المعجم الوسيط
ـُ شَمًّا، وشَمِيماً: أدْرَكَ رائحته. وقالوا: شَمَّ الخَبَرَ: أدرك طَرَفه. وشَمَّ الأمرَ: اختبره.( شَمَّ ) البناءُ أو الجبلُ شَمَماً: ارتفَعَ أعلاه. وـ الأنفُ: ارتفعت قَصَبَتُهُ قليلاً في استواء. وـ الرجلُ: ترَفَّع وتكَبَّر. فهو أشَمٌّ، وهي شَمَّاءُ. ( ج ) شُمٌّ. وـ الشيءَ شَمًّا، وشَميماً: شمه يشُمُّه.( أَشَمَّ ) الرجلُ: مرَّ رافعاً رأسَه متكبِّراً. وـ عنه: عدَل وحاد. وـ فلاناً الطِّيبَ: عرضَهُ له ليشمّه. وـ الخاتِنُ: ترك من القُلْفَة قليلاً.( شمَّمَهُ ) الطِّيبَ أو الدواء: جعله يشمُّهُ.( اشْتَمَّهُ ): شَمَّهُ.( تَشَمَّمَهُ ): شَمَّهُ في مُهلةٍ. وـ الأمر: التَمَسَه وتطلَّبهُ.( الإشْمامُ ): ( عند جمهور النحاة والقراء ): صَبْغُ الصوت اللغوي بمسحةٍ من صوت آخر، مثل نطق كثيرٍ من قَيْسٍ وبني أسد لأَمثال: ( قِيل وبِيع ) بإمالةٍ نحو واو المد. ومثل إشمام الصاد صوتَ الزاي في قراءة الكسائي بصفةٍ خاصة. والإشمام أيضاً ( لدى القراء وحدهم ): الإشارة بالشفتين إلى الضمة المحذوفة من آخر الكلمة الموقوف عليها بالسكون من غير تصويت بهذه الضمَّة.( الشَّمُّ ): إدراك الروائح.( الشَّمَمُ ): الارتفاع. وـ ارتفاع قصبة الأنف في استواء.( الشَّمَّامُ ): الحادُّ الشَّمِّ. وـ نبات من الفصيلة القَرْعِيَّةِ ثَمَرُهُ مُدَوَّر مستطيل قليلاً وقِشرُه مخطَّط، وأبرز صفاته قوة الرائحة وطِيبها. ( مج ).( الشَّمَّاماتُ ): ما يُتَشَمَّمُ من الروائح الطيِّبَة.( الشَّمِيمُ ): ما يُشَمُّ. وـ المُرْتَفعُ.
