وصف و معنى و تعريف كلمة شفهتم:


شفهتم: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ شين (ش) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على شين (ش) و فاء (ف) و هاء (ه) و تاء (ت) و ميم (م) .




معنى و شرح شفهتم في معاجم اللغة العربية:



شفهتم

جذر [شفهتم]

  1. شَفَهَ: (فعل)
    • شفَهَ يَشفَه ، شَفْهًا ، فهو شافه ، والمفعول مَشْفوه
    • شفَه الرَّجُلَ بِلَكْمَةٍ : أَصَابَ شَفَتَهُ ، ضَرَبَهُ عَلَى شَفَتِهِ
    • شَفَهَ الإِنَاءَ : شَرِبَ كُلَّ مَا فِيهِ مِنَ الْمَاءِ
    • شَفَهَهُ عَنْ أَمْرِهِ : شَغَلَهُ عَنْهُ
    • شَفَهَهُ المالَ ونحوَه : أنْفَدَهُ وأفْناهُ
  2. شُفِهَ: (فعل)
    • شُفِهَ فهو مَشْفوه
    • شُفِهَ الشَّيْءُ : كَثُرَ طَالِبُوهُ
    • شُفِهَ الرَّجُلُ : كَثُرَ ساَئِلوهُ حَتَّى أَنْفَدُوا مَا عِنْدَهُ
  3. شفَهَ: (فعل)
    • أصاب شفتَه
,


  1. شَفَهَهُ
    • ـ شَفَهَهُ : شَغَلَهُ ، أو ألَحَّ عليه في المسْألَةِ حتى أنْفَدَ ما عنده ، فهو مَشْفُوهٌ .
      ـ شَفَتَا الإِنْسانِ : طَبَقا فَمِهِ ، الواحِدَةُ : شَفَةٌ ، شِفَةٌ ، وشَفَهٌ , ج : شِفاهٌ وشَفَواتٌ .
      ـ شُّفاهِيُّ : العَظيمُها .
      ـ شافَهَهُ : أدْنى شَفَتَهُ من شَفَتِهِ ،
      ـ شافَهَهُ البَلَدَ والأَمْرَ : داناهُ .
      ـ شَّافِهُ : العَطْشَانُ .
      ـ بِنْتُ شَّفَةِ : الكَلِمَةُ .
      ـ ماء وطَعامٌ مَشْفُوهٌ : كثُرَتْ عليه الأَيْدِي .
      ـ رجلٌ خفيفُ شَّفَةِ : مُلْحِفٌ ، وقليلُ السُّؤالِ ، ضِدٌّ .
      ـ له فينَا شَفَةٌ حَسَنَةٌ : ذكْرٌ جَميلٌ . وما أحْسَنَ شَفَةَ الناسِ عَلَيْكَ
      ـ أتانا وأموالُنا مَشْفُوهَةٌ : قَليلَةٌ . وكادَ العِيالُ يَشْفَهُونَ مالي .
      ـ شَفَهَهُ : ضَرَبَ شَفَتَهُ ، وشَغَلَهُ ، وألَحَّ عليه في المسألةِ حتى أنْفَدَ ما عِنْدَهُ .
      ـ الحُرُوفُ شَّفَهِيَّةُ : بِفَمٍ .
      ـ رجُلٌ أشْفَى : لا تَنْضَمُّ شَفَتاهُ .
      ـ شُفِهَ الطعامُ : كَثُرَ آكِلُوهُ ،
      ـ شُفِهَ زيدٌ : كَثُرَ سائِلُوهُ ،
      ـ شُفِهَ المالُ : كثُرَ طالِبُوهُ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. شَفَوِيٌّ
    • [ ش ف هـ ]. ( مَنْسُوبٌ إِلَى الشَّفَةِ ). :- الْحُرُوفُ الشَّفَوِيَّةُ هِيَ البَاءُ وَالفَاءُ وَالمِيمُ :- : أَيِ الْحُرُوفُ الَّتِي يَكُونُ مَخْرَجُهَا مِنَ الشَّفَتَيْنِ . :- صَوْتٌ شَفَوِيٌّ .

    المعجم: الغني

  3. شَفَوِيَّاتٌ
    • ( نبات ).: فَصِيلَةٌ نَبَاتِيَّةٌ مِنْ ذَوَاتِ الْفِلْقَتَيْنِ ، أَنْوَاعُهَا عَدِيدَةٌ .

    المعجم: الغني



  4. شَفَوِيَّةٌ
    • ( مو ).: آلَةٌ مُوسِيقِيَّةٌ صَغِيرَةٌ يُنْفَخُ فيها بالشَّفَتَيْنِ .

    المعجم: الغني

  5. أشْفَهُ
    • أشْفَهُ :-
      جمع شُفْه ، مؤ شفهاء ، جمع مؤ شَفْهاوات وشُفْه : عظيم الشَّفَتَيْن .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  6. أشْفَه
    • أشفه
      1 - عظيم الشفتين ، جمع : شفه ، مؤنث شفهاء

    المعجم: الرائد

  7. الشَّفويةُ
    • الشَّفويةُ الشَّفويةُ الفصيلة الشفوية ( في النَّبات ) : ماكان تُوَيج زهرتها أُنبوبيًّا مُنقسمًا إلى قسمين يعلو أَحدهما الاَخر ، كما في شفتَي الإنسان .
      والحروف الشفوية : الفاء والباء والميم والواو .


    المعجم: المعجم الوسيط

  8. شَفَويّ
    • شَفَويّ :-
      1 - اسم منسوب إلى شَفَة .
      2 - شفهيّ ؛ ما يتمّ بالكلام ، عكس كتابيّ :- امتحان / وعد شفويّ ، - قدّم مذكرة شفويّة .
      • صوت شفويّ : ( العلوم اللغوية ) أحد الأصوات التي تخرج من بين الشَّفتين ، وهي الباء والميم والواو .
      • صوت شفويّ سِنِّيّ : ( العلوم اللغوية ) الصَّوت الذي يلفظ بالشَفة السُّفلى وأسنان الفك الأعلى وهو صوت الفاء .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  9. شَفَويّ
    • شَفَويّ :-
      شفهيّ ( انظر : ش ف هـ - شَفَويّ ).

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  10. شَفَويّ
    • شفوي
      1 - منسوب إلى الشفة

    المعجم: الرائد

  11. عقد شفوي
    • عقد غير مكتوب ، وتعني بالانجليزية : oral contract

    المعجم: مالية

  12. عقد شفوي
    • يُطلق عليه verbal contract , unwritten contract ، وتعني بالانجليزية : parole contract

    المعجم: مالية

  13. الشَّفَويُّ
    • الشَّفَويُّ : نسبة إلى الشّفَة .
      وهي شَفَويَّة .
      ( وانظر : شفه ) .

    المعجم: المعجم الوسيط



  14. شفه
    • ش ف ه : الشَّفَةُ أصلها شفهة لأن تصغيرها شُفَيْهَةٌ وجمعها شِفَاهٌ بالهاء وزعم بعضهم أن الناقص من الشفة واو لأنه يقال في الجمع شَفَوَاتٌ ولا دليل على صحته و المُشَافَهَةُ المخاطبة من فيك إلى فيه

    المعجم: مختار الصحاح

  15. شَفَهَ
    • [ ش ف هـ ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). شَفَهَ ، يَشْفَهُ ، مصدر شَفْهٌ .
      1 . :- شَفَهَهُ بِلَكْمَةٍ :- : أَصَابَ شَفَتَهُ ، ضَرَبَهُ عَلَى شَفَتِهِ .
      2 . :- شَفَهَ الإِنَاءَ :- : شَرِبَ كُلَّ مَا فِيهِ مِنَ الْمَاءِ .
      3 . :- شَفَهَهُ عَنْ أَمْرِهِ :- : شَغَلَهُ عَنْهُ .

    المعجم: الغني

  16. شُفِهَ
    • [ ش ف هـ ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ).
      1 . :- شُفِهَ الشَّيْءُ :- : كَثُرَ طَالِبُوهُ . :- شُفِهَ الطَّعَامُ :- :- شُفِهَ الْمَالُ .
      2 . :- شُفِهَ الرَّجُلُ :- : كَثُرَ ساَئِلوهُ حَتَّى أَنْفَدُوا مَا عِنْدَهُ .

    المعجم: الغني

  17. شَفْه
    • شَفْه :-
      مصدر شفَهَ .


    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  18. شَفه
    • شفه
      1 - شفه الشيء : كثر طالبوه . 2 - شفه الشيء : كثر سائلوه . 3 - شفه الطعام : كثر آكلوه .

    المعجم: الرائد

  19. شفه الرّجل
    • أصاب شفتَه .

    المعجم: عربي عامة

  20. شَفَهَهُ
    • شَفَهَهُ شَفَهَهُ َ شَفْهًا : أصابَ شَفَتَهُ .
      شَفَهَهُ وألحَّ عليه في الطَّلَب حتى استنفدَ ما عِنْدَهُ .
      و شَفَهَهُ المالَ و نحوَه : أنْفَدَهُ وأفْناهُ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  21. شُفِهَ
    • شُفِهَ الشيءُ : كَثُرَ طالبوه .
      فهو مَشْفوه .
      يقال : شُفِهَ الطعامُ ، وشُفِهَ المال .
      وشُفِهَ الرجلُ : كَثُرَ سائلُوهُ حتى أنفَذُوا ما عنده .

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. شفَه
    • شفه - يشفه ، شفها
      1 - شفهه : أصاب شفته . 2 - شفهه الح عليه في الطلب حتى أفنى ما عنده . 3 - شفه الإناء : شرب كل ما فيه . 4 - شفهه عن الأمر : شغله عنه

    المعجم: الرائد

  23. ‏ الإظهار الشفوي ‏
    • ‏ الإظهار الشفوي لغة ؛ البيان والإيضاح . واصطلاحا ؛ إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المظهر . ‏

    المعجم: مصطلحات فقهية

  24. شفَهَ
    • شفَهَ يَشفَه ، شَفْهًا ، فهو شافه ، والمفعول مَشْفوه :-
      شفَه الرَّجُلَ أصاب شفتَه .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  25. شفه
    • " الشَّفَتانِ من الإِنسان : طَبَقا الفمِ ، الواحدةُ شَفةٌ ، منقوصةُ لامِ الفعلِ ولامُها هاءٌ ، والشَّفةُ أَصلها شَفَهةٌ لأَن تصغيرها شُفَيْهة ، والجمع شِفاه ، بالهاء ، وإذا نسَبْتَ إليها فأَنْت بالخيار ، إِن شئتَ تركتها على حالها وقلتَ شفِيٌّ مثال دَمِيٍّ ويَدِيٍّ وعَدِيٍّ ، وإن شئت شَفَهيٌّ ، وزعم قوم أَن الناقص من الشَّفَةِ واو لأَنه يقال في الجمع شَفَواتٌ .
      قال ابن بري ، رحمه الله : المعروف في جمع شَفةٍ شِفاهٌ ، مكَسَّراً غيرَ مُسَلَّم ، ولامه هاء عند جميع البصريين ، ولهذا ، قالوا الحروف الشَّفَهِيَّةُ ولم يقولوا الشَّفَوِيَّة ، وحكى الكسائي إِنَّه لغَلِيظُ الشِّفاهِ كأَنه جعَل كلَّ جزءٍ من الشَّفة شَفةً ثم جمَع على هذا .
      الليث : إذا ثَلَّثُوا الشَّفةَ ، قالوا شَفَهات وشَفَوات ، والهاء أَقْيَسُ والواو أَعمُّ ، لأَنهم شَبَّهوا بالسَّنَواتِ ونُقْصانُها حَذْفُ هائِها .
      قال أَبو منصور : والعرب تقول هذه شَفةٌ في الوصل ، وشَفةٌ بالهاء ، فمن ، قال شَفة ؟

      ‏ قال كانت في الأَصل شَفَهة فحذِفت الهاء الأَصلية وأُبْقِيَتْ هاءُ العلامةِ للتأْنيث ، ومَنْ ، قال شَفَه بالهاء أَبْقَى الهاء الأَصلية .
      قال ابن بري : الشَّفَةُ للإنسان وقد تُسْتَعار للفرس ، قال أَبو دواد : فبِتْنا جُلوساً على مُهْرِنا ، نُنَزِّعُ مِنْ شَفَتيْهِ الصَّفارا الصَّفارُ : يبيسُ البُهْمَى وله شوكٌ يَعْلَقُ بجَحافِل الخَيْل ، واستعار أَبو عبيد الشَّفةَ للدَّلْوِ فقال : كَبْنُ الدَّلْوِ شَفَتُها ، وقال : إذا خُرِزَتِ الدَّلْوُ فجاءت الشَّفةُ مائلةً قيل كذا ، قال ابن سيده : فلا أَدري أَمِنَ العرب سَمِع هذا أَمْ هو تعبيرُ أَشْياخِ أَبي عبيد .
      ورجل أَشْفَى إذا كان لا تَنْضَمُّ شَفَتاهُ كالأَرْوَقِ ، قال : ولا دليلَ على صحته .
      ورجل شُفاهِيٌّ ، بالضم : عظيمُ الشَّفةِ ، وفي الصحاح : غَليظُ الشَّفتَيْن .
      وشافَهَه : أَدْنَى شَفتَه مِنْ شَفته فكَلَّمَه ، وكلَّمه مُشافَهةً ، جاؤوا بالمصدر على غير فِعْله وليس في كل شيء قيل مثلُ هذا ، لو قُلْتَ كَلَّمْتُه مُفاوَهةً لم يَجُزْ إنما تَحْكي من ذلك ما سُمِع ؛ هذا قول سيبويه .
      الجوهري : المُشافَهةُ المُخاطَبةُ مِنْ فيك إلى فيه .
      والحروفُ الشَّفهِيَّةُ : الباء والفاء والميمُ ، ولا تقل شَفَوِيَّةٌ ، وفي التهذيب : ويقال للفاء والباء والميم شَفَوِيَّةٌ ، وشَفَهِيَّةٌ لأَن مَخْرَجَها من الشَّفة ليس للِّسانِ فيها عمَلٌ .
      ويقال : ما سَمِعْتُ منه ذات شَفةٍ أَي ما سمعت منه كلمةً .
      وما كَلَّمْتُه ببِنْتِ شَفةٍ أَي بكلمةٍ .
      وفلانٌ خفيفُ أَي قليلُ السُّؤال للنَّاسِ .
      وله في الناس شَفَةٌ حسَنةٌ أَي ثناءٌ حسَنٌ .
      وقال اللحياني : إنَّ شَفةَ الناسِ عليك لحسَنةٌ أَي ثَناءَهم عليك حسَنٌ وذِكْرهم لك ، ولم يَقُلْ شِفاهُ الناس .
      ورجلٌ شافِهٌ : عَطْشانُ لا يَجِد من الماء ما يَبُلُّ به شَفتَه ؛ قال تميم بن مُقبل : فكمْ وطِئْنا بها مِنْ شافِهٍ بَطَلٍ ، وكَمْ أَخَذْنا مِن انفالٍ نُفادِيها ورجلٌ مشْفوهٌ : يَسْأَله الناسُ كثيراً .
      وماءٌ مَشْفُوهٌ : كثيرُ الشارِبةِ ، وكذلك المالُ والطعامُ .
      ورجل مَشْفوهٌ إذا كثُرَ سؤالُ الناس إياه حتى نَفِدَ ما عنده ، مثل مَثْمودٍ ومَضْفوفٍ ومَكْثورٍ عليه .
      وأَصبحْتَ يا فلانُ مَشْفوهاً مَكْثوراً عليك : تُسْأَلُ وتُكلَّم ؛ قال ابن بري ، رحمه الله : وقد يكون المَشْفوهُ الذي أَفْنَى مالَه عيالُه ومَنْ يَقُوتُه ؛ قال الفرزدق يصف صائداً : عاري الأَشاجِعِ مَشْفوهٌ ، أَخو قَنَصٍ ، ما يُطْعِمُ العَينَ نَوْماً غيرَ تَهْوِيمِ والشَّفْهُ : الشَّغْلُ .
      يقال : شَفَهَني عن كذا أَي شَغَلني .
      ونحن نَشْفَه عليك المَرْتَع والماءَ أَي نشْغَلُه عنك أَي هو قَدْرُنا لا فَضْلَ فيه .
      وشُفِهَ ما قِبَلَنا شَفْهاً : شُغِلَ عنه .
      وقد شَفَهني فلانٌ إذا أَلَحَّ عليك في المسأَلة حتى أَنْفَد ما عِنْدك .
      وماءٌ مَشْفوهٌ : بمعنى مَطْلوب .
      قال الأَزهري : لم أَسمعه لغير الليث ، وقيل : هو الذي قد كثُرَ عليه الناس كأَنَّهم نزَحُوه بشِفاهِهِم وشَغَلُوه بها عن غَيرِهم .
      وقيل : ماءٌ مَشْفوهٌ مَمْنوعٌ مِنْ وِرْدِه لقِلَّتِه .
      ووَرَدْنا ماءً مَشْفوهاً : كثيرَ الأَهلِ .
      ويقال : ما شَفَهْتُ عليك من خَبرِ فلانٍ شيئاً وما أَظنُّ إبِلَك إلا ستَشْفَه علينا الماءَ أَي تَشْغَلُه .
      وفلانٌ مَشْفوهٌ عنَّا أَي مَشْغول عنَّا مَكْثورٌ عليه .
      وفي الحديث : إذا صَنَع لأَحَدِكم خادِمُه طَعاماً فليُقْعِدُه معه ، فإن كان مَشْفوهاً فليَضَعْ في يدِه منه أُكْلةً أَو أُكْلَتَين ؛ المَشْفوهُ : القليلُ ، وأَصله الماء الذي كثرت عليه الشِّفاه حتى قَلَّ ، وقيل : أَراد فإن كان مَكْثوراً عليه أَي كَثُرت أَكَلَتُه .
      وحكى ابن الأَعرابي : شَفَهْتُ نَصبي ، بالفتح ، ولم يفسره ، وردَّ ثعلب عليه ذلك وقال : وإنما هو سَفِهْتُ أَي نَسِيت .
      "

    المعجم: لسان العرب





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: