وصف و معنى و تعريف كلمة شوك:

• شَوْك : مصدر شاكَ

• شَوْك : جمع شَّوْكَةُ

• شوَّكَ يشوِّك ، تشويكًا ، فهو مُشوِّك ، والمفعول مُشوَّك - للمتعدِّي
• شَوَّك الزَّرْع : خرج أوَّلُهُ
• شوّكتِ النخلةُ : شاكت ؛ خرج منها شوكُها
• شوّك شاربُ الغُلام : خشُن ملمسُه
• شوّك الرَّأسُ : نبت شعرهُ ، أو نبت بعد حلقه
• شوّك البَنَّاءُ الحائطَ : غرز فيه شوكًا أو زجاجًا مكسّرًا ؛ لمنع تسلُّقه شوّك سُورًا
• شوّك فلانًا بالشّوْك : شاكه به
• شَوَّك الْفَرْخُ : خرجتْ رُءُوسُ ريشِهِ

• الجمع : أشواكٌ
• الشَّوْكُ : ما يَخْرُجُ من الشَّجَر أو النَّباتِ دقيقًا صُلْبًا محدَّدَ الرَّأْس كالإبر
• جاءَ بالشَّوْكِ والشجَرِ : أى بالعدد الْجَمِّ
• الحياة محفوفة بالأشواك : محاطة بالصعاب ،
• انتظر على الشَّوْك : على أحرّ من الجَمْر ،
• شوكة في الجنب / شوكة في الحلق : مصدر قلق ومتاعب ، عائق ، مصدر إزعاج

• مصدر شَوَّكَ
• تَشْوِيكُ النَّبَاتِ : خُرُوجُ شَوْكِهِ
• تَشْوِيكُ جِدَارِ الحَقْلِ : إِحَاطَتُهُ بِالشَّوْكِ

• تشويك : مصدر شَوَّكَ

• شَكَك : جمع شَكيكة

• شكَّكَ / شكَّكَ في يشكِّك ، تشكيكًا ، فهو مُشكِّك ، والمفعول مُشكَّك
• شكَّك الرَّجلَ : أَوْقَعَهُ فِي الشَّكِّ وَالاِرْتِيَابِ
• شَكَّكَ في خَبَرِهِ : شَكَّ فِيهِ ، اِرْتابَ
• شكَّك البائعُ الزُّبونَ : أعطاه السلعة بالأجل

• مَنْسُوبٌ إِلَى الشَّوْكِ ، الشَّوْكَةُ
• النُّخاع الشَّوْكيّ / الحَبل الشَّوكيّ : ( التشريح ) جزء الجهاز العصبيّ المركزيّ داخل القناة الفقاريّة
• حُمَّى مخِّيَّة شوكيَّة : ( طب ) نوع من الالتهاب يصيب أغشيَة المخّ
• التِّين الشَّوكيّ : شجر ذو أوراق عريضة شائكة ، من الفصيلة الشَّوكيّة ، ثمره حلو ، بداخله بذور كثيرة صلبة يحيط به غلاف شائك يؤكل بعد تقشيره

• شِكَك : جمع شَكّة

• شاكَ يَشوك ، شُكْ ، شَوْكًا ، فهو شائك ، والمفعول مَشُوك
• شاكَ الشَّجَرُ : خَرَجَ شَوْكُهُ ، أَو كَثُرَ شَوْكُهُ
• شاك الرَّجلُ : ظهرت شوكتُه وقوّتُه
• شاكَ الوَلَدُ الشَّوْكَ : وَقَعَ فيهِ
• شاكَ ثَدْيُ الفَتاةِ : بَرَزَ ، أَشْرَفَ على الخُروجِ ، تَحَدَّدَ طَرَفُهُ ، نَهَدَ
• شَاكَهُ إبْرَةً : أدْخَلَ إبْرَةً فِي جِسْمِهِ
• شَاكَتْهُ شَوْكَةٌ : دَخَلَتْ شَوْكَةٌ فِي جِسْمِهِ
• شَاكَ جَارَهُ : آذَاهُ
• لا تَشُوكُك مِنِّي شَوْكَةً : أي لا يَلْحَقُك منِّي أذًى

• شِيكَ يُشاك ، شَوْكًا ، والمفعول مَشوك
• شِيكَ الجسدُ : دخَلَت فيه شَوْكةٌ
• شِيكَ : أَصَابَهُ داء الشَّوْكةِ

• مَشُوك : اسم المفعول من شاكَ

• مَشوك : اسم المفعول من شيكَ

• شَجَرٌ مُشَوَّكٌ : بِهِ شَوْكٌ يَخْرُجُ مِنْهُ
• جُدْرَانُ مُشَوَّكَةٌ : أَيْ جُعِلَ فِيهَا الشَّوْكُ

• شَجَرٌ مُشَوِّكٌ : شَجَرٌ كَثِيرُ الشَّوْكِ

• مُشوَّك : اسم المفعول من شَوَّكَ

• مُشوِّك : فاعل من شَوَّكَ

• أشواك : جمع شَوك

• ـ شَوْكُ : معروف ، الواحدةُ : شَوْكَةُ .
  ـ أرضٌ شاكَةٌ : كثيرَتُهُ . وشَجَرَةٌ شاكَةٌ وشَوِكَةٌ وشائِكَةٌ ، وقد شَوَّكَتْ وأشْوَكَتْ .
  ـ شَاكَتْهُ الشَّوْكَةُ : دَخَلَتْ في جِسْمِهِ .
  ـ شُكْتُهُ أنا أشُوكُهُ ،
  ـ أشَكْتُهُ : أدْخَلْتُها في جِسْمِهِ .
  ـ شاكَ يَشاكُ شاكَةً وشِيكَةً : وَقَعَ في الشَّوْكِ ،
  ـ شاكَ الشَّوْكَةَ : خالَطَها .
  ـ ما أشاكَهُ شَوْكَةً ولا شاكَهُ بها : ما أصابَهُ بها .
  ـ شاكَتْنِي الشَّوْكَةُ : أصابَتْنِي .
  ـ شِكْتُ الشَّوْكَ أشاكُهُ : وَقَعْتُ فيه .
  ـ شَوَّكَ الحائِطَ : جَعَلَهُ عليه ،
  ـ شَوَّكَ الزَّرْعُ : ابْيَضَّ قبلَ أنْ يَنْتَشِرَ ،
  ـ شَوَّكَ لَحْيَا البَعيرِ : طالَتْ أنْيابُهُ ،
  ـ شَوَّكَ الفَرْخُ : خَرَجَتْ رُؤُوسُ رِيشِهِ ،
  ـ شَوَّكَ شارِبُ الغُلامِ : خَشُنَ لَمْسُهُ ،
  ـ شَوَّكَ ثَدْيُها : تَحَدَّدَ طَرَفُهُ ،
  ـ شَوَّكَ الرأسُ بعدَ الحَلْقِ : نَبَتَ شَعَرُهُ .
  ـ حُلَّةٌ شَوْكاءُ : عليها خُشُونَةُ الجِدَّةِ .
  ـ شَوْكَةُ : السِّلاحُ ، أو حِدَّتُهُ ، والنِّكايَةُ في العَدُوِّ ، وداءٌ معروف ، وحُمْرَةٌ تَعْلُو الجَسَدَ ، وهو مَشُوكٌ ، وقد شِيكَ ، والصِّيصِيَةُ ، وإبْرَةُ العَقْرَبِ ،
  ـ شَوْكَةُ من القِتالِ : شِدَّةُ بأْسِهِ ، وبِلا لامٍ : امرأةٌ . ****
  ـ شَوْكَةُ الكَتَّانِ : طِينَةٌ رَطْبَةٌ يُغْرَزُ فيها سُلاَّءُ النَّخْلِ فَتَجِفُّ ، فَيُخَلَّصُ بها الكَتَّانُ من المُشاقَةِ .
  ـ رجُلٌ شاكُ السِّلاحِ وشائِكُهُ وشَوِكُه وشاكِيهِ : حديدُه .
  ـ شاكَ يَشاكُ شَوْكاً : ظَهَرَتْ شَوْكَتُهُ وحِدَّتُه .
  ـ شجرةٌ مُشْوِكَةٌ ، وأرضٌ مُشْوِكَةٌ : فيها السِّحاءُ والقَتادُ والهَراسُ ، وموضع .
  ـ مُشَوَّكَةُ : قَلْعَةٌ باليَمَنِ بِجَبَلِ قِلْحَاحَ .
  ـ شُوَيْكَةُ : ضَرْبٌ من الإِبِلِ ، وموضع ، وقرية قُرْبَ القُدْسِ .
  ـ شاوَكانُ : موضع ببُخاراءَ .
  ـ قَنْطَرَةُ الشَّوْكِ : قرية على نَهْرِ عيسى ببَغْدَادَ . والنِّسْبَةُ : شَوْكِيٌّ .
  ـ شَوكانُ : موضع بالبَحْرَيْنِ ، وحِصْنٌ باليَمَنِ ، وبلد بين سَرَخْسَ وأبِيْوَرْدَ ، منه : عَتِيقُ بنُ محمدِ بنِ عُنَيْسٍ ، وأخوهُ أبو العَلاءِ عُنَيْسُ بنُ محمدٍ الشَّوْكانِيَّانِ .

المعجم: القاموس المحيط

• غرز فيه شوكًا أو زجاجًا مكسّرًا ؛ لمنع تسلُّقه :- شوّك سُورًا .

المعجم: عربي عامة

• نبت شعرهُ ، أو نبت بعد حلقه .

المعجم: عربي عامة

• خشُن ملمسُه .

المعجم: عربي عامة

• شاكه به .

المعجم: عربي عامة

• ش و ك : الشَّوْكَةُ واحدة الشَّوْكِ وشجر شَائِكٌ ذو شوك وشجرة شَاكَةٌ كثيرة الشوك و شَاكَتْهُ الشوكة أي دخلت في جسده وبابهما قال و شِيكَ الرجل على ما لم يسم فاعله يشاك شَوْكا و الشَّوْكَةُ شدة البأس والحد في السلاح و شَوَّكَ الحائط تَشْويكا جعل عليه الشوك وشجرة مُشْوِكَةٌ وأرض مشوكة كثيرة الشوك و شَوْكَةُ العقرب إبرتها

المعجم: مختار الصحاح

• شَوَّك الزَّرْع : خرج أوَّلُهُ .
  و شَوَّك الْفَرْخُ : خرجتْ رُءُوسُ ريشِهِ .
  و شَوَّك الرَّأْسُ : نَبْتَ شَعرُهُ أونَبَتَ بعد حَلْقِهِ .
  و شَوَّك شَارِبٌ الغلام أَو عِذَارُه : خَشُنَ مَلْمَسُه من الشَّعْرُ .
  و شَوَّك فلانا بالشوك ونحْوهِ : شاكَهُ .
  و شَوَّك الحائطَ : جَعَلَ عليه أو حَوْلَهُ الشَّوْكَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ش و ك ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). شَوَّكَ ، يُشَوِّكُ ، مصدر تَشْوِيكٌ .
  1 . :- شَوَّكَ النَّبَاتُ :- : خَرَجَ شَوْكُهُ .
  2 . :- شَوَّكَ الرَّأْسُ :- : نَبَتَ شَعْرُهُ ، أَو نَبَتَ بَعْدَ حَلْقِهِ .
  3 . :- شَوَّكَ جِدَارَ البُسْتَانِ :- : جَعَلَ عَلَيْهِ الشَّوْكَ .
  4 . :- شَوَّكَ الوَلَدَ بِالشَّوْكِ :- : شَاكَهُ .
  5 . :- شَوَّكَ شَارِبُ اليَافِعِ :- : خَشُنَ مَلْمَسُهُ .

المعجم: الغني

• جمع : أَشْوَاكٌ . [ ش و ك ]. :- شَوْكُ الوَرْدِ :- : مَا يَنْبُتُ عَلَى سَاقِ الوَرْدِ أَوْ بَعْضِ النَّبَاتِ يُشْبِهُ رَأْسَ الإِبَرِ وَهُوَ حَادٌّ . :- لاَ يُثْمِرُ الشَّوْكُ العِنَبَ .

المعجم: الغني

• شَوْك 1 :-
  مصدر شاكَ 1 وشاكَ 2 وشِيكَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شَوْك 2 :-
  جمع الجمع أشواك ، مفرد شَوْكة : ( الأحياء ) ما يخرج من الشَّجر أو النبات أو من جسم حيوان ويكون دقيقًا صُلْبًا محدّد الرَّأس كالإبر :- شَوْك الصّبّار / الورد ، - من يزرع الشَّوكَ يجنِ الجِراحَ :-
  • إنّك لا تجني من الشَّوْك العِنبَ [ مثل ]: الجزاء لا يكون إلاَّ من جنس العمل ، إذا ظَلَمْتَ فاحذر الانتقام فإنّ الظلم لا يُكسبك خيرًا ، إنّك لا تجد عند أصحاب السوء جميلاً ، - الحياة محفوفة بالأشواك : محاطة بالصعاب ، - انتظر على الشَّوْك : على أحرّ من الجَمْر ، - شوكة في الجنب / شوكة في الحلق : مصدر قلق ومتاعب ، عائق ، مصدر إزعاج .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شوك
  1 - مصدر شاك . 2 - شيء كالعود صغير ودقيق جدا ، محدد الرأس كالإبرة ، يخرج من بعض النبات ، جمع : أشواك .

المعجم: الرائد

• الشَّوْكُ : ما يَخْرُجُ من الشَّجَر أو النَّباتِ دقيقًا صُلْبًا محدَّدَ الرَّأْس كالإبر . والجمع : أشواكٌ .
  ويقال : جاءَ بالشَّوْكِ والشجَرِ : أى بالعدد الْجَمِّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• هو مشط الراعي وباليونانية دنيساقوس وقد ذكرته في حرف الدال المهملة .

المعجم: الأعشاب

• هو العكوب وسنذكره في العين .

المعجم: الأعشاب

• هو الأشخيص ، وتد ذكرته في الألف .

المعجم: الأعشاب

• شوك - تشويكا
  1 - شوك الشجر : كان ذا شوك . 2 - شوك الشجر : خرج شوكه . 3 - شوك الزرع : خرج أوله . 4 - شوك الحائط : جعل عليه الشوك . 5 - شوك الشارب : خشن ملمسه . 6 - شوكت الأسنان : خرجت كالشوك . 7 - شوك الفرخ : خرجت رؤوس ريشه . 8 - شوك الرأس : نبت شعره . 9 - شوك الرأس بعد الحلق : نبت شعره بعده .

المعجم: الرائد

• شاك - يشوك ، شوكا
  1 - شاكه : أدخل شوكة في جسمه . 2 - شاكته الشوكة : دخلت في جسمه . 3 - شاكه : إذاه . 4 - شاك : ظهرت شوكته وحدته . 5 - شاك : ثدي الفتاة : برز وأشرف على الخروج .

المعجم: الرائد

• شِيكَ يُشاك ، شَوْكًا ، والمفعول مَشوك :-
  • شِيك الجسدُ
  1 - دخلت فيه شَوْكة .
  2 - أصابه داء الشَّوْكة وهو ( حُمرةٌ تعلو الجسدَ ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شوَّكَ يشوِّك ، تشويكًا ، فهو مُشوِّك ، والمفعول مُشوَّك ( للمتعدِّي ) :-
  • شوّكتِ النخلةُ شاكت ؛ خرج منها شوكُها :- شوَّك شجرُ الليمون .
  • شوّك شاربُ الغُلام : خشُن ملمسُه .
  • شوّك الرَّأسُ : نبت شعرهُ ، أو نبت بعد حلقه .
  • شوّك البَنَّاءُ الحائطَ : غرز فيه شوكًا أو زجاجًا مكسّرًا ؛ لمنع تسلُّقه :- شوّك سُورًا .
  • شوّك فلانًا بالشّوْك : شاكه به .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شاكَ 1 يشاك ، شَكْ ، شَوْكًا ، فهو شائك :-
  • شاك الشَّجرُ وغيرُه خرج شوكُه أو كثُر .
  • شاك الرَّجلُ : ظهرت شوكتُه وقوّتُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شاك - يشاك ، شاكة وشيكة وشوكا
  1 - شاك الشجر : خرج شوكه . 2 - شاك الشجر : كثر شوكه . 3 - شاك : وقع فيه الشوك . 4 - شاك الشوك : وقع فيه ، مشى عليه .

المعجم: الرائد

• شاكَ 2 يَشوك ، شُكْ ، شَوْكًا ، فهو شائك ، والمفعول مَشُوك :-
  • شاكته الشَّوكةُ أصابته ، دخلت في جسمه .
  • شاك فلانًا :
  1 - آذاه
  • لا تشوكك منِّي شَوْكة : لا يلحقك منِّي أذًى .
  2 - أصابه بالشوكة ، أدخل الشَّوكة في جسمه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الشَّوْكُ من النبات : معروف ، واحدته شَوْكة ، والطاقةُ منها شَوْكَة ؛ وقول أَبي كبير : فإذا دعاني الدَّاعِيانِ تَأَيَّدا ، وإذا أُحاوِلُ شَوْكَتي لم أُبْصِر إنما أَراد شوكة تدخل في بعض جسده ولا يبصرها لضعف بصره من الكبر .
  وأَرضٌ شاكَةٌ : كثيرة الشَّوْك .
  وشجرة شاكَةٌ وشَوِكَةٌ وشائكَةٌ ومُشيكة : فيها شَوْكٌ .
  وشجر شائك أَي ذو شَوْك .
  وقد أَشْوَكَتِ النخلة أَي كثر شَوْكُها ، وقد شَوَّكَتْ وأَشْوكَتْ .
  وقد شاكَتْ إِصبَعه شَوْكةٌ إذا دخلت فيها .
  وشاكته الشَّوْكةُ تَشُوكه : دخلت في جسمه .
  وشُكْتُه أَنا : أَدخلت الشَّوْك في جسمه .
  وشاك يَشاكُ : وقع في الشَّوْك .
  وشاكَ الشَّوْكة يَشاكُها : خالطها ؛ عن ابن الأعرابي .
  وشِكْتُ الشَّوْكَ أَشاكه إذا دخلت فيه ، فإذا أردت أَنه أَصابك قلت شاكني الشَّوْكُ يَشوُكُني شَوْكاً .
  الجوهري : وقد شِكْتُ فأَنا أَشاك شاكَةً وشِيكةً ، بالكسرِ ، إذا وقعت في الشَّوْك .
  قال ابن بري : شِكْتُ فأَنا أَشاكُ ، أَصله شَوِكْتُ فعمل به ما عملَ بقِيلَ وصِيغَ .
  وما أَشاكه شَوْكةً ولا شاكَه بها أَي ما أَصابه .
  قال بعضهم : شاكَتْه الشوكة تَشُوكه أَصابته .
  وتقول : ما أشَكْتُه أَنا شَوْكَةً ولا شكْتُه بها ، فهذا معناه أَي لم أُوذِهِ بها ؛
  
  قال : لا تَنْقُشَنَّ برجل غيرِكَ شَوْكَةً ، فَتقِي برجلِكَ رجلَ من قد شاكَها شاكها : من شِكْتُ الشَّوْك أَشاكُه .
  برجل غيرك أَي من رجل غيرك .
  الكسائي : شُكْتُ الرجلَ أَشُوكه إذا أَدخلت الشوكة في رجله .
  قال أَبو منصور : كأَنه جعله متعدياً إلى مفعولين ؛ ومنه قول أَبي وجزة : شاكَت رُغامَى قَذوفِ الطَّرفِ خائفةٌ هَوْل الجَنانِ ، نَزوُر غير مخداجِ حَرَّى مُوَقَّعَةٌ ماجَ البَنَانُ بها ، على خِضَمٍّ يُسَقَّى الماءَ عَجَّاجِ يصف قوساً رمى عليها فشاكت القوسُ رُغامى طائر ، مِرْماةٌ مُوقَّعَةٌ : مَسنونةٌ ، والرُّغامى : زيادة الكَبَد ، والحَرَّى : المِرْماة العَطشى .
  وشِيكَ الرجلُ ، على ما لم يُسَمَّ فاعلُه ، يُشاكُ شَوكاً وشِكْتُ الشَّوكَ أَشاكُه شاكةً وشِيكَةً ، بالكسر ، إذا وقعت فيه .
  وشَوَّكَ الحائطَ : جعل عليه الشوكَ .
  وأَشوَكتِ الأَرضُ : كثر فيها الشَّوْكُ .
  وشجرة مُشْوِكةٌ وأَرض مُشوِكَة : فيها السِّحاءُ والقَتاد والهَراسُ ، وذلك لأن هذا كله شاكٌ .
  وشَوَّك الزرعُ وأَشوَك : طالت أَنيابه ، وشَوَّك تَشويكاً مثله ، ومنه إبل شُوَيْكِيَّةٌ ؛ قال ذو الرمة : على مُسْتَظِلاَّتِ العُيونِ سَواهِمٍ شُوَيْكِيَة ، يَكْسو بُراها لُغامُها وشوكةُ العقرب : إِبرته .
  وشَوْكةُ الحائك : التي تُسَوَّى بها السَّداةُ واللُّحْمةُ ، وهي الصِّيصة .
  وشَوَّك الفرخُ تَشْويكاً : خرجت رؤوسُ ريشه .
  وشَوَّكَ شاربُ الغلام : خشُن لَمْسُه .
  وشَوَّكَ ثديُ الجارية : تحدَّد طرَفُه .
  التهذيب : شاك ثديُ المرأة يشاك إذا تهيأَ للنُّهود ، وشَوَّك ثدياها إذا تهيَّآ للخروج تَشويكاً ، وشَوَّك الرأسُ بعد الحلق أَي نبت شعره ؛ وحُلَّة شَوْكاءُ ؛ قال أَبو عبيدة : عليها خشونة الجِدَّة ، وقال الأصمعي : لا أَدري ما هي ؛ قال المتنخل الهذلي : وأَكسو الحُلَّةَ الشَّوْكاءَ خِدْني ، وبعضُ القَوْمِ في حُزَنٍ وراطِ وهذا البيت أَورده ابن بري : وأَكسو الحلة الشوكاء خَدِّي ، إذا ضَنَّت يَدُ اللَّحِزِ اللِّطاطِ والشَّوْكةُ : السلاح ، وقيل حِدَّةُ السلاح .
  ورجل شاكي السلاح وشائكُ السلاح .
  أَبو عبيد : الشَّاكي والشائك جميعاً ذو الشَّوْكة والحدّ في سلاحه .
  أَبو زيد : هو شاكٍ في السلاح وشائك ، قال : وإنما يقال شاكٍ إذا أَردت معنى فاعل ، فإذا أَردت معنى فعِلٍ قلت : هو شاكٌ للرجل ، وقيل : رجل شاكي السلاح حديدُ السِّنانِ والنَّصْل ونحوهما .
  وقال الفراء : رجل شاكي السلاح وشاكُ السلاح ، برفع الكاف ، مثل جُرُفٍ هارٍ وهارٌ ؛ قال مَرْحَبٌ اليهودي حين بارز عليّاً ، عليه السلام : قد علمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ ، شاكُ السلاح ، بَطَلٌ مُجَرَّبُ أَبو الهيثم : الشاكي من السلاح أصله شائكٌ من الشَّوْكِ ثم نقلت فتجعل من بنات الأربعة فيقال هو شاكي ، ومن ، قال شاكُ السلاح ، بحذف الياء ، فهو كما يقال رجل مالٌ ونالٌ من المال والنَّوال ، وإنما هو مائل ونائل .
  وشَوِكُ السلاح ، يمانية : حديدهُ .
  والشَّوْكة : شدة البأس والحدُّ في السلاح .
  وقد شاك الرجلُ يَشَاك شَوْكاً أي ظهرت شَوْكتُه وحِدَّته ، فهو شائك السلاح .
  وشَوْكة القتال : شدّة بأسه .
  وشَوْكة المُقاتل : شدّة بأسه .
  وفي التنزيل العزيز : وتَوَدُّونَ أن غير ذاتِ الشَّْوْكةِ تكونُ لكم ؛ قيل : معناه حدّةُ السلاح ، وقيل شدّة الكِفاحِ .
  وفلان ذو شَوْكة أَي ذو نِكاية في العدوّ .
  وفي حديث أنس :، قال لعمر ، رضي الله عنه ، حين قدم عليه بالهُرْمُزانِ : تركتُ بعدي عدوّاً كثيراً وشَوْكةً شديدة أَي قتالاً شديداً وقوَّة ظاهرة ؛ ومنه الحديث : هلُمَّ إلى جهاد لا شَوْكَة فيه ، يعني الحجَّ .
  والشَّوْكةُ : داء كالطاعون .
  والشَّوْكةُ : حُمْرة تَرْقَى الجسدَ فتُرْقَى ؛ وقد شيكَ الرجل : أَصابته هذه العلة .
  الليث : الشَّوْكة حمرة تظهر في الوجه وغيره من الجسد فتُسَكَّن بالرُّقَى ، ورجل مَشُوك .
  وفي الحديث : أَنه كوى سعد بن زُرارة من الشَّوْكة ، وهي حمرة تعلو الوجه والجسد .
  يقال : قد شيكَ ، فهو مَشُوك ، وكذلك إذا دخل في جسمه شَوْكة .
  وفي الحديث : وإذاشِيكَ فلا انْتَقَشَ أَي إذا شاكته شَوْكةٌ فلا يقدر على انتقاشها ، وهو إخراجها بالمِنْقاش ؛ ومنه : ولا يُشاكُ المؤمن ؛ ومنه الحديث الآخر : حتى الشَّوْكةُ يُشاكُها .
  والشَّوْكة : طينة تُدارُ رَطْبةً ويُغْمَزُ أَعلاها حتى تنبسط ثم يجعل في أَعلاها سُلاَّء النخل ليُخَلَّص بها الكتَّانُ ، وتسمى شُوَاكة الكتان ، وفي التهذيب : شَوْكة الكتان .
  والشُّوَيْكةُ : ضرب من الإبل .
  وشَوْكة : بنت عمرو بن شأس ؛ ولها يقول : أَلم تَعْلَمي ، يا شَوْكُ ، أَن رُبَّ هالِكٍ ، ولو كَبُرَتْ رُزءاً عَليَّ وجَلَّتِ والشُّوَيْكة وشُوكٌ وشَوْكانُ والشَّوْكان : مواضع ؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي .
  صَوادِرٌ عن شُوكَ أَو أَضايحا (* وقوله « أو أضايحا » كذا بالأصل ولم نجده في ياقوت ولا في غيره ).
  وقال : كالنَّخْلِ من شَوْكانَ ذاتِ صرام "

المعجم: لسان العرب

• " الشَّكُّ : نقيض اليقين ، وجمعه شُكُوك ، وقد شَكَكْتُ في كذا وتَشَكَّكْتُ ، وشَكَّ في الأَمر يَشُكُّ شَكّاً وشَكَّكَه فيه غيرهُ ؛
  
  أَنشد ثعلب : من كان يزعمُ أَن سيَكتُم حبَّه ، حتى يُشَكِّكَ فيه ، فهو كَذُوبُ أَراد حتى يُشَكِّك فيه غيره ، وفي الحديث : أَنا أَولى بالشَّكِّ من إبراهيم لما نزل قوله : أَوَلم تؤمن ، قال بلى ؛ قال قوم لما سمعوا الآية : شَكَّ إبراهيمُ ولم يَشُكَّ نبينا ، فقال ، عليه السلام ، تواضعاً منه وتقديماً لإبراهيم على نفسه : أَنا أَحق بالشك من إبراهيم ، أَي أَنا لم أَشُكَّ وأَنا دونه ، فكيف يَشُكُّ هو ؟ وهذا كحديثه الآخر : لا تفضلوني على يونس بن متَّى ؛ قال محمد بن المكرم : نقلت هذا الكلام على نَصّه وفي قلمي نَبْوَةٌ عن قوله وأَنا دونه ، ولقد كان في قوله أَنا لم أَشك فكيف يشك هو كفاية ، وغنى عن قوله وأَنا دونه ، وليس في ذلك مناسبة لقوله لا تفضلوني على يونس بن متى ، فليس هذا مما يدل على أن يونس بن متى أَفضل منه ، ولكنه يعطي معنى التأَدب مع الأنبياء ، صلوات الله عليهم ، أَي وإن كنت أفضل منه فلا تفضلوني عليه ، تواضعاً منه وشَرَفَ أَخلاقٍ ، صلوات الله عليه .
  وقولهم : صمت الشهر الذي شَكَّه الناسُ ؛ يريدون شك فيه الناس .
  والشَّكُوكُ : الناقة يُشَكُّ في سنامها أَبه طِرْق أَم لا لكثرة وبرها فيُلْمَسُ سنامُها ، والجمع شُكٌّ .
  وشَكَّه بالرمح والسهم ونحوهما يشُكُّه شَكّاً : انتظمه ، وقيل : لا يكون الإنتظام شكّاً إلا أَن يجمع بين شيئين بسهم أَو رمح أَو نحوه .
  وشَككْتُه بالرمح إذا خزقته وانتظمته ؛ قال طرفة : حِفافَيْه شُكَّا في العَسِيب بمِسْرَدِ وقال عنترة : وشَكَكْتُ بالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيابَه ، ليس الكريمُ على القَنا بمُحَرَّمِ وفي حديث الخُدْريّ : أن رجلاً دخل بيته فوجد حية فشَكَّها بالرمح أَي خزقها وانتظمها به .
  والشِّكَّةُ : السلاح ، وقيل : الشِّكَّةُ ما يلبس من السلاح ، ومن ثم قيل : شاكٌّ في سلاحه أي داخل فيه ؛ وكل شيء أَدخلته في شيء ، فقد شَكَكْته .
  والشِّكَّةُ : خشبة عريضة تجعل في خُرْت الفأس ونحوه يُضيَّقُ بها .
  ويقال : رجل شاكُّ السلاح ، وشاكٌّ في السلاح ، والشَّاكُّ في السلاح وهو اللابس السلاح التامّ .
  وقوم شُكَّاكٌ في الحديد .
  وفي الحديث فِداء عَيَّاش بن أَبي ربيعة : فأَبى النبيّ أَنْ يَفديَه إلا بِشِكَّةِ أَبيه أَي بسلاحه .
  وفي حديث مُحَلَّم بن جَثَّامَة : فقام رجل عليه شِكَّةٌ .
  وشَكَّ في السلاح : دخل .
  ويقال : هو شاكٌّ في السلاح ، وقد خفف فقيل : شاكِ السلاح وشاكُ السلاح ، وتفسيره في المعتلّ ، وقد شَكّ فيه فهو يشُكُّ شَكّاً أَي لبسه تامّاً فلم يَدَعْ منه شيئاً ، فهو شاكٌّ فيه .
  أَبو عبيد : فلان شاك السلاح مأخوذ من الشِّكَّةِ أَي تامّ السلاح .
  والشَّاكي ، بالتخفيف ، والشائِكُ جميعاً : ذو الشَّوكة والحَدِّ في سلاحه .
  ابن الأَعرابي : شُكَّ إذا أُلْحِقَ بنسب غيره ، وشَكَّ إذا ظَلَع وغَمَزَ .
  أَبو الجرَّاح واحد الشَّواكِّ شاكٌّ ، وقال غيره : شاكَّةٌ وهو ورم يكون في الحلق وأَكثر ما يكون في الصبيان .
  والشَّكائكُ من الهوادج : ما شُكَّ من عيدانها التي بقيت بها بعضها في بعض ؛ قال ذو الرمة : وما خِفْتُ بين الحيّ حتى تَصَدَّعَتْ ، على أَوجُهٍ شَتَّى ، حُدوجُ الشَّكائِكِ والشَّكُّ : لُزوقُ العَضُدِ بالجَنْب ، وقيل : هو أَيسر من الظَّلَع .
  وشكَّ يشُكُّ شَكّاً ، وبعير شاكُّ : أَصابه ذلك .
  والشَّكُّ : اللُّزومُ واللُّصوق ؛ قال أَبو دَهْبَل الجُمَحيّ : دِرْعي دِلاصٌ ، شَكُّها شَكٌّ عَجَبْ ، وجَوْبُها القاتِرُ من سَيْرِ اليَلَبْ وفي حديث الغامدية : أَنه أَمر بها فشُكَّتْ عليها ثيابُها ثم رُجمت ، أَي جُمعت عليها ولُفَّت لئلا تنكشف كأَنها نُظمت وزُرَّت عليها بِشَوكة أَو خِلال ، وقيل : معناه أُرسلت عليها ثيابها .
  والشَّكُّ : الإتصالُ واللُّصوقُ .
  وشَكَّ البعيرُ يشُكُّ شكّاً أَي ظَلَع ظَلْعاً خفيفاً ؛ ومنه قول ذي الرمة يصف ناقته وشَّبهها بحماروحش : وثْبَ المُسَحَّجِ من عاناتِ مَعْقُلَةٍ ، كأَنه مُسْتَبانُ الشَّكِّ أَو جَنِبُ يقول : تَثِبُ هذه الناقةُ وثْبَ الحمار الذي هو في تمايله في المشي من النشاط كالجَنِبِ الذي يشتكي جنْبَه .
  والشَّكِيكَةُ : الفرقة من الناس : والشكائك : الفِرَقُ من الناس .
  ودَعْه على شَكِيكَته أَي طريقته ، والجمع شَكائك ، على القياس ، وشُكَكٌ نادرة .
  ورجل مختلف الشَّكَّةِ والشِّكَّةِ : متفاوت الأخلاق .
  ابن الأَعرابي : الشُّكَكُ الأدعياءُ ، والشُّكَكُ الجماعاتُ من العساكر يكونون فرقاً ؛ قول ابن مُقْبِل يصف الخيل : بكُلِّ أَشَقَّ مَقْصوصِ الذُّنابي ، بشَكِّيَّات فارِسَ قد شُجِينا يعني اللُّجُم .
  والشِّكُّ : الحُلَّة التي تُلْبَسُ ظهورَ السَّبَتينِ .
  التهذيب : يقال شَكَّ القومُ بيوتَهم يشُكُّونها شَكّاً إذا جعلوها على طريقة واحدة ونظم واحد ، وهي الشِّكاكُ للبيوت المصطفَّة ؛ قال الفرزدق : فإني ، كما ، قالت نَوارُ ، إن اجْتَلَتْ على رجُلٍ ما شَكَّ كَفّي خَليلُها (* في ديوان الفرزدق : ما سَدَّ كفي بدل ما شكَّ ).
  أَي ما قارنَ .
  ورحمٌ شاكَّة أَي قريبة ، وقد شَكَّت إذا اتصلت .
  وضربوا بيوتَهم شِكاكاً أَي صفّاً واحداً ، وقال ثعلب : إنما هو سِكاكٌ يشتقه من السِّكَّةِ ، وهو الزُّقاق الواسع .
  أَبو سعيد : كل شيء إذا ضممته إلى شيء ، فقد شَكَكْتَه ؛ قال الأعشى : أَو اسْفَنْطَ عانةَ ، بعدَ الرُّقا دِ ، شَكَّ الرِّصافُ إليها الغَديرا ومنه قول لبيد : جُماناً ومَرْجاناً يشُكُّ المَفاصِلا أَراد بالمفاصل ضُروبَ ما في العِقْدِ من الجواهر المنظومة ، وفي حديث عليّ : خَطَبهم على مِنبر الكوفة وهو غير مَشْكوك أَي غير مشدود ؛ ومنه قصيد كعب : بيضٌ سَوابغُ قد شُكَّتْ لها حَلَقٌ ، كأَنها حَلَقُ القَفْعاء مَجْدُولُ ويروى بالسين المهملة من السَّكَك ، وهو الضِّيقُ ، وقد تقدم .
  "

المعجم: لسان العرب