وصف و معنى و تعريف كلمة سنحقنه:


سنحقنه: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ سين (س) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على سين (س) و نون (ن) و حاء (ح) و قاف (ق) و نون (ن) و هاء (ه) .




معنى و شرح سنحقنه في معاجم اللغة العربية:



سنحقنه

جذر [حقن]

  1. اِنحَقَّ : (فعل)
    • انْحَقَّتِ العُقدَة: انشدَّت
  2. حاقَ : (فعل)
    • حاقَ بـ يَحيق ، حِقْ ، حَيْقًا ، فهو حائِق ، والمفعول مَحيق به
    • حاقَ بِهِ : أَحاطَ بِهِ
    • حاقَ البَيْتَ : كَنَسَهُ
    • حاقَ الرَّصيفَ : مَلَّسَهُ
    • حاقَهُ الضَّرَرُ : أَصابَهُ، مَسَّهُ، حَلَّ بِهِ، أَلْزَمَهُ حاقَتْ بِهِ الخَسائِرُ لَمْ يَحِقْ بِهِ ضَرَرٌ
    • حاقَ بِهِ السَّيْفُ : أَثَّرَ فيهِ
    • حاق الشَّيءُ به: دهاه، أصابَه وأحاطَ به
    • حَاقَ الشَّيءَ: دلكه
  3. حاقَّ : (فعل)
    • حاقَّ يُحاقّ ، مُحاقّةً ، فهو مُحاقّ ، والمفعول مُحَاقّ
    • حاقَّهُ في نَصيبِهِ : نَازَعَهُ فيهِ وَادَّعَى أَنَّهُ أَوْلَى بِهِ مِنْهُ
    • حاقَّ صَديقَهُ : خاصَمَهُ
    • وفلانٌ نَزِقُ الحِقاقِ: يخاصمُ في صغائر الأشياء
    • وبلغت الجاريةُ نَصّ الحِقاق: أدركت وكَمُل عقلُها
  4. حَقا : (فعل)
    • حَقَوْتُ، أَحْقُو، اُحْقُ، مصدر حَقْوٌ
    • حَقا غَرِيمَهُ : أَصَابَ حَقْوَهُ، أيْ خَصْرَهُ
    • حَقَا الضَّرْبُ الوَلَدَ : بَلَغَ حَقْوَهُ


  5. أَحَاقَ : (فعل)
    • أحاقَ بـ يُحيق ، أحِقْ ، إحاقةً ، فهو مُحيق ، والمفعول مُحاق به
    • أحاق به الشّيءُ: دهاه، حاق؛ أصابه وأحاط به أحاق اللهُ بهم مكرهم: أنزله وجعله محيطًا بهم
    • أَحَاقَ بِالعَدُوِّ : أَحَاطَ بِهِ
    • أَحاقَ الله بهم مكرَهم: أَنزلَه وجعله مُحِيطًا بهم
    • أَحَاقَ الحَقْلَ بِسياجٍ : جَعَلَهُ مُحَاطًا بِهِ
  6. حَقيَ : (فعل)
    • حَقِيَ حَقًا فهو حَقٍ
    • حَقِيَ: اشتكى حَقْوَه
  7. حُقيَ : (فعل)
    • حُقيَ فهو مَحْقوٌّ، ومَحْقِيٌّ
    • حُقِيَ : شكَا حَقْوَه
    • حُقِيَ :شكا بَطْنَهُ من أكل اللُحَّم بَحْتًا
  8. أَحَقّ : (فعل)
    • أحقَّ يُحقّ ، أَحْقِقْ / أَحِقَّ ، إحقاقًا ، فهو مُحِقّ ، والمفعول مُحَقّ - للمتعدِّي
    • أَحَقّ فلانٌ : قال حَقّاً
    • أحَقَّ الخَطِيبُ : قَالَ الحَقَّ، كَان مُنْصِفًا
    • أَحَقّ الأمرَ: حَقّهُ
    • أحقَّ الأمرَ: أوجبه وصيَّره حقًّا لا يُشكّ فيه، أظهره وأثبته
    • أَحَقَّ الموضوعَ : أَحْكَمَهُ، صَحَّحَهُ
    • وأحَقّه على الحق: غَلَبه وأثبتهُ عليه
    • أَحَقّ الشيءَ: أحكمه وصَحَّحَهُ
    • أحَق الرَّمِيَّةَ: قتلَها
    • إحقاقًا للحقّ: تعزيزًا للحقّ،
    • أحقَّ اللهُ الحقَّ: أظهره وأثبته
  9. أَحْقاق : (اسم)
    • أَحْقاق : جمع حُقُّ
  10. حَقَنَ : (فعل)


    • حقَنَ يَحقُن ويَحقِن ، حَقْنًا ، فهو حاقن ، والمفعول مَحْقون
    • حقَن الماءَ ونحوَه: جمَعه وحبَسه
    • حقَن دم فلان: منعه أن يُسفَك، إذا أنقذه من القتل بعد ما حلّ قتلُه،
    • يَحْقِنُ بَوْلَهُ : يَحْبِسُهُ
    • حقَن ماءَ وجهه: كفاه ذُلَّ السُّؤال وصان كرامته
    • حقَن الشَّخصَ: أوصل الدّواءَ إلى جسمه بالمِحقنة (أداة الحقن)، داواه بالحقنة
    • لا رأي لحاقن - (مثل): يُضرب للمضطرّ الذي لا يملك أمرَ نفسه
  11. حَقَّ : (فعل)
    • حقَّ / حقَّ على / حقَّ لـ حَقَقْتُ ، يحِقّ ، احْقِقْ / حِقَّ ، حَقًّا وحَقّةً وحُقُوقًا ، فهو حقيق ، والمفعول محقوق عليه
    • حقَّ الأمرُ :صحّ وثبت وصدق
    • حَقَّهُ بِالقَانُونِ وَالعَدْلِ : غَلَبَهُ عَلَى الحَقِّ وَأَثْبَتَهُ عَلَيْهِ
    • حَقَّ الخَبَرَ : صَدَّقَهُ، تَيَقَّنَ مِنْهُ
    • حَقَّ القَانُونَ : أَوْجَبَهُ، أَثْبَتَهُ
    • حَقَّ عَلَيْهِ العَذَابُ : وَجَبَ يس آية 7 لقَدْ حَقَّ القَوْلُ عَلَى أكْثَرِهِمْ (قرآن)
    • حَقَقْتُ عَلَيْهِ القَضَاءَ : أَوْجَبْتُهُ
    • يَحِقُّ أَنْ يُسَلِّمَكَ نَصِيبَكَ : يَجِبُ عَلَيْهِ يَحِقُّ لِي أَنْ أَسْألَكَ
    • يَحِقُّ لَكَ أَنْ تُشَارِكَ فِي الْمُبَارَاةِ : يَصِحُّ، مِنْ حَقِّكَ أَنْ، يَسُوغُ لَكَ
    • حَقَقْتُ ظَنَّهُ : فَعَلْتُ مَا كَانَ يَحْزِرُهُ أوْ يَظُنُّهُ
    • حَقَّ غَرِيمَهُ : ضَرَبَهُ فِي حاقِّ رَأسِهِ أوْ فِي حُقِّ كَتِفِهِ
    • حَقَّ الطَّرِيقَ : مَشَى فِي وَسَطِهِ
    • حَقَّ العُقْدَةَ : أحْكَمَ شَدَّهَا
    • ويَحِقُّ لك أن تفعل كذا: يَسُوغ
    • وهو حَقِيق بكذا: جدير
    • وحَقِيق عَلَى ذلك: واجب
    • وأنا حقِيق عَلى كذا: حَرِيصٌ
    • حَقَّ الصغيرُ من الإبل : دخل في السنة الرابعة
    • حقّتِ الحاجةُ: نزلت واشتدّت
    • حَقَّ فلانًا: غَلَبه في الخصومة
  12. حَوَّقَ : (فعل)
    • حَوَّقْتُ، أُحَوِّقُ، حَوِّقْ، مصدر تَحْوِيقٌ
    • حَوَّقَ عَلَيْهِ: عَوَّجَ عَلَيْهِ الكَلاَمَ وَخلَّطَهُ، وَيُقَالُ: حَوَّقَ عَلَيْهِ الكَلاَمَ
    • حَوَّقَ رَأْسَهُ : حَلقَ وَسَطَهُ
  13. حُقَّ : (فعل)
    • حُقَّ لـ يُحقّ ، حَقًّا ، والمفعول محقوق له
    • حُقَّ لَهُ أنْ يَفْعَلَ مَا يُرِيدُ : حَقَّ ، الانشقاق آية 2 وَأذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (قرآن)
    • حُقَّ له أن يفعل: كذا وجب وثبت حُقَّ له أن يغضب/ يفرح،
,
  1. الحَقُّ
    • ـ الحَقُّ : من أسماء اللهِ تعالى ، أو من صِفاتِهِ ، والقُرْآنُ ، وضِدُّ الباطِلِ ، والأمر المَقْضِيُّ ، ( والعَدْلُ ، والإِسْلامُ ، والمالُ ، والمِلْكُ ، والمَوجود الثابِتُ ، والصِدْقُ )، والموتُ ، والحَزْمُ ، وواحدُ الحُقوقِ .
      ـ حَقَّةُ : أخَصُّ منه ، وحقيقَةُ الأمرِ .
      ـ قولُهُم : عندَ حَقِّ لِقاحِها ، وحِقِّ لِقاحِها : حينَ ثَبَتَ ذلك فيها .
      ـ سَقَطَ على حَقِّ رأسِهِ وحاقِّه : وسَطِه .
      ـ حاقُّ الجُوعِ : صادِقُه .
      ـ رجلٌ حاقُّ الرجُلِ ، وحاقُّ الشُّجاعِ ، وحاقَّتُهُما : كامِلٌ فيهما .
      ـ حاقَّةُ : النازلةُ الثابتةُ ، كالحَقَّةِ ، والقِيامَةُ تَحُقُّ ، لأَنَّ فيها حَواقَّ الأمورِ ، أو تَحُقُّ لكلِّ قومٍ عَمَلَهُم .
      ـ حَقَّهُ : غَلَبَهُ على الحَقِّ ، كأَحَقَّهُ ،
      ـ حَقَّ الشيءَ : أَوْجَبَهُ ، كأَحَقَّهُ وحَقَّقَهُ ،
      ـ حَقَّ الطَّريقَ : رَكِبَ حاقَّهُ ،
      ـ حَقَّ فُلاناً : ضَرَبَهُ في حاقِّ رأسِهِ ،
      ـ في حُقِّ كَتِفِهِ : لِلنُّقْرَةِ التي على رأسِ الكَتِفِ ،
      ـ حُقِّ الأَمْرُ يَحُقُّ ويَحِقُّ حَقَّةً : وجَبَ ووَقَعَ بلا شَكٍ ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ .
      ـ حَقَقْتُ حَذَرَهُ حَقّاً : فَعَلْتُ ما كانَ يَحْذَرُهُ ،
      ـ حَقَقْتُ الأمْرَ : تَحَقَّقْتُهُ وتَيَقَّنْتُهُ ،
      ـ حَقَقْتُ فُلاناً : أتَيْتُهُ .
      ـ حُقَّ لَكَ أنْ تَفْعَلَ ذا ،
      ـ حَقِقْتَ أنْ تَفْعَلَهُ : بِمَعْنًى .
      ـ هو حَقِيقٌ به وحَقٌّ : جَديرٌ .
      ـ حَقيقَةُ : ضِدُّ المجازِ ، وما يَحِقُّ عليك أنْ تَحْمِيَهُ ، والرايةُ .
      ـ بناتُ الحُقَيْقِ : تَمْرٌ ، وكذا سَلاَّمُ بنُ أبي الحُقَيْقِ اليهُودِيُّ قَتَلَهُ عبدُ اللهِ بنُ عَتيكٍ بأمْرِ رسولِ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم .
      ـ قَرَبٌ حَقْحاقٌ : جادٌّ .
      ـ حُقَّةُ : وِعاءٌ من خَشَبٍ ، ج : حُقٌّ وحُقوقٌ وحُقَقٌ وأحْقاقٌ وحِقاقٌ ، والداهِيَةُ ، والمَرْأَةُ ،
      ـ حُقُّ : بَيْتُ العَنْكَبُوتِ ، ورأسُ الوَرِكِ الذي فيه عَظْمُ الفَخِذِ ، ورأسُ العَضُدِ الذي فيه الوابِلَةُ ، والأرْضُ المُسْتَدِيرَةُ أو المُطْمَئِنَّةُ ، والجُحْرُ في الأرضِ .
      ـ حُقِّيُّ : تَمْرٌ .
      ـ حِقُّ من الإِبِلِ : الداخِلَةُ ، في الرابِعَةِ ، وقد حَقَّتْ تَحِقُّ حِقَّةً وحِقّاً وأحَقَّتْ ، وهي حِقٌّ وحِقَّةٌ ، بيِّنَةُ الحِقَّةِ ، ولا نَظيرَ لها ، ج : حِقَقٌ وحِقَاقٌ ، وجج : حُقُقٌ ، بضَمَّتَيْنِ ، سُمِّيَ لأنَّهُ اسْتَحَقَّ أن يُرْكَبَ ، أو اسْتَحَقَّ الضِّرابَ . وأن تَزيدَ الناقَةُ على الأَيَّامِ التي ضُرِبَتْ فيها ، والناقَةُ التي سَقَطَتْ أسْنانُهَا هَرَماً .
      ـ حِقَّةُ : الحقُّ الواجِبُ ، هذه حِقَّتِي ، وهذا حَقِّي .
      ـ أُمُّ حِقَّة : اسمُ امرأةٍ .
      ـ حِقَّةُ : لقَبُ أمِّ جَريرٍ الشاعِرِ .
      ـ حِقاقُ العُرْفُطِ : صِغارُه .
      ـ '' إذا بَلَغْنَ ، ـ ( أي ) النساءُ ـ نَصَّ الحِقاقِ أو الحَقائِقِ فالعَصَبَةُ أولى '': إذا بَلَغْنَ الغايةَ التي عَقَلْنَ فيها ، وعَرَفْنَ فيها حَقائِقَ الأُمورِ ، أو قَدَرْنَ فيها على الحِقاقِ ، أي : الخِصامِ ، أو حُوقَّ فيهن ، أي : خُوصِمَ ، فقال كلٌّ من الأولياء : أنا أحقُّ بها ، أو المعنَى : إذا بَلَغْنَ نِهَايَةَ الصِّغَارِ ، أي : الوقْتَ الذي ينْتَهِي فيه صِغَرُهُنَّ .
      ـ إنه لَنَزِقُ الحِقاقِ : مُخاصِمٌ في صِغَارِ الأَشياءِ .
      ـ أَحَقُّ : الفَرَسُ يَضَعُ حافِرَ رِجْلِهِ مَوْضِعَ يَدِهِ ، عَيْبٌ ، والذي لا يَعْرَقُ ، ومَصْدَرُهُما : الحَقَقُ .
      ـ أحْقَقْتُه : أوجَبْتُه ،
      ـ أحْقَقْتِ البَكْرَةُ : اسْتَوْفَتْ ثلاثَ سِنينَ ، وصارَتْ حِقَّةً ،
      ـ أحْقَقَ الرَّمِيَّةَ : قَتَلَها .
      ـ مُحِقُّ : ضِدُّ المُبْطِلِ .
      ـ مَحاقُّ من المالِ : التي لم تُنْتَجْنَ في العامِ الماضي ، ولم يُحْلَبْنَ .
      ـ حَقَّقَهُ تَحْقِيقاً : صَدَّقَهُ .
      ـ مُحَقَّقُ من الكلامِ : الرَّصينُ ،
      ـ مُحَقَّقُ من الثِيابِ : المُحْكَمُ النَّسْجِ .
      ـ احْتِقَاقُ : الاخْتِصامُ .
      ـ طَعْنَةٌ مُحَقَّقَةٌ : لا زَيْغَ فيها ، وقد نَفذَتْ .
      ـ احْتقَّا : اخْتَصَمَا ،
      ـ احْتقَّ المالُ : سَمِنَ ،
      ـ احْتقَّتْ به الطَّعْنَةُ : قَتَلَتْهُ ، أو أصابَتْ حُقَّ ورِكِهِ ،
      ـ احْتقَّ الفَرَسُ : ضَمُرَ .
      ـ انْحَقَّت العُقْدَةُ : انْشَدَّتْ .
      ـ اسْتَحَقَّهُ : اسْتَوْجَبَهُ .
      ـ تَحَقَّقَ الخَبَرُ : صَحَّ .
      ـ حقْحَقَةُ : أرْفَعُ السَّيْرِ وأتْعَبُهُ للظَّهْرِ ، أو اللَّجاجُ في السَّيْرِ ، أو السَّيْرُ أوَّلَ الليلِ ، أو أن يَلِجَّ في السَّيْرِ حتى تَعْطَبَ راحِلَتُهُ أو تَنْقَطِعَ .
      ـ التَّحاقُّ : التَّخاصُمُ .
      ـ حاقَّهُ : خاصَمَهُ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. استحقَّ

    • استحقَّ يستحقّ ، اسْتَحْقِقْ / اسْتَحِقَّ ، استحقاقًا ، فهو مُستحِقّ ، والمفعول مُستحَقّ ( للمتعدِّي ) :-
      استحقَّ الدَّيْنُ حانَ دفعُه :- لا تتأخَّر عن دفع الدَّيْن إذا استحقّ .
      استحقَّ الشَّيءَ / استحقَّ الأمرَ : استَوْجَبَه ، واستأهله وكان جديرًا به :- استحقَّ المُصابُ الشَّفقةَ ، - استحقَّ مكافأةً / التّقديرَ / الشُّكرَ / الإجلالَ والإكبارَ ، - حادث يستحق الذِّكرَ : ذو أهميّة في هذا المقام ، - لا يستحقّ الحلوَ مَنْ لم يذق الحامض [ مثل ]، - { فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا } .
      استحقَّ الإثمَ : وجبت عليه عقوبتُه :- { فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا }: استوجبا ذنبًا لكذبهما في الشّهادة .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  3. استحقاقيَّة
    • استحقاقيَّة :-
      1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى استحقاق .
      2 - مصدر صناعيّ من استحقاق : أهليّة ، جدارة :- نوّه بجدارة لجنة التحكيم واستحقاقيّتها لإصدار الأحكام .
      • مشاورات استحقاقيّة : مشاورات متعلقة بإعطاء الحقوق لأصحابها .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  4. احْتَقَّ
    • احْتَقَّ الرَّجُلان : تخاصَما وادعى كل منهما الحقَّ لنفسه .
      و احْتَقَّ الشيءَ والأمرَ : أحكمه .
      يقال : احتق الطعنة : سدّدها فنفذت .
      ويقال : احتقّت به الطعنةُ .
      واحتقّ الصيدَ : أُحكم رميَه فقتله .

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. انْحَقَّتِ
    • انْحَقَّتِ العُقدَة : انشدَّت .


    المعجم: المعجم الوسيط

  6. استحقّ الإثم
    • وجبت عليه عقوبتُه :- { فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا }

    المعجم: عربي عامة

  7. استحقّ الدّيْن
    • حانَ دفعُه :- لا تتأخَّر عن دفع الدَّيْن إذا استحقّ .

    المعجم: عربي عامة

  8. استحقّ الشّيء / استحقّ الأمر
    • استَوْجَبَه ، واستأهله وكان جديرًا به :- استحقَّ المُصابُ الشَّفقةَ - استحقَّ مكافأةً / التّقديرَ / الشُّكرَ / الإجلالَ والإكبارَ - حادث يستحق الذِّكرَ

    المعجم: عربي عامة



  9. اسْتَحَقّ
    • اسْتَحَقّ الشيءَ والأمر : استَوْجَبَهُ .
      و اسْتَحَقّ الإثمَ : وجبت عليه عقوبته .
      وفي التنزيل العزيز : المائدة آية 107 فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا ) ) .

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. اِسْتَحَقَّ
    • [ ح ق ق ]. ( فعل : سداسي متعد ). اِسْتَحْقَّ ، يَسْتَحِقُّ ، مصدراِسْتِحْقَاقٌ .
      1 . :- اِسْتَحَقَّ كُلَّ تَقْدِيرٍ عَلَى أَعْمَالِهِ :-: اِسْتَأْهَلَ .
      2 . :- لاَ يَسْتَحِقُّ كُلَّ هَذَا التَّأْنِيبِ :- : لاَ يَسْتَوْجِبُهُ . :- أَمْرٌ يَسْتَحِقُّ الذِّكْرَ .

    المعجم: الغني

  11. اِسْتِحْقَاقٌ
    • [ ح ق ق ]. ( مصدر اِسْتَحَقَّ ).
      1 . :- نَجَحَ بِاسْتِحْقَاقٍ :- : بِجَدَارَةٍ .
      2 . :- أَخَذَ الجَائِزَةَ الأولَى عَنِ اِسْتِحْقَاقٍ :-: كانَ أَهْلاً لأِخْذِهَا ، خَلِيقاً بِهَا لِكَفَاءَتِهِ .
      3 . :- فَازَ الفَرِيقُ دُونَ اسْتِحْقَاقٍ :- : لَمْ يَكُنْ مُؤَهَّلاً وَلَوْ بِفَوْزِهِ .
      4 . :- وَشَّحَهُ بِوِسَامِ الاِسْتِحْقَاقِ :- : وِسَامٌ يُسَلِّمُهُ رَئِيسُ الدَّوْلَةِ إِلَى شَخْصٍ تَقْدِيراً لِحُسْنِ أَعْمَالِهِ وَخَدَمَاتِهِ .

    المعجم: الغني

  12. استحقاق

    • استحقاق :-
      جمع استحقاقات ( لغير المصدر ):
      1 - مصدر استحقَّ .
      2 - مستحقّ الدّفع أو الأداء
      استحقاق الدَّين : وقت تسديده ، - بدون استحقاق : من غير وجه حقّ ، - تاريخ الاستحقاق : موعد دفع الدَّيْن أو الرَّسم ، - عن استحقاق : عن جدارة وأهليّة ، - وسام الاستحقاق : أحد الأوسمة التي تمنحها الدَّولة تقديرًا .
      • رسوم الاستحقاق : ( الاقتصاد ) غرامة ماليّة تُحسب ضدّ المستثمر عند قيامه ببيع أو سحب حصَّته قبل موعد استحقاق أيّ مشروع استثماريّ .
      • الاستحقاقات : شهادات الجوائز والمكافآت .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  13. إستحقاق
    • استحقاق
      1 - مصدر استحق . 2 - أهلية وجدارة للمكافأة أو الاحترام : « وسام الاستحقاق »

    المعجم: الرائد

  14. استحقاق إلزامي
    • تاريخ استحقاق إلزامي لسند دين لا يجوز استرداده قبل هذا التاريخ ، وتعني بالانجليزية : obligatory maturity

    المعجم: مالية

  15. آجال استحقاق متدرّجة
    • سندات متعادلة القيمة وذات آجال استحقاق متتالية ، وتعني بالانجليزية : laddered maturities

    المعجم: مالية

  16. تاريخ استحقاق الدفع
    • تاريخ وجوب وصول مبلغ إلى مركز المعالجة المعنيّ من أجلت حديث الحساب . ، وتعني بالانجليزية : payment due date

    المعجم: مالية

  17. إِستَحَقّ
    • إستحق - استحقاقا
      1 - إستحق الشيء : استوجبه ، عده ضروريا . 2 - إستحق الشيء : استأهله . 3 - إستحق الدين : حان وقت تسديده . 4 - إستحق الإثم : وجبت عليه عقوبته . 5 - إستحقت الناقة : سمنت .

    المعجم: الرائد

  18. استحقاق الخصم
    • إضافة سنوية للقيمة الدفترية لسندات مشتراة بخصم أي بأقلّ من قيمتها الاسمية ، وتعني بالانجليزية : accrual of discount

    المعجم: مالية

  19. إصدار الاستحقاق الوحيد
    • إصدار يسدد دفعة واحدة ، وتعني بالانجليزية : bullet issue

    المعجم: مالية

  20. أجل الاستحقاق
    • ( أ ) تاريخ استحقاق دفع أو سداد كمبيالة أو سند إذني أو عقد تأمين أو سندات ( ب ) الفترة التي يمكن فيها تسوية عقد مستقبلي بالتسليم - أي دفع الثمن واستلام المبيع - وهي الفترة ما بين أوّل يوم إشعار وآخر يوم تعامل بعقد مستقبلي . ، وتعني بالانجليزية : maturity

    المعجم: مالية

  21. أساس الاستحقاق
    • نسبة مبلغ الفائدة المستحقّة الدفع عن السند إلى قيمة استحقاقه بصرف النظر عن أيّة علاوة أو خصم وقت الحيازة . يحسب بقسمة فائدة السند على قيمته عند استحقاقه . ، وتعني بالانجليزية : maturity babis

    المعجم: مالية

  22. تاريخ الاستحقاق
    • حقّ ، وتعني بالانجليزية : value date

    المعجم: مالية

  23. تاريخ الاستحقاق
    • التاريخ الذي يتوجّب فيه سداد أصل الدين . ، وتعني بالانجليزية : maturity date ( md )

    المعجم: مالية

  24. تاريخ الاستحقاق التالي لدفع أرباح الأسهم للمساهمين
    • يحدّده مجلس إدارة الشركة ، وتعني بالانجليزية : payable date

    المعجم: مالية

  25. تعجيل الاستحقاق
    • طلب قضاء الدين قبل استحقاقه ؛ أو إسقاط أجل استحقاقه ، وتعني بالانجليزية : acceleration of maturity

    المعجم: مالية



معنى سنحقنه في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**حَقْنٌ** - [ح ق ن]. (مص. حَقَنَ). 1. "مِنَ الضَّرُورِيِّ حَقْنُهُ بِدَوَاءٍ ضِدَّ الأَمْرَاضِ الْمُعْدِيَةِ" : تَلْقِيحُهُ. 2. "جَاءَ الاتِّفَاقُ حَقْناً لِلدِّمَاءِ" : حِرْصاً عَلَى عَدَمِ إرَاقَةِ الدِّمَاءِ.
معجم الغني
**حَقَنَ** - [ح ق ن]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** حَقَنْتُ**،** أحْقِنُ**، **اِحْقِنْ**،) أَحْقُنُ، اُحْقُنْ)، مص. حَقْنٌ. 1. "حَقَنَ الْمَاءَ فِي الصِّهْرِيجِ" : حَبَسَهُ. 2. " يَحْقِنُ بَوْلَهُ" : يَحْبِسُهُ. 3. "كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَحْقِنَ دَمَهُ" : أَنْ يَمْنَعَ سَفْكَ دَمِهِ. 4. "حَقَنَ الْمَرِيضَ": دَاوَاهُ بِالحُقْنَةِ. 5. "حَقَنَ مَاءَ وَجْهِهِ" : صاَنَهُ وَكَفَاهُ ذُلَّ السُّؤَالِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
احتقنَ يحتقن، احتِقانًا، فهو مُحتقِن • احتقن الماءُ ونحوُه: تجمَّع واحتبَس "سبّب له احتقان البول". • احتقن العضوُ: تجمَّع الدّمُ أو الماءُ فيه فانتفخ "احتقَن الكبدُ- شدَّه من رباط رقبته حتَّى احتقن وجهُه"| احتِقان البول واحتِقان الدَّمِ: احتباسهما- احتقان رئويّ: احتباس الدَّم في الرِّئة- احتقَن وجهُه: احمرّ- مزيل الاحتقان: علاج يقضي على الاحتقان بتخفيف التَّورُّم. • احتقنَ المريضُ: تداوَى بالحُقْنة.
معجم اللغة العربية المعاصرة
حَقَّانيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى حَقّ: على غير قياس "قِسْمة حقّانيّة"| وزارة الحقَّانيّة: وزارة العدل كما كانت تسمّى سابقًا في مصر. 2- من يرعى حقوقَ الآخرين.
معجم اللغة العربية المعاصرة
حُقْنَة [مفرد]: ج حُقُنات وحُقْنات وحُقَن: 1- إبرة، أداة خاصَّة ذات إبرة يُدفع بها السَّائلُ أو الدَّواءُ في الجسم أو يُسحب منه "حقنة زجاجيَّة"| ضرَبه حُقْنة: وشى به، سعى به، فتن عليه- هذا رجل حقنة: مؤلم، فظّ. 2- دواءٌ أو سائِل يُحقَن ويُدفع به إلى جسم المريض "وصف له الطَّبيبُ حُقنةً يأخذها صباحًا ومساءً- حُقنة تحت الجلد: دواء معيَّن يُحقن تحت جلد المريض". • حُقْنَة شَرَجيَّة: (طب) إدخال سائل أو غاز من الشَّرج إلى المِعى، فيكون غسولاً أو علاجًا.
المعجم الوسيط
الماءَ واللَّبنَ في القربة ـُِ حَقْناً: جمعَه وحبسَه. ويقال: حقن الإناء بالماء وغيره: ملأه به. وحقن بوْله: حبسه. وحقن دم فلان: منعه أن يُسْفك. وحقن ماءَ وجهه: كفاه ذُلَّ السؤال. وـ اللبَنَ في القربة: صبَّه فيها ليُخرِجَ زُبْدَتَه. فهو محقون، وحقين. وـ فلاناً: أوصل الدواء إلى جسمه بالمحقنة.( احْتَقَنَ ): تجمَّع واحتبس. يقال: احتقن اللبن والماء. واحتقن الدم والبوْل. وـ العضو: تجمَّع الدمُ أو الماء فيه فانتفخ. يقال: احتقن الكبد، واحتقنت الكلية فانتفخت. ويقال: احتقن الضَّرع. وـ المريضُ: احتبس بوله فتداوى بالحُقنة.( الحاقِنُ ): الذي احتبس بوله فتجمَّع. يقال: لا رأي لحاقن. وـ الذي يحقن المريض بالمحقن.( الحاقِنَة ): مؤنث الحاقِن. وـ المَعِدَة. وـ واحدة الحاِقَنَتْين: وهما نقرتا الترقوتين. ويقال: في مقام التهديد: " لأُلحقنَّ حواقنَك بذواقِنك ".( الحُقْنَة ): اسم من الاحتقان. وـ دواء يُحقن به المريض. وـ المِحْقَن. ( ج ) حُقَن.( الحَقْنَة ): وجع في البطن. ( ج ) أحْقَان.( المِحْقَانُ ): الذي يحبس بوله فإذا بال أكثر. ( ج ) مَحَاقين.( المِحْقَنُ ): أداة الحقن. وـ ما يُجمعُ فيه المَحْقون من لبن وغيره. ( ج ) مَحاقِن.( المِحْقَنَةُ ): أداة الحقن. ( ج ) مَحاقِن.
مختار الصحاح
ح ق ن : حَقَنَ دمه منع أن يُسفك وحقن بوله وأنكر النسائي أحْقَنَ وبابهما نصر و الحاقِنُ الذي به بول شديد يقال لا رأي لحاقن و الحاقِنَةُ النُقرة بين الترقوة وحبل العاتق والذاقنة طرف الحلقوم ومنه قول عائشة رضي الله عنها { تُوفي رسول الله عليه الصلاة و السلام بين سحري ونحري وبين حاقنتي وذاقنتي } ويُروى شجْري وهو ما بين اللحيين وقيل الحاقنة ما سفل من البطن و الحُقْنةُ ما يحتقن به المريض من الأدوية وقد احْتَقَنَ
الصحاح في اللغة
حَقَنْتُ اللبن أَحْقُنُهُ بالضم، إذا جمعتَه في السقاء وصببتَ حليبَه على رائبه. واسم هذا اللبن الحَقينُ، والسِقاء المِحْقَنُ. وفي المثل: أبى الحَقينُ العُِذْرَةَ أي العذر. وَحَقَنْتُ دمَه: منعته أن يُسفَك. قال الكسائي: حَقَنْتُ البولَ. وأنكر أَحْقَنْتُ. والحاقِنُ: الذي به بولٌ شديد. يقال: لا رأيَ لِحاقِنٍ. أبو عمرو: الحاقِنَةُ: النُقرة بين التَرقوة وحبلِ العاتق. وهما حاقِنَتانِ. ويقال: الحاقِنَةُ ما سفل من البطن. والحُقْنَةُ: ما يُحْقَنُ به المريض من الأدوية. وقد احْتَقَنَ الرجل. والمِحْقانُ: الذي يَحْقُنُ بولَه، فإذا بالَ أكثر منه.
لسان العرب
حَقَنَ الشَّيءَ يَحْقُنُه ويَحْقِنُه حَقْناً فهو مَحْقُونٌ وحَقِينٌ حَبَسه وفي المثل أَبَى الحَقِينُ العِذْرةَ أَي العُذْر يضرب مثلاً للرجل يَعْتَذِر ولا عذر له وقال أَبو عبيد أَصل ذلك أَن رجلاً ضافَ قوماً فاستَسْقاهم لبَناً وعندهم لبنٌ قد حَقَنُوه في وَطْبٍ فاعْتَلُّوا عليه واعْتَذَروا فقال أَبَى الحَقينُ العِذْرةَ أَي أَن هذا الحقينَ يُكَذِّبُكم وأَنشد ابن بري في الحَقين للمُخبَّل وفي إبلٍ ستِّينَ حَسْبُ ظَعِينة يَرُوحُ عليها مَخْضُها وحَقينُها وحَقَنَ اللبنَ في القِرْبة والماءَ في السقاء كذلك وحقَنَ البَوْلَ يَحقُنُه ويَحْقِنُه حَبَسه حَقْناً ولا يقال أَحْقَنه ولا حَقَنَني هو وأَحْقَنَ الرجلُ إذا جمع أَنواع اللبن حتى يَطِيب وأَحْقَنَ بولَه إذا حَبَسه وبعيرٌ مِحْقانٌ يَحْقِنُ البولَ فإذا بالَ أَكثرَ وقد عَمَّ به الجوهريُّ فقال والمِحْقانُ الذي يَحْقِنُ بوله فإِذا بالَ أَكثرَ منه واحْتَقَنَ المريضُ احتبَسَ بَوْله وفي الحديث لا رأْيَ لحاقِبٍ ولا حاقِن فالحاقِنُ في البول والحاقِبُ في الغائط والحاقنُ الذي له بولٌ شديد وفي الحديث لا يُصَلِّيَنَّ أَحدُكم وهو حاقِنٌ وفي رواية وهو حَقِنٌ حتى يتخفَّفَ الحاقِنُ والحَقِنُ سواءٌ والحُقْنةُ دواءٌ يُحْقَنُ به المريضُ المُحْتَقِنُ واحْتَقَنَ المريضُ بالحُقْنةِ ومنه الحديث أَنه كَرِه الحُقْنةَ هي أَن يُعطى المريضُ الدواءَ من أَسفلِه وهي معروفة عند الأَطِبّاء والحاقِنةُ المَعِدة صفة غالبة لأَنها تحْقِنُ الطعامَ قال المفضل كلَّما مَلأْتَ شيئاً أَو دَسَسْتَه فيه فقد حقَنْتَه ومنه سمِّيت الحُقْنة والحاقِنةُ ما بين التَّرْقُوة والعُنُق وقيل الحاقِنتانِ ما بين التَّرْقُوَتين وحَبْلَي العاتِق وفي التهذيب نُقْرَتا التَّرْقُوتين والجمع الحواقِنُ وفي الصحاح الحاقِنةُ النُّقْرَةُ التي بين الترقوة وحبل العاتِق وهما حاقِنتان وفي المثل لأُلْزِقَنَّ حَواقِنَكَ بذَواقِنِك حَواقِنُه ما حَقَن الطعامَ من بَطْنِه وذواقِنُه أَسفَل بَطْنه ورُكْبَتاه وقال بعضهم الحَواقِنُ ما سَفُلَ من البطن والذَّواقِنُ ما عَلا قال ابن بري ويقال الحاقِنَتان الهَزْمَتانِ تحت الترقوتين وقال الأَزهري في هذا المثل لأُلْحِقَنَّ حواقِنَك بذواقِنِك وروي عن ابن الأَعرابي الحاقِنةُ المَعِدة والذاقِنةُ الذَّقَنُ وقيل الذاقِنةُ طَرَفُ الحُلْقوم وفي حديث عائشة رضي الله عنها تُوفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سَحْرِي ونَحْري وبين حاقنتي وذاقنتي وبين شَجْري وهو ما بين اللَّحْيَين الأَزهري الحاقِنةُ الوَهْدة المنخفضة بين التَّرْقُوتين من الحَلْق ابن الأَعرابي الحَقْلَةُ والحَقْنةُ وجعٌ يكون في البطن والجمع أَحْقالٌ وأَحْقانٌ وحَقَنَ دَمَ الرجلِ حَلَّ به القتلُ فأَنْقذَه واحْتَقَنَ الدَّمُ اجتمع في الجوف قال المفضل وحقَنَ اللهُ دمَه حَبَسه في جلده ومَلأَه به وأَنشد في نعتِ إبل امتلأَتْ أَجوافُها جُرْداً تَحَقَّنَتْ النَّجِيلَ كأَنما بجلُودِهِنَّ مدارجُ الأَنْبار قال الليث إذا اجتمع الدمُ في الجوف من طَعْنةٍ جائفةٍ تقول احْتَقَنَ الدمُ في جوفه ومنه الحديث فحَقَنَ له دَمَه يقال حَقَنْتُ له دَمَه إذا مَنَعْتَ من قَتْلِه وإراقَتِه أَي جَمعْتَه له وحبَسْتَه عليه وحقَنْتُ دَمه منعتُ أَن يُسْفَك ابن شميل المُحْتقِنُ من الضُّروع الواسع الفَسيحُ وهو أَحسنُها قدراً كأَنما هو قَلْتٌ مجتمع مُتَصعِّد حسنٌ وإنها لمُحْتقِنةُ الضرعِ ابن سيده وحقَن اللبنَ في السِّقاء يَحْقُنُه حَقْناً صبَّه فيه ليُخرج زُبْدَتَه والحَقينُ اللبنُ الذي قد حُقِنَ في السِّقاء حَقنْتُه أَحْقُنُه بالضم جمعته في السقاء وصببت حليبَه على رائِبه واسم هذا اللبن الحَقينُ والمِحْقَنُ الذي يُجعل في فمِ السِّقاءِ والزِّقّ ثم يُصب فيه الشراب أَو الماء قال الأَزهري المِحْقن القِمَعُ الذي يُحْقَن به اللبنُ في السقاء ويجوز أَن يقال للسقاء نفسه مِحْقَن كما يقال له مِصْرَب ومِجزَم قال وكل ذلك محفوظ عن العرب واحْتَقنَتِ الرَّوْضةُ أَشرفت جوانبُها على سَرارِها عن أَبي حنيفة
الرائد
* حقن يحقن ويحقن: حقنا. 1-الماء أو نحوه: جمعه وحبسه. 2-الإناء بالماء: ملأه به. 3-دمه: أنقذه من القتل. 4-ماء وجهه: حفظه من ذل الطلب. 5-المريض: أدخل الدواء إلى جسمه بالحقنة. 6-اللبن في الإناء: صبه فيه ليخرج زبدته. 7-البول: حبسه./


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: