وصف و معنى و تعريف كلمة ستنبت:


ستنبت: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ سين (س) و تنتهي بـ تاء (ت) و تحتوي على سين (س) و تاء (ت) و نون (ن) و باء (ب) و تاء (ت) .


معنى و شرح ستنبت في معاجم اللغة العربية:



ستنبت

جذر [ب]

  1. بَتات: (اسم)
    • الجمع : بُتُوتٌ ، أبِتَّةٌ
    • حَمَلَتِ العَرُوسُ بَتاتَها : جِهَازَهَا
    • حَمَلَ الْمُسَافِرُ بَتَاتَهُ : زَادَهُ
    • هُوَ عَلَى بَتَاتِ أَمْرٍ : أَي مُشْرِفٌ عَلَيْهِ
    • لاَ أَرْضَى بَتَاتاً : أَي قَطْعاً، نِهَائِيّاً
    • بَتاتًا: قطعًا لا رجعة فيه،
    • لا أفعله بتاتًا: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا،
    • ممنوع بتاتًا: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا وأبدًا،
  2. بَتات: (اسم)
    • بَتات : مصدر بَتَّ
  3. بِتَات: (اسم)
    • بِتَات : جمع بَتُّ
  4. مَبْتوت: (اسم)
    • مَبْتوت : اسم المفعول من بَتَّ


  5. بَتّة: (اسم)
    • بَتَّةٌ، البَتَّة
    • بتَّة/ البتَّة/ ألبتَّة: قطعًا لا رجعة فيه،
    • لا أفعله بتَّةً/ لا أفعله البتَّة: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا
  6. ‏البيتوتة‏: (مصطلحات)
    • ‏البيتوتة في المكان ؛ الإقامة فيه ليلا‏. (فقهية)
  7. المنبت: (مصطلحات)
    • بسكون النون وكسر الباء جمع منابت ، الأصل ، ومنه قولهم: كريم المنبت. (فقهية)
  8. البيتوتة: (مصطلحات)
    • مصدر بات ، وبات الشيء: مضت عليه ليلة ، والبيتوتة في المكان الإقامة فيه ليلا. (فقهية)
  9. المنبت: (مصطلحات)
    • ومكان نبت النبات، ومنه قولهم: لا يملك الماء في منابعه ولا الكلأ في منابته. (فقهية)
  10. أنبتت الأرض:


    • نبتَت؛ أخرجت النّباتَ '' {فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ} '' ° أنبت الغلامُ.
  11. حَمَلَ الْمُسَافِرُ بَتَاتَهُ:
    • زَادَهُ.
  12. حَمَلَتِ العَرُوسُ بَتاتَها:
    • جِهَازَهَا.
  13. لاَ أَرْضَى بَتَاتاً:
    • أَي قَطْعاً، نِهَائِيّاً.
  14. لا أفعله البتَّة:
    • بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا.
  15. لا أفعله بتَّةً:
    • بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا.
  16. لا أفعله بتاتًا:


    • بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا.
  17. ممنوع بتاتًا:
    • بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا وأبدًا.
  18. هُوَ عَلَى بَتَاتِ أَمْرٍ:
    • أَي مُشْرِفٌ عَلَيْهِ.
  19. اِنبتات: (اسم)
    • اِنبتات : مصدر إِنبَتَّ
  20. البيع البات: (مصطلحات)
    • البيع القطعي. (فقهية)
  21. البيع البات: (مصطلحات فقهية)
    • البيع القطعي.
  22. باثَهُ الترابَ:


    • استخْرجه.
  23. باثَهُ المكانَ:
    • حَفَر فيه ووضع فيه تُراباً.
  24. هُوَ كَرِيمُ الأَصْلِ وَالْمَنْبِتِ:
    • أَصِيلٌ وَشَرِيفُ النَّسَبِ.
  25. اِنبَتَّ : (فعل)
    • انبتَّ / انبتَّ عن / انبتَّ في ينبتّ ، انبتِتْ / انبَتَّ ، انبتاتًا ، فهو مُنْبَتّ ، والمفعول مُنْبَتٌ عنه
    • اِنْبَتَّ الحَبْلُ : اِنْقَطَعَ،
    • اِنْبَتَّ السَّيْرُ : اِنْتَهى
    • اِنْبَتَّ الرَّجُلُ في السَّيْرِ : جَهَدَ دابَّتَهُ حَتَّى أَعْيَتْ
    • انْبَتَّ الرجلُ في السَّيْرِ: جَهَد دابَّته حتى أعيت وفي الحديث: حديث شريف إن المُنْبَتَ لا أرضاً قَطعَ ولا ظهرًا أبْقَى /: يقال لمن يُبالِغ في طلب الشيء ويُفْرط حتى ربما يُفَوَّته على نفسه
,
  1. التَّنُّوب (المعجم المعجم الوسيط)
    • التَّنُّوب : جنس شجر من فصيلة الصنوبريات، وقبيلة التنُّوبية، وفيه أَنواع للتزيين وأخرى تعد من أَهم أَشجار الأَحراج.
  2. البَتَّةُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ البَتَّةُ: الرِّيحُ الطَّيبَةُ والمُنتِنَةُ, ج: بِنانٌ، ورائِحَةُ بَعرِ الظِباءِ. وكُناسٌ مُبِنٌ.
      ـ بَنَّةُ الجُهَنيُّ: صَحابيٌّ، أو هو بالمُثنَّاةِ التَّحتيَّةِ أوَّلَه، وموضع بِكابُلَ، وقرية بِبَغدادَ، وحِصنٌ بالأندَلُسِ،
      ـ بُنَّةُ: جَدٌ لأَيُّوبَ بنِ سُلَيمانَ الرازيِّ.
      ـ بَنَّ يَبِنُّ: أقامَ، كَأبَنَّ.
      ـ البَنانُ: الأصابِعُ، أو أطرافُها، وماءَةٌ، وجَبَلٌ لِبَني أسَدٍ، وموضع بنَجدٍ،
      ـ البُنانُ: موضع، وإسمُ جماعَةٍ.
      ـ بَنَّانٌ: دينارُ بنُ بَنَّانٍ، أو هو بَيَّنٌ، بالمُثَنَّةِ التَّحتيَّةِ. وحَربُ بنُ بَنَّانٍ، وابنُ يَعقوبَ الكِنْديُّ، أو هو بَتَّانُ، بالمُثنَّةِ الفوقيَّة.
      ـ البَنانَةُ: واحِدَةُ البَنانِ، وموضع، وقَصرٌ،
      ـ البُنانَةُ: الرَّوضَةُ المُعْشِبَةُ، وحَيٌّ منهم ثابِتٌ البُنانِيُّ، ومَحَلَّةٌ بالبَصْرةِ، نُسِبَتْ إلى بُنَانَةَ أُمِّ ولد سَعْدِ بنِ لُؤَيّ بنِ غالِبٍ، سَكَنَها ثابتٌ أيضاً.
      ـ بَنَّنَ: ارتَبَطَ الشاةَ ليُسَمِّنَها.
      ـ البَنينُ: المُتَثَبِّتُ العاقِلُ.
      ـ البُنِّيُّ: ضرْبٌ من السّمَكِ، وموسَى بنُ هارونَ المُحَدِّثُ، ولَقَبُ آخَرَ كأَنه نَسَبَهُ البُنِّ، وهو شيء يُتَّخَذُ كالمُرِّيّ.
      ـ أبو القَاسِمِ بنُ البُنِّ، وأحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ البُنِّ: محدِّثانِ،
      ـ البِنِّ: الطِّرْقُ من الشَّحْمِ والسِّمَنِ، يقالُ: بِنٌّ على بِنٍّ، والموضِعُ المُنْتِننُ الرائحةِ.
      ـ بَنْ: لُغَةٌ في بَلْ.
      ـ البَنْبانُ: العمَلُ، والرَّديءُ من المَنْطِقِ، وماءٌ لتَميمٍ.
      ـ عبدُ الغَنِيِّ بنُ بَنينٍ، وبُنَيْنٌ، ابنُ إِبراهيمَ القُرَشِيِّ: محدِّثانِ.
  3. البَتات (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَتات : متاع البيتِ.
      و البَتات جهاز المسافر، ويقال: لا أفعله بتاتُا: قطعًا لا رجعة فيه.
      وهو على بَتَات أمر: مُشْرِف عليه. والجمع : أبِتِّة.
  4. البَتات (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَتات : وصَف للمبالغة.
      و البَتات صانع البُتُوت.
      و البَتات بائعها.
  5. البَتَّةَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَتَّةَ : يقال: لا أفعله بَتَّةً، ولا أفعله البَتَّةَ، وألبَتَّة: قطعًا لا رجعة فيه.
  6. بَتَّةٌ (المعجم الغني)
    • (اِسْمُ الْمَرَّةِ مِنْ: بَتٌّ). :-الخَمْرُ لَنْ أشْرَبَهُ البَتَّةَ :- : قَطْعاً، نِهَائِيّاً، قَرَارٌ لاَ رِجْعَةَ فِيه. :-هَذَا عَمَلٌ لَنْ أَقومَ بِهِ البَتَّةَ.


  7. إِنبَتّ (المعجم الرائد)
    • إنبت - انبتاتا
      1-إنبت الشيء : انقطع
  8. بُتانٌ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ بُتانٌ: قرية من عَمَلِ طُرَيْثِيثَ، منها أَبو الفَضْلِ البُتانِيُّ الفَقيهُ الزاهِدُ،
      ـ بِتانٌ أَو بَتانٌ بُّتانُ: قرية بِحَرَّانَ، منها أَحمدَ بنُ جابِرٍ البَتَّانِيُّ المُنَجِّمُ.
      ـ محمدُ بنُ المُهَنَّى بنِ الباتِنِّيِّ: معروف له سَماعٌ.
  9. أنبتت الأرض (المعجم عربي عامة)
    • نبتَت؛ أخرجت النّباتَ :- {فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ} :- ° أنبت الغلامُ
  10. أباته (المعجم المعجم الوسيط)
    • أباته : جعله يبيتُ.
  11. أَنْبَتَتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَنْبَتَتِ الأرضُ: أخرجت النباتَ.
      و أَنْبَتَتِ البقلُ: نشأ ورَبَا.
      ويقال: أَنْبتَ الله البقلَ: أخرجه من الأرض.
      فهو مَنْبوتٌ.
      [على غير قياس].
      وأَنبت الله الصَّبيَّ نباتًا حسنًا.
  12. المَنْبِتُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَنْبِتُ : موضع الإنبات.
      [والقياس فتح الباءِ].
      و المَنْبِتُ الأصَلُ.
      يقال: إنه لفي منبتِ صَدق. والجمع : منابتُ.
  13. باثَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • باثَهُ باثَهُ ُ بَوْثاً: بحث عنه.
      ويُقال: باث عنه.
      و باثَهُ بدّده وفرٌقه.
      و باثَهُ الترابَ: استخْرجه.
      و باثَهُ المكانَ: حَفَر فيه ووضع فيه تُراباً.
  14. باثَّهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • باثَّهُ ما في نفسه: أَبَثَّه إيّاه.
  15. بَتَاتٌ (المعجم الغني)
    • جمع: بُتُوتٌ، أبِتَّةٌ. [ب ت ت].
      1. :-حَمَلَتِ العَرُوسُ بَتاتَها :- : جِهَازَهَا.
      2. :-حَمَلَ الْمُسَافِرُ بَتَاتَهُ :- : زَادَهُ.
      3. :-هُوَ عَلَى بَتَاتِ أَمْرٍ :- : أَي مُشْرِفٌ عَلَيْهِ.
      4. :-لاَ أَرْضَى بَتَاتاً :- : أَي قَطْعاً، نِهَائِيّاً.
  16. بَتَّة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بَتَّة :-
      قط، على الإطلاق، بالمرّة، قطعًا، لا رجعة فيه :-طَلَّقَهَا ثَلاثًا بَتَّةً [حديث] :-
      • بتَّة/ البتَّة/ ألبتَّة: قطعًا لا رجعة فيه، - لا أفعله بتَّةً/ لا أفعله البتَّة: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا.
  17. بَتات (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بَتات :-
      1 - مصدر بتَّ2/ بتَّ في
      • بَتاتًا: قطعًا لا رجعة فيه، - لا أفعله بتاتًا: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا، - ممنوع بتاتًا: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا وأبدًا، - هو على بتات أمر: مشرف عليه.
      2 - أثاث، متاع البيت.
  18. ‏البيتوتة‏ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏البيتوتة في المكان ؛ الإقامة فيه ليلا‏
  19. فليُبتِّكُنّ (المعجم قرآن) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • فليُقطّعُنّ أو فليشقّنّ
      سورة :النساء، آية رقم :119
  20. إستبت (المعجم الرائد)
    • إستبت - استباتا
      1-حافظ بأمر السبت
  21. بَتّة (المعجم الرائد)
    • بتة
      1-1- المرة من بت. 2- «البتة أو بتة» : قطعا «لا أرضى البتة أو بتة».
  22. بَتات (المعجم الرائد)
    • بتات - ج، أبتة وبتوت
      1- بتات : زاد. 2- بتات : جهاز. 3- بتات : متاع البيت. 4- بتات : «هو على بتات أمر» : أي مشرف عليه. 5- بتات : «لا أرضى بتاتا» : أي قطعا.
  23. بِتَات (المعجم الرائد)
    • بتات
      1- بتات : صانع «البت»، وهو ثوب غليظ. 2- بتات بائع البت. 3- بتات : الذي يبت في الأمور ويقطع فيها.
  24. باتة (المعجم الرائد)
    • باتة
      1-«صفقة باتة» : نهائية تلزم البائع والمشتري فلا رجوع لأحدهما عنه ا
  25. سنبت (المعجم لسان العرب)
    • التهذيب في الرباعي: ابن الأَعرابي: السِّنْبِتُ السَّيِّءُ الخُلُق.


معنى ستنبت في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم اللغة العربية المعاصرة
I ب1 [كلمة وظيفيَّة]: الحرف الثَّاني من حروف الهجاء، وهو صوتٌ شفويّ، مجهور، ساكن انفجاريّ (شديد)، مُرقَّق. II ب2 [كلمة وظيفيَّة]: 1- حرف جرّ يفيد الإلصاق حقيقة أو مجازًا "أمسكت بالقلم- أخذت برأيك". 2- حرف جرّ يفيد الاستعانة "كتبت بالقلم- {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}". 3- حرف جرّ يفيد الظرفية زمانًا ومكانًا بمعنى (في) "يعمل بالليل- أقام بالبيت- {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍٍ}". 4- حرف جرّ يفيد التَّعْدِية "{ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ}: أذهبه". 5- حرف جرّ بمعنى (إلى) "{وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ}". 6- حرف جرّ يفيد السببيّة "أصبحت العربية بفضل الإسلام لغة حضارة كبرى- أُقيم الاحتفال بمناسبة كذا- {ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ}"| بما أنّ: بالنظر إلى أنَّ- بما في: للدلالة على الاحتواء أو التضمين. 7- حرف جرّ يفيد المقابلة أو العوض، ويدخل غالبًا على المتروك "باع الدنيا بالآخرة- {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ}". 8- حرف جرّ يفيد القسم "بالله عليك- {قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ}". 9- حرف جرّ يفيد المجاوزة بمعنى (عن) "{فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا}- {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ}". 10- حرف جرّ يفيد التبعيض "{وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ}". 11- حرف جرّ يفيد المصاحبة والمعيَّة "{ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ ءَامِنِينَ}". 12- حرف جرّ بمعنى (على) "{مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍٍ}". 13- حرف جرّ يفيد التوكيد "{حَقِيقٌ بِأَنْ لاَ أَقُولَ عَلَى اللهِ إلاَّ الْحَقَّ} [ق]". 14- حرف جرّ زائد في فاعل كفى يفيد التوكيد "{وَكَفَى بِاللهِ شَهِيدًا}". 15- حرف جرّ زائد في فاعل فعل التعجب بصيغة الأمر "أكرم بخالدٍ- {أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ}". 16- حرف جرّ زائد في المبتدأ إذا كان لفظ حَسْبُ "بحسبك درهم". 17- حرف جرّ زائد في خبر (ليس) "ليس عامرٌ بكاذب- {أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ}". 18- حرف جرّ زائد في التوكيد بالنفس والعين "جاء خالد بنفسه/ بعينه". 19- حرف جرّ زائد في المبتدأ الذي يأتي بعد (إذا) الفجائية "نظرت فإذا بالشمس قد طلعت". 20- حرف جرّ زائد في المفعول به "{وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}". 21- حرف جرّ زائد في الحال المنفيّ عاملها "*فما رجَعَت بخائبة ركاب*". 22- حرف جرّ زائد في خبر (ما) النافية "{وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ}". 23- حرف جرّ زائد في خبر كان المنفي "ما كان الرسول بكاذب". 24- حرف جرّ زائد بعد اسم الفعل (عليك) "وعليك بالحجّاج لا تعدل به... أحدًا إذا نزلت عليك أمورُ". 25- حرف جرّ زائد بعد كلمة (ناهيك) كثيرًا "ناهيك بالزمن مؤدِّبا".
Advertisements
Advertisements

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]