وصف و معنى و تعريف كلمة سيزله:


سيزله: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ سين (س) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على سين (س) و ياء (ي) و زاي (ز) و لام (ل) و هاء (ه) .




معنى و شرح سيزله في معاجم اللغة العربية:



سيزله

جذر [زل]

  1. فَلَمْ يَزَلْ لاَهِياً غَافِلاً حَتَّى هَلَكَ:
    • مُتَسَلٍّ يَلْهُو مَعَ اللاَّهِينَ.
  2. أَزَلَ : (فعل)
    • أَزَلَ أَزْلاً
    • أَزَلَ المكانُ : ضاق
    • أَزَلَ الرجلُ :صَار في ضيق أَو جَدْبِ
    • أَزَلَ فلانًا: حبسه
    • أَزَلَ : أَوقعه في ضيق وشدة
  3. أَزَلَّ : (فعل)
    • أزلَّ يُزلّ ، أزْلِلْ / أزِلَّ ، إزلالاً ، فهو مُزِلّ ، والمفعول مُزَلّ
    • أَزَلَّهُ مِنَ الدَّرَجِ : أَزْلَقَهُ
    • أَزَلَّهُ عَلَى فِعْلِ الْمَعَاصِي: حَمَلَهُ عَلَى ارْتِكَابِهَا البقرة آية 36فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ (قرآن)
    • أَزَلَّ إِلَيْهِ نِعْمَةً: أَسْدَاهَا، قَدَّمَهَا
    • أَزَلَّ عَنْهُ نِعْمَةً: أَخْرَجَهَا
    • أَزَلَّهُ : قدَّمَهُ
  4. أُزِلَ : (فعل)
    • أُزِلَ الناسُ: قُحِطوا


  5. آزل : (فعل)
    • آزل إِيزالا
    • آزلت السّنةُ : اشتدت
  6. أَزَلٌ : (اسم)
    • الأَزَلُ: القِدَم
    • خَلقَ اللهُ العَالَمَ مُنْذُ الأزَلِ : أَيْ مُنْذُ القِدَمِ
  7. أَزْل : (اسم)
    • الأَزْل : شِدّة الزمان
    • الأَزْل : ضيق العيش
  8. أَزْل : (اسم)
    • أَزْل : مصدر أَزَلَ
  9. أُزَّل : (اسم)
    • أُزَّل : جمع أَزُولُ
  10. أزَلُّ : (اسم)


    • الأزَلُّ : السريعُ
    • السِّمْعُ الأزلُّ: ذئبٌ أرْسَحُ يَتَولَّد بين الضَّبُعِ والذئب
  11. زَلَّ : (فعل)
    • زلَّ / زلَّ عن زلَلْتُ ، يَزِلّ ، ازْلِلْ / زِلَّ ، زَلاًّ وزُلُولاً ، فهو زالّ ، والمفعول مَزْلُول عنه وهو أَزَلّ، وهي زلاَّء والجمع : زُلٌّ
    • زَلَّتْ قَدَمُهُ: سَقَطَتْ، وَقَعَتْ، زَلَقَتْ زَلَّتْ بِهِ القَدَمُ
    • زَلَّ لِسانُهُ : اِنْحَرَفَ بِهِ بِما لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُهُ، تَلَفَّظَ بِما لا يُريدُ قَوْلَهُ
    • زلَّتْ مِنْهُ إلى صاحِبِهِ نِعْمَةٌ : وَصَلَتْ مِنْهُ إِلَيْهِ نِعْمَةٌ
    • زَلَّ الشَّيْءُ : مَرَّ سَريعاً
    • زلَّ القطارُ: خرج عن سِكَّته
    • زَلَّتِ النُّقودُ : نَقَصَتْ قيمَتُها
    • زَلَّ :قلَّ لحمُ عَجُزِهِ وفَخِذه فهو أَزَلّ، وهي زلاَّء والجمع : زُلٌّ
  12. إِزلال : (اسم)
    • إزلال : مصدر أَزَلَّ
  13. أَزَالَ : (فعل)
    • أزالَ يُزيل ، أزِلْ ، إزالةً ، فهو مُزِيل ، والمفعول مُزال
    • أَزَالَ الحَوَاجِزَ مِنْ وَسَطِ الطَّرِيقِ: أَبْعَدَهَا، نَحَّاهَا أَزَلْتُهُ عن مَكَانِهِ
    • مِنَ الصَّعْبِ أَنْ تُزِيلَ شُكوكَهُ : أَنْ تُذْهِبَهَا
    • أَزَالَ مَلاَبِسَهُ : خَلَعَهَا ¨ أَزَلْتُ نَعْلِي أَمَامَ بَابِ الغُرْفَةِ (المختار السوسي)
    • أَزَالَ اللَّهُ زَوالَهُ: دُعاءٌ عَلَيْهِ بالهَلاَكِ
    • أزاله عن وظيفته: نحّاه عنها وأبعده وعزَلَه
    • الحرب مزيلة: مهلكة مدمِّرة
    • أزال الغمَّ عنه: كشفه وفرجه
    • أزال الصعوبات: ذلَّلها
    • أزال العوائق من طريقه: رفعها،
    • أزال شعرَ إبطيه: نتفه،
    • أزال ما كتبه: محاه،
  14. أَزْلام : (اسم)
    • جمع زَلَم: سِهام كان أهل الجاهليّة يقترعون بها، وكانوا يكتبون عليها الأمر أو النهي ويضعونها في وعاء، فإذا أراد أحدهم أمرًا أدخل يده فيه وأخرج سهمًا، فإن خرج ما فيه الأمر مضى لقصده، وإن خرج ما فيه النهي كف، وكانت أيضًا تستخدم عند أخذ الرأي، وفي إثبات نسب المشكوك فيه، وفي الميسر
  15. أزْلام : (اسم)
    • أزْلام : جمع زَلَم
  16. زَلَمَ : (فعل)


    • زَلَمْتُ، أَزْلُمُ، اُزْلُمْ، مصدر زَلْمٌ فهو المفعول مزْلومٌ، وزَليمٌ
    • زَلَمَ التِّلْميذُ : أَخْطَأَ
    • زَلَمَ الإِناءَ : مَلأَهُ فهو مزْلومٌَ، وزَليمٌ
    • زَلَمَ العَطاءَ : قَلَّلَهُ
    • زَلَمَ الأَنْفَ : قَطَعَهُ
    • زَلَمَ السَّهْمَ : سَوَّاهُ وأَجادَ صَنْعَتَهُ
    • زَلَمَ أنْفَهُ: قطعه
  17. زَلِمَ : (فعل)
    • زَلِمَ زَلَمًا فهو أزْلمُ، وهي زلْمَاءُ
    • زَلِمَ : كان له زَلَمةٌ
  18. زَلَّمَ : (فعل)
    • زَلَّمْتُ، أُزَلِّمُ، زَلِّمْ، مصدر تَزْليمٌ
    • زَلَّمَ غِذَاءهُ : أَساءهُ
    • زَلَّمَ العَطاءَ : قَلَّلَهُ
    • زَلَّمَ الإِبِلَ : قَطَعَ آذَانَهَا وَتَرَكَ لَها زَلَمَةً
    • زَلَّمَ السَّهْمَ: سَوَّاهُ وَأَجادَ صَنْعَتَهُ
    • زَلَّمَ الرحى: دورَّها وأخَذَ من حروفها
  19. زَيِلَ : (فعل)
    • زَيِلْتُ، أَزْيَلُ، مصدر زَيَلٌ فهو أَزْيَل، وهي زَيْلاء والجمع : زِيل
    • زَيِلَ الطِّفْلُ : تَباعَدَ ما بَيْنَ فَخِذَيْهِ
  20. زالَ : (فعل)
    • زَالَ،يَزُولُ، مصدر زَوْلٌ، زَوالٌ، زَوَلانٌ
    • زالَ عَنْ مَكانِهِ: نَزَحَ، تَنَحَّى، تحوَّلَ وانتقل
    • زالَ مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ : تَحَوَّلَ، اِنْتَقَلَ
    • زالَتِ الشَّمْسُ أَوْ كادَتْ تَزولُ : مالَتْ إلى الْمَغيبِ
    • زالَ النَّهارُ : اِرتَفَعَ
    • زالَ عَنِ الوُجودِ : تُوَفِّيَ، هَلَكَ
    • زالَ الأَثَرُ : اِخْتَفَى، اِضْمَحَلَّ
    • زالَ زَوالُهُ : دُعاءٌ علَيْهِ بِالزَّوالِ وَالهَلاكِ
    • زَالَ الشيءَ: زَيْلاً: نَحّاه وأَبْعَدَه
    • لَيْلٌ زائل النجوم: طويل
    • زال زائلُ الظِّل: جاء وقت انتصاف النهار
    • زَالَت الخيْلُ بِرُكبانِها: نهضت
  21. زالَ : (فعل)
    • زِلْتُ، أَزالُ، مصدر زَيْلٌ
    • ما زَالَ : فِعْلٌ ناقِصٌ مِنْ أَخَواتِ كانَ، بِمَعْنَى ما بَرِحَ، تَتَقَدَّمُهُ أَداةُ النَّفْيِ لُزوماً ,
    • مازِلْتُ في مَكانِي : ما بَرِحْتُهُ
    • لا يَزالُ بِحاجَةٍ إلَى الْمَعونَةِ : أَيْ بِهِ حاجَةٌ دائِمَةٌ إلى الْمَعونَةِ
    • ما تَزالُ الأُمورُ كَما كانَتْ عَلَيْهِ مِنْ قَبْلُ : أَيِ الأُمورُ مُسْتَمِرَّةٌ كَما كانَتْ
    • : تَأْتِي فِي الدُّعَاءِ، فَتَقْتَرِنُ زَالَ في صِيغَةِ الْمَاضِي بِـ لاَ: لاَ زَالَ خَيْرُكَ مُسْتَمِرّاً
  22. مَزَلاّت : (اسم)


    • مَزَلاّت : جمع مَزَلّة
  23. مُزَلّ : (اسم)
    • مُزَلّ : اسم المفعول من أَزَلَّ
  24. مُزِلّ : (اسم)
    • مُزِلّ : فاعل من أَزَلَّ
,
  1. أزل
    • "الأَزْلُ: الضيق والشدّة‏.
      ‏والأَزْلُ: الحبس‏.
      ‏وأَزَلَه يأْزِلُه أَزْلاً: حبسه‏.
      ‏والأَزْلُ: شدّة الزمان‏.
      ‏يقال: هم في أَزْلٍ من العيش وأَزْلٍ من السَّنَة‏.
      ‏وآزَلَت السَّنَةُ: اشتدّت؛ ومنه الحديثُ قولُ طَهْفةَ للنبي، صلى الله عليه وسلم: أَصابتنا سَنَة حمراء مُؤْزِلة أَي آتية بالأَزْل، ويروى مُؤَزِّلة، بالتشديد على التكثير‏.
      ‏وأَصبح القوم آزلين أَي في شدة؛ وقال الكميث: رَأَيْتُ الكِرامَ به واثقِين أَن لا يُعيمُوا، ولا يُؤْزلُوا وأَنشد أَبو عبيد: وَليَأْزِلَنَّ وتَبْكُوَّنَّ لِقاحُه، ويُعَلِّلَنَّ صَبِيَّه بسَمَار أَي لَيُصيبَنَّه الأَزْلُ وهو الشدة‏.
      ‏وأَزَلَ الفَرَسَ: قَصَّرَ حَبْلَه وهو من الحبس‏.
      ‏وأَزَلَ الرجلُ يأْزِل أَزْلاً أَي صار في ضيق وجَدْب ‏.
      ‏وأَزَلْتُ الرجلَ أَزْلاً: ضَيَّقْت عليه‏.
      ‏وفي الحديث: عَجِبَ ربكم من أَزْلِكم وقُنوطكم؛ قال ابن الأَثير: هكذا روي في بعض الطرق، قال: والمعروف من أَلِّكم، وسنذكره في موضعه؛ الأَزْل: الشدة والضيق كأَنه أَراد من شدة يأْسكم وقنوطكم‏.
      ‏وفي حديث الدجال: أَنه يَحْصُر الناسَ في بيت المَقْدِس فيُؤزَلُون أَزْلاً أَي يُقْحَطون ويُضَيِّقُ عليهم‏.
      ‏وفي حديث عليّ، عليه السلام: إلا بعد أَزْلٍ وبلاء‏.
      ‏وأَزَلْت الفرس إذا قَصَّرْتَ حَبْله ثم سَيَّبْتَه وتركته في الرِّعي؛ قال أَبو النجم: لم يَرْعَ مأْزولاً ولَمَّا يُعْقَلِ وأَزَلوا مالَهم يَأْزِلونه أَزْلاً: حبسوه عن المَرْعَى من ضيق وشدّة وخوف؛ وقول الأَعشَى: ولَبونِ مِعْزَابٍ حَوَيْتُ فأَصْبَحَتْ نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقَالَها الآزلة: المحبوسة التي لا تَسْرَح وهي معقولة لخوف صاحبها عليها من الغارة، أَخَذْتها فَقَضَبْتُ عِقالَها‏.
      ‏وآزالوا: حبسوا أَموالهم عن تضييق وشدّة؛ عن ابن الأَعرابي‏.
      ‏والمَأْزِل: المَضِيق مث المَأْزِق؛

      وأَنشد ابن بري: إِذا دَنَتْ مِنْ عَضُدٍ لم تَزْحل عنه، وإِنْ كان بضَنْكٍ مأْزِل؟

      ‏قال الفراء يقال تَأَزَّل صدري وتَأَزَّق أَي ضاق‏.
      ‏والأَزْل: ضيق العيش؛

      قال: وإِنْ أَفسَد المالَ المجَاعاتُ والأَزْلُ وأَزْل آزِلٌ: شديد؛

      قال: إِبْنَا نِزَارٍ فَرَّجا الزَّلازِلا، عَنِ المُصَلِّينَ، وأَزْلاً آزِلا والمَأْزِل: موضع القتال إِذا ضاق، وكذلك مَأْزِلُ العيش؛ كلاهما عن اللحياني ‏.
      ‏والإِزْل: الداهية‏.
      ‏والإِزْل: الكَذِب، بالكسر؛ قال عبد الرحمن بن دارة: يقولون: إِزْلٌ حُبُّ لَيْلى وَوُدُّها، وقد كَذَبوا، ما في مَوَدَّتِها إِزْلُ والأَزَل، بالتحريك: القِدَم‏.
      ‏قال أَبو منصور: ومنه قولهم هذا شيء أَزَليٌّ أَي قديم، وذكر بعض أَهل العلم أَن أَصل هذه الكلمة قولهم للقديم لم يَزَل، ثم نُسِب إِلى هذا فلم يستقم إِلا بالاختصار فقالوا يَزَليٌّ ثم أُبدلت الياء أَلفاً لأَنها أَخف فقالوا أَزَليٌّ، كما، قالوا في الرمح المنسوب إلى ذي يَزَنَ: أَزَنيٌّ، ونصل أَثْرَبيٌّ.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. أَزْلُ
    • ـ أَزْلُ: الضِّيقُ والشِّدَّةُ.
      ـ أزْلٌ أزِلٌ: مُبالَغَةٌ،
      ـ إِزْلُ: الكَذِبُ، والداهيةُ،
      ـ أَزَلُ: القِدَمُ، وهو أزَلِيٌّ، أو أَصْلُهُ يَزَلِيٌّ، مَنْسُوبٌ إلى لم يَزَلْ، ثم أُبْدِلَتِ الياءُ ألِفاً لِلخِفَّةِ، كما قالوا في الرُّمْحِ المَنْسُوبِ إلى ذي يَزَنٍ: أزَنِيٌّ.
      ـ سَنَةٌ أزُولٌ: شديدةٌ، ج: أُزْلٌ.
      ـ أزَلَه يأْزِلُه: حَبَسَهُ،
      ـ أزَلَ الفرسَ: قَصَّرَ حَبْلَهُ ثم سَيَّبَهُ،
      ـ أزَلَ أموالَهُم: لم يخْرِجوها إلى المَرْعَى خَوْفاً أو جَدْباً،
      ـ أزَلَ فلانٌ: صار في ضِيقٍ وجَدْبٍ.
      ـ مأْزِلُ: المَضِيقُ.
      ـ تأَزَّلَ صَدْرُه: ضاق.
      ـ أَزالُ: اسْمُ صَنْعَاءِ اليَمَنِ، أو بانيها.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. أزلَّ
    • أزلَّ يُزلّ ، أزْلِلْ / أزِلَّ ، إزلالاً ، فهو مُزِلّ ، والمفعول مُزَلّ :-
      • أزلَّ فلانًا
      1 - حمله على الزّلَل وهو الخطأ والانحراف عن الصّواب :-أزلّ خَصْمَه، - {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ} .
      2 - زحلقه :-أزلّ الولدُ رفيقه وهما يلعبان الكرة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. زلَّ1
    • زلَّ1 / زلَّ عن زلَلْتُ ، يَزِلّ ، ازْلِلْ / زِلَّ ، زَلاًّ وزُلُولاً ، فهو زالّ ، والمفعول مَزْلُول عنه :-
      • زلَّت قدمُه زلِقت ولم تثبُت :- {وَلاَ تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا}: تشبيه الانحراف عن الطريق المستقيم بمن زلّت قدمه وزلقت.
      • زلَّ عن المكان: تنحّى عنه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  5. زلَّ2
    • زلَّ2 زَلَلْتُ ، يَزِلّ ، ازْلِلْ / زِلَّ ، زَلَلاً ، فهو زالّ :-
      • زلَّ الشَّخصُ أخطأ وانحرف عن الصّواب :-إذا زَلّ العالِم زَلّ بهفوته عالَم، - {فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} :-
      • زَلّ لسانه: أخطأ.
      • زلَّ القطارُ: خرج عن سِكَّته.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة



  6. زلَّ3
    • زلَّ3 زَلِلْتُ ، يَزَلّ ، ازْلَلْ / زَلَّ ، زَلَلاً ، فهو زالّ :-
      • زَلَّ الشَّخصُ أخطأ وانحرف عن الصّواب :- {فَإِنْ زَلِلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [قرآن] .

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  7. زَلّ
    • زل - يزل ، زللا
      1-كان قليل لحم العجز والفخذ

    المعجم: الرائد

  8. زَلّ
    • زل - يزل ، زلولا
      1- زلت الدراهم : انصبت من اليد. 2- زلت الدراهم : نقص وزنها.

    المعجم: الرائد

  9. زَلّ
    • زل - يزل ، زليلا وزلولا
      1-مر سريعا

    المعجم: الرائد

  10. زَلّ
    • زل - يزل ويزل ، زلا وزللا وزلولا وزليلا ومزلة وزليلى وزليلاء
      1- زلت قدمه : زلقت. 2- زل في رأيه : أخطأ ومال عن الصواب. 3- زل العمر : مضى.2

    المعجم: الرائد



معنى سيزله في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**زَلَّ** \- [ز ل ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** زَلَلْتُ**،** أَزِلُّ**، مص. زَلٌّ، زُلولٌ، زَلَلٌ. 1. "زَلَّتْ قَدَمُهُ": سَقَطَتْ، وَقَعَتْ، زَلَقَتْ. "زَلَّتْ بِهِ القَدَمُ". 2. "زَلَّ عَنِ الْمَقْعَدِ": تَنَحَّى. 3. "زَلَّ العُمْرُ" : مَضَى. 4. "زَلَّ الرَّجُلُ" : أَخْطَأَ وانْحَرَفَ عَنِ الصَّوابِ. "زَلَّ في قَوْلِهِ". 5. "زَلَّ لِسانُهُ" : اِنْحَرَفَ بِهِ بِما لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُهُ، تَلَفَّظَ بِما لا يُريدُ قَوْلَهُ. 6. "زلَّتْ مِنْهُ إلى صاحِبِهِ نِعْمَةٌ" : وَصَلَتْ مِنْهُ إِلَيْهِ نِعْمَةٌ. 7. "زَلَّ الشَّيْءُ" : مَرَّ سَريعاً. 8. "زَلَّ العُمْرُ" : مَضَى. 9. "زَلَّتِ النُّقودُ" : نَقَصَتْ قيمَتُها.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I زلَّ1/ زلَّ عن زلَلْتُ، يَزِلّ، ازْلِلْ/ زِلَّ، زَلاًّ وزُلُولاً، فهو زالّ، والمفعول مَزْلُول عنه • زلَّت قدمُه: زلِقت ولم تثبُت "{وَلاَ تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا}: تشبيه الانحراف عن الطريق المستقيم بمن زلّت قدمه وزلقت". • زلَّ عن المكان: تنحّى عنه. II زلَّ2 زَلَلْتُ، يَزِلّ، ازْلِلْ/ زِلَّ، زَلَلاً، فهو زالّ • زلَّ الشَّخصُ: أخطأ وانحرف عن الصّواب "إذا زَلّ العالِم زَلّ بهفوته عالَم- {فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}"| زَلّ لسانه: أخطأ. • زلَّ القطارُ: خرج عن سِكَّته. III زلَّ3 زَلِلْتُ، يَزَلّ، ازْلَلْ/ زَلَّ، زَلَلاً، فهو زالّ • زَلَّ الشَّخصُ: أخطأ وانحرف عن الصّواب "{فَإِنْ زَلِلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [ق]". IV زَلّ [مفرد]: مصدر زلَّ1/ زلَّ عن وزلَّ3. V زِلّ [مفرد]: مصدر زلَّ2.
الرائد
* زل يزل ويزل: زلا وزللا وزلولا وزليلا ومزلة وزليلى وزليلاء. 1-ت قدمه: زلقت. 2-في رأيه: أخطأ ومال عن الصواب. 3-العمر: مضى.2
الرائد
* زل يزل: زليلا وزلولا. مر سريعا.
الرائد
* زل يزل: زللا. كان قليل لحم العجز والفخذ.
الرائد
* زل يزل: زلولا. 1-ت الدراهم: انصبت من اليد. 2-ت الدراهم: نقص وزنها.
الرائد
* زل. مكان يزل فيه: «موضع زل، أرض زل».
الرائد
* زل. واحد «الزلة»، وهي الحجارة الملس.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: