وصف و معنى و تعريف كلمة سيوطآن:

• المَسِيطَةُ : الماءُ الكَدِرُ
• المَسِيطَةُ: البئرُ العَذْبةُ يسيل إِليها ماءُ البئر الآجنة فيفسدها
• المَسِيطَةُ :الماءُ يجري بين الحوض والبئر فيُنْتِن
• المَسِيطَةُ :الوادي السائلُ بماء قليل

• الجمع : مَساييط
• المِسْياط : الماءُ يبقى في أسفل الحوض

• مَساييط : جمع مِسياط

• أصَّله.

• المَسِيطُ : الطِّينُ
• المَسِيطُ :الماءُ الكَدِرُ يبقى في الحوض

• سِياط : جمع سَوط

• جمع: سَوْطٌ، ما يُضْرَبُ بِهِ مِنْ جِلْدٍ

• سَاطَ، يَسُوطُ، مصدر سَوَطَانٌ
• سَاطَتْ نَفْسُهُ : تَقَلَّصَتْ، اِنْزَوَتْ

• ساطَ يَسوط ، سُطْ ، سَوْطًا ، فهو سائط ، والمفعول مَسُوط
• سَاطَ الهَرِيسَةَ بِالمِسْوَاطِ : خَلَّطَهَا
• سَاطَهُ بِقَضِيبٍ : جَلَدَهُ، ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ سَاطَ البَعِيرَ
• سَاطَ الأمْرَ : تَدَبَّرَهُ، قَلَّبَهُ
• سَاطَ الحَرْبَ : خَاضَهَا، بَاشَرَهَا
• سَاطَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي الْمُسَاوَطَةِ

• مَسَطَ مَسْطًا
• مَسَطَ السِّقاءَ : أَخرج ما فيه من لبن خاثر بإصبعه
• مَسَطَ المِعَى: أَخرج ما فيه بإصبعه
• مَسَطَ الثوبَ: بلَّه ثم حرَّكه بيده ليَخرُجَ ماؤه
• مَسَطَ فلانًا: ضربه بالسِّياط

• مَسْط : مصدر مَسَطَ

• مصدر استوطنَ
• حالة استقرار الكائن الدَّخيل في الموطن الجديد تنتشر ظاهرة الاستيطان في الأراضي المحتلَّة،
• سياسَةُ الاستيطان: التَّوطُّن في أرض محتلَّة
• علم الاستيطان البشريّ: (البيئة والجيولوجيا) علم العمران البشريّ، ويشمل تخطيط وتصميم مدينة أو مجتمع

• المَسِيطَةُ : الماءُ الكَدِرُ.
  و المَسِيطَةُ البئرُ العَذْبةُ يسيل إِليها ماءُ البئر الآجنة فيفسدها.
  و المَسِيطَةُ الماءُ يجري بين الحوض والبئر فيُنْتِن.
  و المَسِيطَةُ الوادي السائلُ بماء قليل.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِسْياط : الماءُ يبقى في أسفل الحوض.
  ونحوه، والجمع مَساييط.

المعجم: المعجم الوسيط

• مسيطة
  1- مسيطة : ماء كدر يبقى في الحوض. 2- مسيطة : واد سائل بماء قليل.

المعجم: الرائد

• ـ سُيوطُ أو أُسْيوطُ: قرية بصَعيدِ مِصْرَ.
  ـ سِوَاطٌ: مُغَنٍّ مَشهورٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• المَسِيطُ : الطِّينُ.
  و المَسِيطُ الماءُ الكَدِرُ يبقى في الحوض.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِسْياطُ : (انظر: سوط) .

المعجم: المعجم الوسيط

• أصَّله

المعجم: عربي عامة

• "أَبو زيد: المِسْطُ أَن يُدخِل الرجُل يدَه في حَياء الناقة فيسْتَخْرج وَثْرها، وهو ماء الفحل يجتمع في رحمها، وذلك إِذا كثر ضِرابُها ولم تَلْقَح.
  ومَسَطَ الناقَةَ والفَرَسَ يَمْسُطُها مَسْطاً: أَدخل يدَه في رحمها واستخرج ماءها، وقيل: استخرج وَثْرَها وهو ماء الفحل الذي تَلْقَح منه، والمَسِيطةُ: ما يُخْرج منه.
  قال الليث: إِذا نزا على الفرس الكريمة حِصانٌ لئيم أَدخل صاحبُها يدَه فَخَرَط ماءه من رَحمِها.
  يقال: مَسَطَها ومَصَتَها ومَساها، قال: وكأَنهم عاقبوا بين الطاء والتاء في المَسْط والمَصْت.
  ابن الأَعرابي: فحل مَسِيط ومَلِيخٌ ودَهِينٌ إِذا لم يُلْقِح.
  والمَسِيطةُ والمَسِيطُ: الماء الكَدِرُ الذي يبقى في الحوض، والمَطِيطةُ نحو منها.
  والمَسِيطُ، بغير هاء: الطين؛ عن كراع.
  قال ابن شُميل: كنت أَمشي مع أَْعرابي في الطين فقال: هذا المَسِيط، يعني الطين.
  والمَسِيطة: البِئر العَذْبةُ يسيل إِليها ماء البئر الآجِنةِ فيُفْسِدها.
  وماسِطٌ: اسم مُوَيْهٍ ملح، وكذلك كل ماء ملح يَمْسُطُ البطون، فهو ماسط.
  أَبو زيد: الضغيط الركية تكون إِلى جنبها ركية أُخرى فتحمأُ وتندفن فيُنْتِن ماؤها ويسيل ماؤها إِلى ماء العذبة فيُفْسِده، فتلك الضغِيطُ والمسيط؛
  
  وأَنشد: يَشْرَبْنَ ماء الآجِنِ الضَّغِيطِ،ولا يَعَفْنَ كدَرَ المَسِيطِ والمَسِيطةُ والمَسِيط: الماء الكَدِرُ يبقى في الحوض؛ وأَنْشد الراجز: يشربن ماء الأَجْنِ والضَّغِيطِ وقال أَبو عمرو: المسيطة الماء يجري بين الحوض والبئر فيُنْتِنُ؛ وأَنشد:ولاطَحَتْه حَمْأَةٌ مَطائطُ،يَمُدُّها من رِجْرِجٍ مَسائط؟
  
  ‏قال أَبو الغَمْر: إِِذا سال الوادي بِسَيْل صغير فهي مَسِيطة، وأَصغر من ذلك مُسيِّطةٌ.
  ويقال: مَسَطْتُ المِعى إِذا خَرَطْتَ ما فيها بإِصبعك ليخرج ما فيها.
  وماسِطٌ: ماء ملح إِذا شربته الإِبل مَسَطَ بطُونها.
  ومَسَطَ الثوبَ يَمْسُطُه مَسْطاً: بَلّه ثم حرّكه ليستخرج ماءه.
  وفحل مَسيط: لا يُلْقِح؛ هذه عن ابن الأَعرابي.
  والماسِط: شجر صيفيّ ترعاه الإِبل فيمسُط ما في بطونها فيَخرُطها أَي يُخرجه؛ قال جرير: يا ثلْطَ حامِضةٍ تَرَوَّحَ أَهْلُها،من واسِطٍ، وتَنَدّتِ القُلاَّما وقد روي هذا البيت: يا ثَلْطَ حامِضة تَرَبَّع ماسِطاً،من ماسِطٍ، وتَرَبَّع القُلاَّما"

المعجم: لسان العرب

• ـ مَسَطَ الناقَة: أدخَلَ يَدَه في رَحمِها فأخْرَجَ ماءَ الفَحْلِ، يُفْعَلُ إذا نَزَا عليها فَحْلٌ لَئيمٌ،
  ـ مَسَطَ المِعَى: خَرَطَ ما فيهِ بِإِصْبَعهِ،
  ـ مَسَطَ الثوبَ: بَلَّهُ ثم خَرَطَه بِيَدِهِ ليَخْرُجَ ماؤُه،
  ـ مَسَطَ السِّقاءَ: أخْرَجَ ما فيه من لَبَنٍ خاثِرٍ بِإِصْبَعِه،
  ـ مَسَطَ فلاناً: ضَرَبَه بالسِّياطِ.
  ـ ماسِطُ: الماءُ المِلْحُ يَمْسُطُ البُطونَ، ومُوَيْهٌ مِلْحٌ لبني طُهَيَّةَ، ونباتٌ صَيْفِيٌّ إذا رَعَتْه الإِبِلُ، مَسَطَ بُطونَها، فَخَرَطَها.
  ـ مَسِيْطُ: الماءُ الكَدِرُ، كالمَسِيطَةِ، والطينُ، وفَحْلٌ لا يُلْقِحُ
  ـ مَسِيْطَةُ: البئرُ العَذْبَةُ يَسيلُ إليها ماءُ الآجِنَةِ فَيُفْسِدُها، والماءُ يَجْرِي بين الحوضِ والبئرِ، فَيُنْتِنُ، والوادِي السائِلُ بماءٍ قليلٍ. وأقَلُّ من ذلك: مُسَيِّطَةٌ، مُصَغَّرًا.

المعجم: القاموس المحيط

• وسَطَ2 / وسَطَ في يسِط ، سِطْ ، وَساطةً ، فهو وَسيط ، والمفعول مَوْسوط :-
  • وسَط القومَ/ وسَط فيهم تدخَّل بينهم بالحقّ والعَدْل :-وسَط القاضي المتخاصمين.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة