وصف و معنى و تعريف كلمة سنابل:

• سَنَابِلُ : جمع سُنبُل

• سنابِلُ : جمع سُنبُلة

• سَنَابِل : جمع سُنبُل

• الجمع : سَنَابِلُ
• السُّنْبُلُ : جزءُ النباتِ الذي يتكَوَّن فيه الحبُّ ،
• السُّنْبُلُ : النارِدينُ ، وهو نباتٌ يستخرجُ من جذور بعض أَنواعه عطْرٌ مشهور والجمع : سنابِلُ
• سُنبُل : بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ وَيُسَمَّى أيْضاً العَذْرَاءَ

• الجمع : سُنْبُلات و سنابِلُ و سُنْبُل
• السُّنْبُلةُ : واحدةُ السُّنْبُل ، جزء في النَّبات يتكوّن فيه الحَبّ سُنْبُلة قمح / شعير
• السُّنْبُلةُ : اسم آخر لبرج العذراء
• شَعَاع السُّنبُل : سَفاه ؛ شوكه إذا يبس

• سنبلَ يسنبل ، سَنبلةً ، فهو مُسَنْبِل
• سنبل الزَّرعُ : أخرج سُنْبُلَه
• سَنْبَل ثوبه : أَسبله وجرَّ له ذيلاً من خلفه

• سَنبلة : مصدر سَنبَلَ

• سُنْبُل : جمع سُنبُلة

• ـ سُنْبُلَةُ : واحِدَةُ سنابِلِ الزَّرْعِ ، وقد سَنْبَلَ الزَّرْعُ ، وبُرْجٌ في السَّماءِ .
  ـ سُنْبُلَةُ بِنْتُ ماعِصٍ ، وأُمُّ سُنْبُلَةَ المالِكِيَّةُ : صَحابيَّتانِ .
  ـ سُنْبُلَةُ : بِئْرٌ بمكةَ حَفَرَها بنو جُمَحٍ وبَنو عامِرٍ .
  ـ قَميصٌ سُنْبُلانِيٌّ : سابغُ الطولِ ، أو مَنْسوبٌ إلى بَلَدٍ بالرومِ .
  ـ سَنْبَلَ ثوبَهُ : جَرَّهُ من خَلْفِهِ أو أمامِهِ .
  ـ سُنْبُلانُ وسُنْبُلُ : بَلَدانِ بالرومِ ، بينهما عِشْرونَ فَرْسَخاً .
  ـ سُنْبُلُ بنُ عليٍّ الشامِيُّ : مُحدِّثٌ .
  ـ سَنْبَلَةُ : العِضاهُ .
  ـ سُنْبُلُ : نَباتٌ طَيِّبُ الرائِحةِ ، ويُسَمَّى : سُنْبُلَ العَصافير ، أجْوَدُهُ السورِيُّ ، وأضْعَفُه الهِنْدِي ، مُفتِّحٌ مُحَلِّلٌ مُقوٍّ للدِماغِ والكَبِدِ والطِحالِ والكُلَى والأَمْعاءِ مُدِرٌّ ، وله خاصِّيَّةٌ في حَبْسِ النَّزْفِ المُفْرِطِ من الرَّحِمِ .
  ـ سُنْبُلُ الرومِيُّ : النارِدِينُ .

المعجم: القاموس المحيط

• سنبل - ج ، سنابل
  1 - سنبل الجزء الأعلى من بعض النبات كالقمح والشعير ، وفيه يتكون الحب . 2 - سنبل : نبات « الناردين »، وهو نبات طيب الرائحة .

المعجم: الرائد

• " السُّنْبُل معروف ، وجمعه السَّنابِل .
  ابن سيده : السُّنْبُل من الزَّرْع واحدته سُنْبُلَةٌ ، وقد سَنْبَلَ الزرعُ إِذا خرج سُنبُلُهُ .
  والسَّنابِل : سَنابِلُ الزرع من البُرِّ والشعير والذُّرَة ، الواحدة سُنْبُلَةٌ .
  والسُّنْبُلَةُ : برْجٌ في السماء .
  والسُّنْبُل : ن الطِّيب .
  وفي حديث سَلْمان : أَنه رؤي بالكوفة على حمار عَرَبيٍّ وعليه قميص سُنْبُلانيٌّ ؛ قال شَمِر :، قال أَبو عبد الوهاب الغَنَوي السُّنْبُلانيُّ من الثياب السابغُ الطويل الذي قد أُسْبِل .
  وقال خالد بن جَنْبة : سَنْبَلَ الرجلُ ثوبَه إِذا جَرَّ له ذَنَباً من خلفه فتلك السَّنْبَلَةُ ، وقال أَخوه : ما طال من خَلْفه وأَمامه فقد سَنْبَلَه ، فهذا القميص السُّنْبُلانيُّ ؛ وقال شَمر وغيره : يجوز أَن يكون السُّنْبُلانيُّ منسوباً إِلى موضع من المواضع .
  وفي حديث عثمان : أَنه أَرسل إِلى امرأَة بِشُقَيْقَةٍ سُنْبُلانِيَّةٍ أَي سابغة الطول .
  يقال : ثوب سُنْبُلانيٌّ ، وسَنْبَلَ ثوبَه إِذا أَسْبَلَهُ وجَرَّه من خلفه أَو أَمامه ، والنون زائدة مثلها في سُنْبُلِ الطعامِ ؛ قال ابن الأَثير : وكلهم ذكروه في السين والنون حملاً على ظاهر لفظه .
  وابنُ سِنْبِلٍ : رجُل بصريٌّ ، أَحْرَق جارِيةُ بن قُدامة ، وهو من أَصحاب عَليٍّ ، خمسين رجلاً من أَهل البصرة في داره ، ويقال ابن صِنْبِلٍ ، وسنذكره في الصاد .
  والسُّنْبُلة : بئر قديمةٌ حَفَرَتْها بنو جُمَح بمكة ؛ وفيها يقول قائلهم : نَحْنُ حَفَرْنا للحَجِيج سُنْبُلَهْ "

المعجم: لسان العرب

• ـ سُنْبُلَةُ : واحِدَةُ سنابِلِ الزَّرْعِ ، وقد سَنْبَلَ الزَّرْعُ ، وبُرْجٌ في السَّماءِ .
  ـ سُنْبُلَةُ بِنْتُ ماعِصٍ ، وأُمُّ سُنْبُلَةَ المالِكِيَّةُ : صَحابيَّتانِ .
  ـ سُنْبُلَةُ : بِئْرٌ بمكةَ حَفَرَها بنو جُمَحٍ وبَنو عامِرٍ .
  ـ قَميصٌ سُنْبُلانِيٌّ : سابغُ الطولِ ، أو مَنْسوبٌ إلى بَلَدٍ بالرومِ .
  ـ سَنْبَلَ ثوبَهُ : جَرَّهُ من خَلْفِهِ أو أمامِهِ .
  ـ سُنْبُلانُ وسُنْبُلُ : بَلَدانِ بالرومِ ، بينهما عِشْرونَ فَرْسَخاً .
  ـ سُنْبُلُ بنُ عليٍّ الشامِيُّ : مُحدِّثٌ .
  ـ سَنْبَلَةُ : العِضاهُ .
  ـ سُنْبُلُ : نَباتٌ طَيِّبُ الرائِحةِ ، ويُسَمَّى : سُنْبُلَ العَصافير ، أجْوَدُهُ السورِيُّ ، وأضْعَفُه الهِنْدِي ، مُفتِّحٌ مُحَلِّلٌ مُقوٍّ للدِماغِ والكَبِدِ والطِحالِ والكُلَى والأَمْعاءِ مُدِرٌّ ، وله خاصِّيَّةٌ في حَبْسِ النَّزْفِ المُفْرِطِ من الرَّحِمِ .
  ـ سُنْبُلُ الرومِيُّ : النارِدِينُ .

المعجم: القاموس المحيط

• سنبلَ يسنبل ، سَنبلةً ، فهو مُسَنْبِل :-
  • سنبل الزَّرعُ أخرج سُنْبُلَه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سنبل - ج ، سنابل
  1 - سنبل الجزء الأعلى من بعض النبات كالقمح والشعير ، وفيه يتكون الحب . 2 - سنبل : نبات « الناردين »، وهو نبات طيب الرائحة .

المعجم: الرائد

• جمع : سَنَابِلُ . [ س ن ب ل ].
  1 . :- نَضَجَ سُنْبُلُ القَمْحِ :- : سَاقُ نَبَاتِ القَمْحِ وَفِي جُزْئِهِ الأعْلَى يَتَكَوَّنُ الْحَبُّ .
  2 .: بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ وَيُسَمَّى أيْضاً العَذْرَاءَ .

المعجم: الغني

• سنبل - سنبلة
  1 - سنبل الزرع : صار ذا سنابل . 2 - سنبل : ثوبه : أرخاه وجر ذنبه من خلفه .

المعجم: الرائد

• السُّنْبُولُ : السُّنْبُلُ .
  واحدتُه سُنبولة .

المعجم: المعجم الوسيط

• سُنْبُلة :-
  جمع سُنْبُلات وسنابِلُ وسُنْبُل : جزء في النَّبات يتكوّن فيه الحَبّ :- سُنْبُلة قمح / شعير ، - { كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ } - { فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تَأْكُلُونَ } .
  • شَعَاع السُّنبُل : سَفاه ؛ شوكه إذا يبس .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سنبلة
  1 - سنبلة : واحدة السنبل . 2 - سنبلة برج في السماء

المعجم: الرائد

• السُّنْبُلةُ : واحدةُ السُّنْبُل .
  و السُّنْبُلةُ اسم آخر لبرج العذراء .

المعجم: المعجم الوسيط

• أخرج سُنْبُلَه .

المعجم: عربي عامة

• سَنْبَل الزرْعُ : أَخرجَ سُنْبُلَه .
  و سَنْبَل ثوبه : أَسبله وجرَّ له ذيلاً من خلفه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ س ن ب ل ]. ( فعل : رباعي لازم ). سَنْبَلَ ، يُسَنْبِلُ ، مصدر سَنْبَلَةٌ . :- سَنْبَلَتْ حُقُولُ الزَّرْعِ :- : خَرجَتْ سَنَابِلُهُ .

المعجم: الغني

• والجمع سنابل ، وهو القسم الذي يتكون فيه الحب من الحنطة ونحوها .

المعجم: مصطلحات فقهية

• السُّنْبُلُ : جزءُ النباتِ الذي يتكَوَّن فيه الحبُّ ، و السُّنْبُلُ النارِدينُ ، وهو نباتٌ يستخرجُ من جذور بعض أَنواعه عطْرٌ مشهور . والجمع : سنابِلُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• هو ثمر شجر الدردار المعروفة بألسنة العصافير .

المعجم: الأعشاب

• سنبل العصافير - سنبل الطيب - سنبل نردنى - نردين - ناردين .

المعجم: الأعشاب

• " السُّنْبُل معروف ، وجمعه السَّنابِل .
  ابن سيده : السُّنْبُل من الزَّرْع واحدته سُنْبُلَةٌ ، وقد سَنْبَلَ الزرعُ إِذا خرج سُنبُلُهُ .
  والسَّنابِل : سَنابِلُ الزرع من البُرِّ والشعير والذُّرَة ، الواحدة سُنْبُلَةٌ .
  والسُّنْبُلَةُ : برْجٌ في السماء .
  والسُّنْبُل : ن الطِّيب .
  وفي حديث سَلْمان : أَنه رؤي بالكوفة على حمار عَرَبيٍّ وعليه قميص سُنْبُلانيٌّ ؛ قال شَمِر :، قال أَبو عبد الوهاب الغَنَوي السُّنْبُلانيُّ من الثياب السابغُ الطويل الذي قد أُسْبِل .
  وقال خالد بن جَنْبة : سَنْبَلَ الرجلُ ثوبَه إِذا جَرَّ له ذَنَباً من خلفه فتلك السَّنْبَلَةُ ، وقال أَخوه : ما طال من خَلْفه وأَمامه فقد سَنْبَلَه ، فهذا القميص السُّنْبُلانيُّ ؛ وقال شَمر وغيره : يجوز أَن يكون السُّنْبُلانيُّ منسوباً إِلى موضع من المواضع .
  وفي حديث عثمان : أَنه أَرسل إِلى امرأَة بِشُقَيْقَةٍ سُنْبُلانِيَّةٍ أَي سابغة الطول .
  يقال : ثوب سُنْبُلانيٌّ ، وسَنْبَلَ ثوبَه إِذا أَسْبَلَهُ وجَرَّه من خلفه أَو أَمامه ، والنون زائدة مثلها في سُنْبُلِ الطعامِ ؛ قال ابن الأَثير : وكلهم ذكروه في السين والنون حملاً على ظاهر لفظه .
  وابنُ سِنْبِلٍ : رجُل بصريٌّ ، أَحْرَق جارِيةُ بن قُدامة ، وهو من أَصحاب عَليٍّ ، خمسين رجلاً من أَهل البصرة في داره ، ويقال ابن صِنْبِلٍ ، وسنذكره في الصاد .
  والسُّنْبُلة : بئر قديمةٌ حَفَرَتْها بنو جُمَح بمكة ؛ وفيها يقول قائلهم : نَحْنُ حَفَرْنا للحَجِيج سُنْبُلَهْ "

المعجم: لسان العرب