وصف و معنى و تعريف كلمة سيحاص:


سيحاص: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ سين (س) و تنتهي بـ صاد (ص) و تحتوي على سين (س) و ياء (ي) و حاء (ح) و ألف (ا) و صاد (ص) .


معنى و شرح سيحاص في معاجم اللغة العربية:



سيحاص

جذر [حاص]

  1. حاصَ : (فعل)
    • حاصَ / حاصَ عن يَحيص ، حِصْ ، حَيْصًا ، فهو حائِص ، والمفعول مَحيص عنه و حَاصَ عنه حَاصَ حَيْصًا، وحَيَصانًا، ومَحِيصًا
    • حاص القومُ :جالوا جولةً يطلبون الفرارَ والمهربَ، نكصوا على أعقابهم
    • حاص عن الطَّريق: عدلَ وحادَ عنه
    • حَاصَ الثوبَ ونحوَه : خاطه
    • حَاصَ بين الشيئين: ضيَّق
    • حَاصَ حولَه: حام
    • حَاصَ عنه: عدل وحاد
  2. حاصَّ : (فعل)
    • حاصَّ يحاصّ ، حاصِصْ / حاصَّ ، مُحاصّةً وحِصاصًا ، فهو مُحاصّ ، والمفعول مُحاصّ
    • حاصَّ شريكَه: قاسمه، فأخذ كلّ واحد منهما حصّته
  3. حَصَأ : (فعل)
    • حَصَأ حَصئاً
    • حَصَأ الرضيعُ : رَضعَ حتَّى شبعَ
    • حَصَأ من الماء: رَويِ
  4. حَوِصَ : (فعل)
    • حوِصَ يَحوَص ، حَوَصًا ، فهو أحْوَصُ، وهي حوصَاءُ والجمع : حُوصٌ
    • حَوِصَ الرجلُ : ضاق مُؤْخِرُ عينه حتى كأَنها خِيطت
    • حَوِصَ :ضاقت إِحدى عينَيه دون الأخرى


  5. أَحْواص : (اسم)
    • أَحْواص : جمع حَوْص
  6. أَحصَأَ : (فعل)
    • أحصَأَهُ : أرْوَاهُ
  7. وحَصَ : (فعل)
    • وحَصَ (يَحِص) وحْصًا
    • وحَصَهُ : سَحَبَه
  8. حَوَص : (اسم)
    • مصدر حوِصَ
  9. حَوص : (اسم)
    • لأطْعَنَنَّ في حَوْصه: لأخرقنَّ ما خاط، ولأفسدنَّ ما أصلح
    • ما طعنتُ في حَوْصه: ما أصبتُ في قَصْده
    • الحَوْصُ : المَغْصُ
  10. حُوْص : (اسم)


    • حُوْص : جمع حَوْصَاءُ
  11. حُوص : (اسم)
    • حُوص : جمع أَحوَصُ
  12. إِحصاء : (اسم)
    • الجمع : إحصاءات
    • مصدر أحْصَى
    • الإحصاء العام: أن يُحصى عدد السُّكان في بلد من البلدان
    • علم الإحصاء: (الجبر والإحصاء) علم يرتكز على تجميع الظَّواهر والوقائع والأشياء وتنسيقها على نحوٍ يؤدِّي إلى علاقات عدديّة ثابتة تمكّن الباحثَ من التكهّن بالمستقبل، أو فرع من الرياضيّات التّطبيقيّة يستند إلى نظرية الاحتمالات، هدفه الجمع الأسلوبيّ لسلسلة من الوقائع أو المعطيات المُبَيَّنة بالأرقام
  13. إِحصاء : (اسم)
    • إحصاء : مصدر أَحْصَى
  14. أَحْصَان : (اسم)
    • أَحْصَان : جمع حِصن
  15. أَحْصَنَ : (فعل)
    • أحصنَ يُحصن ، إحصانًا ، فهو مُحصِن ، والمفعول مُحصَن - للمتعدِّي
    • أَحْصَنَ الشَّابُّ : تَزَوَّجَ أَحْصَنَتِ الفَتَاةُ
    • أَحْصَنَ الرَّجُلُ، أَحْصَنَتِ الْمَرْأَةُ : عَفَّ، عَفَّتْ ، الأنبياء آية 91وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا (قرآن)
    • أحصَن ابنتَه: زوَّجها
  16. حَصَمَ : (فعل)


    • حَصَمَ حَصْماً
    • حَصَمَ الشيءَ: دَقَّه
  17. حَصُنَ : (فعل)
    • حصُنَ يَحصُن ، حَصانةً ، فهو حاصن وحَصان و حَصِينٌ
    • حصُن المكانُ ونحوُه :صار منيعًا قويًّا فهو حَصِينٌ
    • حَصُنَتِ الْمَرْأةُ : عَفَّتْ فهي حَصانٌ والجمع : حُصُن
    • حَصُنَتِ الفَتَاةُ : تَزَوَّجَتْ
  18. حَصيَ : (فعل)
    • حَصِيتُ، أحْصَى، اِحْصَ، مصدر حَصىً
    • حَصِيَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ حَصَاهَا
    • حَصِيَ الشَّيْءَ : أثَّرَ فِيهِ
  19. حُصيَ : (فعل)
    • حُصِيَ الرجلُ: أَصابته علَّة الحصاة فهو مَحْصِيٌّ
,
  1. حوص (المعجم لسان العرب)
    • "حاصَ الثوبَ يَحُوصُه حَوْصاً وحِياصةً: خاطَه.
      وفي حديث عَليّ،كرم اللّه وجهه: أَنه اشْتَرَى قَمِيصاً فقَطع ما فَضَل من الكُمَّينِ عن يَدِه ثم، قال للخيَّاط: حُصْه أَي خِطْ كِفافه، ومنه قيل للعين الضَّيِّقة: حَوْصاء، كأَنما خِيطَ بجانب منها؛ وفي حديثه الآخر: كلما حِيصَتْ من جانب تهتَّكَتْ من آخَر.
      وحاص عينَ صَقْره يَحُوصُها حَوْصاً وحِياصةً: خاطَها، وحاصَ شُقُوقاً في رِجْله كذلك، وقيل: الحَوْصُ الخياطةُ بغير رُقْعة، ولا يكون ذلك إِلا في جلد أَو خُفِّ بَعِيرٍ.
      والحَوَصُ: ضِيقٌ في مُؤْخر العين حتى كأَنها خِيطَتْ، وقيل: هو ضِيق مَشَقِّها، وقيل: هو ضيق في إِحدى العينين دون الأُخرى.
      وقد حَوِصَ يَحْوَص حَوَصاً وهو أَحْوَصُ وهي حَوْصاءُ، وقيل: الحَوْصاءُ من الأَعْيُنِ التي ضاقَ مَشَقُّها، غائرةً كانت أَو جاحِظةً، قال الأَزهري: الحَوَصُ عند جميعهم ضِيقٌ في العينين معاً.
      رجل أَحْوَصُ إِذا كان في عينيه ضِيقٌ.
      ابن الأَعرابي: الحَوَصُ، بفتح الحاء، الصغارُ العُيون وهم الحُوصُ.
      قال الأَزهري: من، قال حَوَصاً أَراد أَنهم ذَوُو حَوَصٍ، والخَوَصُ، بالخاء: ضِيقٌ في مُقَدَّمِها.
      وقال الوزير: الأَحْيَصُ الذي إِحْدى عينيه أَصغرُ من الأُخْرى.
      الجوهري: الحَوْصُ الخِياطةُ والتضييقُ بين الشيئين.
      قال ابن بري: الحَوْصُ الخِياطةُ المتباعدة.
      وقولهم: لأَطْعَنَنَّ في حَوْصِهِم أَي لأَخْرِقَنَّ ما خاطُوا وأُفسِدَنَّ ما أَصْلَحوا؛ قال أَبو زيد: لأَطْعَنَنَّ في حَوْصِك أَي لأَكِيدَنَّكَ ولأَجْهَدَنَّ في هَلاكِك.
      وقال النضر: من أَمثال العرب: طَعَنَ فلانٌ في حَوْصٍ ليس منه في شيءٍ إَذا مارَسَ ما لا يُحْسِنُه وتَكلّف ما لا يَعْنِيه.
      وقال ابن بري: ما طَعَنْتَ في حوصه أَي ما أَصَبْتَ في قَصْدك.
      وحاصَ فلانٌ سِقاءَه إِذا وَهَى ولم يكن معه سِرَاد يَخْرُِزُِه به فأَدخل فيه عُودين وشَدَّ الوَهْي بهما.
      والحائِصُ: الناقةُ التي لا يَجوزُ فيها قضيبُ الفَحْل كأَن بها رَتَقاً؛ وقال الفراء: الحائِصُ مثلُ الرَّتْقاءِ في النساء.
      ابن شميل: ناقة مُحْتاصةٌ وهي التي احْتاصَتْ رحمِهَا دون الفحل فلا يَقْدِرُ عليها الفحلُ،وهو أَن تَعْقِدَ حِلَقاً على رَحمِها فلا يَقْدِر الفحلُ أَن يُجِيز عليها.
      يقال: قد احْتاصَت الناقةُ واحْتاصَتْ رحمَها سواء، وناقةٌ حائِصٌ ومُحْتاصةٌ، ولا يقال حاصَت الناقةُ.
      ابن الأَعرابي: الحَوْصاءُ الضَيِّقةُ الحَيَاءِ، قال.
      والمِحْياصُ الضَّيِّقةُ المَلاقي.
      وبئرٌ حَوْصاءُ: ضَيِّقةٌ.
      ويقال: هو يُحاوِصُ فلاناً أَي ينظر إِليه بمُؤْخرِ عينه ويُخْفِي ذلك.
      والأَحْوَصان: من بني جعفر بن كلاب ويقال لآلهم الحُوصُ والأَحاوِصةُ والأَحاوِص.
      الجوهري: الأَحْوصانِ الأَحْوصُ بن جعفر بن كلاب واسمه ربيعة وكان صغيرَ العَيْنَيْن، وعمرُو بنُ الأَحْوَصِ وقد رَأَسَ؛ وقول الأَعشى:أَتاني، وَعِيدُ الحُوصِ من آل جَعْفَرٍ،فيا عَبْدَ عَمْروٍ، لو نَهَيْتَ الأَحاوِصا يعني عبدَ بن عمرو بن شُرَيحِ بن الأَحْوص، وعَنَى بالأَحاوِصِ مَن وَلَدَه الأَحْوصُ، منهم عوفُ ابن الأَحْوَصِ وعَمرو بن الأَحْوَصِ وشُرَيحُ بن الأَحْوَصِ وربيعة بن الأَحْوَصِ، وكان علقمةُ بن عُلاثةَ بن عوف‎ ‎بن‎ الأَحْوَصِ نافَرَ عامِرَ بنَ الطُّفَيْلِ ابن مالك بن جعفر، فهجا الأَعشى علقمة ومدح عامراً فأَوعَدُوه بالقَتْل؛ وقال ابن سيده في معنى بيت الأَعشى: إِنه جمع على فُعْل ثم جمع على أَفاعِلَ؛ قال أَبو علي: القول فيه عندي أَنه جَعَل الأَولَ على قول من، قال العباس والحرث؛ وعلى هذا ما أَنشده الأَصمعي: أَحْوَى من العُوجِ وقَاح الحافِر؟

      ‏قال: وهذا مما يَدُلّك من مذاهبهم على صحة قول الخليل في العباس والحرث إِنهم، قالوه بحرف التعريف لأَنهم جعلوه للشيء بِعَيْنِه، أَلا ترى أَنه لو لم يكن كذلك لم يُكَسِّرُوه تَكْسِيرَه؟، قال: فأَما الآخِرُ فإِنه يحتمل عندي ضَرْبين، يكون على قول من، قال عباس وحرث، ويكون على النسب مثل الأَحامِرة والمهَالِبة، كأَنه جَعَل كلَّ واحدٍ حُوصيّاً.
      والأَحْوَصُ: اسمُ شاعر.
      والحَوْصاءُ: فرسُ تَوْبةَ ابن الحُمَيّر.
      وفي الحديث ذكر حَوْصاءَ، بفتح الحاء والمد، وهو موضع بين وادِي القُرى وتَبُوك نَزَلَه سيّدُنا رسولُ اللّه، صلّى اللّه عليه وسلّم، حيث سارَ إِلى تَبُوك، وقال ابن إِسحق: هو بالضاد المعجمة.
      "


معنى سيحاص في قاموس معاجم اللغة


text-align: center; font-size:10px; display: block; margin: -5px 0; padding-top:4px; "> Advertisements
معجم اللغة العربية المعاصرة
I حاصَ/ حاصَ عن يَحيص، حِصْ، حَيْصًا، فهو حائِص، والمفعول مَحيص عنه • حاص القومُ: جالوا جولةً يطلبون الفرارَ والمهربَ، نكصوا على أعقابهم. • حاص عن الطَّريق: عدلَ وحادَ عنه. II حاصَّ يحاصّ، حاصِصْ/ حاصَّ، مُحاصّةً وحِصاصًا، فهو مُحاصّ، والمفعول مُحاصّ • حاصَّ شريكَه: قاسمه، فأخذ كلّ واحد منهما حصّته "حاصَّه في الإرث ولم يَعْدِلْ".


Advertisements
المعجم الوسيط
الثوبَ ونحوه ـُ حَوْصاً: خاطه. وـ بين الشيئين: ضيَّق. وـ حوله: حام.( حَوِصَ ) الرجلُ ـَ ( يَحْوَصُ ) حَوَصاً: ضاق مُؤْخِرُ عينه حتى كأنها خِيطَت. وـ ضاقت إحدى عينيه دون الأخرى. فهو أحوص، وهي حوصاء. ( ج ) حُوص.( حَاوَصَهُ ): نظر إليه بمؤخر عينه خلسة.( احْتاصَ ) في الأمر: احتاط.( الحِوَاصُ ): عودٌ يخاط به.( الحَوْصُ ): يقال: لأطعننَّ في حوصه: لأخرقنَّ ما خاط، ولأفسدن ما أصلح. وما طعنتُ في حَوْصِه: ما أصبتُ في قَصْده. وـ المغص.( الحِيَاصةُ ): حزامُ الدابَّة.


المعجم الوسيط
عنه ـِ حَيْصاً، وحَيَصاناً، ومَحِيصاً: عدل وحاد. وـ القومُ: جالوا جولةً يطلبون الفِرار والمهرب.( حَايَصَهُ ): راوغه. وـ غالبه. ويقال: حايَصَ الموتَ: حَرَص على الفِرار منه.( انْحاصَ ): عَدَل وحاد.( تحايَصَ ) عنه: انْحَاص.( حَاصِ ): يقال: وقع القومُ في حاصِ باصِ: في ضِيقٍ وشِدَّة.( حَيْصَ، وحَيْصِ ): يقال: وقع القومُ في حَيْصَ بَيْصَ، وحَيْصِ بَيْصِ: في ضيقٍ وشدَّة.( حِيصَ ): يقال: وقع القومُ في حِيصَ بِيصَ: في ضيق وشدَّة.( الحِياصَةُ ): ( انظر: حوص ).( الحَيُوصُ ): دابةٌ حَيُوصُ: نَفُورٌ تعدِل عمَّا يريده صاحبُها.( المَحِيصُ ): يقال: ما عنه مَحِيصٌ: مَحِيدٌ ومَهْرَب.
الرائد
* حاص يحوص: حوصا وحياصة. (حوص) 1-الثوب: خاطه. 2-بين الشيئين: ضيق بينهما. 3-حوله: حام.
الرائد
* حاص يحيص: حيصا وحيصة وحيوصا ومحيصا وحيصانا. (حيص) 1-عنه: عدل عنه، حاد، مال عنه. 2-عن كذا: رجع عنه وهرب.
الرائد
* حاص محاصة وحصاصا. (حصص) ه: أخذ كل منهما حصته.
Advertisements

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]