وصف و معنى و تعريف كلمة شنبات:

• شنبات : جمع شَنَب

• الجمع : شنبات و أشناب و أشنبة
• مصدر شَنِبَ
• شَنَبُ الأَسْنَانِ : صَفَاؤُهَا ، جَمَالُهَا
• : يُسْتَعْمَلُ الشَّنَبُ حَدِيثاً بِمَعْنَى الشَّارِبِ
• الشَّنَبُ : جمال الثغر ، وصفاءُ الأسنان

• أشناب : جمع شَنَب

• شَنِب : فاعل من شَنِبَ

• شَنِبَ شَنِبَ شَنَبًا ، وشُنْبَةً فهو شَنِبٌ ، وشانبٌ وهو أشنَبُ وهي شنباءُ
• شَنِبَ الوَلَدُ : كَانَ أَبْيَضَ الأَسْنَانِ حَسَنَهَا
• شَنِبَ الفَمُ : رَقَّتْ أَسْنَانُهُ وَابْيَضَّتْ
• شَنِبَ النَّهَارُ : بَرَدَ

• شُنْب : جمع أَشْنَب

• شُنْب : جمع شَنباء

• " الشَّنَبُ : ماءٌ ورِقَّةٌ يَجْرِي على الثَّغْرِ ؛ وقيل : رِقَّةٌ وبَرْدٌ وعُذوبةٌ في الأَسنان ؛ وقيل : الشَّنَبُ نُقَطٌ بيضٌ في الأَسنانِ ؛ وقيل : هو حِدَّةُ الأَنياب كالغَرْبِ ، تَراها كالـمِئْشار .
  شَنِبَ شَنَباً ، فهو شانِبٌ وشَنيبٌ وأَشْنَبُ ؛ والأُنْثَى شَنْباءُ ، بَيِّنَةُ الشَّنَبِ .
  وحكى سيبويه : شَمْباءُ وشُمْبٌ ، على بدلِ النون ميماً ، لِـما يُتَوَقَّعُ من مَجيءِ الباءِ من بعدِها .
  قال الجرمي : سمعت الأَصمعي يقولُ الشَّنَبُ بَرْدُ الفَمِ والأَسنانِ ، فقلتُ : إِنَّ أَصحابَنا يقولون هو حِدَّتُها حين تَطْلُع ؛ فيُرادُ بذلك حَداثَتُها وطَراءَتُها ، لأَنـَّها إِذا أَتَتْ عليها السِّنون ، احْتَكَّتْ ، فقال : ما هو إِلاّ بَرْدُها ؛ وقول ذي الرمة : لَـمْياءُ ، في شَفَتَيْها حُوَّةٌ لَعَسٌ ، * وفي اللِّثاتِ ، وفي أَنْيابِها ، شَنَبُ يُؤَيِّدُ قولَ الأَصمَعي ، لأَنَّ اللِّثَة لا تكونُ فيها حِدَّةٌ .
  قال أَبو العباس : اخْتَلَفوا في الشَّنَب ، فقالت طائفةٌ : هو تَحزيزُ أَطرافِ الأَسنانِ ؛ وقيل : هو صفاؤُها ونَقاؤُها ؛ وقيل : هو تَفْلِـيجُها ؛ وقيل : هو طِـيبُ نَكْهَتِها .
  وقال الأَصمعي : الشَّنَبُ البَرْدُ والعُذوبةُ في الفَمِ .
  وقال ابن شميل : الشَّنَبُ في الأَسنانِ أَن تَراها مُسْتَشْرِبة شيئاً من سَوادٍ ، كما تَرى الشَّيءَ من السَّوادِ في البَرَدِ ؛ وقال بعضهم يصف الأَسنانَ : مُنَصَّبُها حَمْشٌ ، أَحَمُّ ، يَزينُه * عَوارِضُ ، فيها شُنْبةٌ وغُروبُ والغَرْبُ : ماءُ الأَسْنانِ .
  والظَّلْم : بياضها ، كأَنه يعلوه سواد .
  والمَشانِبُ : الأَفْواهُ الطيِّبةُ .
  ابن الأَعرابي : الـمِشْنَبُ الغلامُ الـحَدَث ، الـمُحَدَّدُ الأَسْنانِ ، الـمُؤَشَّرُها فَتاءً وحداثَـةً .
  وفي صفته ، صلى اللّه عليه وسلم : ضَلِـيع الفَمِ أَشْنَب .
  الشَّنَبُ : البَياضُ والبَريقُ ، والتَّحْديدُ في الأَسْنانِ .
  ورُمَّانةٌ شَنْباءُ : إِمْلِـيسِـيَّةٌ وليس فيها حَبٌّ ، إِنما هي ماءٌ في قِشْرٍ ، على خِلْقةِ الـحَبِّ من غَيْرِ عَجم .
  قال الأَصمعي : سَـأَلت رؤْبَة عن الشَّنَب ، فأَخَذ حَبَّةَ رُمَّانٍ ، وأَوْمَـأَ إِلى بَصِـيصِها .
  وشَنِبَ يومُنا ، فهو شَنِبٌ وشانِبٌ : بَرَدَ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ شَنَبُ : ماءٌ ، ورِقَّةٌ ، وبَرْدٌ ، وعُذُوبَةٌ في الأَسْنانِ ، أو نُقَطٌ بيضٌ فيها ، أو حِدَّةُ الأَنْيابِ كالغَرْبِ تَراها كالمِنْشَارِ .
  ـ شَنِبَ ، فهو شانِبٌ وشَنيبٌ وأشْنَبُ ، وهي شَنْبَاءُ ، وشَمْباءُ عن سِيبَويْهِ .
  ـ شَنْباءُ من الرُّمَّانِ : الإمْليسِيَّةُ ليس لها حَبُّ ، إنَّما هي ماءٌ في قِشْرٍ .
  ـ شَنِبَ يَوْمُنا : بَرُدَ ، فهو شَنِبٌ وشانِبٌ ، والاسْمُ : الشُّنْبَةُ .
  ـ مَشانِبُ : الأَفْواهُ الطَّيِّبَةُ
  ـ شَنْبَوَيْهِ : حَدَّثَ عن حَجَّاجِ بنِ أرْطاةَ ، ومحمدُ بنُ حُسَيْنِ بنِ يوسُفَ بنِ شَنْبَوَيْهِ الأَصْبَهانِيُّ ، وأبو جَعْفَرٍ محمدُ بنُ شَنْبُويَةَ ، وعلِيُّ بنُ قاسِمِ بنِ إبراهيم بنِ شَنْبُويَةَ ، ومحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نَصْرِ بنِ شَنْبُويةَ صاحِبُ تِلْكَ الأَرْبعينَ ، شُنْبُويَةَ : أبو عبدِ الرحمنِ بنِ شُنْبُويَةَ : مُحَدِّثُونَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ شَنْبَكٌ : والدُ عبدِ اللهِ ، وجَدُّ عثمانَ بنِ أحمدَ الدِّينَورِيَّيْنِ ، وجَدُّ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ النَّهاوَنْدِيِّ المُحَدِّثينَ .

المعجم: القاموس المحيط

• أشنب
  1 - أشنب أبيض الأسنان رقيقها ، جمع : شنب ، مؤنث شنباء

المعجم: الرائد

• الشَّنْباء من الرُّمَّان : التي ليس لحبّها بزر . والجمع : شُنْبٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ش ن ب : الشَّنَبُ الحدة في الأسنان وقيل برد وعذوبة وامرأة شَنْبَاءُ بينة الشنب

المعجم: مختار الصحاح

• شَنِبَ شَنِبَ شَنَبًا ، وشُنْبَةً : كان أشْنَبَ أو ذا شنَبٍ .
  و شَنِبَ الثغرُ : رقَّت أسنانه وابيضَّتْ .
  و شَنِبَ اليومُ : بَرَدَ .
  فهو شَنِبٌ ، وشانبٌ .
  وهو أشنَبُ وهي شنباءُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ش ن ب ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). شَنِبَ ، يَشْنَبُ ، مصدر شَنَبٌ .
  1 . :- شَنِبَ الوَلَدُ :- : كَانَ أَبْيَضَ الأَسْنَانِ حَسَنَهَا .
  2 . :- شَنِبَ الفَمُ :- : رَقَّتْ أَسْنَانُهُ وَابْيَضَّتْ .
  3 . :- شَنِبَ النَّهَارُ :- : بَرَدَ .

المعجم: الغني

• [ ش ن ب ]. ( مصدر شَنِبَ ).
  1 . :- شَنَبُ الأَسْنَانِ :-: صَفَاؤُهَا ، جَمَالُهَا .
  2 .: يُسْتَعْمَلُ الشَّنَبُ حَدِيثاً بِمَعْنَى الشَّارِبِ .

المعجم: الغني

• شَنَب 1 :-
  جمال الثغر وصفاء الأسنان ورقَّتها وعذوبتها :-* وفي اللثات وفي أنيابها شنب *.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شَنَب 2 :-
  جمع شنبات وأشناب وأشنبة : شارب :- شنبان معقوفان .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شنب
  1 - الشنب من الأيام : البارد

المعجم: الرائد

• شنب
  1 - مصدر شنب . 2 - صفاء الأسنان وابيضاضها .

المعجم: الرائد

• الشَّنَبُ : جمال الثغر ، وصفاءُ الأسنان .
  قال ذو الرُّمَّة :

المعجم: المعجم الوسيط

• شنب - يشنب ، شنبا وشنبة
  1 - شنب : كان أبيض الأسنان حسنها . 2 - شنب الفم : رقت أسنانه وابيضت . 3 - شنب اليوم : برد .

المعجم: الرائد

• " الشَّنَبُ : ماءٌ ورِقَّةٌ يَجْرِي على الثَّغْرِ ؛ وقيل : رِقَّةٌ وبَرْدٌ وعُذوبةٌ في الأَسنان ؛ وقيل : الشَّنَبُ نُقَطٌ بيضٌ في الأَسنانِ ؛ وقيل : هو حِدَّةُ الأَنياب كالغَرْبِ ، تَراها كالـمِئْشار .
  شَنِبَ شَنَباً ، فهو شانِبٌ وشَنيبٌ وأَشْنَبُ ؛ والأُنْثَى شَنْباءُ ، بَيِّنَةُ الشَّنَبِ .
  وحكى سيبويه : شَمْباءُ وشُمْبٌ ، على بدلِ النون ميماً ، لِـما يُتَوَقَّعُ من مَجيءِ الباءِ من بعدِها .
  قال الجرمي : سمعت الأَصمعي يقولُ الشَّنَبُ بَرْدُ الفَمِ والأَسنانِ ، فقلتُ : إِنَّ أَصحابَنا يقولون هو حِدَّتُها حين تَطْلُع ؛ فيُرادُ بذلك حَداثَتُها وطَراءَتُها ، لأَنـَّها إِذا أَتَتْ عليها السِّنون ، احْتَكَّتْ ، فقال : ما هو إِلاّ بَرْدُها ؛ وقول ذي الرمة : لَـمْياءُ ، في شَفَتَيْها حُوَّةٌ لَعَسٌ ، * وفي اللِّثاتِ ، وفي أَنْيابِها ، شَنَبُ يُؤَيِّدُ قولَ الأَصمَعي ، لأَنَّ اللِّثَة لا تكونُ فيها حِدَّةٌ .
  قال أَبو العباس : اخْتَلَفوا في الشَّنَب ، فقالت طائفةٌ : هو تَحزيزُ أَطرافِ الأَسنانِ ؛ وقيل : هو صفاؤُها ونَقاؤُها ؛ وقيل : هو تَفْلِـيجُها ؛ وقيل : هو طِـيبُ نَكْهَتِها .
  وقال الأَصمعي : الشَّنَبُ البَرْدُ والعُذوبةُ في الفَمِ .
  وقال ابن شميل : الشَّنَبُ في الأَسنانِ أَن تَراها مُسْتَشْرِبة شيئاً من سَوادٍ ، كما تَرى الشَّيءَ من السَّوادِ في البَرَدِ ؛ وقال بعضهم يصف الأَسنانَ : مُنَصَّبُها حَمْشٌ ، أَحَمُّ ، يَزينُه * عَوارِضُ ، فيها شُنْبةٌ وغُروبُ والغَرْبُ : ماءُ الأَسْنانِ .
  والظَّلْم : بياضها ، كأَنه يعلوه سواد .
  والمَشانِبُ : الأَفْواهُ الطيِّبةُ .
  ابن الأَعرابي : الـمِشْنَبُ الغلامُ الـحَدَث ، الـمُحَدَّدُ الأَسْنانِ ، الـمُؤَشَّرُها فَتاءً وحداثَـةً .
  وفي صفته ، صلى اللّه عليه وسلم : ضَلِـيع الفَمِ أَشْنَب .
  الشَّنَبُ : البَياضُ والبَريقُ ، والتَّحْديدُ في الأَسْنانِ .
  ورُمَّانةٌ شَنْباءُ : إِمْلِـيسِـيَّةٌ وليس فيها حَبٌّ ، إِنما هي ماءٌ في قِشْرٍ ، على خِلْقةِ الـحَبِّ من غَيْرِ عَجم .
  قال الأَصمعي : سَـأَلت رؤْبَة عن الشَّنَب ، فأَخَذ حَبَّةَ رُمَّانٍ ، وأَوْمَـأَ إِلى بَصِـيصِها .
  وشَنِبَ يومُنا ، فهو شَنِبٌ وشانِبٌ : بَرَدَ .
  "

المعجم: لسان العرب