وصف و معنى و تعريف كلمة شباتي:


شباتي: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ شين (ش) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على شين (ش) و باء (ب) و ألف (ا) و تاء (ت) و ياء (ي) .




معنى و شرح شباتي في معاجم اللغة العربية:



شباتي

جذر [شبت]

  1. شَبَّتْ نِيرَانُ الحَرْبِ فِي الجبْهَةِ:
    • نَشَبَتِ الحَرْبُ، اِنْدَلَعَتْ.
  2. شبّت النّار:
    • توقَّدت ''شبَّ حريقٌ.
  3. شَبَّتْ نِيرَانُ الحَرْبِ:
    • نَشَبَتِ الحَرْبُ، اِنْدَلَعَتْ.
  4. اِستَشَبَّ : (فعل)
    • اسْتَشَبَّ على ساقيهِ: تحفَّز للقيام معتمداً عليها
    • اسْتَشَبَّ :اختار الشُّبَّانَ لعمل مّا


  5. أَشَابينُ : (اسم)
    • أَشَابينُ : جمع إِشْبِيْنُ
  6. أَنشَبَ : (فعل)
    • أنشبَ يُنشب ، إنشابًا ، فهو مُنشِب ، والمفعول مُنشَب - للمتعدِّي
    • أَنْشَبَ الصَّائدُ: عَلِقت حِبالتُه بالصيد
    • أَنْشَبَ الرِّيحُ: اشتدَّ هبوبُها واستاقتِ التُّرَابَ والحَصَى
    • أَنْشَبَ الشيءَ في غيره: أَعلقه به
    • أَنْشَبَتِ الْمَرْأَةُ أَظَافِرَها في صَدْرِهِ : أَدْخَلَتْها، غَرَزَتْها، أَوْغَلَتْها في أَنْشَبَ فيهِ مَخالِبَهُ
  7. تَشَبَّثَ : (فعل)
    • تشبَّثَ بـ يتشبَّث ، تشبُّثًا ، فهو مُتشبِّث ، والمفعول مُتشبَّثٌ به
    • تَشَبَّثَ بِمَقْعَدِهِ : تَعَلَّقَ بِهِ
    • يَتَشَبَّثُ بِرَأْيِهِ: يَتَمَسَّكُ بِهِ
    • تَشَبَّثَ بالشيءِ: شَبِثَ به
  8. تَشَبُّث : (اسم)
    • مصدر تَشَبَّثَ
    • التَّشَبُّثُ بِالعَمَلِ : التَّعَلُّقُ بِهِ
    • التَّشَبُّثُ بِالرَّأْيِ : التَّمَسُّكُ بِهِ
  9. تشبُّث : (اسم)
    • تشبُّث : مصدر تَشَبَّثَ
  10. شَبَّ : (فعل)
    • شبَّ شَبَبْتُ ، يشُبّ ، اشبُبْ / شُبَّ ، شَبًّا وشُبوبًا ، فهو شابّ ، والمفعول مشبوب - للمتعدِّي
    • شبَّتِ النَّار:ُ توقَّدت
    • شبَّ حريقٌ: ظهر فجأةً وانتشر بسرعة،
    • شَبَّتْ نِيرَانُ الحَرْبِ : نَشَبَتِ الحَرْبُ، اِنْدَلَعَتْ
    • شَبَّ نَارَ الْمَوْقِدِ : أوْقَدَهَا، أشْعَلَهَا
    • شَبَّ الخِمارُ والشَّعْرُ لونَ المرأَة: أَظهر جمالها


  11. شَبا : (اسم)
    • الشَّبَا : الطُّحْلُبُ
    • الشَّبَا :البَرَدُ
  12. شَبا : (فعل)
    • شَبَا شَبْواً
    • شَبَا الشيءُ: عَلا
    • شَبَا الفرَسُ: شَبَّ
    • شبا وجْهُه: أَضاءَ بَعد تَغَيُّر
    • شَبَا النارَ: شَبَّهَا
  13. شَباً : (اسم)
    • شَباً : جمع شَباة
  14. شابَ : (فعل)
    • شَابَ شَيْباً، وشَيْبَةً فهو شائب، وأَشْيَبُ
    • شَابَ الرَّجُلُ:: كَبُرَ، شَاخَ، صَارَ شَعْرُهُ أبْيَضَ
    • رجلٌ أشيبُ،
    • شابت رءوسُ الجبال: علاها بياض الثلج،
    • شاب الرّجلُ: تقدَّم في السنِّ
  15. شابَ : (فعل)
    • شابَ يَشوب ، شُبْ ، شَوْبًا ، فهو شائب ، والمفعول مَشُوب
    • شَابَ الحَلِيبَ بِالْمَاءِ: خَلَطَهُ بِهِ
    • لاَ تَشُوبُهُ شَائِبَةٌ : لاَ عَيْبَ فِيهِ، لاَ يَخْلِطُهُ شَيْءٌ مَعِيبٌ، لا يُدَنِّسُهُ شَيْءٌ
    • شابَتْ حَيَاتَهُ الهُمومُ : خَالَطَتْهَا
    • شَابَ عَنْهُ : دَافَعَ عَنْهُ
    • شَابَ فِي القَوْلِ : كَذَبَ
    • شَابَ فِي بَيْعٍ أوْ شِرَاءٍ : خَدَعَ
  16. إِشابَة : (اسم)
    • إشابَة : مصدر أَشابَ


  17. أَشابَ : (فعل)
    • أشابَ يُشيب ، أشِبْ ، إشابَةً ، فهو مُشيب ، والمفعول مُشاب
    • أشابَ الرجلُ: شاب وَلدُه
    • أشابَ الكِبَرُ أو الحزنُ أَو الخوفُ فلاناً: هَرِّمَهُ وبَيّضَ شَعْرَه
  18. شَبْو : (اسم)
    • شَبْو : مصدر شَبا
  19. شَوَابُّ : (اسم)
    • شَوَابُّ : جمع شَّابَّةُ
  20. مَنشَبة : (اسم)
    • المَنْشَبَةُ : المالُ من منقولٍ وثابت
  21. مُشاب : (اسم)
    • مُشاب : اسم المفعول من أَشابَ
  22. مُنشَب : (اسم)
    • مُنشَب : اسم المفعول من أَنشَبَ


  23. مُنشِب : (اسم)
    • مُنشِب : فاعل من أَنشَبَ
  24. شَبَّ : (فعل)
    • شبَّ شبَبْتُ ، يَشِبّ ، اشْبِبْ / شِبَّ ، شَبابًا وشبيبةً ، فهو شابّ
    • شبّ الغُلامُ: أدرك طوْرَ الشّباب, صار فتيًّا
    • شبَّ عن الطَّوْق: كبُرَ واعتمد على نفسه، بلغ مبلغ الرجال،
    • شَبَّ الصبيُّ ليفتح البابَ: وقف على أصابع قدمه وارتفع
    • شبَّ الفَرسُ: حرَن, نشِط ورفع يَدَيْه
  25. شَوْب : (اسم)
    • شَوْب : مصدر شابَ
,
  1. الشَّبَتُ
    • الشَّبَتُ : نباتٌ عُشْبِيٌّ من الفصيلة الخيمية، تُستعملَ أَوراقهُ وبذوره في إِكساب الأَطعمة نكهة طيِّبة.
      1.

    المعجم: المعجم الوسيط

  2. شبت
    • "الشِّبِتُّ: نبت؛ عن أَبي حنيفة، وزعم أَنَّ الشِّبِتَّ معرّب عنه.
      "


    المعجم: لسان العرب

  3. شَبَت
    • شَبَت :-
      (النبات) نبات عُشبيّ من الفصيلة الخيميّة تستعمل أوراقُه وبذورُه في إكساب الأطعمة نكهة طيِّبة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. الشبت
    • نبات عشبي من الفصيلة الخيمية، تستعمل أوراقه وبذوره في إكساب الأطعمة نكهة طيبة.

    المعجم: الأعشاب

  5. الشِبِتُّ
    • ـ الشِبِتُّ: هذه البَقْلَةُ المعروفةُ.

    المعجم: القاموس المحيط

  6. شبّت النّار
    • توقَّدت :-شبَّ حريقٌ

    المعجم: عربي عامة

  7. تَشَبُّثُ
    • ـ تَشَبُّثُ: التَّعَلُّقُ.
      ـ رجلٌ شَبِثٌ: طَبْعُهُ التَّشَبُّثُ.
      ـ شُبَتَةٌ: مُلازِمٌ لِقِرْنِهِ لا يُفارِقُهُ.
      ـ شِبْثُ: بَقْلَةٌ،
      ـ شَبَثُ: العنكبوتُ، ودُوَيْبَّةٌ كثيرةُ الأَرْجُلِ، الجمع: شِبْثانٌ،
      ـ وبلا لامٍ: أبو سعيدٍ، صَحابِيُّ، وابنُ رِبْعِيٍّ، تابِعيٌّ، وابنُ مَنْصورٍ، ومحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ المُلَقَّبُ بالشَّبَثِ: مُحَدِّثونَ.
      ـ شُبَيْتٌ: جُبَيْلٌ بِحَلَب، وماءٌ، وابنُ الحَكَمِ بنِ مينا، فَرْدٌ.
      ـ دارةُ شُبَيْثٍ: لِبَنِي الأَضْبَطِ.
      ـ عُمَرُ بنُ هِلالِ بنِ بِطاحٍ الشُّبَيْثِيُّ: محدِّثٌ.
      ـ شَبابيثُ النارِ: كَلاليبُها، واحِدُهُ: شَبُّوثٌ وشِبَّاثٌ.
      ـ شُبَيْتَةٌ: قرية.
      ـ شُبَاتٌ: ابنُ حُدَيْجٍ: صحابِيُّ، وُلِدَ لَيْلَةَ العَقَبَةِ.

    المعجم: القاموس المحيط

  8. شبا
    • "شَباةُ كُلِّ شيءٍ: حدُّ طَرَفِهِ، وقيل حَدُّهُ.
      وحَدُّ كلِّ شيءٍ شَباتهُ، والجمْعُ شَبَواتٌ وشَباً.
      وشَبا النَّعْلِ: جانِبا أَسَلَتِها.
      والشَّبا: البَرَدُ؛ قال الطرِمّاح: ليلَة هاجَتْ جُمادِيَّة،ذات صِرٍّ جِرْبياء البَشامْ (* قوله «البشام» هكذا في الأصل المعتمد بيدنا هنا، وفي مادة ج م د من اللسان:التسام، وفي التهذيب في مادة ج د م: السنام).
      ورْدَة أَدْلَجَ صِنَّبْرُها،تحتَ شَفَّانِ شَباً ذي سِجامْ ورَدة حَمْراء أَي السَّنة الشديدة، والشَّبا: البَرَدُ، وسِجام: مَطر.
      وفي حديث وائِل بنِ حُجْرٍ: أَنه كتب لأَقْيالِ شَبْوَةَ بما كان لهم فيها من مِلْكٍ؛ شَبْوَةُ: اسمُ الناحِيةِ التي كانوا بها من اليَمَن وحَضْرَمَوتَ، وفيه: فما فَلُّوا له شَباةً؛ الشَّباةُ: طَرَفُ السَّيْفِ وحَدُّه، وجَمْعُها شَباً.
      والشَّباةُ: العَقْرَبُ حين تَلِدُها أُمُّها،وقيل: هي العَقربُ الصَّفْراءُ، وجمعها شَبَوات.
      قال أَبو منصور: والنَّحْوِيُّون يقولون شَبْوَةُ العَقْرَبُ، مَعْرِفَةٌ لا تنصرف ولا تدخلها الأَلف واللام، وقيل: شَبْوَةُ هي العَقْرَبُ ما كانتْ، غيرُ مُجْراةٍ؛ قال:قدْ جَعََلتْ شَبْوَةُ تَزْبَئِرُّ،تَكْسُو اسْتَها لحْماً وتَقْشَعِرُّ ‏

      ويروى: ‏وتَقْمَطِرُّ؛ يقول: إذا لدَغَتْ صار اسْتُها في لَحْم الناسِ فذلك اللحْم كِسوَةٌ لها.
      ثعلب عن ابن الأَعرابي: من أَسماءِ العَقْرَبِ الشَّوْشَبُ والفِرْضِخُ وتَمْرَة (* قوله «وتمرة» هكذا في الأصل والتهذيب)، لا تَنْصَرفُ؛ قال: وشَباةُ العَقْرب إبْرَتُها.
      والشَّبْوُ: الأَذى.
      وجاريةٌ شَبْوَةٌ: جريئة كثيرة الحركة فاحشةٌ.
      وأَشْبى الرجلُ: وُلِدَ لهُ ولدٌ كَيِّسٌ ذَكِيٌّ؛ قال ابن هرْمَة: هُمُو نبَتُوا فَرْعاً بكُلِّ شَرارَةٍ حَرامٍ، فأَشْبى فَرْعُها وأُرُومُها ورجلٌ مُشْبىً إذا وُلِدَ له وَلدٌ ذكِيٌّ؛ قال ابن سيده: كذلك رواه ابن الأَعرابي مُشْبىً على صيغة المفعول، ورَدَّ ذلك ثعلب فقال: إنما هو مُشْبٍ، قال: وهو القياس والمعلوم.
      اليزيدي: المُشْبي الذي يُولد له وَلدٌ ذكيٌّ، وقد أَشْبى؛

      وأَنشد شمِر قول ذي الإصْبَع العَدَواني: وهُمْ إنْ وَلَدُوا أَشْبَوْا بِسِرِّ الحسَبِ المَحْض؟

      ‏قال: وأَشْبى إذا جاءَ بوَلدٍ مثل شَبا الحدِيد.
      ابن الأَعرابي: رجلٌ مُشْبٍ وَلَد الكِرام.
      والمُشْبي: المُشْفِقُ، وهو المُشْبِلُ.
      وأَشْبى فُلاناً وَلدهُ أَي أَشْبَهُوه؛

      وأَنشد ابن بري لعِمْرانَ بنِ حَطَّانَ يصف رجلاً من الخوارِج وأَنَّ أُمَّه قد أَنْجَبَتْ بولادَته: قد أَنْجَبَتْهُ وأَشْبَتْه وأَعْجَبَها،لو كان يُعجِبُها الإنجابُ والحَبَل؟

      ‏قال أَبو عمرو: الإشْباءُ الإعْطاء؛

      وأَنشد للقشيري: إنَّ الطرِمَّاحَ الذي دَرْبَيْتِ دَحاكِ، حَتَّى انْصَعْتِ قدْ أَمْنَيْتِ فكُلَّ خَيْرٍ أَنْتِ قد أَشْبَيْتِ،تُوبي منَ الخِطْءِ فَقَدْ أَشْصَيْتِ وقال ثعلب: أَشْبى أَشْفَقَ؛

      وأَنشد لرؤبة: يُشْبي عليَّ والكَرِيمُ يُشْبي وامرأَة مُشْبِيَةٌ على ولدِها: كمُشْبِلة.
      والمُشْبى: المُكْرَمُ؛ عن ابن الأَعرابي.
      والإشْباءُ: الدفْعُ.
      وأَشْبَيْتُ الرجلَ: رفعْتُه وأَكْرَمْتُه.
      وأَشْبَتِ الشَّجَرة: ارْتَفَعت.
      ويقال: أَشْبى زيدٌ عمراً إذا أَلْقاه في بئرٍ أَو فيما يَكْرَهُ؛

      وأَنشد: ‏إعْلَوَّطا عمْراً ليُشْبِياهُ،في كلِّ سُوءٍ، ويُدَرْبِياهُ الفراء: شَبا وجهُه إذا أَضاء بعد تَغٍيُّرٍ.
      وأَشْبى الرجلُ: (* قوله «وأشبى الرجل» هكذا في الأصل، وفي المحكم: وأَشبى الشجر).
      طال والتَفَّ من النَّعْمَة والغُضُوضَةِ.
      والشَّبا: الطُّحْلُب، يمانية.
      وشَبْوَة: موضعٌ؛ قال بشر بن أَبي خازم: أَلا ظَعَنَ الخَلِيطُ غَداةَ رِيعُوا بشَبْوَةَ، والمَطِيُّ بها خُضُوعُ والشَّبا: وادٍ من أَوْدية المدينة فيه عينٌ لبني جعفر بن إبراهيمَ من بني جعفرِ بنِ أَبي طالبٍ، رضوانُ الله عليهم.
      "

    المعجم: لسان العرب

  9. شَوْبُ
    • ـ شَوْبُ: الخَلْطُ، كالشِّيابِ.
      ـ "مالَهُ شَوْبٌ ولا رَوْبٌ": مَرَقٌ ولا لَبَنٌ،
      ـ شَوْبُ: القِطْعةُ من العَجينِ، وما شُبْتَه مِن ماءٍ أو لَبَنٍ، والعَسَلُ.
      ـ اشْتابَ وانْشابَ: اخْتَلَطَ.
      ـ مُشاوَبُ: غِلافُ القارورَةِ،
      ـ مَشاوِبُ: جَمْعُهُ.
      ـ شَوْبَةُ: الخَديعةُ.
      ـ شابَ عنه، وشَوَّبَ: دافَعَ، ونَضَحَ عنه فلم يُبالِغْ.
      ـ شابَةُ: جَبَلٌ بمكةَ أو بنَجْدٍ.
      ـ شَيْبانُ: قَبيلَةٌ.
      ـ "باتَتْ بِلَيْلَةِ شيْباءَ" بالإِضافةِ، وبِلَيْلَةِ الشَّيْباءِ: إذا غُلِبَتْ على نَفْسِها لَيْلَةَ هِدائِها.
      ـ شَوائِبُ: الأَقْذارُ والأَدْناسُ.

    المعجم: القاموس المحيط



معنى شباتي في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط
نباتٌ عشبيّ من الفصيلة الخيمية. تستعمل أوراقه وبذوره في إكساب الأطعمة نكهة طيِّبة.
تاج العروس

الشِّبِتُّ كطِمِرٍّ : أَهمله الجوهريُّ وقال الصّاغانيّ : وهي هذِهِ البَقْلةُ المَعْرُوفةُ وقال أَبو حنيفة : نَبْتٌ وزعَمَ أَنَّ السِّبِتَّ بالسِّين المهملة مُعَرَّبٌ عنه . قلتُ : وقد تقدّم أَنَّهما مُعَرَّبا شْوِذْ وأَنَّ الطّاءَ لُغةٌ فيه كما يأْتي إِن شاءَ الله تعالى . ومما يُستدرَك عليه : شُبَيْتٌ كزُبَيْرٍ : جَدُّ شيخِ بعضِ شُيوخنا أَبي عبد اللهِ محمّد بن إِبراهيم بنِ محمّد بن محمّد الشُّبَيْتِيّ الدِّمياطيّ روى عن أَبي عبد اللهِ محمّد بن محمّد البديريّ

لسان العرب
الشِّبِتُّ نبت عن أَبي حنيفة وزعم أَنَّ الشِّبِتَّ معرّب عنه


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: