وصف و معنى و تعريف كلمة سخر:

• سَخَرَ ، يَسْخَرُ ، مصدر سُخْرِيٌّ ، سِخْرِيٌّ و سَخْرًا
• سخَرَتِ السفينة سخَرَتِ سَخْرًا : أَطاعت وجرت ، وطابت لها الريح
• سخَرَتِ فلانا سُخْريًّا : سَخَّرَهُ ، كَلَّفَهُ مَا لاَ يُطِيقُ وَبِلاَ أجْرٍ ، ذَلَّلـَهُ ، قَهَرَهُ

• سخِرَ بـ / سخِرَ من يَسخَر ، سُخْرِيَةً وسُخْرِيَّةً ، فهو ساخِر ، والمفعول مَسْخورٌ به
• سخِر بمنافسِه / سخِر من منافسِه : هزِئ به ، ولذَعه بكلام تهكّميّ ، احتقره سخر من الآخرين ، ، هود آية 38 قَالَ إنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ ( قرآن )
• سخِر من الموت : لم يخشه ولم يعبأ به ،
• رسم ساخِر : هازئ هزليّ ،
• لهجة ساخِرة : دالّة على السُّخْرِيَة

• سَخْر : مصدر سَخَرَ

• سخَّرَ يُسخِّر ، تسخيرًا ، فهو مُسخِّر ، والمفعول مُسخَّر
• سَخَّرَ خَادِمَهُ : شَغَّلَهُ بِلاَ أَجْرٍ
• يُسَخِّرُهُ : يُكَلِّفُهُ ، يُشَغِّلُهُ ، يُخْضِعُهُ ، يَقْهَرُهُ بِمَا لاَ يُرِيدُ ، يُذِلُّهُ
• سَخَّرَهُ عَلَيْهِ : سَلَّطَهُ ، الحاقة آية 7 سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ ( قرآن )
• سخَّر الشَّيءَ : ذلّـله وأخضعه
• سَخّرَ الله الإبلَ : ذلّلها وسهَّلَها

• السُخْر : تَهَكُّمُ ، هُزْؤُ

• مصدر سخَّرَ
• تَسْخِيرُ الرَّجُلِ : تَشْغِيلُهُ بِلاَ أَجْرٍ ، تَكْلِيفُهُ ، إِخْضَاعُهُ ، إِذْلاَلُهُ
• تَسْخِيرُ الحَيَوَانِ : تَذْلِيلُهُ

• تسخير : مصدر سَخَّرَ

• سُخْرِيَة : مصدر سَخِرَ

• سُخْرِيّ : مصدر سَخَرَ

• الجمع : سُخُرات و سُخْرات
• سُخَرة ، سُخرة
• السُّخْرَةُ : ما سَخَّرْتَهُ من دابة ، أَو رجل بلا أَجر ولا ثمن
• السُّخْرَةُ : من يَسْخَرُ منه الناسُ
• فلانٌ سُخَرَة : يضحك من الناس
• أعمال السُّخْرَة : أعمال بدون أجر مفروضة على من يقوم بها ،
• رجال السُّخْرَة : العبيد والأرقّاء ،
• نظام السُّخْرة التأجيريّ : نظام يتمّ من خلاله تسخير مدين من قبل مقرضه حتى يتمّ دفع الدين

• سُخْريّ / سِخْريّ
• عَمَلٌ سُخْرِيٌّ : هُزْأة يستهزأ به ، مثار استهزاء ، موضع سخرية

• السُّخْريَة ، السُّخْريَّة
• مصدر سخِرَ بـ / سخِرَ من
• سُخْرِيَّة : هُزْء وتهكّم ،

• مصدر سَخَرَ
• اِتَّخَذَهُ سِخْرِيّاً : مَثَارَ اسْتِهْزَاءٍ المؤمنون آية 110 فاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيّاً حَتَّى أنْسَوْكُمْ ذِكْرِي ( قرآن )

• سَاخِر : لاَذِع يَتَضَمَّنُ الهُزْءَ وَالهِجَاءَ الضَّاحِكَ

• ساخِر : فاعل من سَخِرَ

• مَسْخور : اسم المفعول من سَخِرَ

• المُسَخَّد : المُوَرّم ، المُصْفَرّ ، الثقيل الخاثر النفس

• مفعول مِن سَخَّرَ
• عَمَلٌ مُسَخَّرٌ : مُسْتَغَلٌّ
• إِبِلٌ مُسَخَّرَةٌ : مُذَلَّلَةٌ
• مُسَخَّرٌ عَلَيْهِ : مُسَلَّطٌ

• فاعل مِن سَخَّرَ
• مُسَخِّرُ الأُمُورِ : مُسْتَغِلُّهَا ، أَومُسْتَثْمِرُهَا

• مُسخَّر : اسم المفعول من سَخَّرَ

• مُسخِّر : فاعل من سَخَّرَ

• مُمسخَر : اسم المفعول من مسخَرَ

• مسخَرَ يمسخِر ، مَسْخَرةً ، فهو مُمسخِر ، والمفعول مُمسخَر
• مسخَره بين القوم : هزَأ به

• ـ سَخِرَ منه وبه سَخْراً وسَخَراً وسُخْرَةً ومَسْخَراً وسُخْراً وسُخُراً : هَزِئَ ، كاسْتَسْخَرَ . والاسْمُ : السُّخْرِيَةُ والسُّخْرِيُّ والسِّخْرِيُّ .
  ـ سَخَرَهُ سِخْريّاً وسُخْريّاً : كَلَّفَهُ ما لا يُرِيدُ ، وقَهَرَهُ . وهو سُخْرَةٌ لِي وسُخْرِيٌّ وسِخْرِيٌّ .
  ـ رجُلٌ سُخَرَةٌ : يَسْخَرُ من الناسِ .
  ـ سُخْرَةٌ : من يُسْخَرُ منه ، ومن يَتَسَخَّرُ كُلَّ من قَهَرَهُ .
  ـ سَخَرَتِ السَّفِينَةُ : طابَت لها الرِّيحُ والسَّيْرُ .
  ـ { إن تَسْخَرُوا منَّا ، فإِنَّا نَسْخَرُ منكم كما تَسْخَرونَ }: إن تَسْتَجْهِلونَا ، فإِنَّا نَسْتَجْهِلُكُمْ ، كما تَسْتَجْهِلونَنَا .
  ـ سُخَّرُ : بَقْلَةٌ بِخُراسانَ .
  ـ سَخَّرَهُ تَسْخِيراً : ذَلَّلَهُ ، وكَلَّفَهُ عَمَلاً بلا أجْرَةٍ . كتَسَخَّرَه .

المعجم: القاموس المحيط

• هزِئ به ، ولذَعه بكلام تهكّميّ ، احتقره :- سخر من الآخرين - { لاَ يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ } :- ° رسم ساخِر

المعجم: عربي عامة

• كلّفه ما لا يريد وقهره .

المعجم: عربي عامة

• ذلّله وأخضعه ويسّره :- سخَّر اللهُ قُوى الطبيعة في خدمة الإنسان - { فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ } - { وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ }.

المعجم: عربي عامة

• سلَّطه عليه :- { فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ

المعجم: عربي عامة

• س خ ر : سَخِرَ منه من باب طرب و سُخُراً بضمتين و مَسْخَرَاً بوزن مذهب وحكى أبو زيد سَخِرَ به وهو أردأ اللغتين وقال الأخفش سخر منه وبه وضحك منه وبه وهزئ منه وبه كل يقال والاسم السُّخْرِيَّةُ بوزن العشرية و السُّخْرِيُّ بضم السين وكسرها وقرئ بهما قوله تعالى { ليتخذ بعضهم بعضا سُخريَّا } و سَخَّرَهُ تَسخِيرا كلفه عملا بلا أجرة وكذا تَسَخَّرهُ و التَّسْخِيرُ أيضا التذليل ورجل سُخْرَةٌ كسفرة يسخر منه و سُخَرَةٌ كهمزة يسخر منه الناس

المعجم: مختار الصحاح

• سَخِرَ منه ، و به سَخِرَ َ سَخْرًا [ وبفتح الخاء أيضا ]، وسُخْرًا ، وسُخْريَّةً ، وسُخْرِيَةً : هَزِئ به .
  وفي التنزيل العزيز : هود آية 38 قَالَ إنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فإنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ س خ ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). سَخِرْتُ ، أَسْخَرُ ، مصدر سَخْرٌ ، سُخْرٌ ، سَخَرٌ ، سُخْرِيَةٌ ، سُخْرِيَّةٌ .
  1 . :- سَخِرَ مِنْهُ :- : هَزِئَ مِنْهُ . هود آية 38 قَالَ إنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ ( قرآن ).
  2 . :- يَسْخَرُ بِهِ :- : يَهْزَأُ بِهِ .
  3 . :- أنَا لاَ أسْخَرُ مِنْ أحَدٍ :- : لاَ أُمَازِحُ ، لاَ أُدَاعِبُ أَحَداً ، لاَ أهْزَأُ مِنْ أَحَدٍ .

المعجم: الغني

• [ س خ ر ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). سَخَرَ ، يَسْخَرُ ، مصدر سُخْرِيٌّ ، سِخْرِيٌّ . :- سَخَرَ خَادِمَهُ :- : سَخَّرَهُ ، كَلَّفَهُ مَا لاَ يُطِيقُ وَبِلاَ أجْرٍ ، ذَلَّلَهُ ، قَهَرَهُ .

المعجم: الغني

• [ س خ ر ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). سَخَّرْتُ ، أُسَخِّرُ ، سَخِّرْ ، مصدر تَسْخِيرٌ .
  1 . :- سَخَّرَ خَادِمَهُ :- : شَغَّلَهُ بِلاَ أَجْرٍ .
  2 . :- يُسَخِّرُهُ لَيْلَ نَهَارَ :- : يُكَلِّفُهُ ، يُشَغِّلُهُ ، يُخْضِعُهُ ، يَقْهَرُهُ بِمَا لاَ يُرِيدُ ، يُذِلُّهُ .
  3 . :- سَخَّرَ الحَيَوانَ :- : ذَلَّلَهُ .
  4 . :- سَخَّرَهُ عَلَيْهِ :- : سَلَّطَهُ . الحاقة آية 7 سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ
  لَيَالٍ ( قرآن ).

المعجم: الغني

• [ س خ ر ]. ( مصدر سَخِرَ ). :- لَمْ يَكُنْ سُخْرُهُ بَرِيئاً :-: تَهَكُّمُهُ ، هُزْؤُهُ .

المعجم: الغني

• سَخَر :-
  مصدر سخِرَ بـ / سخِرَ من .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ذلـّـل
  سورة : الزخرف ، آية رقم : 13

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• سخَرَتِ السفينة سخَرَتِ َ سَخْرًا : أَطاعت وجرت ، وطابت لها الريح .
  و سخَرَتِ فلانا سُخْريًّا [ وبكسر السين أيضا ]: كلّفهُ ما لا يريد وقَهَرَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• سَخَّرَهُ : كلَّفه ما لا يريد ، وقهره .
  و سَخَّرَهُ كلّفه عَمَلا بلا أجر .
  ويقال : سَخّرَ الله الإبلَ : ذلّلها وسهَّلَها .
  و سَخَّرَهُ عليه : سلَّطه .
  وفي التنزيل العزيز : الحاقة آية 7 سَخَّرَهَا عَليهمْ سَبْعَ لَيَالٍ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• لِمنافعكم و مصالحكم
  سورة : لقمان ، آية رقم : 20

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• سخر - تسخيرا
  1 - سخره : كلفه عملا من غير أجرة . 2 - سخره : كلفه ما لا يريد . 3 - سخره : قهره . 4 - سخره عليه : سلطه عليه . 5 - سخر الحيوان : ذلـله .

المعجم: الرائد

• أهانهم و أذلّهم جزاءً وفاقا
  سورة : التوبة ، آية رقم : 79

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• سخر - يسخر ، سخريا وسخريا
  1 - سخره : كلفه عملا من غير أجرة . 2 - سخره : كلفه ما لا يريد . 3 - سخره : قهره .

المعجم: الرائد

• سخَّرَ يُسخِّر ، تسخيرًا ، فهو مُسخِّر ، والمفعول مُسخَّر :-
  • سخَّر الشَّخصَ
  1 - كلّفه ما لا يريد وقهره .
  2 - كلّفه عملاً بلا أجر :- شخص مسخّر .
  • سخَّر الشَّيءَ : ذلّله وأخضعه ويسّره :- سخَّر اللهُ قُوى الطبيعة في خدمة الإنسان ، - { فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ } - { وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ } .
  • سخَّر الشَّيءَ عليه : سلَّطه عليه :- { فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ . سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سخِرَ بـ / سخِرَ من يَسخَر ، سُخْرِيَةً وسُخْرِيَّةً ، فهو ساخِر ، والمفعول مَسْخورٌ به :-
  • سخِر بمنافسِه / سخِر من منافسِه هزِئ به ، ولذَعه بكلام تهكّميّ ، احتقره :- سخر من الآخرين ، - { لاَ يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ } :-
  • رسم ساخِر : هازئ هزليّ ، - سخِر من الموت : لم يخشه ولم يعبأ به ، - لهجة ساخِرة : دالّة على السُّخْرِيَة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سخر - يسخر ، سخرا وسخرا وسخرا وسخرا وسخرة وسخرية وسخرية ومسخرا
  1 - سخر به اومنه : هزىء به

المعجم: الرائد

• " سَخِرَ منه وبه سَخْراً وسَخَراً ومَسْخَراً وسُخْراً ، بالضم ، وسُخْرَةً وسِخْرِيّاً وسُخْرِيّاً وسُخْرِيَّة : هزئ به ؛ ويروى بيت أَعشى باهلة على وجهين : إِني أَتَتْنِي لِسانٌ ، لا أُسَرُّ بها ، مِنْ عَلْوَ ، لا عَجَبٌ منها ولا سُخْرُ ‏
  
  ويروى : ‏ ولا سَخَرُ ، قال ذلك لما بلغه خبر مقتل أَخيه المنتشر ، والتأْنيث للكلمة .
  قال الأَزهري : وقد يكون نعتاً كقولهم : هُم لك سُِخْرِيٌّ وسُِخْرِيَّةٌ ، من ذكَّر ، قال سُِخْرِيّاً ، ومن أَنث ، قال سُخْرِيَّةً .
  الفراء : يقال سَخِرْتُ منه ، ولا يقال سَخِرْتُ به .
  قال الله تعالى : لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ .
  وسَخِرْتُ من فلان هي اللغة الفصيحةُ .
  وقال تعالى : فيَسْخَرُونَ منهم سَخِرَ اللهُ منهم ، وقال : إِن تَسْخَرُوا مِنَّا فإِنَّا نَسْخَرُ منكم ؛ وقال الراعي : تَغَيَّرَ قَوْمِي ولا أَسْخَرُ ، وما حُمَّ مِنْ قَدَرٍ يُقْدَرُ قوله أَسخَرُ أَي لا أَسخَرُ منهم .
  وقال بعضهم : لو سَخِرْتُ من راضع لخشيت أَن يجوز بي فعله .
  الجوهري : حكى أَبو زيد سَخِرْتُ به ، وهو أَرْدَأُ اللغتين .
  وقال الأَخفش : سَخِرْتُ منه وسَخِرْتُ به ، وضَحِكْتُ منه وضحكت به ، وهَزِئْتُ منه وهَزِئْتُ به ؛ كلٌّ يقال ، والاسم السُّخْرِيَّةُ والسُّخْرِيُّ والسَّخْرِيُّ ، وقرئ بهما قوله تعالى : لِيَتَّخِذَ بعضُهم بعضاً سُخْرِيّاً .
  وفي الحديث : أَتسخَرُ مني وأَنا الملِك (* قوله : مني وأنا الملك » كذا بالأَصل .
  وفي النهاية : بي وأنت ).
  ؟ أَي أَتَسْتَهْزِئُ بي ، وإِطلاق ظاهره على الله لا يجوز ، وإِنما هو مجاز بمعنى : أَتَضَعُني فيما لا أَراه من حقي ؟ فكأَنها صورة السخْريَّة .
  وقوله تعالى : وإِذا رأَوا آية يَسْتَسْخِرُونَ ؛ قال ابن الرُّمَّانِي : معناه يدعو بعضُهم بعضاً إِلى أَن يَسْخَرَ ، كَيَسْخَرُون ، كعلا قِرْنَه واستعلاه .
  وقوله تعالى : يُسْتَسُخِرُون ؛ أَي يَسْخَرون ويستهزئون ، كما تقول : عَجِبَ وتَعَجَّبَ واسْتَعْجَبَ بمعنى واحد .
  والسُّخْرَةُ : الضُّحْكَةُ .
  ورجل سُخَرَةٌ : يَسْخَرُ بالناس ، وفي التهذيب : يسخَرُ من الناس .
  وسُخْرَةٌ : يُسْخَرُ منه ، وكذلك سُخْرِيّ وسُخْرِيَّة ؛ من ذكَّره كسر السين ، ومن أَنثه ضمها ، وقرئ بهما قوله تعالى : ليتخذ بعضهم بعضاً سخرياً .
  والسُّخْرَةُ : ما تسَخَّرْتَ من دابَّة أَو خادم بلا أَجر ولا ثمن .
  ويقال : سَخَرْتُه بمعنى سَخَّرْتُه أَي قَهَرْتُه وذللته .
  قال الله تعالى : وسخر لكم الشمس والقمر ؛ أَي ذللهما ، والشمسُ والقمرُ مُسَخَّران يجريان مجاريهما أَي سُخِّرا جاريين عليهما .
  والنجومُ مُسخَّرات ، قال الأَزهري : جارياتٌ مجاريَهُنَّ .
  وسَخَّرَهُ تسخيراً : كلفه عملاً بلا أُجرة ، وكذلك تَسَخَّرَه .
  وسخَّره يُسَخِّرُه سِخْرِيّاً وسُخْرِيّاً وسَخَرَه : كلفه ما لا يريد وقهره .
  وكل مقهور مُدَبَّرٍ لا يملك لنفسه ما يخلصه من القهر ، فذلك مسخَّر .
  وقوله عز وجل : أَلم تروا أَن الله سخَّر لكم ما في السموات وما في الأَرض ؛ قال الزجاج : تسخير ما في السموات تسخير الشمس والقمر والنجوم للآدميين ، وهو الانتفاعُ بها في بلوغِ مَنابِتِهم والاقتداءُ بها في مسالكهم ، وتسخيرُ ما في الأَرض تسخيرُ بِحارِها وأَنهارها ودوابِّها وجميعِ منافِعِها ؛ وهو سُخْرَةٌ لي وسُخْرِيٌّ وسِخْرِيٌّ ، وقيل : السُّخريُّ ، بالضم ، من التسخير والسِّخريّ ، بالكسر ، من الهُزْء .
  وقد يقال في الهزء : سُخري وسِخري ، وأَما من السُّخْرَة فواحده مضموم .
  وقوله تعالى : فاتخذتموهم سُِخْرِيّاً حتى أَنسوكم ذكري ، فهو سُخريّاً وسِخريّاً ، والضم أَجود .
  أَبو زيد : سِخْريّاً من سَخِر إِذا استهزأَ ، والذي في الزخرف : ليتخذ بعضهم بعضاً سُخْرِيّاً ، عبيداً وإِماء وأُجراء .
  وقال : خادمٌ سُخْرة ، ورجلٌ سُخْرة أَيضاً : يُسْخَر منه ، وسُخَرَةٌ ، بفتح الخاء ، يسخر من الناس .
  وتسخَّرت دابة لفلان أَي ركبتها بغير أَجر ؛
  
  وأَنشد : سَواخِرٌ في سَواءٍ اليَمِّ تَحْتَفِزُ
  
  ويقال : سَخَرْتُه بمعنى سَخَّرْتُه أَي قهرته .
  ورجل سُخْرَة : يُسَخَّرُ في الأَعمال ويَتَسَخَّرُه من قَهَره .
  وسَخَرَتِ السفينةُ : أَطاعت وجرت وطاب لها السيرُ ، والله سخَّرَها تسخِيراً .
  والتسخيرُ : التذليلُ .
  وسفُنٌ سواخِرُ إِذا أَطاعت وطاب لها الريح .
  وكل ما ذل وانقاد أَو تهيأَ لك على ما تريد ، فقد سُخِّرَ لك .
  والسُّخَّرُ : السَيْكَرانُ ؛ عن أَبي حنيفة .
  "

المعجم: لسان العرب