَقوا الصراطَ فأَنَّى يُبْصِرون؛ معناه فجازوا الصراط وخَلّفوه، وهذا الاسْتباق في هذه الآية من واحد والوجهان الأَولان من اثنين، لأن هذا بمعنى سَبَقُوا والأَوّلان بمعنى المُسابَقة.
      وقوله: اسْتَقِيموا فقد سَبَقْتُم سَبْقاً بَعيداً؛ يروى بفتح السين وضمها على ما لم يسم فاعله، والأَول أولى لقوله بعده: وإن أخَذْتم يميناً وشمالاً فقد ضلَلْتم.
      وفي حديث الخوارج: سَبَقَ الفَرْثَ والدَّمَ أي مرَّ سريعاً في الرمِيّة وخرج منها لم يَعْلَقْ منها بشيء من فَرْثِها ودَمِها لسرعته؛ شبَّه خروجَهم من الدِّين ولم يَعْلَقوا بشيء منه به.
      وسَبَقَ على قومِه: علاهم كَرَماً.
      وسِبَاقا البازي: قيْداه، وفي المحكم: والسِّبَاقانِ قَيْدانِ في رِجْل الجارح من الطير من سير أو غيره.
      وسَبَّقْت الطَّير إذا جعلت السِّبَاقَيْنِ في رجليه.
      "
  4. سَبَقَهُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ سَبَقَهُ يَسْبِقُه ويَسْبُقُه: تَقَدَّمَهُ،
      ـ سَبَقَ الفرسُ في الحَلْبَةِ: جَلَّى.
      ـ {السابِقاتِ سَبْقاً}: الملائكةُ تَسْبِقُ الجِنَّ باسْتِماعِ الوَحْيِ.
      ـ سَبَقُ وسُبْقَةُ: الخَطَرُ يُوضَعُ بينَ أهْلِ السِباقِ، ج: أسْباقٌ.
      ـ له سابقَةٌ في هذا الأمرِ: سَبَقَ الناسَ إليه.
      ـ سابِقُ بنُ عبدِ الله: رَوَى عن أبي حنيفة.
      ـ هو سَبَّاقُ غاياتٍ: حائزٌ قَصَباتِ السَّبْقِ.
      ـ عُبَيْدُ بنُ السَّبَّاقِ، وابْنُه سعيدٌ: محدِّثانِ.
      ـ سِباقا البازِي: قَيْداهُ من سَيرٍ أو غيرِهِ.
      ـ هُما سِبْقانِ: يَسْتَبِقانِ.
      ـ سَبَّقَتِ الشاةُ تَسْبيقاً: ألْقَتْ ولَدَها لغَيْرِ تمامٍ،
      ـ سَبَّقَ فُلانٌ: أَخَذَ السَّبَقَ، وأعْطاهُ، ضِدٌّ.
      ـ اسْتَبَقَا: تَسَابَقَا،
      ـ اسْتَبَقَ الصِراطَ: جاوزَاهُ، وتَرَكَاهُ حتى ضَلاَّ.
  5. سابقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سابقَ / سابقَ إلى يسابق ، سِباقًا ومُسابَقةً ، فهو مُسابِق ، والمفعول مُسابَق (للمتعدِّي) :-
      سابق بين الخيل أرسلها وعليها فُرسانها لينظر أيها أسبق.
      سابق فلانًا: جاراه وباراه، غالبه في السباق :-سابقه في العَدْو، - سابقته فسبقني:-
      يسابق الزمن.
      سابق إلى الشَّيءِ: أسرع إليه :- {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ} :-? سابَق الرِّيحَ: جرى بسرعة كبيرة.
  6. استبقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • استبقَ / استبقَ إلى يَستبِق ، استباقًا ، فهو مُستبِق ، والمفعول مُستبَق (للمتعدِّي) :-
      استبق القومُ سابَق بعضُهم بعضًا، تسابقوا، تنافسوا :- {قَالُوا يَاأَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ} .
      استبق الأحداثَ: تعجّلها :-استبق الحُكمَ.
      استبقا البابَ/ استبقا إلى الباب: ابتدرا إليه، أسرعا إليه :- {وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ} - {فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ} .


  7. أسبقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أسبقَ / أسبقَ إلى يُسبق ، إسباقًا ، فهو مُسبِق ، والمفعول مُسبَق :-
      أسبق القرارَ أو الرَّأيَ ونحوَهما اتّخذه مصمِّمًا عليه قبل مناقشته :-رأي مُسْبَق:-
      • العرض المُسْبَق: عرض عام لفيلم سينمائيّ قبل صدوره أو عرضه الرسميّ، - دفَع الثَّمنَ مُسْبَقًا: مقدَّمًا، - شكر مُسْبَق: سابق لأوانه، - مُسْبَقًا: في وضع محدّد للمستقبل.
      أسبق إلى الأمْرِ: بادَر :-أسبَق إلى عمل الخير/ نجدة رفيقه، - {لاَ يُسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ} [قرآن] .
  8. سبَقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سبَقَ / سبَقَ على يَسبُق ويَسبِق ، سَبْقًا ، فهو سابِق ، والمفعول مَسْبوق (للمتعدِّي) :-
      سبَقَ الشَّيءُ مضى وتقدّم :- {نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ} .
      سبَقَ الشَّخصُ: أفلت :- {وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا} .
      سبَقهم/ سبَقهم إلى الأمر: تقدّمهم، فاتهم :-سبَق فرسُه جميعَ الأفراس، - سبَق منافسه، - {مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا} :-
      • تقدُّم غير مَسْبوق: لم يُسبق إلى مثله، جديد، - سبَق أن فعل كذا/ سبَق وأن فعل كذا: فعله من قبل، - سبَق السَّيفُ العَذَلَ [مثل]: يُضرب لما قد فات ولا يُستطاع إدراكُه، قُضِي الأمرُ، فات الأوانُ، - سُبِق على أمرٍ: غُلِبَ عليه، - سبَقه لسانُه/ سبَقه قلمُه: زلّ، - لم يسبِق له مثيل: فريد، منقطع النَّظير لا شبيه له، - مِمّا سَبَق: مِمّا تقدّم من أسباب.
      سبَقَ على قومِه: علاهم وفاقَهم كرمًا.
  9. سبَّقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سبَّقَ يُسبِّق ، تسبيقًا ، فهو مُسبِّق :-
      سبَّق الشَّخصُ
      1 - أخذ السَّبقَ، وهو ما يتراهن عليه المتسابقون.
      2 - قدّمَ :-سبّق ساعةً، - دفع ثمن الكتاب مُسبَّقًا:-
      • شرط مُسبّق: مقدّم.
      سبَّق بين الخيل: سابَق؛ أرسلها وعليها فرسانُها لينظر أيّها أسبق.
  10. السّابقات (المعجم عربي عامة)
    • الخيل السَّابقات إلى الجهاد :- {فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا}.
  11. تسابقَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تسابقَ يَتسابَق ، تسابُقًا ، فهو مُتسابِق :-
      تسابق العَدَّاءون استبقوا؛ تباروا في أن يتقدَّم بعضُهم بعضًا :-خُصِّصت جائزةٌ للفائز من المتسابقين، - تسابقتِ الخيلُ.
  12. سابَق (المعجم الرائد)
    • سابق - مسابقة وسباقا
      1- سابقه : غالبه في السباق. 2- سابق الى الشيء : أسرع إليه. 3- سابقه : جاراه. 4- سابق بين الخيل : أرسلها بفرسانها ليرى أيها يسبق.
  13. سابقة (المعجم الرائد)
    • سابقة - ج، سوابق وسابقات
      1- سابقة : مؤنث سابق. 2- سابقة : «له في الأمر سابقة» : أي سبق الناس إليه. 3- سابقة : «هو من أصحاب السوابق» : أي سبق له أن سرق أو قتل أو قام بجريمة من الجرائم.
  14. الاستباق (المعجم مالية)
    • شراء أو بيع أوراق مالية للحساب الشخصي للوسيط قبل تنفيذه لطلب مماثل سابق للعميل، ويعتبر هذا الإجراء مخالفاً للقانون. ، وتعني بالانجليزية: running ahead
  15. التسابق أو التزاحم الصحفي (المعجم عربي عامة)
    • ميل الصحفيين إلى تغطية نفس الفقرات الإخبارية خوفاً من :-استباقها :- من قبل المحررين الآخرين أو منافذ الأخبار الأخرى.
  16. السّبْق الضّوئيّ (المعجم عربي عامة)
    • (رض) تنازع متسابقين على الفوز في سباق تنازعًا شديدًا إلى حدٍّ لا يُستطاع معه تحديد أيّهما الفائز إلاّ بأخذ صورة فوتوغرافيّة لهما وهما يجتازان خطّ النّهاية.
  17. السّبْق الضّوئيّ (المعجم عربي عامة)
    • (رض) تنازع متسابقين على الفوز في سباقٍ تنازعًا شديدًا إلى حدٍّ لا يُستطاع معه تحديد أيّهما الفائز إلاّ بأخذ صورة فوتوغرافيَّة لهما وهما يجتازان خطّ النِّهاية.
  18. السابقُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السابقُ : المتقدِّم في الخير.
      وفي التنزيل العزيز: الواقعة آية 10 السابقُ 11وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ المُقَرَّبُونَ ) ) .
  19. السَّابقةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السَّابقةُ : السبق في الجري وغيره.
      يقال: له في هذا الأَمر سابقةٌ: إِذا سبق الناس إِليه.
      و السَّابقةُ (في القانون) : جريمة تَحْدُث من المكلَّف وتسجَّل عليه.
      و السَّابقةُ تصرف سليم مبتكر يحتذى عليه ما يماثله. والجمع : سَوابقُ.
      والسابقات: الخيل.
  20. السَّبَقُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السَّبَقُ : ما يتراهن عليه المتسابقون.
      و السَّبَقُ موضع السباق على المجاز. والجمع : أَسْبَاق.
  21. السَّبَّاقُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السَّبَّاقُ : الكثير السبق.
  22. السِّباقُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السِّباقُ : الرِّباط.
      و السِّباقُ القيد.
      والسِّباقان: قيدان من سير أَو غيره يوضعان في رجل الجارح من الطير.
      وسِبَاق الخيل: إِجراؤها في مضمار تتسابق فيه.
  23. السِّبْقُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السِّبْقُ : المسابق.
  24. سَبَقَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • سَبَقَهُ إِلى الشيء سَبَقَهُ ِ سَبْقًا: تقدَّمَهُ.
      يقال سبق الفرسُ في الحَلْبةِ: جاءَ قبل الأَفراسِ.
      وسبق على قومِهِ: علاهُمْ كرماً.
  25. مُسَبَّقٌ (المعجم الغني)
    • [س ب ق]. (مفعول مِنْ سَبَّقَ).
      1. :-أَدَّى الثَّمَنَ مُسَبَّقاً :- : مُقَدَّماً، سَلَفاً.
      2. :-فِكْرَةٌ مُسَبَّقَةٌ :- : أَيْ فِكْرَةٌ تَكَوَّنَتْ دُونَ الوُقُوفِ عَلَى جَمِيعِ الْحَيْثِيَّاتِ الْمُكَوِّنَةِ لَهَا.


معنى سبقنا في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**سَبَّق** \- [س ب ق]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** سَبَّقْتُ**،** أُسَبِّقُ**،** سَبِّقْ**، مص. تَسْبِيقٌ. 1. "سَبَّقَهُ إلَى مَكَانِ الحَفْلِ" : سَبَقَهُ، تَخَطَّاهُ، تَقَدَّمَهُ. "يُسَبِّقُ رِجْلاً وَيُؤَخِّرُ أُخْرى. 2. "سَبَّقَ صَاحِبَهُ" : أَخَذَ مِنْهُ السَّبَقَ، أوْ أعْطَاهُ السَّبَقَ. 3. "سَبَّقَتِ الشَّاةُ" : ألْقَتْ وَلَدَهَا لِغَيْرِ تَمَامٍ. 4. "يُسَبِّقُونَ السَّاعَةَ فِي فَصْلِ الصَّيْفِ" : يُقَدِّمُونَهَا. 5. "سَبَّقَ بَيْنَ الخَيْلِ" : سَابَقَ، أيْ أَجْرَاهَا بِفُرْسَانِهَا لِيَرَى أيَّهَا أَسْبَقُ.
Advertisements
معجم الغني
**سَبْقٌ** \- [س ب ق]. (مص. سَبَقَ). 1. "حَازَ‎ قَصَبَ السَّبْقِ" : قَصَبَ النَّصْرِ وَالتَّقَدُّمِ. 2. "فَعَلَ ذَلِكَ مَع سَبْقِ إصْرَارٍ": مَع التَّخْطِيطِ الْمُتَعَمَّدِ، عَنْ إرَادَةٍ وَاعِيَةٍ.
معجم الغني
**سَبَقٌ** \- ج:** أَسْبَاقٌ**. [س ب ق]. 1. "أخَذَ مِنْهُ السَّبَقَ" : مَا يَتَرَاهَنُ عَلَيْهِ الْمُتَسَابِقونَ. 2. "دَخَلَ السَّبَقَ" : مَوْضِعَ السِّبَاقِ.
معجم الغني
**سَبَقَ** \- [س ب ق]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** سَبَقْتُ**،** أَسْبِقُ**،** اِسْبِقْ**، مص. سَبْقٌ. 1. "سَبَقَهُ إلَى البَيْتِ" : تَقَدَّمَهُ، خَلَّفَهُ. 2. "سَبَقَهُ عَلَى الرِّهَانِ" : غَلَبَهُ. 3. "سَبَقَ عَلَى قَوْمِهِ" : عَلاَهُمْ كَرَماً. 4. "سَبَقَ فِي السِّبَاقِ" : فَازَ، تَقَدَّمَ، كَانَ الأوَّلَ. "سَبَقَ جَمِيعَ الْمُتَسَابِقِينَ". 5. "لَمْ يَسْبِقْ لَهُ مَثِيلٌ" : لَمْ يَكُنْ لَهُ مَثِيلٌ، أَيِ الأوَّلُ مِنْ نَوْعِهِ. 6. "سَبَقَ أَنْ قَامَ بِهَذَا العَمَلِ" : قَامَ بِهِ مِنْ قَبْلُ. 7. "سَبَقَ السَّيْفُ العَذَلَ".(مثل): يُضْرَبُ لِمَا فَاتَ وَلاَ يُسْتدْرَكُ. 8. "سَبَقَ لِسَانُهُ أوْ قَلَمُهُ" : زَلَّ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
سابِقة [مفرد]: ج سابقات وسوابِقُ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل سبَقَ/ سبَقَ على. 2- تصرّف سليم مبتكر ويُقاس عليه ما يماثله "استند إلى سابقة- شكّل سابِقة"| فلانٌ له في هذا الأمر سابقة: سبَق الناسَ إليه، سبق له فعله. 3- (قن) جريمة تحدث من المكلَّف وتُسجَّل عليه "هذا المتَّهم له سوابقُ كثيرة"| أرباب سوابق- ذو سوابق/ من أصحاب السّوابق: مرتكب جرائم سابِقة- سوابق مجرم: الأفعال أو الوقائع الخاصَّة بحياته الماضية. 4- (لغ) جزء من كلمة يضاف في بدايتها، كحرف المضارعة في اللغة العربيّة. • السَّابقات: 1- الخيل السَّابقات إلى الجهاد "{فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا}". 2- الملائكة تسبق بالوحي للأنبياء "{فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا}". 3- النُّجوم يسبق بعضُها بعضًا "{فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا}".
معجم اللغة العربية المعاصرة
أسبقَ/ أسبقَ إلى يُسبق، إسباقًا، فهو مُسبِق، والمفعول مُسبَق • أسبق القرارَ أو الرَّأيَ ونحوَهما: اتّخذه مصمِّمًا عليه قبل مناقشته "رأي مُسْبَق"| العرض المُسْبَق: عرض عام لفيلم سينمائيّ قبل صدوره أو عرضه الرسميّ- دفَع الثَّمنَ مُسْبَقًا: مقدَّمًا- شكر مُسْبَق: سابق لأوانه- مُسْبَقًا: في وضع محدّد للمستقبل. • أسبق إلى الأمْرِ: بادَر "أسبَق إلى عمل الخير/ نجدة رفيقه- {لاَ يُسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ} [ق]".
معجم اللغة العربية المعاصرة
أَسْبَقِيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من أسبقُ: أقدميَّة، تقدُّم في الزمان، أولويّة وتقدُّم على الآخرين "نال الترقية بالأسبقية- لهذا الكتاب أسبقيّة في بحث الموضوع المطروح"| الأسبقيّة رتبة: الأولويَّة- الأسبقيَّة زمانًا: الأقدميَّة.
معجم اللغة العربية المعاصرة
استبقَ/ استبقَ إلى يَستبِق، استباقًا، فهو مُستبِق، والمفعول مُستبَق (للمتعدِّي) • استبق القومُ: سابَق بعضُهم بعضًا، تسابقوا، تنافسوا "{قَالُوا يَاأَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ}". • استبق الأحداثَ: تعجّلها "استبق الحُكمَ". • استبقا البابَ/ استبقا إلى الباب: ابتدرا إليه، أسرعا إليه "{وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ}- {فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ}".
معجم اللغة العربية المعاصرة
تسابقَ يَتسابَق، تسابُقًا، فهو مُتسابِق • تسابق العَدَّاءون: استبقوا؛ تباروا في أن يتقدَّم بعضُهم بعضًا "خُصِّصت جائزةٌ للفائز من المتسابقين- تسابقتِ الخيلُ".
معجم اللغة العربية المعاصرة
I سابقَ/ سابقَ إلى يسابق، سِباقًا ومُسابَقةً، فهو مُسابِق، والمفعول مُسابَق (للمتعدِّي) • سابق بين الخيل: أرسلها وعليها فُرسانها لينظر أيها أسبق. • سابق فلانًا: جاراه وباراه، غالبه في السباق "سابقه في العَدْو- سابقته فسبقني"| يسابق الزمن. • سابق إلى الشَّيءِ: أسرع إليه "{سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ}"| سابَق الرِّيحَ: جرى بسرعة كبيرة. II سابِق [مفرد]: ج سابقون وسُبّاق، مؤ سابقة، ج مؤ سابقات وسوابِقُ: 1- اسم فاعل من سبَقَ/ سبَقَ على| دون سابق إنذار: فجأة أو على غير انتظار- سابِق أوانه/ سابِقٌ لأوانه: لم يحن وقتُه بعد، مبكِّر- كسابق عادته: كعادتِه. 2- ماضٍ "الأسبوع السّابق"| سابقًا: في الماضي. 3- مُتقدِّم في الخير "السابق تسبق له الضيافة [مثل أجنبيّ]- {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ. أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ}". 4- من كان يتولّى منصبًا ثم فقده "وزيرٌ سابقٌ".
معجم اللغة العربية المعاصرة
I سِباق [مفرد]: 1- مصدر سابقَ/ سابقَ إلى: مسابقة| حَلْبة السِّباق/ ميدان السِّباق/ مضمار السِّباق: المكان الذي تتسابق فيه الخيلُ ونحوُها- سِباق التَّسلُّح: محاولة كلّ دولة التفوّق على غيرها في التسلّح- سِباق التّعادل: سباق يتعادل فيه متسابقان أو أكثر أو ينتهيان في الوقت ذاته- سِباق التَّعرُّج: سباق في طريق منعطف أو متموِّج بين أعلام مركوزة ونحوها- سِباق التَّناوب/ سِباق التَّتابع: سباق بين فريقين أو أكثر حيث يركض كلُّ فرد من الفريق إلى مسافة معيّنة ثم يكمل فرد آخر السباق- سِباق الجرذان: نشاط أو روتين مُتعب وصعب وتنافسيّ- سِباق الحواجز: سباق يقوم فيه المتسابقون بالقفز من فوق حواجز خشبيّة- سِباق الضَّاحية: سباق في العَدْو في أرض متنوِّعة تتخلّله حواجز وعقبات- سِباق بالأكياس: سباق تكون فيه أقدام المتسابقين والجزء الأكبر من أجسامهم في أكياس- سِباق حواجز: سِباق على الأقدام أو على الخيل يتضمّن اجتياز حواجز متنوِّعة- سِباق سيّارات أو قوارب: مباراة في السّرعة- سِباق مَرَثون: سِباق عَدْوٍ طويل- سِباق مسافات قصيرة: سباق عدو قصير سريع- سِباق مع الوقت: سِباق ينطلق فيه عدّاء بمفرده على أن يتمّ الترتيب حسب الوقت. 2- إجراء الخيل أو الهجن ونحوهما في ميدان تتسابق فيه "سباق الخيل". II سَبّاق [مفرد]: 1- صيغة مبالغة من سبَقَ/ سبَقَ على: "سَبّاق إلى فعل الخير- {وَمِنْهُمْ سَبَّاقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [ق]". 2- سريع "قطارٌ سبَّاق".
المعجم الوسيط
إِِلى الشيءِ ـِ سَبْقاً: تقدَّمَهُ. يُقال: سبق الفرسُ في الحَلْبةِ: جاءَ قبل الأَفراسِ. وسبق على قومِهِ: علاهُمْ كرماً.( سُبِقَ ) على الأَمر: غُلِبَ.( أَسْبَقَ ) القومُ إِِلى الأَمرِ: بادرُوا. و ـ الرأَيَ ونحوه: اتخذه مصمماً عليه قبل المناقشة فيه، فالرأْي مُسْبَق.( سابقَ ) إِِلى الشيء مسابقة، وسباقاً: أَسرع إِِليه. وفي التنزيل العزيز: ( سَابِقُوا إِِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ). و ـ بين الخيل: أَرسلها وعليها فرسانها لينظر أَيها يسبِق. و ـ فلاناً: جاراه. و ـ باراه.( سَبَق ): أَخذ السبَق. و ـ بين الخيل: سابق. و ـ الشاةُ ونحوها: أَلقت ولدها لغير تمام. و ـ الطيرَ الجارح: جعل السِّباقَين في رجليه.( اسْتَبَقوا ) إِِلى كذا: سابق بعضهم بعضاً. و ـ الطَّريقَ: جاوَزَه.( تَسابقُوا ): استبقوا. و ـ تخاطروا. و ـ تناضلوا.( السابقُ ): المتقدِّم في الخير. وفي التنزيل العزيز: ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولَئِكَ المُقَرَّبُونَ ).( السَّابقةُ ): السبق في الجري وغيره. يُقال: له في هذا الأَمر سابقةٌ: إِِذا سبق الناس إِِليه. و ـ ( في القانون ): جريمة تَحْدُث من المكلَّف وتسجَّل عليه. و ـ تصرف سليم مبتكر يحتذى عليه ما يماثله. ( ج ) سَوابقُ. والسابقات: الخيل.( السِّباقُ ): الرِّباط. و ـ القيد. والسِّباقان: قيدان من سير أَو غيره يوضعان في رجل الجارح من الطير. وسِبَاق الخيل: إِجراؤها في مضمار تتسابق فيه.( السَّبَّاقُ ): الكثير السبق.( السِّبْقُ ): المسابق.( السَّبَقُ ): ما يتراهن عليه المتسابقون. و ـ موضع السباق. على المجاز. ( ج ) أَسباق.
مختار الصحاح
س ب ق : سَابَقَهُ فسَبقَهُ من باب ضرب و استَبَقَا في العدو أي تَسابَقَا وقيل في قوله تعالى { إنا ذهبنا نستبق } أي ننتضل و السَّبَقُ بفتحتين الخطر الذي يوضع بين أهل السباق و سِبَاقَا البازي قيداه من سير أو غيره
الصحاح في اللغة
سابَقْتُهُ فسَبَقْتُهُ سَبْقاً.و اسْتَبَقْنا في العَدْوِ، أي تَسابَقْنا. وقد قيل في قوله تعالى: "ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ" أي نَنْتَضِلُ. ويقال: له سابِقَةٌ في هذا الأمر، إذا سَبَقَ الناسَ إليه. والسَبَقُ بالتحريك: الخَطَر الذي يوضَع بين أهلِ السِباقِ. وسِباقا البازي: قَيْداهُ من سَيْر أو غيره.
تاج العروس

سَبَقَهُ يسبُقُه ويسبِقُه من حَدّيْ نصَرَ وضَرَبَ والكَسر أَعْلَى وقُرِىءَ قولُه تعالَى : " لا يسْبُقونَه بالقَوْلِ " بالضَّمِّ أي : لا يَقولونَ بغيرِ عِلْمٍ حَتّى يُعَلِّمَهُم : تَقَدّمه في الجَرْيِ وفى كُلِّ شيءٍ

وسبق الفَرَسُ في الحَلْبة : إذا جَلّى ومنه حَدِيثُ عَلِيٍّ - رضِىَ اللّه عنه - : " سَبَقَ رَسُول اللّهِ صَلّى اللّهُ عليهِ وسَلّمَ وصَلَّى أبو بَكْر وثَلَّثَ عُمَر ُرضِيَ اللّهُ عنهما وخَبطتْنَا فِتْنَة فما شاء الله "

وقوله تَعالى : " فالسَّابِقاتِ سَبْقاً " : هم المَلائِكة تَسْبِقُ الشّياطِينَ بالوّحْي إلى الأَنْبياءَ عليهمُ السَلام وفى التهذِيب : تَسبِق الجن باسْتِماعَ الوَحْيِ وقالَ الزَّجّاج : السّابِقاتُ : الخَيلُ وقِيلَ : أَرْواحُ المُؤْمِنْينَ تَخْرُجُ بسُهولَة وقيلَ : السابِقات : هي النُّجُومُ

والسبَقُ محركةً والسبْقةُ بالضمَ : الخَطَرُ الذي يُوضَعُ بينَ أَهْلِ السِّباقِ كما في الصِّحاحَ وفي التهْذِيب : بينَ أهْلِ النِّضالِ والرِّهان في الخَيلِ فمَنْ سَبَق أَخَذَه . ج : أَسْباق وفى الحَديثِ : " لا سبق إِلاّ في خف أَو حافِرٍ أَو نَصْلٍ " يريدُ أَنَّ الجُعلَ لا يسْتَحِقّانِه إِلاّ في سِباقِ الخَيْلِ والإِبِلِ وما في مَعنَى الخَيل والإبِلِ وفي النِّضالِ وهو الرمْي وذلكَ لأنَّ هذه الأَمُورَ عدة في قِتال العَدوَ وفي بَذْلِ الجعْلِ عليها تَرْغيبِ في الجِهادِ وتَحرِيضٌ عليه ويَدْخل في مَعْنَى الخَيلِ البِغالُ والحَمِيرُ لأنهاّ كُلَها ذَواتُ حافِرٍ وقد يحتاجِ إلى سرعَة سَيْرِها ونَجائِها لأَنَّها تحمل أَثقالَ العَساكِرِ وتكون معهم فِي المَغازِي

ومن المَجازِ : له سابِقَة في هذا الأَمْرِ أَي : سَبَقَ الناسَ إليهِ كما في الصِّحاح

وكذلِكَ : له سَبَقٌ في هذا الأَمْرِ أي : قدْمَةٌ كما في اللِّسانِ والأَساس

وسابِقُ بنُ عَبْدِ اللّه البَرْقِي المَعْرُوفُ بالبَرْبَرِيّ رَوَى عن أَبِى حنِيفَةَ رَحِمَهُ اللّهُ وعن طَبَقَتِه مشهُور عِنْدَهم

ومن المَجازِ : هو سبّاقُ غاياتٍ أَي : حائِز قَصَباتِ السَّبقِ قالَ الشَّمّاخ يمدَحُ عَرابَةَ الأَوْسِي :

في بيتِ مَأثُرَةٍ عِزًّا ومَكْرُمَةً ... سَبّاقُ غاياتِ مَجْدٍ وابْنُ سَبّاقِ وعُبيدُ بنُ السبّاقِ وابْنُه سعِيد : مُحَدَثانِ معْرُوفانِ

وككِتابٍ سباقَا البازِيِّ وهما قَيْداهُ مِنْ سيرٍ أو غَيْرِه نَقَله الجَوْهريُّ

وقالَ ابنُ عَبّادٍ : هما سبْقانِ بالكَسْرِ أَي : يستَبِقان ونَصُّ المُحِيط : إِذا استَبَقا وفي اللِّسَانِ : وسِبْقُكَ : الَّذِي يُسابِقُكَ وهُمْ سِبْقِي وأَسْباقِي . وسَبَّقَتِ الشّاةُ تَسْبِيقاً . إِذا أَلْقَتْ وَلَدَها لغَيْرِ تَمام نقلهُ ابن عَبّادٍ وقالَ : هو بالغَيْنِ المُعْجَمَةِ أَعْرَفُ وقد ذُكِرَ في مَحَلِّه

وقالَ ابنُ الأعْرابيَ : سبق فُلانٌ : إذا أَخَذَ السَّبَقَ

وسبَّقَ أيضاً : إِذا أَعْطاهُ وهو ضِد وهو نادِرٌ وفي الحَدِيث : " أنه أَمَرَ بإِجْراءِ الخَيْلِ وسبَّقها ثَلاثَّةَ أَعْذق من ثَلاثِ نَخْلاتِ " سَبَّقَها بمَعْنَى أَعْطَي السَّبَقَ وقد يكوَنُ بمَعْنَى أَخَذَ ويَكُون مُخَفَّفاً وهو المالُ المُعَيَّنُ

واسْتَبَقا البابَ : تَسابَقَا إِليهِ وابتَدراهُ يَجْتَهِدُ كُلُّ واحِد منهُما أَنْ يَسْبِقَ صاحِبَه وفيه الاسْتِباقُ من الاثْنَيْنِ

واسْتَبَقا الصِّراطَ : إَذا جاوَزاهُ وخَلّفاهُ وتَرَكاهُ حَتّى ضَلاّ وهو مَجاز وفيه الاسْتِباقُ من واحِدٍ وكِلاهُما في القُرْآن

ومما يُسْتَدْرَكُ عليهِ : خَرَجُوا يَسْتَبِقُون أَي : يَتَناضَلُونَ في الرَّمْيِ وهو مَجازٌ وفيه الاسْتِباقُ من واحِدٍ . وسابَقَه مُسابَقَةً فسَبَقَه . والسِّباقُ بالكَسْرِ : المُسابَقَةُ . والسَّبوق : السّابِقُ من الخَيْلِ . والمُسبق كمُعَظّمٍ : مَن يسْبِقُ من الخَيْلِ قال الفَرَزْدَق :

مِن المُحْرِزِينَ المَجْدَ يَوْمَ رِهانِه ... سَبُوقٌ إِلى الغاياتِ غَير مُسَبَّقِ وسَبقتُ الخَيْلَ وسابَقْتُ بينَها : إذا أَرْسَلْتَها وعَلَيْها فُرْسانُها لتَنْظُرَ أيَّها يَسْبِقُ

وسَبَّقَ البَدرَةَ بينَ الشُّعَراءِ مَنْ غَلَبَ أَصحابَه أَخَذَها أي : جَعَلَها سَبَقاً بينَهُم وهو مَجازٌ نَقَلَه الزَّمَخْشَرِي

والسبقُ من النَّخْلِ : المُبَكِّرَةُ بالحَمْلِ . وأسْبَقَ القَوْمُ إِلى الأَمْرِ : بادَرُوا . واستَبَقُوا وتَسابَقُوا : تَخاطَرُوا . وتَسابَقُوا : تَناضلُوا وخَيْلٌ سَوابِقُ وسُبَّقٌوسَبَقَه في الكَرَم : زادَ عليه . وسَبَقْتُ عليهِ : غَلَبْتُ وهو مَجاز . وسَبَق على قَوْمِه : عَلاهم كرماً . وسَبَقَ إِليهم : مَرَّ سَرِيعاً . وله سِباقٌ عن السِّباق : مِن سِباقيِ الطّائِرِ

وسَبَّقْتُ الطائِر : جَعَلْتُ السِّباقَيْنِ في رجْلَيْه وقَيَّدْتُه وهو مَجازٌ

وعلاءُ الدِّينِ بن السابِق الكاتِبُ متأخرٌ وابْنُه

وشَيْخنا المُعَمَّر سابقُ بنُ رَمَضانَ ابنِ عَرّام الزعْبَلِيُّ ممّن أَدْرَك الحافِظَ البابِلِيَّ رَوْينا عَنْه بعُلُو

لسان العرب
السَّبْق القُدْمةُ في الجَرْي وفي كل شيء تقول له في كل أمر سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ والجمع الأَسْباق والسَّوابِقُ والسَّبْقُ مصدر سَبَقَ وقد سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْقاً تقدَّمه وفي الحديث أنا سابِقُ العرب يعني إلى الإسلام وصُهَيْبٌ سابقُ الرُّوم وبِلالٌ سابقُ الحبَشة وسلْمانُ سابقُ الفُرْس وسابَقْتُه فسَبَقْتُه واسْتَبَقْنا في العَدْوِ أي تَسابَقْنا وقوله تعالى ثم أوْرَثْنا الكتابَ الذين اصطَفَيْنا مِنْ عبادِنا فمنهم ظالم لِنَفْسِه ومنهم مُقْتصد ومنهم سابِقٌ بالخيرات بإذن الله رُوِيَ فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال سابِقُنا سابِقٌ ومقْتصِدُنا ناجٍ وظالِمُنا مغفورٌ له فدلَّك ذلك على أن المؤمنين مغفور لمقْتَصدهم وللظالم لنفسه منهم ويقال له سابِقةٌ في هذا الأَمر إذا سَبَق الناسَ إليه وقوله تعالى سَبْقاً قال الزجاج هي الخيل وقيل السابقات أرواح المؤمنين تخرج بسهولة وقيل السابقات النجوم وقيل الملائكة تَسْبِق الشياطين بالوحي إلى الأَنبياء عليهم الصلاة والسلام وفي التهذيب تَسْبِق الجنَّ باستماع الوحي ولا يَسْبِقونه بالقول لا يقولون بغير علم حتى يُعَلِّمهم وسابَقَه مُسابَقَةً وسِباقاً وسِبْقك الذي يُسابِقُك وهم سِبْقي وأسْباقي التهذيب العرب تقول للذي يَسْبِقُ من الخيل سابِقٌ وسَبُوق وإذا كان يُسْبَق فهو مُسَبَّق قال الفرزدق من المُحْرِزينَ المَجْدَ يومَ رِهانِه سَبُوقٌ إلى الغاياتِ غير مُسَبَّق وسَبَقَت الخيلُ وسابَقْتُ بينها إذا أرسلتها وعليها فُرْسانُها لتنظر أيّها يَسْبِق والسُّبَّق من النخل المبَكِّرة بالحمل والسَّبْق والسابِقةُ القُدْمة وأسْبَقَ القومُ إلى الأَمر وتَسابَقوا بادروا والسَّبَق بالتحريك الخطَرُ الذي بوضع بين أهل السِّباق وفي التهذيب الذي يوضع في النِّضال والرِّهان في الخيل فمن سعبَق أخذه والجمع أسباق واسْتَبَق القومُ وتَسابَقخوا تَخاطَرُوا وتَسابَقُوا تناضلوا ويقال سَبَّق إذا أخذ السَّبَق وسَبَّقَ إذا أعطى السَّبَق وهذا من الأضداد وهو نادر وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا سبَق إلا في خُفٍّ أو نَصْل أو حافر فالخفّ للإبل والحافر للخيل والنصال للرَّمْي والسَّبَق بفتح الباء ما يجعل من المال رَهْناً على المُسابَقةِ وبالسكون مصدر سَبَقْت أسْبِق المعنى لا يحل أخذ المال بالمُسابَقةِ إلا في هذه الثلاثة وقد ألحق بها الفقهاء ما كان يمعناها وله تفصيل في كتب الفقه وفي حديث آخر مَنْ أدْخَلَ فَرَساً بين فَرَسَيْنِ فإن كان يْؤْمَنُ أن يُسْبَق فلا خير فيه وإن كان لا يؤمَن أن يُسْبَعق فلا بأْس به قال أبو عبيد الأَصل أن يَسْبِقَ الرجلُ صاحبَه بشيء مسمى على أنه إن سَبَق فلا شيء له وإن سَبَقه صاحبُه أخذ الرهن فهذا هو الحلال لأن الرهن من أحدهما دون الآخر فإن جعل كل واحد منهما لصاحبه رهناً أيّهما سَبَق أخذه فهو القِمارُ المنهي عنه فإن أرادا تحليل ذلك جعلا معهما فَرَساً ثالثاً لرجل سواهما وتكون فرسه كُفُؤاً لفرسَيْهما ويسمى المُحَلِّلَ والدَّخِيلَ فيضع الرجلان الأَوّلان رَهْنَيْنِ منهما ولا يضع الثالث شيئاً ثم يُرْسِلون الأَفْراسَ الثلاثة فإن سبق أحدُ الأَوّلين أخذ رَهْنَه ورَهْنَ صاحبه فكان طَيِّباً له وإن سَبَقَ الدخيلُ أخذ الرَّهْنَيْنِ جميعاً وإن سُبِق هو لم يغرم شيئاً فهذا معنى الحديث وفي الحديث أنه أمَرَ بإجراء الخيل وسَبَّقَها ثلاثة أعْذُقٍ من ثلاث نخلات سَبَّقَها بمعنى أعطى السَّبَق وقد يكون بمعنى أخذ وهو من الأَضداد ويكون مخففاً وهو المال المُعَيّن وقوله تعالى إنَّا ذهبنا نِسْتَبِق قيل معناه نتَناضَل وقيل هو نفتعل من السَّبْق واسْتَبقا البابَ يعني تَسابَقا إليه مثل قولك اقتتلا بمعنى تَقاتلا ومنه قوله تعالى فاسْتَبِقُوا الخيرات أي بادِرُوا إليها وقوله فاسْتَبَقُوا الصراطَ أي جاوَزُوه وتركوه حتى ضلّوا وهم لها سَابِقون أي إليها سابِقون كما قال تعالى بأنَّ رَبَّكَ أوْحى لها أي إليها الأَزهري جاء الاسْتباق في كتاب الله تعالى بثلاثة معان مختلفة أحدها قوله عز وجل إنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِق قال المفسرون معناه نَنْتَضل في الرمي وقوله عز وجل واسْتَبَقا البابَ معناه ابْتَدَرا البابَ يجتهد كل واحد منهما أن يَسْبِقَ صاحبه فإن سَبَقَها يوسفُ فتح البابَ وخرج ولم يُجِبْها إلى ما طلبته منه وإن سَبَقَتْ زَلِيخا أغْلَقَت الباب دونه لتُراوِدَه عن نفسه والمعنى الثالث في قوله تعالى ولو نشاء لَطَمَسْنا على أعْيُنِهم فاسْتَبَقوا الصراطَ فأَنَّى يُبْصِرون معناه فجازوا الصراط وخَلّفوه وهذا الاسْتباق في هذه الآية من واحد والوجهان الأَولان من اثنين لأن هذا بمعنى سَبَقُوا والأَوّلان بمعنى المُسابَقة وقوله اسْتَقِيموا فقد سَبَقْتُم سَبْقاً بَعيداً يروى بفتح السين وضمها على ما لم يسم فاعله والأَول أولى لقوله بعده وإن أخَذْتم يميناً وشمالاً فقد ضلَلْتم وفي حديث الخوارج سَبَقَ الفَرْثَ والدَّمَ أي مرَّ سريعاً في الرمِيّة وخرج منها لم يَعْلَقْ منها بشيء من فَرْثِها ودَمِها لسرعته شبَّه خروجَهم من الدِّين ولم يَعْلَقوا بشيء منه به وسَبَقَ على قومِه علاهم كَرَماً وسِبَاقا البازي قيْداه وفي المحكم والسِّبَاقانِ قَيْدانِ في رِجْل الجارح من الطير من سير أو غيره وسَبَّقْت الطَّير إذا جعلت السِّبَاقَيْنِ في رجليه
الرائد
* سبق يسبق ويسبق: سبقا. 1-ه إلى الأمر: تقدمه، جاء قبله. 2-ه على الأمر: غلبه. 3-على القوم: فاقهم كرما.
الرائد
* سبق تسبيقا. 1-ه: أخذ منه السبق. 2-ه: أعطاه السبق. 3-بين الخيل: أجراها بفرسانها ليرى أيها يسبق. 4-ت الشاة أو نحوها: وضعت ولدها لغير تمام. 5-الطائر: جعل القيدين في رجليه. 6-المال بين الشعراء: جعله سبقا بينهم يأخذه من غلب.
الرائد
* سبق. ما يتراهن عليه المتسابقون، ج أسباق.
الرائد
* سبق. 1-مص. سبق. 2-تفوق، تقدم.
الرائد
* سبق. مسابق: «هما سبقان»، أي يستبقان.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: