وصف و معنى و تعريف كلمة شوصا:

• شَوِصَتِ شَوَصًا
• شَوِصَتِ العَيْنُ : عَظُمَت فلم يَلتقِ عليها الْجَفْنَانِ
• شَوِصَتِ العَيْنُ اضطرب جفناها

• شَوَص : مصدر شَوِصَ

• شَوْص : مصدر شاصَ

• الشَّوْصُ : الدّلَكُ باليد
• الشَّوْصُ: وجع الضرس
• الشَّوْصُ :وجع البطن

• شُوْص : جمع أَشْوَصُ

• شُوص : جمع شَوصاء

• شَاصَ شَوْصًا،شَوصَانًا
• شَاصَ: تَحَرّكَ واضْطَرَبَ
• شَاصَ السِّوَاكَ : مَضَغَهُ
• شَاصَ أسْنَانَهُ : دَلَكَهَا، نَظَّفَهَا بِالفُرْشَاةِ
• شَاصَ الثَّوْبَ : غَسَلَهُ ونَقَّاهُ بِتَحْرِيكِهِ فِي الْمَاءِ الجَارِي
• شَاصَ الشَّجَرَة : حَرَّكَهَا زَعْزَعَها
• شَاصَ به العِرْقُ والمرَضُ: هاجَ
• شَاصَ فلانٌ بفلان: شَغَبَ به
• شَاصَ السِّوَاكَ : مَضَغَهُ

• الشُّوصَة ، الشَّوْصَةُ
• الشَّوْصَةُ : وَجَعٌ في البَطْن من رِيحٍ
• الشَّوْصَةُ :اختلاج العِرْق

• الجمع : شُوصٌ
• الشَّوْصَاءُ : مؤنَّث الأشْوَصِ
• الشَّوْصَاءُ :العَيْنُ التي كأَنَّها تنظر من مُوقِهَا أو من فَوقِها

• مُشيِّص : فاعل من شَيَّصَ

• مُشيص : فاعل من أَشاص

• تَشَوَّصَ : تَحَرَّكَ واضطرب

• الأشْوَصُ : الذي يضطرب جفناه كثيرًا
• الأشْوَصُ مَنْ لا يَلتقي جفناه لتغطية عينيه والجمع : شُوصٌ

• اسم فاعل من أشاصَ

• شُوْص :جمع أَشْوَص

• شَوصَان : مصدر شاصَ

• المِنْشَاصُ : المرأَةُ الفاركةُ زوجَها تمنعه في فراشها

• نُشوص : مصدر نَشَصَ

• النَّشُوصُ من الرِّماح: المنتصب

• حملت شيصًا لعدم تلقيحها، أو لسوء تأبيرها.

• غسلها وتنظيفها.

• عَظُمَت فلم يَلتقِ عليها الْجَفْنَانِ.

• أشاصت؛ حملت شيصًا لعدم تلقيحها أو لسوء تأبيرها.

• شيَّصَ يُشيِّص ، تشييصًا ، فهو مُشيِّص
• شَيَّصَ فلانٌ الناسَ وغَيرَهم: آذاهم
• شيّصتِ النَّخلةُ :أشاصت؛ حملت شيصًا لعدم تلقيحها أو لسوء تأبيرها

• أشاصَ يُشيص ، أشِصْ ، إشاصةً ، فهو مُشيص
• أشاصت النخلة: حملت شيصًا لعدم تلقيحها، أو سوء تأبيرها

• "الشَّوْصُ: الغَسْلُ والتَّنْظِيفُ.
  شاصَ الشيءَ شَوْصاً: غَسَلَه.
  وشاصَ فاه بالسِّواكِ يَشُوصُه شَوْصاً: غَسَلَه؛ عن كراع، وقيل: أَمَرَّه على أَسْنانهِ عَرْضاً، وقيل: هو أَن يَفْتَح فاه ويُمِرَّه على أَسْنانِه من سُفْلٍ إِلى عُلْوٍ، وقيل: هو أَن يَطْعَن به فيها.
  وقال أَبو عمرو: وهو يَشُوصُ أَي يَسْتاكُ.
  أَبو عبيدة: شُصْتُ الشيءَ نقَّيْتُه،وقال ابن الأَعرابي: شَوْصُه دلْكهُ أَسْنانَه وشِدْقَه وإِنْقاؤه.
  وفي الحديث: اسْتَغْنُوا عن الناس ولو بَشَوْصِ السِّواكِ أَي بغُسَالَته، وقيل: بما يَتَفَتَّتُ منه عند التَّسَوُّكِ.
  وفي الحديث: أَن النبي، صلّى اللّه عليه وسلّم، كان يَشُوصُ فاه بالسِّواك.
  قال أَبو عبيد: الشَّوْصُ الغَسْل.
  وكلُّ شيء غَسَلْته، فقد شُصْتَه تَشُوصُه شَوْصاً، وهو المَوْصُ.
  يقال: ماصَه وشاصَه إِذا غسَله.
  الفراء: شاسَ فَمَه بالسِّواك وشاصَه،وقالت امرأَة: الشَّوْصُ بِوَجَعٍ والشَّوْسُ أَلْيَنُ منه.
  وشاصَ الشيءَ شَوْصاً: دَلَكه.
  أَبو زيد: شاصَ الرجلُ سواكَه يَشُوصُه إِذا مَضَغَه واسْتَنَّ به فهو شائصٌ.
  ابن الأَعرابي: الشَّوْص الدَّلْك، والمَوْصُ الغَسْل.
  والشَّوْصةُ والشُّوصَةُ، والأَول أَعلى: ريحٌ تَنْعَقِدُ في الضلوع يجد صاحبُها كالوَخْزِ فيها، مشتق من ذلك.
  وقد شاصَتْه الرِّيحُ بين أَضْلاعه شَوْصاً وشَوَصَاناً وشُؤوصة.
  والشَّوْصةُ: رِيحٌ تأْخذ الإِنسان في لَحْمِه تَجُول مرَّة ههنا ومرة ههنا ومرة في الجنب ومرة في الظهر ومرة في الحَوَاقِن.
  تقول: شاصَتْنِي شَوْصَةٌ، والشَّوائِص أَسْماؤها؛ وقال جالينوس: هو وَرَمٌ في حِجاب الأَضلاع من داخل.
  وفي الحديث: من سَبَقَ العاطِسَ بالحمْدِ أَمِنَ الشَّوْصَ واللَّوْصَ والعِلَّوْصَ؛ الشَّوْص: وجعُ البطن من ريح تنعقد تحت الأَضلاع.
  ورجل به شَوْصةٌ؛ والشَّوْصةُ: الرَّكْزَةُ؛ به رَكْزَةٌ أَي شَوْصةٌ.
  ورجل أَشْوَصُ إِذا كان يَضْرِبُ جَفْنُ عينِه إِلى السواد.
  وشَوِصَت العَيْنُ شَوْصاً، وهي شَوْصاءُ: عَظُمَت فلم يَلْتَقِ عليها الجَفْنانِ، والشَّوَصُ في العَين، وقد شَوِصَ شَوْصاً وشاصَ يَشَاصُ.
  قال أَبو منصور: الشَّوَسُ، بالسين في العين، أَكْثرُ من الشَّوَصِ.
  وشاصَ به المرضُ شَوْصاً وشَوَصاً: هاجَ.
  وشاصَ به العِرْق شَوْصاً وشَوَصاً: اضطرب.
  وشاص الشيءَ شَوْصاً: زَعْزَعَه.
  وقال الهَوازني: شاصَ الولَدُ في بطن أُمِّه إِذا ارتكض، يَشُوصُ شَوْصةً.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ شَوْصُ: نَصْبُ الشيء بِيَدِكَ، وزَعْزَعَتُهُ عن مكانِهِ، والدَّلْكُ باليد، ومَضْغُ السِّواكِ، والاسْتِنانُ به، أو الاسْتياكُ من سُفْلٍ إلى عُلْوٍ، كالإِشاصَةِ والتَّشْوِيصِ، ووجَعُ الضِّرْسِ والبَطْنِ، وارْتِكاضُ الوَلَدِ في بَطْنِ أمِّهِ، والغَسْلُ، والتَّنْقِيَةُ، يَشاصُ ويَشُوصُ في الكلِّ،
  ـ شَوَصُ: الشَّوَسُ.
  ـ شَوْصةُ: وجعٌ في البَطْنِ، أو ريحٌ تَعْتَقِبُ في الأضْلاَعِ، أو ورمٌ في حِجابِهَا من داخِلٍ، واخْتِلاَجُ العِرْقِ.
  ـ شَوْصَاءُ: العَيْنُ التي كأنَّهَا تَنْظُرُ من فَوْقِهَا.
  ـ شِيَاصُ: شَرَاسَةُ الخُلُقِ، أصْلُهُ، شِواصٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• شوص - يشوص ، شوصا
  1- شوصت العين : عظمت فلم يلتق عليها الجفنان. 2- شوصت العين : اضطرب جفناها.

المعجم: الرائد

• الشَّوْصَاءُ : مؤنَّث الأشْوَصِ.
  و الشَّوْصَاءُ العَيْنُ التي كأَنَّها تنظر من مُوقِهَا أو من فَوقِها. والجمع : شُوصٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• شَوِصَتِ العَيْنُ شَوِصَتِ شَوَصًا: عَظُمَت فلم يَلتقِ عليها الْجَفْنَانِ.
  و شَوِصَتِ اضطرب جفناها.

المعجم: المعجم الوسيط

• الأشْوَصُ : الذي يضطرب جفناه كثيرًا.
  و الأشْوَصُ مَنْ لا يَلتقي جفناه لتغطية عينيه. والجمع : شُوصٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الشَّوْصُ : الدّلَكُ باليد.
  و الشَّوْصُ وجع الضرس.
  و الشَّوْصُ وجع البطن.

المعجم: المعجم الوسيط

• شوصة
  1- شوصة : إختلاج العرق واضطرابه. 2- شوصة الم في البطن. 3- شوصة : ورم في حجاب الأضلاع.

المعجم: الرائد

• الشَّوْصَةُ : وَجَعٌ في البَطْن من رِيحٍ.
  و الشَّوْصَةُ اختلاج العِرْق.

المعجم: المعجم الوسيط

• الشُّوصَة : الشَّوْصَةُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• شَيَّصَتِ النَّخْلَة: أشاصت و شَيَّصَتِ فلانٌ الناسَ وغَيرَهم: آذاهم.

المعجم: المعجم الوسيط

• أشوص
  1-من تضطرب أجفان عينيه كثيرا، جمع : شوص، مؤنث شوصاء

المعجم: الرائد

• شوص - تشويصا
  1-دلك أسنانه ونظفها بالعود

المعجم: الرائد

• نشوص
  1- نشوص : رمح منتصب. 2- نشوص : ناقة عظيمة «السنام»، أي الحدبة.

المعجم: الرائد

• أشاصت؛ حملت شيصًا لعدم تلقيحها أو لسوء تأبيرها.

المعجم: عربي عامة

• ش و ص: الشَّوْصُ الغسل والتنظيف وبابه قال يقال هو يشوص فاه بالسواك

المعجم: مختار الصحاح

• أشاصت النخلة: حملت شيصًا لعدم تلقيحها، أو سوء تأبيرها.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِنْشَاصُ : المرأَةُ الفاركةُ زوجَها تمنعه في فراشها.

المعجم: المعجم الوسيط

• حملت شيصًا لعدم تلقيحها، أو لسوء تأبيرها.

المعجم: عربي عامة

• تَشَوَّصَ : تَحَرَّكَ واضطرب.

المعجم: المعجم الوسيط

• مُشيص :-
  اسم فاعل من أشاصَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شوص
  1- مصدر شاص. 2- ألم الضرس. 3- ألم البطن.

المعجم: الرائد

• "الشِّيصُ والشِّيصَاءُ: رَدِيء التمر، وقيل: هو فارسي معرب واحدتُه شِيصةٌ وشِيصَاءَة ممدودة، وقد َأشاصَ النخلُ وأَشاصَت وشَيَّصَ النخلُ؛ الأَخيرة عن كراع؛ الفراء: يقال للتمر الذي لا يشتدُّ نواه ويَقْوَى وقد لا يكون له نوى أَصلاً، والشِّيشاءُ هو الشِّيصُ، وإِنما يُشَيِّصُ إِذا لم يُلْقَحْ؛ قال الأُموي: هي في لغة بلحرث بن كعب الصِّيصُ.
  الأَصمعي: صَأْصأَت النخلة إِذا صارت شِيصاً، وأَهلُ المدينة يسمون الشِّيصَ السَّخْلَ، وأَشاصَ النخلُ إِشاصةً إِذا فسَدَ وصار حملُه الشِّيصَ.
  وفي الحديث: أَنه نهى عن تَأْبِير نَخْلهم فصارت شيصاً.
  وفي نوادر الأَعراب: شَيَّصَ فلانٌ الناسَ إِذا عذَّبَهم بالأَذَى، قال: وبينهم مُشايَصةٌ أَي مُنافرةٌ.
  ويقال: أَشاصَ به إِذا رفَعَ أَمرَه إِلى السلطان؛ قال مَقّاس العائذيّ: أَشاصَتْ بنا كَلْب شُصُوصاً، وواجَهَت على رافِدينا بالجزيرة تَغْلب"

المعجم: لسان العرب

• شيَّصَ يُشيِّص ، تشييصًا ، فهو مُشيِّص :-
  • شيّصتِ النَّخلةُ أشاصت؛ حملت شيصًا لعدم تلقيحها أو لسوء تأبيرها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أشاصَ يُشيص ، أشِصْ ، إشاصةً ، فهو مُشيص :-
  • أشاصتِ النَّخلةُ حملت شيصًا لعدم تلقيحها، أو لسوء تأبيرها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة