وصف و معنى و تعريف كلمة سينبر:


سينبر: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ سين (س) و تنتهي بـ راء (ر) و تحتوي على سين (س) و ياء (ي) و نون (ن) و باء (ب) و راء (ر) .




معنى و شرح سينبر في معاجم اللغة العربية:



سينبر

جذر [بر]

  1. أَنَابيرُ: (اسم)
    • أَنَابيرُ : جمع نَّبْرُ
  2. أنابيرُ: (اسم)
    • أنابيرُ : جمع أنبار
  3. اِنتَبَرَ: (فعل)
    • انتبرَ ينتبر ، انتِبارًا ، فهو مُنتبِر
    • انْتَبَرَ الشيءُ: ارتفع
    • انْتبر الجُرْحُ: تورَّم
    • انْتَبَرَ الخطيبُ: ارتقى المِنْبَر
  4. مُنبرٍ: (اسم)
    • مُنبرٍ : فاعل من إِنبَرَى


  5. مِنبَر: (اسم)
    • الجمع : منابِرُ
    • المِنْبَرُ : منصّة، مرقاة يصعد عليها الخطيبُ من إمام وغيره ليسمعه ويراه الناس
    • جمع: مَنَابِرُ
    • مِنْبَرُ العَدَالَةِ : مَكَانُ جُلُوسِ القَاضِي
    • مِنْبَرُ الرَّأْيِ: مُنْتَدَى
  6. منابِرُ: (اسم)
    • منابِرُ : جمع مِنبَر
  7. نَبريّ: (اسم)
    • اسم منسوب إلى نَبْر
    • مقطع نبْريّ: ترتكز عليه النبْرة
    • لا نبْريّ: (الموسيقى) الذي لا ينتظم وفق النظام النبريّ في القطعة الموسيقيّة موسيقى لا نبْريّة
  8. أَنْبَار: (اسم)
    • أَنْبَار : جمع نِبر
  9. أَنْبار: (اسم)
    • أَنْبار : جمع نَبَز
  10. أنبار: (اسم)


    • الجمع : أنابيرُ
    • الأنْبَارُ : بيت التاجر الذي يجمع فيه المتاع والغلال
    • الأنْبَارُ أَكداسُ البُرّ ، واحدها: نِبْرٌ
  11. مِنبريّة: (اسم)
    • اسم مؤنَّث منسوب إلى مِنْبر
    • مصدر صناعيّ من مِنْبر: أسلوب فنّيّ يعتمد على المحسِّنات اللفظيّة والتأثير العاطفيّ قدَّم سلسلة مقالات أطاح فيها بالمنبريَّة والخطابة وشعر الطلاء اللفظيّ
  12. مَنْبور: (اسم)
    • مَنْبور : اسم المفعول من نَبَرَ
  13. نِبار: (اسم)
    • نِبار : جمع نَبر
  14. مُنتبِر: (اسم)
    • مُنتبِر : فاعل من إِنتَبَرَ
  15. منبورة: (اسم)
    • صيغة المؤنَّث لمفعول نبَرَ/ نبَرَ في
    • قصائد منبورة: (العروض) قافيتها همزة
  16. نَبرة: (اسم)


    • الجمع : نَبَرَات و نَبْرات
    • اسم مرَّة من نبَرَ/ نبَرَ في
    • النَّبْرَةُ : كلُّ مرتفع من شيء
    • النَّبْرَةُ :الوَرَمُ
    • النَّبْرَةُ :وَسْطُ النُّقْرَة في ظاهر الشِّفَة
    • النَّبْرَةُ :الهمزة
    • النَّبْرَةُ:رفْعُ الصَّوت حين النُّطق بالكلمة، وقد يكون بالاعتماد على حرف من حروفها؛ وباختلاف موضع النَّبْر من الكلمة تتميَّز اللهجات
  17. نابر: (اسم)
    • نابر : فاعل من نَبَرَ
  18. اِنتِبار: (اسم)
    • اِنتِبار : مصدر إِنتَبَرَ
  19. مِنبار: (اسم)
    • المِنْبَارُ : طَعامٌ يُصنَعُ من اللَّحم المقطَّعِ المُتبَّلِ والأُرز يُحْشى في مِعَى الحيوان
  20. مُنبري: (اسم)
    • مُنبري : فاعل من إِنبَرَى
  21. أنابير: (اسم)
    • أنابير :جمع أنبار
  22. تَنابِر: (اسم)


    • تَنابِر :جمع تَنْبَر
  23. كِنبار: (اسم)
    • الكِنْبَارُ : حبلُ ليفٍ النَّارَجيل
  24. أَنْبَار: (اسم)
    • أَنْبَار :جمع نِبر
  25. المنبر: (مصطلحات)
    • المكان المرتفع في قبلة المسجد المعد ليخطب عليه الأمام. (فقهية)
,
  1. انتبرَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • انتبرَ ينتبر ، انتِبارًا ، فهو مُنتبِر :-
      انتبر الشَّيءُ مُطاوع نبَرَ/ نبَرَ في: ارتفع :-انتبر ثديُ الفتاة، - انتبر الجُرْحُ: تورَّم.
      انتبر الخطيبُ: صعد المنبر :-انتبر الواعِظ.
  2. كنبر (المعجم لسان العرب)


    • "الكِنْبارُ: حَبْلُ النَّارَجِيلِ، وهو نخيل الهند تتخذ من ليفه حبال للسفن يبلغ منها الحبل سبعين ديناراً.
      والكِنْبِرَةُ: الأَرْنَبَة الضخمة.
      "
  3. كِنْبارُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ كِنْبارُ: حَبْلُ لِيفِ النارَجِيلِ.
      ـ كِنْبِرَةُ: الأَرْنَبَةُ الضَّخْمَةُ.
  4. الأنْبَارُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الأنْبَارُ : بيت التاجر الذي يجمع فيه المتاع والغلال.
      و الأنْبَارُ أَكداسُ البُرّ.
      واحدها: نِبْرٌ. والجمع : أنابيرُ.
  5. المِنْبَرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِنْبَرُ : مِرَقاة يرتقها الخطيبُ أو الواعظُ في المسجد. والجمع : مَنَابرُ.
  6. النَّبْرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّبْرَةُ : كلُّ مرتفع من شيء.
      و النَّبْرَةُ الوَرَمُ.
      و النَّبْرَةُ وَسْطُ النُّقْرَة في ظاهر الشِّفَة.
      و النَّبْرَةُ الهمزة.
      و النَّبْرَةُ رفْعُ الصَّوت حين النُّطق بالكلمة، وقد يكون بالاعتماد على حرف من حروفها؛ وباختلاف موضع النَّبْر من الكلمة تتميَّز اللهجات.


  7. إِنتَبَر (المعجم الرائد)
    • إنتبر - انتبارا
      1- إنتبر الشيء : ارتفع. 2- إنتبر الجرح : تورم. 3- إنتبر الخطيب : صعد المنبر. 4- إنتبرت اليد : انتفخت وقرحت وتجمع فيها ماء بسبب العمل.
  8. أنبر (المعجم الرائد)
    • أنبر - إنبارا
      1-أنبر الأنبار : بناه
  9. سَنْبَرُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ سَنْبَرُ: العالِمُ بالشيءِ المُتْقِنُ له، والأَبْواشِيُّ: صحابيٌّ، ووالِدُ هِشامٍ الدَّسْتُوائِيِّ.
      ـ سِيسَنْبَرُ: في س س ب ر.
  10. انتبر الخطيب (المعجم عربي عامة)
    • صعد المنبر :-انتبر الواعِظ.
  11. انتبر الشّيء (المعجم عربي عامة)
    • مُطاوع نبَرَ/ نبَرَ في
  12. النَّبْرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّبْرُ : القُرادُ. والجمع : أَنْبارٌ، ونِبارٌ.
  13. النَّبْرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّبْرُ في النُّطْق: إِبراز أحد مقاطع الكلمة عند النُطْق.
  14. انْتَبَرَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • انْتَبَرَ الشيءُ: ارتفع.
      ويقال: انْتبر الجُرْحُ: تورَّم.
      و انْتَبَرَ الخطيبُ: ارتقى المِنْبَر.
  15. نَبْرَةٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ات. [ن ب ر]. (الْمَرَّةُ مِنْ نَبَرَ).
      1. :-نَبْرَةُ الْمُغَنِّي :- : رَفْعُ الصَّوْتِ بَعْدَ خَفْضِهِ. :-تَرَنّمَ بِصَوْتٍ كَالْهَمْسِ لَكِنَّهُ وَاضِحُ النَّبَرَاتِ. (توفيق الحكيم).
      2. :-نَبْرَةُ الْكَلِمَةِ :- : رَفْعُ الصَّوْتِ عِنْدَ النُّطْقِ بِهَا : قَدْ يَكُونُ بِالاعْتِمَادِ عَلَى حَرْفٍ مِنْ حُرُوفِهَا.
      3. :-نَبْرَةُ الْجَسَدِ :- : وَرَمُهُ.
  16. مِنْبَرٌ (المعجم الغني)
    • جمع: مَنَابِرُ. [ن ب ر].
      1. :-صَعِدَ الخَطِيبُ المِنْبَرَ :- : مَحَلٌّمُرْتَفِعٌ، أَوْ كُرْسِيٌّ مُرْتَفِعٌ يَعْتَلِيهِ الخَطِيبُ وَيَتَحَدَّثُ مِنْهُ إِلىَ الجَمْعِ.
      2. :-مِنْبَرُ العَدَالَةِ :- : مَكَانُ جُلُوسِ القَاضِي.
      3. :-مِنْبَرُ الرَّأْيِ :-: مُنْتَدَى...
  17. مِنبار (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مِنبار :-
      طعام يصنع من اللّحم المقطّع المتبَّل والأرز يحشى في مِعَى الحيوان.
  18. مِنْبر (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مِنْبر :-
      جمع منابِرُ:
      1 - منصّة، مرقاة يصعد عليها الخطيبُ من إمام وغيره ليسمعه ويراه الناس :-صعِد الإمامُ المنبرَ يوم الجمعة، - ارتقى المنبرَ ليخطب في الجمهور، - مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ [حديث] .
      2 - تجمّع خطابيٌّ :-نظَّم النادي الثقافيّ منبرًا حُرًّا حول مشاغِل الشّباب.
  19. مِنْبريَّة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مِنْبريَّة :-
      1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى مِنْبر: :-كلمات مِنْبريَّة.
      2 - مصدر صناعيّ من مِنْبر: أسلوب فنّيّ يعتمد على المحسِّنات اللفظيّة والتأثير العاطفيّ :-قدَّم سلسلة مقالات أطاح فيها بالمنبريَّة والخطابة وشعر الطلاء اللفظيّ.
  20. منبورة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • منبورة :-
      صيغة المؤنَّث لمفعول نبَرَ/ نبَرَ في.
      • قصائد منبورة: (العروض) قافيتها همزة.
  21. نَبْرة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • نَبْرة :-
      جمع نَبَرَات ونَبْرات:
      1 - اسم مرَّة من نبَرَ/ نبَرَ في.
      2 - همزة.
      3 - طابع يميِّز صوتًا عن غيره :-عرفته من نبرة صوته، - ناعم النّبرة، - صوت واضح النّبرات، - نبرة حادّة.
      4 - حركات نطقيَّة تستعمل عند طباعة أو كتابة لغة مُعيَّنة.
  22. نَبْريّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • نَبْريّ :-
      اسم منسوب إلى نَبْر
      • مجموعة نبريَّة/ وحدة نبريَّة، - مقطع نبْريّ: ترتكز عليه النبْرة.
      • لا نبْريّ: (الموسيقى) الذي لا ينتظم وفق النظام النبريّ في القطعة الموسيقيّة :-موسيقى لا نبْريّة.
  23. النبْر (المعجم معجم الاصوات)
    • صوت صيحة الفَزَع
  24. منبر (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏المكان المرتفع في قبلة المسجد المعد ليخطب عليه الإمام‏
  25. أنبار (المعجم الرائد)
    • أنبار
      1-بيت التاجر الذي فيه يجمع المتاع والغلال، جمع : أنابر وأنابير وأنبارات


معنى سينبر في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**بَرٌّ** \- ج:** أَبْرارٌ**. [ب ر ر]. (مص. بَرَّ). 1. "كانَ بَرّاً في قَوْلِهِ" : صادِقاً. 2. "هُوَ البَرُّ الرَّحيمُ" : مِنْ أَسْماءِ اللَّهِ الحُسْنَى، أَي العَطوفُ على خَلْقِهِ. 3. "عَبْدُ البَرِّ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.
Advertisements
معجم الغني
**بَرٌّ** \- ج:** برورٌ**. [ب ر ر]. 1. "في البَرِّ والبَحْرِ" : الأرْضُ اليابِسَةُ، ما لَمْ يُغَطِّهَا الماءُ عَكْسَ البَحْرِ. 2. "جاءَ الهُجومُ بَرّاً" : أَي اسْتِخْدامُ قُوَّاتِ الْمُشاةِ والدَّبَّابَاتِ. "كانَ الهُجومُ عَنيفاً بَرَّا وَبَحْراً وَجَوّاً".
معجم الغني
**بَرَّ** \- [ب ر ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** بَرَرْتُ**،** أَبِرُّ**،** بِرَّ** (أَبُرُّ، بُرَّ)، مص. بِرٌّ، مَبَرَّةُ. 1. "بَرَّ بِوالِدَيْهِ" : أَطاعَهُما وَأَحْسَنَ إِلَيْهِما. 2. "بَرَّ بِوَالِدَيْهِ" : تَوَسَّعَ في الإِحْسانِ إِلَيْهِما، مُحْسِنٌ إِلَيْهِمَا.** **** ![مريم آية 32]وَبَرًّا بِوالِدَيْهِ وَلَمْ يُكُنْ جَبَّاراً شَقِيّاً **!. (قرآن).
معجم الغني
**بَرَّ** \- [ب ر ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** بَرَّ**،** يَبَرُّ**، (أَبِرُّ، بِرَّ)، مص. بِرٌّ. 1. "بَرَّ حَجُّهُ" :كانَ مَبْروراً، مَقْبولاً، قُبِلَ. 2. "بَرَّ اللَّهُ حَجَّهُ" : قَبِلَهُ. 3. "بَرَّ في يَمينِهِ" : صَدَّقَهُ وَلَمْ يَحْنَثْ. 4. "بَرَّتِ اليَمينُ" : صَدَقَتْ. 5. "رَجُلٌ يَبَرُّ رَبَّهُ" : يُطيعُهُ.
معجم الغني
**بُرٌّ****،** ةٌ - [ب ر ر]. " كانَ مَحْصولُ البُرِّ وافِراً" : حَبُّ القَمْحِ، الحِنْطَةِ.
معجم الغني
**بِرٌّ** \- [ب ر ر]. (مص. بَرَّ). 1. "البِرُّ بِالوالِدَيْنِ" : الإِحْسانُ، الطَّاعَةُ. 2. ![البقرة آية177]**لَيْسَ البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِبِ وَلكِنَّ البِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ **!. (قرآن) : الصِّدْقُ والطَّاعَةُ. 3. **![آل عمران آية 92]لَنْ تَنالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ **!. (قرآن): العَطَاءَ. "بِرُّ الكَريمِ طَبْعٌ، وَبِرُّ البَخيلِ دَفْعٌ". (مثل). 4. "بِرُّ الفُؤادِ" : خَيِّرُهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I برَّ1/ برَّ بـ/ برَّ في بَرَرْتُ، يَبِِرّ، ابْرِرْ/ بِرَّ، بِرًّا وبُرورًا، فهو بارّ وبَرّ، والمفعول مَبْرور (للمتعدِّي) • بَرَّ حَجُّه: قُبِلَ. • برَّتِ اليمينُ: صدَقت "برّت عينُه- برَّ في قوله"| فعل مبرور: ما لا شبهة فيه ولا كذب ولا خيانة. • برَّ والِدَيْه: توسَّع في الإحسان إليهما ووصلَهما ورفق بهما وأحسن معاملتهما، عكس عقَّ "ابن بار: مطيع، يُحسن معاملة والديه عن حبّ- {لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ}". • برَّ اللهُ حجَّه: قَبِلَه "حج مبرور: لا يخالطه شيءٌ من المآثم- برَّ اللهُ صلاتَه". • برّ اللهُ قَسَمَه: أجابه إلى ما أقسم عليه. • برَّ الشَّخصُ ربَّه: توسّع في طاعته "برّ خالقَه: أطاعه- الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ [حديث]- {وَلَكِنَّ الْبَارَّ مَنْ ءَامَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} [ق]". • برَّ بيمينه/ برَّ في يمينه: وفّى بها، صدق فيها "برَّ بوعده". II برَّ2 بَرِرْتُ، يَبَرّ، ابْرَرْ/ بَرَّ، بِرًّا، فهو بَارّ وبَرّ • بَرَّ الشَّخصُ: صلَح، ضدّ فجَر. • برَّ حَجُّه ونحوه: قُبِلَ "برَّتِ الصَّلاةُ". • برَّتِ اليمينُ: صَدَقَت. • برَّتِ السِّلعةُ: راجتْ. • برَّ البيعُ: خَلا من الشّبهة والكذب والخيانة. III بَرّ [مفرد]: ج أبرار (للعاقل) وبُرور: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برَّ1/ برَّ بـ/ برَّ في وبرَّ2. 2- طائع ومخلص الود، كثير الطاعة لوالديه، محسن "{وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا}- {رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ}". 3- أرض يابسة، ما انبسط من سطح الأرض ولم يغطِّه ماء، عكس بَحْر "يَشغل البَرُّ حوالي ثُلث الكرة الأرضيّة- {هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ}"| بَرّ الأمان: بعيد عن الخطر ومصدر التَّهديد- بَرًّا وبحرًا: عن طريق البَرِّ والبحر- جلَسَ بَرًّا: خارجًا. • البَرُّ: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: فاعل البرّ والإحسان، الذي يُصلح أحوال عباده، ويُحسن إليهم في دينهم ودُنياهم "{إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ}". IV بُرّ [جمع]: مف بُرَّة: (نت) حَبّ القمح، قمح صُلْب. V بِرّ [مفرد]: 1- مصدر برَّ1/ برَّ بـ/ برَّ في وبرَّ2| بِرُّ الوالدَيْن: إطاعتهما وإخلاص الودّ لهما- خيرُ البِرِّ عاجلُه: أفضل أعمال البرّ ما كان سريعًا. 2- خير واتساع في الإحسان، فَضْل، صدق، طاعة، صلاح، عطاء، كلمة جامعة لكلِّ صفات الخير كالتَّقوى والطَّاعة والصِّلة والصِّدق "إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ [حديث]- {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}". 3- ثواب الله ورحمته "{لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}".
المعجم الوسيط
حَجُّه ـِ بِرًّا: قُبِل. و ـ اليمينُ: صدقت. و ـ فيها: صدَقَ. و ـ بوعده: وَفَى به. و ـ السِّلعةُ: راجت. و ـ البيعُ: خلا من الشُّبهة والكذب والخيانة. و ـ اللهُ حجَّه: قَبله. و ـ الله قَسَمَهُ: أجابه إِلى ما أقسم عليه. و ـ فلان ربَّه: توسع في طاعته. و ـ والِدَيْهِ ـَ بِرًّا: توسَّع في الإِحسان إليهما ووصلهما. فهو بارٌّ. ( ج ) بَرَرَة. وهو بَرٌّ. ( ج ) أَبْرار. و ـ فلاناً ـُ بَرّاً: قهره بفعل أَو قول.(بَرَّ) ـَ ( كَمَلَّ ) بِرّاً: بَرّ يَبِرُّ. و ـ فلانٌ: صلح، ضدّ فَجَر. فهو بَرٌّ. ( ج ) أبرار. وهو بارٌّ. ( ج ) بَرَرَةٌ.أَبَرَّ: سافر في البَرِّ. ويقال: أَبَرَّ وأَبْحَرَ: كان كثير الأَسفار. و ـ الرجلُ: كثُر ولدُه. و ـ القومُ: كثُروا. و ـ على القوم: غلبهم. و ـ العملَ: طلب به البِرَّ والتقربَ إِلى الله. و ـ يمينَه: أمضاها على الصدق. و ـ اللهُ قَسَمه: أجابه إِلى ما أَقسم عليه. وفي الحديث: ( رُبَّ أَشْعَثَ أَغبرَ ذي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له لو أقسمَ على الله لأَبَرَّه ). و ـ اللهُ حَجَّهُ: قَبِله.بَرَّر عملَه: زكّاه، وذكر من الأَسباب ما يبيحه. ( محدثة ).ابْترَّ: انْفَرد عن أَصْحَابه.تَبارُّّوا: بَرَّ بعضُهم بعضاً.(الأَبّرُّ): اسم تفضيل. ويُقال: أَصلحُ العربِ أَبَرُّهم: أصلحُهم في الفَصَاحة أبعدُهم في البَرِّ.البَرُّ: ما انبسط من سطح الأَرض ولم يُغَطِّه الماء. ( ج ) بُرُورٌ. و ـ اسم من أَسماء الله الحُسْنَى.البِرُّ: الخير. و ـ الفؤاد. ويُقال: فلان لا يعرف هِرّاً من بِرٍّ: لا يميز من يكرهه ممن يحبه.البُرُّ: حَبُّ القمح. وابن بُرَّة: الخُبز.البَرَّانيُّ: الخارجيّ. ( نسبة إِلى البَرّ على غير قياس )، وهو خلاف الجَوَّانيّ. وفي الحديث: ( مَن أَصلح جَوَّانيّتَه أَصلح اللهُ بَرّانِيّتَه ).بَرَّةُ: عَلَمٌ للبِّر ( غير مَصْروف ).البَرِّيّة: الصَّحراء. ( ج ) بَراريّ.البَرِير: ثَمرُ الأَراك.الْمَبَرَّةُ: مَصْدر ميميّ. و ـ موضع البِرّ، كبعض الملجلاجئ والمستشفيات. ( محدثة ).
الرائد
* بر يبر ويبر: برا وبرا وبرورا وبرارة. 1-قسمه: صدق. 2-القسم: صدق فيه. 3-ربه: أطاعه. 4-الحج: قبل. 5-الله حجه: قبله. 6-الماشية: ساقها.
الرائد
* بر يبر ويبر: برا ومبرة. والديه: أطاعهما وأحسن إليهما.
الرائد
* بر يبر: برا. 1-أكثر من الإحسان. 2-عمله: صلح.
الرائد
* بر. ج أبرار. 1-مص. بر يبر ويبر. 2-صدق في القسم. 3-صادق. 4-من يطيع والديه ويحسن إليهما. 5-من أسماء الله الحسنى. 6-وج برور: أرض اليابسة. 7-صحراء.
الرائد
* بر. حب القمح.
الرائد
* بر. 1-مص. بر. 2-خير. 3-إحسان. 4-عطاء. 5-طاعة. 6-صدق. 7-عدل.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: