وصف و معنى و تعريف كلمة سمحاق:

• الجمع : سماحيقُ
• السِّمحاقُ : جلدة أَو قشرة رقيقة فوق عظم الرأْس
• السِّمحاقُ : السِّلَى على الجنين
• سماحقُ من شَحْمٍ : شيءٌ رقيقٌ كالقشْر
• السِّمحاقُ : القطعةُ الرقيقة من الغَيمِ ( على التشبيه )
• السِّمحاقُ : الشَّجَّةُ التي بلغت الجلدة الرقيقة فوق العظم
• السِّمحاقُ : أَثرُ الخِتان
• سمحاق سُنوخِ الأَسنان : الغشاء المبطِّن للتجويف السِّنْخِيّ الذي يغطِّي جذور الأَسنان

• جلدة رقيقة تحيط بالعظم ، واصطلاحا ; هي الضربة التي تقطع اللحم وتبلغ الجلدة الرقيقة المحيطة بالعظم . ( فقهية )

• من الجرح ما بلغ جلدة رقيقة فوق العظم وأبقى عليها . ( قانونية )

• ـ سِمْحاقُ : قِشْرَةٌ رقيقَةٌ فَوْقَ عَظْمِ الرأسِ ، وبها سُمِّيَتِ الشَّجَّةُ إذا بَلَغَتْها : سِمْحاقاً .
  ـ سُمْحوقُ من النَّخْلِ : الطويلَةُ .
  ـ سَماحيقُ السَّماءِ : القِطَعُ الرِّقاقُ من الغَيْمِ ، وعلى ثَرْبِ الشاةِ سَماحيقُ من شَحْمٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• هي جلدة رقيقة تحيط بالعظم ، واصطلاحا ; هي الضربة التي تقطع اللحم وتبلغ الجلدة الرقيقة المحيطة بالعظم .

المعجم: مصطلحات فقهية

• السِّمحاقُ : جلدة أَو قشرة رقيقة فوق عظم الرأْس .
  و السِّمحاقُ السِّلَى على الجنين .
  ويقال : على ثَرب الشاةِ ونحوها سماحيقُ من شَحْمٍ : شيءٌ رقيقٌ كالقشْر .
  و السِّمحاقُ القطعةُ الرقيقة من الغَيمِ ( على التشبيه ) .
  والشَّجَّةُ التي بلغت الجلدة الرقيقة فوق العظم .
  و السِّمحاقُ أَثرُ الخِتان . والجمع : سماحيقُ .
  و سمحاق سُنوخِ الأَسنان : الغشاء المبطِّن للتجويف السِّنْخِيّ الذي يغطِّي جذور الأَسنان .

المعجم: المعجم الوسيط

• سمحاق - ج ، سماحيق
  1 - سمحاق : قشرة رقيقة فوق عظم الرأس . 2 - سمحاق : جرح بلغ القشرة الرقيقة فوق عظم الرأس .

المعجم: الرائد

• " السِّمْحاق : جلدة رقيقة فوق قِحْف الرأس إذا انتهت الشجّة إليها سميت سِمْحاقاً ، وكل جلدة رقيقة تشبهها تسمى سِمْحاقاً نحو سَماحِيق السَّلا على الجنين .
  ابن سيده : السِّمْحاق من الشِّجاج التي بينها وبين العظم قشرة رقيقة ، وفي التهذيب : جلدة رقيقة ، وكل قشرة رقيقة سِمْحاق ، وقيل : السِّمْحاق من الشِّجاج التي بلغت السِّحاءة بين العظم واللحم ، وتلك السَّحاءة تسمى السِّمْحاق ، وقيل : السِّمْحاق الجلدة التي بين العظم وبين اللحم فوق العظم ودون اللحم ، ولكل عظم سمحاق ، وقيل : هي الشجة التي تبلغ تلك القِشرة حتى لا يبقى بين اللحم والعظم غيرها ، وفي السماء سَماحيقُ من غيم ، وعلى ثَرْب الشاة سماحيقُ من شحم أي شيء رقيق كالقشرة ، وكلاهما على التشبيه .
  والسِّمْحاق : أثر الختان .
  الليث : والسُّمْحوق الطويل الدقيق ؛ قال الأزهري : ولم أَسمع هذا الحرف في باب الطويل لغيره .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ سَمْحَجُ مِنَ الخَيْلِ والأُتُنِ : الطَّويلَةُ الظَّهْرِ ، كالسِّمْحاجِ ، والفَرَسُ القَبَّاءُ الغَليظَةُ النَّحضِ ، تَخُصُّ الإِنَاثَ ، والقَوْسُ الطَّويلَةُ .
  ـ سُمْحوجُ : الطَّويلُ البَغيضُ .
  ـ سَمْحَجَةُ : الطُّولُ في كُلِّ شيءٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ سَمُحَ ، سَماحاً وسَماحَةً وسُموحاً وسُموحَةً وسَمْحاً وسِماحاً : جادَ ، وكَرُمَ ، كأَسْمَحَ ، فهو سَمْحٌ ، وتَصْغيرُهُ : سُمَيْحٌ وسُمَيِّحٌ .
  ـ سُمحاءُ : كأَنَّهُ جَمْعُ سَمِيحٍ .
  ـ مساميحُ : كأَنَّهُ جَمْعُ مِسْماحٍ .
  ـ نِسْوَةٌ سِماحٌ ، ليس غيرُ ، والسَّمْحَةُ : للواحِدَةِ ، والقوسُ المُواتِيَةُ ، والمِلَّةُ التي ما فيها ضِيقٌ .
  ـ تَسْميحُ : السَّيْرُ السَّهْلُ ، وتَثْقيفُ الرُّمْحِ ، والسُّرْعَةُ ، والهَرَبُ ، والمُساهَلَةُ ، كالمُسامَحَةِ .
  ـ سِمَاحٌ : بُيوتٌ من أدَمٍ ، وإن فيه لمَسْمَحاً ، أي : مُتَّسَعاً .
  ـ سَمْحَةُ : فَرَسُ جَعْفَرِ بنِ أبي طالبٍ .
  ـ سُمْحَةُ بنُ سعدٍ ، وابنُ هِلالٍ : كِلاَهما بالضم .
  ـ سُمَيْحَةُ : بِئْرٌ بالمدينةِ غَزيرَةٌ .
  ـ تسامَحوا : تَساهَلوا .
  ـ أسْمَحَتْ قَرونَتُهُ : ذَلَّتْ نَفْسُهُ ،
  ـ أسْمَحَتْ الدَّابَّةُ : لانَتْ بعدَ اسْتِصْعابٍ .
  ـ عُودٌ سَمْحٌ : لا عُقْدَة فيه .
  ـ أبة السَّمْحِ : خادِمُ النبيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، وتابِعيُّ يُدْعى عبدَ الرحمنِ ، ويُلَقَّبُ : دَرَّاجاً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ سِمْحاقُ : قِشْرَةٌ رقيقَةٌ فَوْقَ عَظْمِ الرأسِ ، وبها سُمِّيَتِ الشَّجَّةُ إذا بَلَغَتْها : سِمْحاقاً .
  ـ سُمْحوقُ من النَّخْلِ : الطويلَةُ .
  ـ سَماحيقُ السَّماءِ : القِطَعُ الرِّقاقُ من الغَيْمِ ، وعلى ثَرْبِ الشاةِ سَماحيقُ من شَحْمٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• السُّمْحُوقُ : الطويلُ الدقيقُ .
  و السُّمْحُوقُ النخلة الطويلة . والجمع : سماحيقُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• السَّمْحَةَ : مؤَنَّتُ السمْحِ .
  يقال : شريعةٌ سَمْحَةٌ : فيها يُسْرٌ وسهولةٌ . والجمع : سِمَاحٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : سُمَحَاءُ ، مَسَامِيحُ ، سِمَاحٌ . [ س م ح ].
  1 . :- رَجُلٌ سَمْحٌ :- : ذُو سَمَاحَةٍ .
  2 . :- دِينٌ سَمْحٌ :- : فِيهِ يُسْرٌ وَتَسَاهُلٌ . :- شَرِيعَةٌ سَمْحَةٌ .

المعجم: الغني

• " السَّمْحَجُ والسِّمْحاجُ والسُّمْحُوجُ : الأَتان الطويلة الظهر ، وكذلك الفرس ، ولا يقال للذكر ، وفرس سَمْحَجٌ : قَبَّاءُ غليظة اللحم مُعْتَزَّةٌ .
  أَبو عبيدة : فرس سَمْحَجٌ ولا يقال للذكر ، وهي القَبَّاءُ الغليظة النَّحْضِ ؛ وزعم أَبو عبيد أَن جمع السَّمْحَجِ من الأُتُنِ : سَمَاحِيجُ ، وكذلك ، قال كراع إِن جمع السَّمْحَجِ من الخيل : سَمَاحِيجُ ، وكلا القولين غلط ، إِنما هو سماحيج جمع سِمْحاجٍ أَو سُمْحُوجٍ ، وقد ، قالوا : ناقة سَمْحَجٌ .
  التهذيب : السَّمْحَجَةُ الطولُ في كل شيء ، وقوس سَمْحَجٌ : طويلة ؛ قال الطرماح يصف صائداً : يلحسُ الرَّضْف ، له قَضْبَةٌ ، سَمْحَجُ المَتْنِ ، هَتُوفُ الخِطَامْ وسماحيج : موضع ؛
  
  قال : جَرَّتْ عليه كلُّ ريحٍ سَيْهُوجْ ، مِن عن يَمِينِ الخَطِّ ، أَو سَمَاحِيجْ أَراد : جَرَّتْ عليه ذيلها .
  "

المعجم: لسان العرب

• " السِّمْحاق : جلدة رقيقة فوق قِحْف الرأس إذا انتهت الشجّة إليها سميت سِمْحاقاً ، وكل جلدة رقيقة تشبهها تسمى سِمْحاقاً نحو سَماحِيق السَّلا على الجنين .
  ابن سيده : السِّمْحاق من الشِّجاج التي بينها وبين العظم قشرة رقيقة ، وفي التهذيب : جلدة رقيقة ، وكل قشرة رقيقة سِمْحاق ، وقيل : السِّمْحاق من الشِّجاج التي بلغت السِّحاءة بين العظم واللحم ، وتلك السَّحاءة تسمى السِّمْحاق ، وقيل : السِّمْحاق الجلدة التي بين العظم وبين اللحم فوق العظم ودون اللحم ، ولكل عظم سمحاق ، وقيل : هي الشجة التي تبلغ تلك القِشرة حتى لا يبقى بين اللحم والعظم غيرها ، وفي السماء سَماحيقُ من غيم ، وعلى ثَرْب الشاة سماحيقُ من شحم أي شيء رقيق كالقشرة ، وكلاهما على التشبيه .
  والسِّمْحاق : أثر الختان .
  الليث : والسُّمْحوق الطويل الدقيق ؛ قال الأزهري : ولم أَسمع هذا الحرف في باب الطويل لغيره .
  "

المعجم: لسان العرب

• " السَّماحُ والسَّماحةُ : الجُودُ .
  سَمُحَ سَماحَةً (* قوله « سمح سماحة » نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه : المعروف في هذا الفعل أنه كمنع ، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة .
  وسمح ككرم معناه : صار من أهل السماحة ، كما في الصحاح وغيره ، فاقتصار المجد على الضم قصور ، وقد ذكرهما معاً الجوهري والفيومي وابن الأثير وأرباب الأفعال وأئمة الصرف وغيرهم .) وسُمُوحة وسَماحاً : جاد ؛ ورجلٌ سَمْحٌ وامرأشة سَمْحة من رجال ونساء سِماح وسُمَحاء فيهما ، حكى الأَخيرة الفارسي عن أَحمد بن يحيى .
  ورجل سَمِيحٌ ومِسْمَح ومِسْماحٌ : سَمْح ؛ ورجال مَسامِيحُ ونساء مَسامِيحُ ؛ قال جرير : غَلَبَ المَسامِيحَ الوَلِيدُ سَماحةً ، وكَفى قُريشَ المُعضِلاتِ ، وَسادَها وقال آخر : في فِتْيَةٍ بُسُطِ الأَكُفِّ مَسامِحٍ ، عندَ الفِضالِ نَدِيمُهم لم يَدْثُرِ وفي الحديث : يقول الله عز وجل : أَسْمِحُوا لعبدي كإِسماحه إِلى عبادي ؛ الإِسماح : لغة في السَّماحِ ؛ يقال : سَمَحَ وأَسْمَحَ إِذا جاد وأَعطى عن كَرَمٍ وسَخاءٍ ؛ وقيل : إِنما يقال في السَّخاء سَمَح ، وأَما أَسْمَح فإِنما يقال في المتابعة والانقياد ؛ ويقال : أَسْمَحَتْ نَفْسُه إِذا انقادت ، والصحيح الأَول ؛ وسَمَح لي فلان أَي أَعطاني ؛ وسَمَح لي بذلك يَسْمَحُ سَماحة .
  وأَسْمَح وسامَحَ : وافَقَني على المطلوب ؛
  
  أَنشد ثعلب : لو كنتَ تُعْطِي حين تُسْأَلُ ، سامَحَتْ لك النَّفسُ ، واحْلَولاكَ كلُّ خَليلِ والمُسامَحة : المُساهَلة .
  وتَسامحوا : تَساهَلوا .
  وفي الحديث المشهور : السَّماحُ رَباحٌ أَي المُساهلة في الأَشياء تُرْبِحُ صاحبَها .
  وسَمَحَ وتَسَمَّحَ : فَعَلَ شيئاً فَسَهَّل فيه ؛
  
  أَنشد ثعلب : ولكنْ إِذا ما جَلَّ خَطْبٌ فسامَحَتْ به النفسُ يوماً ، كان للكُرْه أَذْهَبا ابن الأَعرابي : سَمَح له بحاجته وأَسْمَح أَي سَهَّل له .
  وفي الحديث : أَن ابن عباس سئل عن رجل شرب لبناً مَحْضاً أَيَتَوَضَّأُ ؟، قال : اسْمَحْ يُسْمَحْ لك ؛ قال شمر :، قال الأَصمعي معناه سَهِّلْ يُسَهَّلْ لك وعليك ؛
  
  وأَنشد : ‏ فلما تنازعْنا الحديثَ وأَسْمَحت ؟
  
  ‏ قال : أَسْمَحتْ أَسهلت وانقادت ؛ أَبو عبيدة : اسْمَحْ يُسْمَحْ لك بالقَطْع والوصل جميعاً .
  وفي حديث عطاء : اسْمَحْ يُسْمَحْ بك .
  وقولهم : الحَنِيفِيَّة السَّمْحة ؛ ليس فيها ضيق ولا شدة .
  وما كان سَمْحاً ، ولقد سَمُحَ ، بالضم ، سَماحة وجاد بما لديه .
  وأَسْمَحَتِ الدابة بعد استصعاب : لانت وانقادت .
  ويقال : سَمَّحَ اللبعير بعد صُعوبته إِذا ذلَّ ، وأَسْمَحتْ قَرُونَتُه لذلك الأَمر إِذا أَطاعت وانقادت .
  ويقال : أَسْمَحَتْ قَرِينتُه إِذا ذلَّ واستقام ، وسَمَحَتِ الناقة إِذا انقادت فأَسرعت ، وأَسْمَحَتْ قَرُونَتُه وسامحت كذلك أَي ذلت نفسه وتابعت .
  ويقال : فلانٌ سَمِيحٌ لَمِيحٌ وسَمْحٌ لَمْحٌ .
  والمُسامحة : المُساهَلة في الطِّعان والضِّراب والعَدْو ؛
  
  قال : وسامَحْتُ طَعْناً بالوَشِيجِ المُقَوَّم وتقول العرب : عليك بالحق فإِن فيه لَمَسْمَحاً أَي مُتَّسَعاً ،.
  كم ؟
  
  ‏ قالوا : إِن فيه لَمَندُوحةً ؛ وقال ابن مُقْبل : وإِن لأَسْتَحْيِي ، وفي الحَقِّ مَسْمَحٌ ، إِذا جاءَ باغِي العُرْفِ ، أَن أَتَعَذَّر ؟
  
  ‏ قال ابن الفرج حكايةً عن بعض الأَعراب ، قال : السِّباحُ والسِّماحُ بيوت من أَدَمٍ ؛
  
  وأَنشد : إِذا كان المَسارِحُ كالسِّماحِ وعُودٌ سَمْح بَيِّنُ السَّماحةِ والسُّموحةِ : لا عُقْدَة فيه .
  ويقال : ساجةٌ سَمْحة إِذا كان غِلَظُها مُسْتَويَ النَّبْتَةِ وطرفاها لا يفوتان وَسَطَه ، ولا جميعَ ما بين طرفيه من نِبْتته ، وإِن اختلف طرفاه وتقاربا ، فهو سَمْحٌ أَيضاً ؛ قال الشافعي (* قوله « وقال الشافعي إلخ » لعله ، قال أبو حنيفة ، كذا بهامش الأصل .
  وكلُّ ما استوت نِبتته حتى يكون ما بين طرفيه منه ليس بأَدَقَّ من طرفيه أَو أَحدهما ؛ فهو من السَّمْح .
  وتَسْمِيح الرُّمْحِ : تَثْقِيفُه .
  وقوس سَمْحَةٌ : ضِدُّ كَزَّةٍ ؛ قال صخر الغَيّ : وسَمْحة من قِسِيِّ زارَةَ حَمْراءَ هَتُوفٍ ، عِدادُها غَرِدُ ورُمْحٌ مُسَمَّح : ثُقِّفَ حتى لانَ .
  والتَّسْميح : السُّرعة ؛
  
  قال : سَمَّحَ واجْتابَ بلاداً قِيَّا وقيل : التَّسْمِيحُ السير السهل .
  وقيل : سَمَّحَ هَرَب .
  "

المعجم: لسان العرب