وصف و معنى و تعريف كلمة شجبن:

• شجَبَ يَشجُب ، شَجْبًا شَجِيبٌ شُجُوبًا ، فهو شاجب ، والمفعول مَشْجوب
• شَجَبَ الغُرَابُ شَجِيبٌ: نَعَقَ بِالبَيْنِ، بِالفِرَاقِ
• شَجَبَ الوَلَدَ: أحْزَنَهُ، غَمَّهُ أوْ أَهْلَكَهُ
• شَجَبَ الصَّيْدَ : رَمَاهُ بِسَهْمٍ فَأَصَابَهُ فَتَعَطَّلَ عَنِ الحَرَكَةِ
• شَجَبَ مَوْقِفَهُ : اِسْتَنْكَرَهُ شَجَبَ العُدْوَانَ
• شَجَبَ القِنِّينَةَ بِالشِّجابِ : سَدَّهَا، أَحْكَمَ سَدَّهَا
• شَجَبَ فُلانٌ شُجُوبًا : هَلَكَ
• شَجَبَ فلانًا، شَجْبًا: أهلكَهُ
• شَجَبَ الشيءُ فلانًا: شَغَلَه
• شَجَبَ الشيءَ: جَذَبَه

• شَجِبَ، يَشْجَبُ، مصدر شَجَبٌ
• شَجِبَ الرَّجُلُ : هَلَكَ
• شَجِبَ الوَلَدُ : حَزِنَ
• شَجِبَ الأَثَرُ : ذَهَبَ

• أَشْجاب : جمع شَّجَبُ

• شَجْب : مصدر شَجَبَ

• الجمع : شُجُوبٌ
• الشَّجْبُ : الحاجةُ والهَمُّ
• الشَّجْب: الاسْتِنْكَار وَالتَّنْدِيد
• مصدر شجَبَ

• شُجُب : جمع شِجاب

• شُجُب : جمع شَجوب

• الجمع : شُجُوبٌ
• الشِّجَبُ : العَنَتُ يُصِيبُ الإنسانَ من مرض أو نحوه والجمع : شُجُوبٌ

• أشْجَبَهُ : أحزَنَه

• تشاجبَ يتشاجب ، تَشاجُبًا ، فهو مُتشاجِب
• تَشَاجَبَتِ الأمورُ: اختَلَطَتْ واشتبكَتْ

• الجمع : مَشَاجِبُ
• المِشْجَبُ : ما تُعَلَّقُ عليه الثِّياب ونحوها

• الجمع : شُجُبٌ
• الشِّجابُ : المِشْجَبُ ، أدَاةٌ مِنْ خَشَبٍ أوْ سِلْكٍ وَنَحْوِهِما لِتَعْلِيقِ الْمَلاَبِسِ
• الشِّجابُ :السِّدادُ

• الجمع : شُجُبٌ
• امرأةٌ شَجُوب: ذاتُ همٍّ تعلق قلبُها به

• شُجُوب : مصدر شَجَبَ

• شُجُوب : جمع شَجب

• شاجب : فاعل من شَجَبَ

• مَشَاجِبُ : جمع مِشجَب

• الشَّاجِبُ : الهَذَّاءُ المِكثار
• الشَّاجِبُ :الغرابُ النَّعَّاقُ

• شَجِيب : مصدر شَجَبَ

• مَشْجوب : اسم المفعول من شَجَبَ

• تَشاجُب : مصدر تَشاجَبَ

• مُتشاجِب : فاعل من تَشاجَبَ

• استنكره عليه, أدانه ونقده بحدّة ''شجَب العربُ سياسةَ إسرائيل العدوانيّة- سياسة الشَّجب والإدانة''.

• تشابكا واختلطا ''تشاجب في نظرهم الإرهابُ والمقاومةُ المشروعة''.

• نَعَقَ بِالبَيْنِ، بِالفِرَاقِ.

• "شَجَبَ، بالفتح، يَشْجُبُ، بالضم، شُجُوباً، وشَجِبَ،بالكسر، يَشْجَبُ شَجَباً، فهو شاجِبٌ وشَجِبٌ: حَزِنَ أَو هَلَكَ.
  وشَجَبَه اللّهُ، يَشْجُبُه شَجْباً أَي أَهْلَكَه؛ يَتَعَدَّى ولا يَتَعَدَّى؛ يقال: ما له شَجَبَه اللّهُ أَي أَهْلَكَه؛ وشَجَبَه أَيضاً يَشْجُبُه شَجْباً: حَزَنَه.
  وشَجَبَه: شَغَله.
  وفي الحديث: الناسُ ثلاثةٌ: شاجِبٌ، وغانِمٌ، وسالِمٌ؛ فالشاجِبُ: الذي يَتَكَلَّم بالرَّدِيءِ، وقيل: الناطِقُ بالخَنا، الـمُعِـينُ على الظُّلْمِ؛ والغانِمُ: الذي يَتَكَلَّم بالخَيْرِ، ويَنْهَى عن المنكر فيَغْنَمُ؛ والسالِمُ: الساكتُ.
  وفي التهذيب:، قال أَبو عبيد الشاجِبُ الهالِكُ الآثِمُ.
  قال: وشَجَبَ الرجلُ، يَشْجُبُ شُجُوباً إِذا عَطِبَ وهَلَكَ في دِينٍ أَو دُنْيا.
  وفي لغة: شَجِبَ يَشْجَبُ شَجَباً، وهو أَجْوَدُ اللُّغَتين، قاله الكسائي؛
  
  وأَنشد للكُمَيْت: لَيْلَك ذا لَيْلَكَ الطويلَ، كما * عالَجَ تَبْريحَ غُلِّه الشَّجِبُ وامرأَةٌ شَجُوبٌ: ذاتُ هَمٍّ، قَلْبُها مُتَعَلِّقٌ به.
  والشَّجَبُ: العَنَتُ يُصِـيبُ الإِنسانَ من مَرَضٍ، أَو قِتال.
  وشَجَبُ الإِنسانِ: حاجتُه وهَمُّه، وجمعه شُجُوبٌ، والأَعرف شَجَنٌ، بالنون، وسيأْتي ذكره في موضعه.
  الأَصمعي: يقال إِنك لتَشْجُبُني عن حاجتي أَي تَجْذِبُني عنها؛ ومنه يقال: هو يَشْجُبُ اللِّجامَ أَي يَجْذِبُه.
  والشَّجَبُ: الـهَمُّ والـحَزَنُ.
  وأَشْجَبه الأَمْرُ، فشَجِبَ له شَجَباً: حَزِنَ.
  وقد أَشْجَبَك الأَمْرُ، فشَجِـبْتَ شَجَباً.
  وشَجَبَ الشيءُ، يَشْجُبُ شَجْباً وشُجُوباً: ذَهَبَ.
  وشَجَبَ الغُرابُ، يَشْجُبُ شَجِـيباً: نَعَقَ بالبَيْنِ.
  وغرابٌ شاجِبٌ: يَشْجُبُ شَجِـيباً، وهو الشديدُ النَّعِـيقِ الذي يَتَفَجَّعُ مِن غِرْبانِ البَيْنِ؛
  
  وأَنشد: ذَكَّرْن أَشْجاناً لِـمَنْ تَشَجَّبا، * وهِجْنَ أَعْجاباً لِـمَنْ تَعَجَّبا والشِّجابُ: خَشَباتٌ مُوَثَّقةٌ منصوبةٌ، تُوضَعُ عليها الثِّـيابُ وتُنْشَر، والجمع شُجُبٌ؛ والـمِشْجَبُ كالشِّجابِ.
  وفي حديث جابِرٍ: وثَوْبهُ على الـمِشْجَبِ وهو، بكسر الميم، عِـيدانٌ يُضَمُّ رُؤُوسها، ويُفَرَّجُ بين قَوائمِها، وتُوضَعُ عليها الثِّـيابُ.
  وقد تُعَلَّقُ عليها الأَسْقِـيةُ لتَبْريدِ الماءِ؛ وهو من تَشاجَبَ الأَمْرُ إِذا اخْتَلَطَ.
  والشُّجُبُ: الخَشَباتُ الثلاثُ التي يُعَلِّق عليها الراعِـي دَلْوَه وسِقاءَه.
  والشّجْبُ: عَمُود من عُمُدِ البيت، والجمع شُجُوب؛ قال أَبو وِعاسٍ الـهُذَلي يَصِفُ الرِّماح: كأَنَّ رِماحَهم قَصْباءُ غِـيلٍ، * تَهَزْهَزُ مِن شَمالٍ، أَو جَنُوبِ فَسامُونا الـهِدانةَ مِن قَريبٍ، * وهُنَّ مَعاً قِـيامٌ كالشُّجُوب؟
  
  ‏قال ابن بري: الشعر لأُسامةَ بن الـحَرثِ الهذلي.
  وهُنَّ: ضميرُ الرِّماح التي تقدّمَت في البيت الأَوَّل.
  وسامُونا: عَرضُوا علينا.
  والهِدانةُ: الـمُهادَنةُ والـمُوادَعةُ.
  والشَّجْبُ: سِقاءٌ يابسٌ يُجعلُ فيه حَصى ثم يُحَرَّكُ، تُذْعَرُ به الإِبل.
  وسِقاءٌ شاجِبٌ أَي يابسٌ؛ قال الراجز: لَوْ أَنّ سَلْمَى ساوَقَتْ رَكائِـبي، وشَرِبَتْ مِن ماءِ شَنٍّ شاجِبِ وفي حديث ابن عباس، رضي اللّه عنهما: أَنه باتَ عند خالتِه مَيْمونةَ، قال: فقام النبـيُّ، صلى اللّه عليه وسلم، إِلى شَجْبٍ، فاصْطَبَّ منه الماءَ، وتَوَضَّـأَ؛ الشَّجْبُ: بالسكون، السِّقاءُ الذي أَخْلَقَ وبَلِـيَ، وصارَ شَنّاً، وهو من الشَّجْبِ، الهلاكِ، ويجمع على شُجُبٍ وأَشْجابٍ.
  قال الأَزهري: وسمعتُ أَعرابياً من بني سُلَيْمٍ يقول: الشَّجْب من الأَساقِـي ما تَشَنَّنَ وأَخْلَقَ؛ قال: وربما قُطِـعَ فَمُ الشَّجْبِ، وجُعِلَ فيه الرُّطَبُ.
  ابن دريد: الشَّجْبُ تَداخُلُ الشيء بعضه في بعضٍ.
  وفي حديث عائشة، رضي اللّه عنها: فاسْتَقَوْا من كلّ بِئرٍ ثلاثَ شُجُبٍ.
  وفي حديث جابر، رضي اللّه عنه: كان رجل من الأَنصارِ يُبَرّدُ، لرسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، الماء في أَشْجابِه.
  وشَجَبَه بِشِجابٍ أَي سَدَّه بِسِدادٍ.
  وبَنُو الشَّجْبِ: قبيلةٌ من كَلْبٍ؛ قال الأَخطل: ويامَنَّ عن نَجْدِ العُقابِ، وياسَرَتْ * بِنا العِـيسُ، عن عَذْراءَ دارِ بَني الشَّجْبِ ويَشْجُبُ: حَيٌّ، وهو يَشْجُبُ بن يَعْرُبَ بن قَحْطانَ، واللّه أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ شَجَبَ وشَجِبَ، شُجُوباً وشَجَبَاً، فهو شاجِبٌ وشَجِبٌ: هَلَكَ.
  ـ شَجْبُ: الحاجَةُ، والهَمُّ، وعَمُودٌ منْ عُمُدِ البَيْتِ، وسِقاءٌ يابِسٌ يُحَرَّكُ فيه حَصى تُذْعَرُ بذلك الإِبِلُ، وأبو قَبِيلةٍ، والطَّويلُ، وسِقاءٌ يُقْطَعُ نِصْفُهُ فَيُتَّخَذُ أسْفَلُهُ دَلواً،
  ـ شَجَبُ: الحُزْنُ، والعَنَتُ يُصِيبُ مِنْ مَرَضٍ أو قِتالٍ،
  ـ شُجُبُ: الخَشباتُ الثَّلاثُ يُعَلِّقُ عليها الرَّاعِي دَلْوَهُ.
  ـ شِجَاب: خَشَباتٌ مَنْصُوبَةٌ يُوضَعُ عليها الثِّيابُ، كالمِشْجَبِ.
  ـ شَجَبَهُ: أَهْلَكَهُ، وحَزَنَهُ، وشَغَلَهُ، وجَذَبَهُ،
  ـ شَجَبَ الظَّبْيَ: رَماهُ فَأَصابَهُ، فأَبانَ بَعْضَ قَوائِمِه، فلم يَسْتَطِعْ أن يَبْرَحَ.
  ـ تَشَاجَبَ: اخْتَلَطَ، ودَخَلَ بَعْضُهُ في بَعْضٍ.
  ـ امرأَةٌ شَجُوبٌ: ذَات هَمٍّ، قَلْبُها مُتَعَلِّقٌ به.
  ـ تَشَجَّبَ: تَحَزَّنَ.
  ـ يَشْجُبُ: ابنُ يَعْرُبَ بنِ قَحْطانَ.
  ـ شاجِبٌ: وادٍ بالعَرَمَةِ، وهو الهَذَّاءُ المِكْثارُ،
  ـ شاجِبٌ منَ الغِرْبانِ: الشديدُ النَّعيقِ.

المعجم: القاموس المحيط

• شَجَبَ فُلانٌ شَجَبَ شُجُوبًا: هَلَكَ.
  و شَجَبَ حَزِنَ.
  و شَجَبَ الغُرَابُ شَجِيبًا: نَعَقَ بالبَيْنِ.
  و شَجَبَ فلانًا، شَجْبًا: أهلكَهُ.
  ويقال: شَجَبَ الصيد: رماه بسهم فأصابه وأعجزه عن الحَرَاك.
  و شَجَبَ فلانًا: أحزَنَهُ.
  و شَجَبَ الشيءُ فلانًا: شَغَلَه.
  و شَجَبَ الشيءَ: جَذَبَه.
  يقال: شَجَبَ اللِّجَامَ.
  وشَجَبهُ عن حاجته.
  وشجب القارورة بالشِّجَاب: سَدّها.

المعجم: المعجم الوسيط

• شجَبَ يَشجُب ، شَجْبًا ، فهو شاجب ، والمفعول مَشْجوب :-
  • شجَب عليه الرَّأيَ استنكره عليه, أدانه ونقده بحدّة :-شجَب العربُ سياسةَ إسرائيل العدوانيّة، - سياسة الشَّجب والإدانة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ش ج ب]. (فعل: ثلاثي متعدبحرف). شَجَبْتُ، أَشْجُبُ، اُشْجُبْ، مصدر شَجْبٌ.
  1. :-شَجَبَ الوَلَدَ :-: أحْزَنَهُ، غَمَّهُ أوْ أَهْلَكَهُ.
  2. :-شَجَبَ الصَّيْدَ :- : رَمَاهُ بِسَهْمٍ فَأَصَابَهُ فَتَعَطَّلَ عَنِ الحَرَكَةِ.
  3. :-شَجَبَ مَوْقِفَهُ :- : اِسْتَنْكَرَهُ. :-شَجَبَ العُدْوَانَ.
  4. :-شَجَبَ القِنِّينَةَ بِالشِّجابِ :- : سَدَّهَا، أَحْكَمَ سَدَّهَا.

المعجم: الغني

• تشاجبَ يتشاجب ، تَشاجُبًا ، فهو مُتشاجِب :-
  • تشاجب الأمران تشابكا واختلطا :-تشاجب في نظرهم الإرهابُ والمقاومةُ المشروعة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شجب - يشجب ، شجبا وشجوبا
  1- شجب : هلك، مات. 2- شجب : حزن.

المعجم: الرائد

• [ش ج ب]. (فعل: ثلاثي لازم). شَجِبَ، يَشْجَبُ، مصدر شَجَبٌ.
  1. :-شَجِبَ الرَّجُلُ :- : هَلَكَ.
  2. :-شَجِبَ الوَلَدُ :- : حَزِنَ.
  3. :-شَجِبَ الأَثَرُ :- : ذَهَبَ.

المعجم: الغني

• شجب - يشجب ، شجيبا
  1-شجب الغراب : نعق بالفراق

المعجم: الرائد

• الشَّجُوبُ الشَّجُوبُ يقال : امرأةٌ شَجُوب: ذاتُ همٍّ تعلق قلبُها به. والجمع : شُجُبٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: شُجُبٌ. [ش ج ب].
  1. :-شَجَبَ القَارُورَةَ بِشِجَابٍ :-
  : سَدَّهَا بِسِدَادَةٍ. :-اِنْتَزَعَ شِجَابَ القِنِّينَةِ.
  
  2. :-عَلَّقَ مِعْطَفَهُ عَلَى شِجَابٍ :-: أدَاةٌ مِنْ خَشَبٍ أوْ سِلْكٍ وَنَحْوِهِما لِتَعْلِيقِ الْمَلاَبِسِ.

المعجم: الغني

• شجاب - ج، شجب
  1- شجاب : سداد القنينة. 2- شجاب : خشبات أو نحوها منصوبة توضع عليها الثياب وتعلق.

المعجم: الرائد

• الشِّجابُ : المِشْجَبُ.
  و الشِّجابُ السِّدادُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• شجِبَ شجِبَ َ شَجَبًا: هلك.
  و شجِبَ حزن.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ش ج ب]. (فعل: ثلاثي لازم) شَجَبَ، يَشْجُبُ، مصدر شَجِيبٌ. :-شَجَبَ الغُرَابُ :- : نَعَقَ بِالبَيْنِ، بِالفِرَاقِ.

المعجم: الغني

• [ش ج ب]. (فعل: ثلاثي لازم). شَجَبْتُ، أشْجُبُ، مصدر شُجُوبٌ. :-شَجَبَ الرَّجُلُ :- : هَلَكَ.

المعجم: الغني

• جمع: شُجُوبٌ. [ش ج ب]. (مصدر شَجَبَ).
  1. :-بِهِ شَجْبٌ :- : بِهِ هَمٌّ وَحُزْنٌ.
  2. :-تَعَرَّضَ مَوْقِفُهُ لِلشَّجْبِ :-: لِلاسْتِنْكَارِ وَالتَّنْدِيدِ رَغْبَةً فِي مَحْوِهِ.

المعجم: الغني

• مِشجَب :-
  جمع مشاجِبُ: اسم آلة من شجَبَ: شمَّاعة، ما تُعلّق عليه الأشياءُ كالثِّياب ونحوها :-مِشْجب الملابس: حامل عموديّ متفرِّع تُعلَّق عليه الملابس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أشجب - إشجابا
  1-أشجبه : أحزنه

المعجم: الرائد

• شاجب
  1- شاجب : حزين. 2- شاجب : كثير الكلام في خطإ وأذى، ثرثار. 3- شاجب : غراب شديد النعيق.

المعجم: الرائد

• الشَّاجِبُ : الهَذَّاءُ المِكثار.
  و الشَّاجِبُ الغرابُ النَّعَّاقُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الشَّجْبُ : الحاجةُ والهَمُّ. والجمع : شُجُوبٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الشِّجَبُ : العَنَتُ يُصِيبُ الإنسانَ من مرض أو نحوه. والجمع : شُجُوبٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِشْجَبُ : ما تُعَلَّقُ عليه الثِّياب ونحوها. والجمع : مَشَاجِبُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تشاجب - تشاجبا
  1-تشاجبت الأمور : اختلطت وتداخل بعضها في بعضها الآخر

المعجم: الرائد