وصف و معنى و تعريف كلمة شجاج:

• شِجَاج : جمع شِجّة

• الجمع : شجَّات و شِجَاج
• شَجّة ، شِجّة
• الشِّجَّةُ : الجِرَاحَةُ في الرأْس أَو الوجه أو الجبين
• : اسم مرَّة من شَجّ

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شجِيَ / شجِيَ بـ : من لم يجد من الهمّ والحزن مخرجًا

• الشَّجَجُ : أثرُ الشجة في الجبين ونحوه
• مصدر شَجَّ

• شَجَّ شَجَجًا وهي شَجَّاءُ والجمع : شُجٌّ فهو أشَجٍّ
• شَجَّ شَجَجًا : تبيّن أثرُ الشجّة في جّبِينِه

• شَجَّ شَجَجْتُ ، يَشُجّ ويَشِجّ ، اشْجُجْ / شُجَّ واشْجِجْ / شِجَّ ، شجًّا ، فهو شاجّ ، والمفعول مَشْجوج وشجيج
• شَجَّ رَأْسَهُ : شَقَّهُ ، جَرَحَهُ
• شَجَّهُ : شَقَّ جِلدَ رأْسِه أو وَجْهِهِ
• شجَّ الشَّرابَ بالماء : مزَجه
• شجَّ البَحرَ : شقَّه ، مخَره شجَّتِ السَّفينةُ مياهَ الخليج
• شجَّ الأرضَ : سار فيها سيرًا شديدًا
• فلانٌ يشجُّ بيد ويأسو بأخرى : يسيء ويُحسِن

• شُجّ : جمع أشَجُّ

• شُجّ : جمع شَّجَّاءُ

• شجٍ : فاعل من شَجيَ

• شجّ : مصدر شَجَّ

• ـ شَجَّ رأسَهُ يَشِجُّ ويَشُجُّ : كسَرَه ،
  ـ شَجَّ البَحْرَ : شَقَّهُ ،
  ـ شَجَّ المَفازَةَ : قَطَعَها ،
  ـ شَجَّ الشَّرابَ : مَزَجَه .
  ـ رجُلٌ أشَجُّ ، بَيِّنُ الشَّجَجِ : في جَبينِه أثَرُ الشَّجَّةِ .
  ـ بينَهُمْ شِجاجٌ : شَجَّ بعضُهم بعضاً .
  ـ ( شَجَجى : العَقْعَقُ ).
  ـ تَشْجيجُ : التصميم .
  ـ أَشَجُّ العَصَرِيُّ : صحابِيُّ ، واسمُ جماعةٍ .
  ـ شَجَوْجى : الرجُلُ المُفْرِطُ الطُّولِ .

المعجم: القاموس المحيط

• شجاج
  1 - هواء ، فضاء

المعجم: الرائد

• شجاج
  1 - شديد الشج

المعجم: الرائد

• شاج - مشاجة وشجاجا
  1 - شاج القوم : جرج بعضهم رؤوس بعضهم الآخر

المعجم: الرائد

• شاجَّ يُشاجّ ، شاجِجْ / شاجَّ ، مُشَاجّةً وشِجَاجًا ، فهو مُشَاجّ ، والمفعول مُشاجّ :-
  • شاجّ خصمَه بادله الشّجّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الشَّجَّة : واحِدَةُ شِجاجِ الرَّاْس ، وهي عشر : الحارِصَةُ وهي التي تَقْشِرُ الجلد ولا تُدْمِيه ، والدَّامِيَة وهي التي تُدْمِيهِ ، والباضِعَةُ وهي التي تشق اللحم شقّاً كبيراً ، والسِّمْحاقُ وهي التي يبقى بينها وبين العظم جلدة رقيقة ، فهذه خمس شِجاجٍ (* قوله « فهذه خمس شجاج » المذكور أربع فقط فلعله سقط من قلم الناسخ الخامسة وهي الدامعة بالعين المهملة ، من دمعت الشجة : جرى دمها فهي دامعة كما في المصباح .) ليس فيها قصاص ولا أَرش مقدَّر وتجب فيها حكومة ؛ والمُوضِحَةُ وهي التي تبلغ إِلى العظم وفيها خمس من الإِبل ، ثم الهاشمة وهي التي تَهْشِمُ العظم أَي تكسره ، وفيها عشر من الإِبل ، والمُنَقِّلةُ وهي التي ينقل منها العظم من موضِع إِلى موضع ، وفيها خمس عشرة من الإِبل ، ثم المَأْمُومَةُ ويقال : الآمَّةُ وهي التي لا يبقى بينها وبين الدماغ إِلا جلدة رقيقة ، وفيها ثلث الدية ، والدَّامِغَةُ وهي التي تبلغ الدماغ ، وفيها أَيضاً ثلث الدية ؛ والشَّجَّةُ : الجُرْحُ يكون في الوجه والرأْس فلا يكون في غيرهما من الجسم ، وجمعها شِجاجٌ .
  وشَجَّهُ يَشُجُّه ويَشِجُّه شَجّاً ، فهو مَشْجُوجٌ وشَجِيجٌ من قوم شَجَّى ، الجمع عن أَبي زيد .
  والشَّجِيجُ والمُشَجَّجُ : الوَتِدُ لِشَعَثِهِ ، صِفةٌ غالبة ؛
  
  قال : ومُشَجَّجٍ ، أَمَّا سَواءُ قَذالِهِ فَبَدا ، وغَيَّبَ سارَهُ المَعْزاءُ ووتِدٌ مَشْجُوجٌ وشَجِيجٌ ومُشَجَّجٌ : شُدِّدَ لكثرة ذلك فيه .
  وشَجَّهُ قِصاصَ شَعَره ، وعلى قِصاصِ شعره .
  والشَّجَجُ : أَثر الشَّجَّةِ في الجَبِين ، والنعت أَشَجُّ ؛ ورجل أَشَجُّ بَيِّنُ الشَّجَج إِذا كان في جبينه أَثر الشَّجَّةِ .
  وكان بينهم شِجاجٌ أَي شَجَّ بعضُهم بعضاً .
  الليث : الشَّجُّ كسر الرأْس ؛ أَبو الهيثم : الشَّجُّ أَن يعلو رأْسَ الشيءِ بالضرب كما يَشُجُّ رأْسَ الرجل ، ولا يكون الشَّجُّ إِلا في الرأْس .
  وفي حديث أُمِّ زَرْعٍ : شَجَّكِ أَو فَلَّكِ ؛ الشَّجُّ في الرأْس خاصة في الأَصل ، وهو أَن تضربه بشيءٍ فتجرحه فيه وتشقه ، ثم استعمل في غيره من الأَعضاء .
  وفي الحديث في ذكر الشِّجاجِ جمع شَجَّةٍ ، وهي المرّة من الشَّجِّ ، والخمر تُشَجُّ بالماءِ ؛ وقال زهير يصف عَيْراً وأُتُنَه : يَشُجُّ بها الأَماعِزَ ، وهي تَهْوي هُوِيَّ الدَّلْوِ ، أَسْلَمها الرِّشاءُ أَي يعلو بالأُتن الأَماعِزَ .
  والوَتَدِ يسمى شَجِيجاً .
  وشَجَّ الخمر بالماءِ ويَشِجُّها شَجّاً : مزجها .
  وفي حديث جابر : أَرْدَفَني رسولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فالتقمتُ خاتم النبوّة فكان يَشُجُّ عليَّ مِسْكاً ، أَيْ أَشمُّ منه مسكاً ، وهو من شَجَّ الشرابَ إِذا مزجه بالماءِ ، كأَنه كان يخلطُ النسِيم الواصِلَ إِلى مَشَمِّه بريح المسك ؛ ومنه قول كعب : شُجَّتْ بِذِي شَبَمٍ من ماءٍ مَحنِيَةٍ أَي مزجت وخلطت .
  وشَجَّ المفازة يَشُجُّها شَجّاً : قطعها .
  وشَجَّ الأَرض براحلته شَجّاً : سار بها سيراً شديداً .
  وشَجَّتِ السفينةُ البحرَ : خرقته وشقته ، وكذلك السابحُ .
  وسابحٌ شَجَّاجٌ : شديدُ الشَّجِّ ؛
  
  قال : في بَطْنِ حُوتٍ بِهِ في البحرِ شَجَّاجِ وشَجَجْتُ المفازةَ : قطعتها ؛ قال الشاعر : تَشُجُّ بيَ العَوْجاءُ كلَّ تَنُوفةٍ ، كأَنَّ لها بَوّاً ، بِنِهْيٍ ، تُغاوِلُهْ وفي حديث جابر : فأَشْرَعَ ناقَتَه فشرِبت فَشَجَّتْ ، قال : هكذا رواه الحُمَيدي في كتابه ، وقال : معناه قطَعَت الشُّرب ، من شَجَجْت المَفازة إِذا قطعتَها بالسَّيْر ، قال : والذي رواه الخطابي في غَريبه ، وغيره : فََشَجَتْ ، على أَن الفاءَ أَصلية والجيم مخفَّفة ، ومعناه : تفاجَّت أَي فرَّقت ما بين فَخِذَيْها لِتَبول .
  ومن أَمثالهم : فلان يَشُجُّ بِيَدٍ ويَأْسُو بأُخرى إِذا أَفسد مرَّة وأَصلح مرة .
  والشَّجَجُ والشَّجاج : الهواءُ ؛ وقيل : الشَّجَجُ نَجْم .
  "

المعجم: لسان العرب