وصف و معنى و تعريف كلمة شذية:

• الشَّذا: (الحيوان) جنس حشرات من فصيلة الذُّباب ورتبة ذوات الجناحين تنقل إلى الإنسان، أو الحيوان الذي تلسعه طائفة من الأمراض ‏الطفيليّة كمرض النوم وغيره
• الشَّذا : قوَّة الرائحة
• الشَّذا :كِسرُ العود الصغار يُتطيّب بها
• أريج، رائحة طيِّبة تفوح من الموادّ النّباتيّة ‏العطرة
• الشَّذى :: الشَرُّ، الأذَى

• شَذاً : جمع شَذَاةُ وهي بقية القوَّة والشِّدَّة

• شَذا يَشذو ، اشْذُ ، شَذْوًا ، فهو شاذٍ
• شذا المِسكُ : قويت رائِحتُه وانتشرت
• شذا فلانٌ: تطيَّب بالمسكِ
• شَذَا مُنَافِسَهُ: آذَاهُ

• شذَّ / شذَّ عن شَذَذْتُ ، يَشُذّ ويَشِذّ ، اشْذُذْ / شُذَّ واشْذِذْ / شِذّ ، شُذوذًا وشَذًّا ، فهو شاذّ ، والمفعول مشذوذ عنه
• شذَّ الرّجُلُ: انفرد عن الجماعة وخالفهم
• شذَّ عن الأصول: خالفها
• شَذَّ القَوْلُ : خَرَجَ عَنِ القَاعِدَةِ وَخَالَفَ القِيَاسَ

• أشذَّ يُشذّ ، أشْذِذْ / أشِذَّ ، إشذاذًا ، فهو مُشِذّ ، والمفعول مُشَذّ - للمتعدِّي
• أشذَّ الرَّجلُ :جاء بقولٍ شاذّ يخالف فيه الجماعة
• أشذَّ ولدَه عن رفاق السُّوء: نحَّاه وأبعده عنهم
• أشذَّ القولَ: جاء به شاذاً

• شَذْو : مصدر شذا

• الشَّذْوُ : المِسْكُ، أَو ريحُهُ، أو لوْنُه
• مصدر شَذا

• شَذّ : مصدر شَذَّ

• الجمع : شُذَّان و شواذُّ ، المؤنث : شاذّة ، و الجمع للمؤنث : شاذّات و شواذُّ
• شاذّ : فاعل من شذَّ / شذَّ عن
• الشَّاذُّ : المنفرد، أو الخارج ‏عن ‏الجماعة
• الشَّاذُّ :ما خالف القاعدة أو القياس
• شُذَّاذ الآفاق: الغرباء الذين لا وطنَ لهم،
• شُذَّاذ القوم: الذين يكونون في القوم وليسوا من ‏قبائلهم
• ‏الشَّاذُّ ‏ :(الأحياء) كائن حيّ يختلف في صفاته عن والديه، ويحدث ذلك عادة بالطفرة
• الشَّاذُّ ‏ :(الطبيعة والفيزياء) ما خالف المعتادَ ‏أو ‏المألوفَ، وهو ما بَعُد عن القيمة المتوسّطة بدرجة كبيرة
• الشَّاذُّ ‏ :(العلوم اللغوية) ما خالف القاعدة والقياس كلمة/ صيغة/ أفعال ‏شاذّة
• الشّاذّ ‏من النَّاس: غير الطَّبيعيّ, خلاف السَّويّ‎
• ‎‏ شاذّ الأخلاق: منحرف الأخلاق،
• سلوك شاذّ: معيب, غير سويّ‎
• ‎‏ نموّ شاذّ: غير ‏منتظم وغير ‏سويّ
• الشَّاذّ من الحديث: (لحديث) الذي له إسناد واحد يشهد بذلك شيخ ثقة كان أو غير ثقة، فما كان من غير ثقة فمتروك لا ‏يُقبل، وما كان ‏عن ثقة يُتوقّف فيه ولا يحتجّ به
• شاذّ الطِّباع: (علوم النفس) ما ينحرف عن القاعدة أو النَّمط، وتستعمل صفة للنّمط أو ‏السلوك

• شاذٍ ( الشاذي ) : فاعل من شذا

• مُشَذّ : اسم المفعول من أَشذَّ

• مُشِذّ : فاعل من أَشذَّ

• أشذى - إشذاء
  1- أشذاه عنه : أبعده، نحاه. 2- أشذاه : آذاه

المعجم: الرائد

• أَشْذاهُ عنه: نحَّاهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ شَذْوُ: المِسْكُ، أَو رِيحُه، أَو لَوْنُه.
  ـ شَذَا: شَجَرٌ للمَساويكِ، والجَرَبُ، والمِلْحُ، وقُوَّةُ ذَكاءِ الرائحةِ، وضَرْبٌ من السُّفُنِ، وذُبابُ الكَلْبِ، أو عامٌّ، والأذَى، وقرية بالبَصْرَةِ، منها: أحمدُ بنُ نَصْرٍ الشَّذائِيُّ المُقْرِئُ، وأبو الطَّيِّب محمدُ بنُ أحمدَ الشَّذائِيُّ الكاتِبُ، وكِسَرُ العُودِ،
  شَذَةُ: بَقيَّةُ القُوَّةِ، والشيءُ الخَلَقُ.
  ـ شَذَا: آذَى، وتَطَيَّبَ بالمِسْكِ.
  ـ أشْذاهُ عنه: نَحَّاهُ وأقْصاهُ.
  ـ شَذا بالخَبَرِ: عَلِمَ به فأفْهَمَه.
  ـ يُوسُفُ ابنُ أيُّوبَ بنِ شاذِي، السُّلْطانُ صَلاحُ الدينِ، وأقارِبُهُ: حَدَّثُوا.
  ـ محمدُ بنُ شاذِي: بُخارِيٌّ محدِّثٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ شَذُونَةُ : بلد بالأنْدَلُسِ ، منه أبو عبدِ الله بنُ خَلَصَةَ النحويُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ شَذَّ يَشُذُّ ويَشِذُّ شَذًّا وشُذوذاً : نَدَرَ عن الجُمْهورِ ، وشَذَّهُ هو ، كمَدَّهُ لا غَيْرُ ، وشَذَّذَهُ وأشَذَّهُ .
  ـ شُذَّاذُ : القُلالُ ، والَّذِينَ لم يَكُونوا في حَيِّهِمْ ومنازِلِهِم .
  ـ شِذَّانُ : السِّدْرُ ،
  ـ شَذَّانُ وشُذَّانُ : ما تَفَرَّقَ من الحَصَى وغَيْرِهِ .
  ـ شَاذُّ بنُ فَيَّاضٍ : محَدِّثٌ ، واسْمُهُ : هِلالٌ .
  ـ أشَذَّ : جاءَ بِقَوْلٍ شاذٍّ ،
  ـ أشَذَّ الشيءَ : نَحَّاهُ وأقْصاهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ ش ذ ذ ]. ( مصدر شَذَّ ). :- فِي طَبْعِهِ شُذُوذٌ جِنْسِيٌّ :- : العُزُوفُ عَنِ الْمُمَارَسَةِ الجِنْسِيَّةِ الطَّبِيعِيَّةِ .

المعجم: الغني

• شذوذ :-
  1 - مصدر شذَّ / شذَّ عن .
  2 - اضطراب ، عدم انتظام :- شذوذ خِلْقيّ : تشوّه في الخِلْقة ، خِلْقة ممسوخة .
  3 - ابتعاد عن الوضع الطَّبيعيّ ، انحراف عن القاعدة أو الشَّكل أو النِّظام المتعارف عليه أو الشّائع :- شُذوذ سلوك / طَبْع :-
  • شذوذ جنسيّ : انحراف عن السُّلوك الجنسيّ الطّبيعيّ ، - شذوذ لغويّ : خروج عن القاعدة ومخالفة القياس .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ هو مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه بأن يكون في رواية الثقة زيادة أو نقص ليس في رواية الأوثق بحيث لا يمكن الجمع أو التوفيق بين ما اختلفا فيه . ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• شذَّ / شذَّ عن شَذَذْتُ ، يَشُذّ ويَشِذّ ، اشْذُذْ / شُذَّ واشْذِذْ / شِذّ ، شُذوذًا وشَذًّا ، فهو شاذّ ، والمفعول مشذوذ عنه :-
  • شذَّ الرّجُلُ انفرد عن الجماعة وخالفهم :- تصرّفاتُه تتَّسم بالشّذوذ الخلقيّ .
  • شذَّ عن الأصول : خالفها .
  • شذَّ الكلامُ عن القاعدة : ( العلوم اللغوية ) خرج على القاعدة وخالف القياس .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شرَّ الرَّجلُ مال إلى الشرِّ وتعوَّده :- اتّصف به مَن خالط الأشرارَ شرَّ - تلميذ شرِّير - وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [ حديث ]

المعجم: عربي عامة

• مال إلى الشرِّ وتعوَّده ، اتَّصف به :- مَن خالط الأشرارَ شرّ - تلميذ شرِّير - وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [ حديث ]

المعجم: عربي عامة

• كان موضع استهجان وذمّ .

المعجم: عربي عامة

• عابه وألحق به الشّرَّ .

المعجم: عربي عامة

• شَرَّ فلانٌ شَرَّ

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ش ر ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). شَرَّ ، يَشَرُّ ، ( يَشِرُّ )، ( يَشُرُّ )، مصدر شَرٌّ ، شَرارَةٌ . :- شَرَّ الرَّجُلُ :- : مالَ إلى الشَّرِّ ، أو اِتَّصَفَ بِالشَّرِّ .

المعجم: الغني

• [ ش ر ر ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). شَرَرْتُ ، أَشُرُّ ، شُرَّ ، مصدر شَرٌّ .
  1 . :- شَرَّ مُنَافِسَهُ :- : عَابَهُ ، أَوْ أَلْحَقَ بِهِ الشَّرَّ .
  2 . :- شَرَّ اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ :- : شَرَّاهُ ، بَسَطَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ .

المعجم: الغني

• جمع : شُرُورٌ . [ ش ر ر ]. ( مصدر شَرَّ ).
  1 . :- الخَيْرُ وَالشَّرُّ :- : الخَيْرُ وَالسُّوءُ .
  2 . :- فِيهِ شَرٌّ لِلنَّاسِ :- : فِيهِ فَسَادٌ . :- الشَّرُّ قَلِيلُهُ كَثِيرٌ .
  3 . :- هَزَمَهُمْ شَرَّ هَزِيمَةٍ :- : أَسْوَأَ ...
  4 . :- هُوَ شَرُّ النَّاسِ :- : مِنْ أَشْرَارِ النَّاسِ ، مَنْ يَحْمِلُ السُّوءَ وَكُلَّ مَا فِيهِ فَسَادٌ .
  5 . :- وَقَعَ بَيْنَ شَرَّيْنِ :- : وَقَعَ بَيْنَ سُوءٍ وَسُوءٍ .
  6 . :- شَرٌّ لاَ بُدَّ مِنْهُ :- : إِذَا كَانَ الْمَرْءُ أَمَامَ عَمَلٍ لاَ يُطِيقُهُ وَلاَ بُدَّ مِنَ القِيَامِ بِهِ . :- بَعْضُ الشَّرِّ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضٍ . ( مثل ) l :- إذَا نَظَرْتَ إِلَى جَمِيعِ شُرُورِ الدُّنْيَا وَجَدْتَ أَوَّلَهَا كَلِمَةً عَارَت فَجَنَتْ حَرْباً عَوَاناً . ( الجاحظ ).

المعجم: الغني

• شَرّ :-
  جمع أشرار ( لغير المصدر { وشِرار } لغير المصدر ) وشُرور ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر شرَّ 1 وشرَّ 2 وشرَّ 3 .
  2 - اسم تفضيل من شرَّ 1 وشرَّ 2 وشرَّ 3 : على غير قياس ، والأصل أشرُّ حذفت منه الهمزة : أكثر سوءًا وفسادًا :- الدَّيْن شرّ أنواع الفقر ، - { قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ } :-
  • هزمهم شَرّ هزيمة : ألحق بهم هزيمةً مُرَّة .
  3 - سوء وفساد ، عكسه خير ، وقيل هو اسم جامع للرّذائل والخطايا ، نقيضه خير :- اتّق شرَّ من أحسنت إليه ، - { وَأَنَّا لاَ نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا }: كفر ، - { وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً }: شدّة من فقر أو مرض ، - { وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا }: كان عذابه مستطيرًا :-
  • شرٌّ مُستطير : ساطع مُنتشِر .
  4 - شرِّير ، ذو شرّ :- رجلٌ شرّ ، - { وَقَالُوا مَا لَنَا لاَ نَرَى رِجَالاً كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأَشْرَارِ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اشتدَّ طلبُه له وحرصه عليه :- أكل بشراهة

المعجم: عربي عامة

• الشَّرُّ : السوءُ والفسادُ . والجمع : شُرُورٌ ، ويقال : رجُلٌ شَرٌّ : ذو شرٍّ . والجمع : أشرار ، وشِرَارٌ .
  ويقال : هو شَرُّ الناس ، وهي شَرُّ الناس ، وشَرَّةُ الناس ، وشُرَّاهن .

المعجم: المعجم الوسيط

• شَرِهَ إلى الطعام وغيره ، وشَرهَ عليه شَرِهَ شَرَهًا : اشتد حرصُه عليه واشتِهاؤه له .
  فهو شَرِهٌ وشَرْهَانُ ، وهي شَرِهة وشَرْهَى .

المعجم: المعجم الوسيط

• شرّ الليل
  سورة : الفلق ، آية رقم : 3

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ‏ أكثر الخلائق شرا ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ الشر هو السوء والفساد , والدعاء بالشر هو أن يسأل الإنسان الله تعالى أن ينزل السوء بشخص ما ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• شرِيَ يَشْرَى ، اشْرَ ، شَرًى ، فهو شَرٍ :-
  • شرِي الجِلدُ ظهرت عليه بُثورٌ حمراءُ حكّاكة مؤلمة .
  • شرِي الشَّرُّ بينهم : عظم وتفاقم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شرَّ 1 شَرَرْتُ ، يَشِرّ ، اشْرِرْ / شِرّ ، شَرًّا وشَرَرًا وشرارةً وشِرَّةً ، فهو شِرِّير وشَرِير ، والمفعول مشرور ( للمتعدِّي ) :-
  • شرَّ الرَّجلُ مال إلى الشرِّ وتعوَّده ، اتَّصف به :- مَن خالط الأشرارَ شرّ ، - تلميذ شرِّير ، - وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [ حديث ]: حديث ينفي الظلم والفساد عن الله تعالى ، لأنّ أفعاله تعالى صادرة عن حكمة بالغة بالموجودات كلّها .
  • شرَّ الشَّيءُ : كان موضع استهجان وذمّ .
  • شرَّ فلانًا : عابه وألحق به الشّرَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شرَّ 2 شَرُرْتُ ، يَشُرّ ، اشْرُرْ / شُرَّ ، شَرًّا وشَرَرًا وشرارةً وشِرَّةً ، فهو شِرِّير وشَرِير ، والمفعول مشرور ( للمتعدِّي ) :-
  • شرَّ الرَّجلُ مال إلى الشرِّ وتعوَّده ، اتَّصف به :- مَن خالط الأشرارَ شرَّ ، - تلميذ شرِّير ، - وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [ حديث ]: حديث ينفي الظلم والفساد عن الله تعالى ، لأنّ أفعاله تعالى صادرة عن حكمة بالغة بالموجودات كلِّها .
  • شرَّ الشَّيءُ : كان موضع استهجان وذمّ .
  • شرَّ فلانًا : عابه وألحق به الشّرَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شرَّ 3 شَرِرْتُ ، يَشَرّ ، اشْرَرْ / شَرَّ ، شَرًّا وشَرَرًا وشرارةً وشِرَّةً ، فهو شِرِّير وشَرِير ، والمفعول مشرور ( للمتعدِّي ) :-
  • شرَّ الرَّجلُ شرَّ الرَّجلُ مال إلى الشرِّ وتعوَّده :- اتّصف به مَن خالط الأشرارَ شرَّ ، - تلميذ شرِّير ، - وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ [ حديث ]: حديث ينفي الظلم والفساد عن الله تعالى ، لأنّ أفعاله تعالى صادرة عن حكمة بالغة بالموجودات كلِّها .
  • شرَّ الشَّيءُ : كان موضع استهجان وذمّ .
  • شرَّ فلانًا : عابه وألحق به الشّرَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر