وصف و معنى و تعريف كلمة سيبرطلك:

• رَطَل رَطْلاً
• رَطَل : عَدَا
• رَطَلَ السِّلْعَةَ : وَزَنَها
• رَطَلَ الشَّعْرَ : أَرْخاهُ، أَرْسَلَهُ، أو لَيَّنَهُ بِالدُّهْنِ

• أرطال : جمع رَّطْلُ

• رَطْل : مصدر رَطَلَ

• رطَّلَ يُرطِّل ، تَرْطيلاً ، فهو مُرطِّل ، والمفعول مُرطَّل
• رَطَّلَ السِّلْعَةَ : وَزَنَها بِالأَرْطالِ
• رَطَّلَ الشَّعْرَ : أَرْخاهُ، أَرْسَلَهُ، أَو لَيَّنَهُ بِالدُّهْنِ
• رَطَّلَ الرَّجُلُ : اِسْتَرْخَتْ أُذُناهُ
• رَطَّله: كَسَرَهُ وثَنَاهُ

• الجمع : أَرْطالٌ
• رِطْلٌ، رَطْلٌ
• الرَّطْلُ : معيارٌ يُوزَنُ به أَو يُكالُ، يختلِفُ باختلاف البلاد، وهو في مصر اثْنتَا عشْرَةَ أَوقيَّةً، والأَوقيّة اثنا عشر درهمًا
• الرَّطْلُ: الرّخوُ اللَّين، أَو كلُّ مائل إلى اللَّين والرَّخاوة
• الرَّطْلُ :الكبيرُ الضعيف
• الرَّطْلُ :الغلامُ النحيف المراهق
• الرَّطْلُ :الأَحْمَقُ والجمع : أَرطالً

• برطلَ يبرطل ، بَرْطَلَةً ، فهو مُبرطِل ، والمفعول مُبرطَل
• برطل المسئولَ :رَشاهُ، خالف النّظام وبرطل الحارِسَ
• بَرْطَلَ رَأْسُهُ : طالَ فَأشْبَهَ البَرْطيلَ
• بَرْطَلَ الرَّجُلَ : أَلْبَسَهُ البَرْطيلَ
• بَرْطَلَ : جعل بإزاء حَوْضه بِرْطِيلا

• راطَلَهُ :باعه مُراطلة، بالرِّطل

• اسْترْطَلَهُ : طلب منه أَن يَبِيعَهُ مُراطَلَةً

• أرْطَلَ فلانٌ: صار له ولَدٌ رَطْلٌ
• أرْطَلَ: استرخَى، أَو اسْتَرْخَتْ أُذُناهُ

• بَراطِلُ : جمع بُرطُل

• مَرْطَلَ المطَرُ فلانًا: بَلَّه
• ومَرْطَلَ العملَ: أَدامَهُ في فساد
• مَرْطَلَ فلانًا بالطِّين وغيره: لَطَخه به
• ومرطَل عِرْضَه: وقَعَ فيه

• مُرطَّل : اسم المفعول من رَطَّلَ

• مُرطِّل : فاعل من رَطَّلَ

• رِطَال : جمع رَّطْلَةُ

• الجمع : بَراطِلُ
• البُرْطُلُ : قَلَنْسُوَة

• تَرْطيل : مصدر رَطَّلَ

• بَرَاطيلُ : جمع بِرطيل

• ما يساوي 195 درهما شرعيا ويساوي 1.5 رطلا عراقيا. (فقهية)

• بكسر الراء وفتحها ، الذي يوزن به. (فقهية)

• بكسر الراء وفتحها والجمع أرطال، وهو مقدار يكال به ولكن يختلف مقداره بحسب البلدان. (فقهية)

• طائِرٌ صَغيرٌ، يَميلُ لَوْنُهُ إلى صُفْرَةٍ داكِنَةٍ، يألَفُ الاسْتِقْرارَ بِالبُيوتِ

• يعرف مما تقدم. (فقهية)

• ما يساوي 195 درهما شرعيا ويساوي 1. 5 رطلا عراقيا.

• وَزَنه بالرَّطْل.

• يعرف مما تقدم.

• "الرَّطْل والرِّطْل: الذي يوزن به ويكال؛ رواه ابن السكيت بكسر الراء؛ قال ابن أَحمر الباهلي: لها رِطْلٌ تَكِيل الزيت فيه،وفَلاّحٌ يَسُوق بها حِمار؟
  
  ‏قال ابن الأَعرابي: الرِّطْل ثنتا عشرة أُوقِيَّة بأَواقي العرب، والأُوقِيَّة أَربعون درهماً، فذلك أَربعمائه وثمانون درهماً، وجمعه أَرطال.
  الحربي: السُّنَّة في النكاح رِطْلٌ، وشَرَحه كما شرحه ابن الأَعرابي؛ قال أَبو منصور: السُّنَّة في النكاح ثنتا عشرة أُوقِيَّة ونَشٌّ، والنَّشُّ عشرون دِرهماً، فذلك خمسمائة دِرْهم؛ روي ذلك عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: كان صَداق رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لأَزواجه اثنتي عشرة أُوقِيَّة ونَشًّا؛ وورد في حديث عمر، رضي الله عنه: اثنتا عشرة أُوقِيَّة ولم يذكر النَّشَّ، والأُوقِيَّة مكيال أَيضاً.
  الليث: الرَّطْل مقدار مَنٍّ، وتكسر الراء فيه.
  الجوهري: الرِّطْل والرَّطْل نصف مَنا.
  ورَطْلَه يَرْطُله رَطْلاً، بالتخفيف، إِذا رازه ووزَنه ليعلم كمْ وزنُه.
  وغلام رَطْلٌ ورِطْلٌ: قَضيف.
  والرِّطْل: المسترخي من الرجال.
  الأَزهري: الرَّطْل، بالفتح، الرجل الرِّخْو الليِّن.
  والرَّطْل والرِّطْل أَيضاً: الذي راهَق الاحتلام، وقيل الذي لم تشتدَّ عِظامُه.
  ورجل رَطْلٌ ورِطْل: إِلى اللِّين والرخاوة، وهو أَيضاً الكبير الضعيف، وكذلك هو من الخيل، والأُنثى من كل رِطْلة ورَطْلة؛
  
  وأَنشد ابن بري لعمران بن حَطَّان: مُوَثَّق الخَلْق لا رَطْل ولا سَغِل وأَنشد لآخر: ولا أُقيم للغلام الرَّطْل وأَنشد لآخر: غُلَيِّم رَطْل وشيخ دامر وتَرْطيل الشعر: تدهينه وتكسيره.
  ورَطَّل شعرَه: لَيَّنه بالدُّهْن وكَسَّره وثَنَّاه.
  التهذيب: ومما يخطئ العامة فيه قولهم رَطَّلت شعري إِذا رَجَّلته، وأَما الترطيل فهو أَن يُلَيِّن شعره بالدهن والمسح حتى يلين ويَبْرُق.
  ابن الأَعرابي: رَطَّل شعره إِذا أَرخاه وأَرسله من قولهم رجل رَطْلٌ إِذا كان مسترخياً.
  وفي حديث الحسن: لو كُشِف الغِطاء لشُغِل مُحْسِن بإِحسانه ومُسِيءٌ بإِساءته عن تجديد ثوب أَو ترطيل شعر؛ وهو تليينه بالدُّهْن وما أَشبهه.
  وفرس رِطْلٌ: خفيف، بالكسر لا غير.
  أَبو عبيد: فرس رَطْل، والأُنثى رَطْلة، والجمع رِطال، وهو الضعيف الخفيف؛
  
  وأَنشد: تراه كالذئب خفيفاً رَطْلا ورجل رَطْل: أَحمق، والأُنثى بالهاء.
  والرَّطْل: العَدْل، بفتح الراء.
  والرُّطَيْلاء: موضع.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ رَطْلُ، ورِطْلُ: اثْنَتا عَشَرَةَ أُوقِيَّةً، والأوْقِيَّةُ: أربَعونَ دِرْهَماً، والغُلامُ القَضيفُ المُراهِقُ، أوِ الذي لم تَشْتَدَّ عِظامُهُ، والرَّجُلُ اللَّيِّنُ، كالمُرْطِلِ، والكَبيرُ الضَّعيفُ، أوِ الذاهِبُ إلى اللِّينِ والرَّخاوَةِ والكِبَرِ.
  ـ رَطْلُ (وَحْدَهُ): العَدْلُ، والرَّجُلُ الرِخْوُ، والأحْمَقُ، والفَرَسُ الخَفيفُ، وهي: رَطْلَةٌ.
  ـ تَرْطيلُ: تَلْيينُ الشَّعَرِ بالدُّهْنِ، وتَكْسيرُهُ، وإرْخاؤُهُ وإرْسالُهُ، والوَزْنُ بالأرْطالِ.
  ـ الرُّطَيْلاءُ: موضع.
  ـ أرْطَلَ: صارَ له وَلَدٌ رَطْلٌ، أوِ اسْتَرْخَتْ أُذُناهُ.
  ـ مُرْطِلُ: الطَّويلُ من الرِجالِ.
  ـ رَطَلَ: عَدا،
  ـ رَطَلَ الشيءَ: رازَهُ لِيَعْرِف وَزْنَهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• رطَّلَ يُرطِّل ، تَرْطيلاً ، فهو مُرطِّل ، والمفعول مُرطَّل :-
  • رطَّل الشَّيءَ وَزَنه بالرَّطْل: وهو وزن يعادل اثنتيْ عشرة أوقيّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رطل - يرطل ، رطلا
  1- رطل الشيء : رفعه ليعرف وزنه. 2- رطل الشيء : وزنه بالأرطال. 3- رطل : عدا. 4- رطل الشعر : لينه بالدهن. 5- رطل الشعر : أرخاه، أرسله.

المعجم: الرائد

• الرَّطْلُ : معيارٌ يُوزَنُ به أَو يُكالُ، يختلِفُ باختلاف البلاد، وهو في مصر اثْنتَا عشْرَةَ أَوقيَّةً، والأَوقيّة اثنا عشر درهمًا.
  و الرَّطْلُ الرّخوُ اللَّين، أَو كلُّ مائل إلى اللَّين والرَّخاوة.
  و الرَّطْلُ الكبيرُ الضعيف.
  و الرَّطْلُ الغلامُ النحيف المراهق.
  و الرَّطْلُ الأَحْمَقُ. والجمع : أَرطالً.
  وهي رَطْلة. والجمع : رطالٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ر ط ل]. (فعل: رباعي لازم متعد). رَطَّلْتُ، أُرَطِّلُ، رَطِّلْ، مصدر تَرْطيلٌ.
  1. :-رَطَّلَ السِّلْعَةَ :- : وَزَنَها بِالأَرْطالِ.
  2. :-رَطَّلَ الشَّعْرَ :- : أَرْخاهُ، أَرْسَلَهُ، أَو لَيَّنَهُ بِالدُّهْنِ.
  3. :-رَطَّلَ الرَّجُلُ :- : اِسْتَرْخَتْ أُذُناهُ.

المعجم: الغني

• رطل - ترطيلا
  1- رطل الشيء : وزنه بالأرطال. 2- رطل الشعر : لينه بالدهن. 3- رطل الشعر : أرخاه، أرسله. 4- رطل : إسترخت أذناه.

المعجم: الرائد

• "البِرْطِيل: حَجَر أَو حَدِيد طويل صُلْب خِلْقة ليس مما يُطَوِّله الناسُ ولا يُحَدِّدونه تنقر به الرَّحى وقد يشبه به خَطْم النَّجيبة، والجمع براطيل؛ قال رجل من بني فَقْعَس: تَرَى شُؤُونَ رَأْسِها العَوارِدَا مَضْبورَةً إِلى شَبا حَدَائِدا،ضَبْرَ بَراطيلَ إِلى جَلامِد؟
  
  ‏قال السيرافي: هو حجر قدر ذراع.
  أَبو عمرو: البراطيل المَعاوِل، واحدها بِرطيل، والبِرطيل: الحجر الرقيق وهو النَّصِيل، وقيل: هما ظُرَرَانِ مَمْطُولانِ تُنْقَرُ بهما الرَّحَى، وهما من أَصْلب الحِجَارة مسلكة مُحَدَّدة؛ قال كعي بن زهير: كأَنَّ ما فات عَيْنَيها ومَذْبَحَها،من خَطْمِها ومن اللَّحْيَيْن، بِرْطِي؟
  
  ‏قال: البِرْطِيل حَجَر مستطيل عظيم شبه به رأْس الناقة.
  والبُرْطُلَة: المِظَلَّة الصيفية (* في القاموس: المِظَلَّة الضِّيقة) نَبَطيّة، وقد استعملت في لفظ العربية.
  وقال غيره: إِنما هو ابن الظُّلَّة (* قوله: ابن الظُّلَّة؛ هكذا في الأصل).
  والبُرْطُل، بالضم: قَلَنْسُوَة، وربما شُدّد.
  قال ابن بري: ويقال البُرْطُلَّة، قال: وقال الوزير السَّرْقَفانَةُ بُرْطُلّة الحارس.
  والبِرْطِيل: خَطْمُ الفَلْحَس وهو الكلب، قال: والفَلْحَسُ الدُّبُّ المُسِنُّ (* والبِرطيل، في الأساس: الرشوة.
  وفي القاموس: بَرْطَلَة فتبرطَل: رشاه فارتشى).
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ مَرْطَلَ العَمَلَ: أدامَهُ، أو لا تكونُ المَرْطَلَةُ إلا في فَسادٍ،
  ـ مَرْطَلَ فلاناً بالطينِ وغيرِه: لطَخَه به،
  ـ مَرْطَلَ عِرْضَهُ: وقَعَ فيه،
  ـ مَرْطَلَ المَطَرُ فلاناً: بَلَّهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• [ر ط ل]. (فعل: ثلاثي متعد). رَطَلْتُ، أَرْطُلُ، اُرْطُلْ، مصدر رَطْلٌ.
  1. :-رَطَلَ السِّلْعَةَ :- : وَزَنَها.
  2. :-رَطَلَ الشَّعْرَ :- : أَرْخاهُ، أَرْسَلَهُ، أو لَيَّنَهُ بِالدُّهْنِ.

المعجم: الغني

• "مَرْطَله في الطِّين: لَطَخَه.
  ومَرْطَل الرجلُ ثوبه بالطين إِذا لَطَخَه، ومَرْطَلَ عِرْضَه كذلك؛ قال صخر بن عميرة: مَمْغُوثة أَعْراضُهم مُمَرْطَلَهْ،كما تُلاثُ في الهِناءِ الثَّمَلَهْ ومَرْطَله المطرُ: بَلَّه.
  ومَرْطَلَ العملَ: أَدامه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ بُرْطُلُ، والبُرْطُلُّ: قَلَنْسُوَةٌ.
  ـ بُرْطُلَةُ: المِظَلَّةُ الضَّيِّقَةُ.
  ـ بِرْطيلُ: حَجَرٌ، أو حديدٌ طويلٌ صُلْبٌ خِلْقَةً، يُنْقَرُ به الرَّحَى، والمِعْوَلُ، والرِّشْوَةُ، ج: بَراطيلُ.
  ـ بَرْطَلَ: جَعَلَ بإزاءِ حَوْضِهِ بِرْطِيلاً،
  ـ بَرْطَلَ فلاناً: رَشاهُ،
  ـ فَتَبَرْطَلَ: فارْتَشَى.

المعجم: القاموس المحيط

• بَرْطَلَ : جعل بإزاء حَوْضه بِرْطِيلا.
  و بَرْطَلَ رأْسُه: طال فأَشبه البِرْطِيلَ.
  و بَرْطَلَ فلانا: ألبسه البُرْطُلَ.
  و بَرْطَلَ رشاه.

المعجم: المعجم الوسيط

• راطَلَهُ راطَلَهُ باعه مُراطلة: بالرِّطل.

المعجم: المعجم الوسيط

• أرطل - إرطالا
  1- أرطل : إسترخى. 2- أرطل : إسترخت أذناه.

المعجم: الرائد

• برطل - برطلة
  1- برطله : رشاه. 2- برطل : جعل بإزاء حوضه «برطيلا»، أي حجرا. 3- برطل : رأسه : أشبه البرطيل. 4- برطله البسه «البرطل»، أي القلنسوة، القبعة.و برطل. قلنسوة، قبعة.

المعجم: الرائد

• راطل - مراطلة
  1-راطله : باعه بالأرطال

المعجم: الرائد

• "رجُل سَمَرْطَلٌ وسَمَرْطُولٌ: طويلٌ مضطرب، وهو من الأَمثلة التي فاتت الكتاب، وقال ابن جني: قد يجوز أَن يكون مُحَرَّفاً من سَمْرَطُولٍ، فهو بمنزلة عَضْرَفُوط، قال: ولم نسمعه في نثر وإِنما سمعناه في الشعر؛ قال: على سَمَرْطُولٍ نِيافٍ شَعْشَعِ"

المعجم: لسان العرب

• رَطَل رَطَل ُ رَطْلاً: عَدَا.
  و رَطَل الشيءَ: رازَهُ بيدِهِ ليعرِفَ وزْنَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• رَطَّل الشَّعْرَ: ليَّنَهُ بالدّهْنِ.
  وفي حديث الحسن: حديث شريف لو كُشِفَ الغِطاءُ لَشُغِلَ مُحْسِنٌ بإِحسانِهِ، ومُسيءٌ بإساءَتِه، عن تجديد ثوب أَو ترطيل شعر//.
  و رَطَّل كَسَرَهُ وثَنَاهُ.
  و رَطَّل أَرخاهُ وأَرسلَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• مَرْطَلَ المطَرُ فلانًا: بَلَّه.
  والعملَ: أَدامَهُ في فساد.
  و مَرْطَلَ فلانًا بالطِّين وغيره: لَطَخه به.
  ويقال: مَرْطَلَ ثوبَهُ.
  ومرطَل عِرْضَه: وقَعَ فيه.

المعجم: المعجم الوسيط

• رَطْل / رِطْل :-
  جمع أَرْطال: معيارٌ يُوزن به أو يكال (يختلف باختلاف البلاد) :-تمّ تخزين عشرين رَطْلاً من الزُّبْد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رطل - ج، أرطال
  1- مصدر رطل. 2- معيار للوزن يساوي اثنتي عشرة أوقية إجمالا. 3- رجل رخو لين. 4- فرس خفيف. 5- غلام نحيف مراهق. 6- أحمق، غبي. 7- رجل كبير ضعيف.

المعجم: الرائد

• ـ سَمَرْطَلُ وسَمَرْطولُ: الطَّويلُ المُضْطَرِبُ.

المعجم: القاموس المحيط

• أرْطَلَ فلانٌ: صار له ولَدٌ رَطْلٌ.
  و أرْطَلَ استرخَى، أَو اسْتَرْخَتْ أُذُناهُ.

المعجم: المعجم الوسيط