وصف و معنى و تعريف كلمة صئي:

• صَئِي : مصدر صَأَى

• صوت الخِنْزير ؛ صوت السِّنَّوْر ؛ صوت الطَّائر ؛ صوت الفأْر ؛ صوت الفَرْخ ؛ صوت الفِيل ؛ صوت الكلب

• صَأَى صَئِيًا
• صَأَى الفرخُ : صاح

• "الصَّئِيُّ، على فعيلٍ: صَوْتُ الفَرْخ.
  صَأَى الطَّائرُ والفَرْخُ والفأْرُ والخِنْزيرُ والسِّنَّوْرُ والكلبُ والفِيلُ بوزن صَعَى يَصْأَى صَئيّاً وصِئِيّاً وتَصاءَى أَي صاحَ، وكذلك اليَرْبُوعُ؛
  
  وأَنشد أَبو صفوان للعجاج: لَهُنَّ في شَباتِه صَئِيُّ وقال جرير: لَحَى اللهُ الفَرَزدقَ حينَ يَصْأَى صَئِيَّ الكلْبِ، بَصْبَص للعِظالِ وأَصْأَيْتُه أَنا.
  ويقال للكلبة: صئِيّيٌّ، سميت بذلك لأَنها تَصْأَى أَي تُصَوِّت.
  ابن الأَعرابي: في المثل جاء بما صَأَى وصَمَت، يعني جاء بالشاء والإِبلِ، وما صَمَتَ بالذهبِ والفِضة، وقيل: أَي جاء بالمال الكثير أَي بالناطِق والصامِت، ويقال أَيضاً: جاء بما صاءَ وصَمَتَ وهو مقلوبٌ من صأَى.
  الأَصمعي: الصائي كلُّ مالٍ من الحَيَوان مثل الرقيقِ والدَّوابِّ، والصامِتُ مثلُ الأَثوابِ والوَرِقِ، وسُمِّي صامِتاً لأَنه لا رُوحَ له.
  ويقال: صاءَ يَصِيءُ مثل صاعَ يَصيعُ، وصَأَى يَصْأَى مثلُ صَعَى يَصْعى صاح؛ قال الشاعر: ما لي إِذا أَنْزِعُها صَأَيْتُ؟ أَكِبَرٌ غَيَّرَني أَمْ بَيْتُ؟
  
  ‏قال الفراء: والعَقْرَب أَيضاً تَصْئِي، وفي المثل: تَلْدَغُ العقرَبُ وتَصَْئِي، والواو للحال؛ حكاه الأَصمعي في كتاب الفَرْقِ.
  والصَّآةُ مثلُ الصَّعاةِ: الماءُ الذي يكون على رأْسِ الوَلد، وقال الأَحمر: هو الصَّاءةُ، بوزن الصاعة (* قوله «وقال الاحمر الصاءة بوزن الصاعة إلخ» هكذا في الأصل، وعبارة التهذيب: أبو عبيد عن الاحمر الصآة بوزن الصعاة ماء ثخين يخرج مع الولد.
  ثعلب عن ابن الاعرابي: الصاءة بوزن الصاعة إلخ).
  ماءٌ ثخِينٌ يَخْرُجُ مع الوَلد.
  "

المعجم: لسان العرب

• صوت الخِنْزير

المعجم: معجم الاصوات

• صوت السِّنَّوْر

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الطَّائر

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الفَرْخ

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الفِيل

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الفأْر

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الكلب

المعجم: معجم الاصوات

• صأى - يصئي ويصأى ، صئيا وصئيا وصئيا
  1-صأى الفرخ أو العقرب : صاح

المعجم: الرائد

• ـ الصَـِئِيُّ وصُـِئِيُّ وصـِئِيُّ: صَوْتُ الفَرْخِ ونحوِهِ.
  ـ صأى صئِيًّا: صاحَ. وأصْأَيْتُه.
  ـ جاءَ بما صأَى وصَمَتَ: بالمالِ الناطِقِ والصامِتِ.
  ـ صَآةُ وصاءَةُ: الماءُ يكونُ في المَشِيمةِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَاءَة وصَاءُ : الماءُ يكونُ في السَّلَى ، أو على رَأْس الوَلَدِ ، كالصَّآةِ ، كَقَناةٍ ، أو هذه تَصْحِيفٌ من أبي عُبَيْدَةَ ، رُدَّ عليه فَقَبِلَهُ .
  ـ صَيَّأَ رَأْسَهُ : بَلَّهُ قَلِيلاً ، أو غَسَلَهُ فلم يُنْقِهِ ، والاسْمُ : الصِّيئَةُ ،
  ـ صَيَّأَ النَّخْلُ : ظَهَرَتْ ألوانُ بُسْرِهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَئِمَ : أكثَرَ من شُرْبِ الماءِ .
  ـ الصائِمُ : العَطْشانُ .
  ـ صأمَ الجَيْشَ عليهم : دَلَّهُم عليهم .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَأْصَأَ الجِرْوُ : حَرَّكَ عَيْنَيْهِ قَبْلَ التَّفْتِيحِ ، أو كَادَ يَفْتَحُهُمَا ،
  ـ صَأْصَأَ فُلانٍ : خافَ وذَلَّ له ، كَتَصَأْصَأَ ،
  ـ صَأْصَأَ به : صَوَّت ،
  ـ صَأْصَأَت النَّخْلَةُ : شَأْشَأَتْ
  صَأْصَأَ : جَبُنَ .
  ـ صِئْصِئُ وصِئصِيءُ : الأَصْلُ .
  ـ صِئْصَاءُ : الشِّيصُ ، واحِدُها صِئْصَاءَةٌ

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَئِكَ : عَرِقَ فهاجَتْ منه ريحٌ مُنْتِنَةٌ ،
  ـ صَئِكَ الدَّمُ : جَمَدَ ،
  ـ صَئِكَ به : لَزِقَ .
  ـ صَأْكَةُ : رائحةُ . الخَشَبَةِ إذا نَدِيَتْ .
  ـ رجُلٌ صَئِكٌ : شديدٌ .
  ـ ظَلَّ يُصائِكُنِي : يُشادُّنِي .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الدَّمُ : معروف ، أَصْلُه دَمَيٌ ، تَثْنِيَتُه دَمانِ ودَمَيَانِ , ج : دِماءٌ ودُمِيٌّ ،
  ـ قِطْعَتُه : دَمَةٌ ، أَو هي لغةٌ في الدَّمِ ، وقد دَمِيَ ، دَمًى ، وأَدْمَيْتُه ودَمَّيْتُه .
  ـ هو دامِي الشَّفَةِ : فَقيرٌ .
  ـ بَناتُ دَمٍ : نَبتٌ معروفٌ .
  ـ دَّمُ : السِّنَّوْرُ .
  ـ دَمُ الغِزْلانِ : بَقْلَةٌ .
  ـ دَمُ الأخَوَيْنِ : معروف ، وفارِسِيَّتُهُ : خُونِ سِياوُشانْ .
  ـ دُّمْيَةُ : الصُّورةُ المُنَقَّشَةُ من الرُّخامِ ، أو عامٌّ ، والصَّنَمُ , ج : دُمًى .
  ـ مُدَمَّى : السَّهْمُ عليه حُمْرَةُ الدَّمِ ، والشَّديدُ الحُمْرَةِ من الخَيْلِ وغيرِه .
  ـ مُسْتَدْمِمَنْ يَسْتَخْرِجُ من غَرِيمِهِ دَيْنَه بالرِفْقِ ، ومَنْ يَقْطُرُ من أنْفِه الدَّمُ ، وهو مُتَطَأْطِئٌ .
  ـ دامِيَةُ : شَجَّةٌ تَدْمَى ولا تَسِيلُ .
  ـ دامِياءُ : الخَيْرُ ، والبَرَكَةُ .
  ـ دَمَّيْتُ له تَدْمِيَةً : سَهَّلْتُ له سَبِيلاً ، وطَرَّقْتُه ، وقَرَّبْتُ له ، وظَهَرْتُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَمَّهُ : طَلاهُ ،
  ـ دَمَّ البَيْتَ : جَصَّصَهُ ،
  ـ دَمَّ السَّفينَةَ : قَيَّرَها ،
  ـ دَمَّ العَيْنَ : طَلَى ظاهِرها بدِمامٍ ، كدَمَّمَهُ ،
  ـ دَمَّ الأرضَ : سَوَّاها ،
  ـ دَمَّهُ فُلاناً : عَذَّبَهُ عَذاباً تامّاً ، وشَدَخَ رأسَهُ ، وشَجَّهُ ، وضَرَبَه ، وأسْرَعَ ،
  ـ دَمَّ القومَ : طَحَنَهُم فأهْلَكَهُم ، كدَمْدَمَهُم ، دَمَّ عليهم ،
  ـ دَمَّ اليَرْبوعُ جُحْرَهُ : غَطَّاهُ وسَوَّاهُ ،
  ـ دَمَّ الحصانُ الحِجْرَ : نَزا عليها ،
  ـ دَمَّ الكَمْأَةَ : سَوَّى عليها التُّرابَ .
  ـ قِدْرٌ دَمِيمٌ ودَمِيمَةٌ : مَطْلِيَّةٌ بالطِّحالِ أو الكَبِدِ أو الدَّمِ بعدَ الجَبْرِ .
  ـ الدِّمَمُ : التي يُسَدُّ بها خَصاصاتُ البِرامِ من دَمٍ أو لِبَأ .
  ـ الدَّمُ والدِّمامُ : ما طُلي به ، ودَواءٌ يُطْلَى به جَبْهَةُ الصَّبِيِّ ، وسَحابٌ لا ماءَ فيه .
  ـ المَدْمومُ : المُتناهي السِّمَنِ ، المُمْتَلِئُ بالشَّحْمِ .
  ـ الدِّمَّةُ : القَمْلَةُ ، والنَّمْلَةُ ، والرجُلُ القصيرُ الحَقيرُ ، والهِرَّةُ ، والبَعَرَةُ ، ومَرْبَضُ الغَنَمِ ،
  ـ الدُمَّةُ : الطَّريقَةُ ، ولُعْبَةٌ .
  ـ المِدَمَّةُ : خَشَبَةٌ ذاتُ أسْنانٍ تُدَمُّ بها الأرضُ .
  ـ الدُّمَّةُ والدُّمَمَةُ ، والدامَّاءُ : إحدَى جِحَرَةِ اليَرْبوع ، وترابٌ يَجْمَعُه اليَرْبوعُ ، ويُخْرِجُه من الجُحْرِ ، فَيُسوي به بابَهُ , ج : دَوامُّ .
  ـ الدَميمٍ : الحَقيرُ , ج : دِمِامٍ ، وهي : الدَميمه . ج : دمائمُ ودِمامٌ أيضاً , وقد دَمَمَتْ تَدِمُّ وتَدُمُّ . ودَمِمْتَ ، ودُمْتَ ،
  ـ دَمامَةً : أسَأْتَ .
  ـ أدْمَمْتَ : قَبَّحْتَ الفِعْلَ .
  ـ الدَّيْمومُ والدَّيْمومَةُ : الفَلاةُ الواسعَةُ .
  ـ الدَّمْدَمَةُ : الغَضَبُ .
  ـ دَمْدَمَ عليه : كلَّمَهُ مُغْضَباً .
  ـ الدَّمْدَامَةُ : عُشْبَةٌ لها عِرْقٌ كالجَزَرِ ، يُؤْكَلُ حُلْوٌ جِدّاً , ج : دَمْدَامٌ .
  ـ الدَّمُّ : نَباتٌ ، ولُغَةٌ في الدَّمِ المُخَفَّفَةِ ،
  ـ الدِّمُّ : الأدْرَةُ .
  ـ الدُّمادِمُ صِنْفانِ : أحْمَرُ قانِئٌ ، والثاني أحْمَرُ أيضاً ، إلا أن في رأسِهِ سَواداً ، وهُما قاطِعانِ للُعابِ ، وشُرْبُ نِصفِ دانِقٍ منهُما مُقَوٍّ لأَدْمِغَةِ الصِبْيانِ .
  ـ الدِمْدِمُ : يَبيس الكَلَأِ ، وأُصولُ الصِلِّيانِ المُحيلِ .
  ـ دَمْدَمٍ : موضع .
  ـ دِمِمَّى : قرية على الفُراتِ .
  ـ أدَمَّ : أقْبَحَ ، أو وُلِدَ له وَلَدٌ دَمِيمٌ .
  ـ الدُّمَمَاءُ : دامَّاءُ اليَرْبوعِ .
  ـ المُدَمَّمُ : المَطْوِيُّ من الكِرارِ .

المعجم: القاموس المحيط

• الصَّئُولُ : الشديدُ الصَّوْلِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصَّاءُ : الماءُ الذي يكون في السَّلَى .
  و الصَّاءُ القذى يخرج عقب الولادة .

المعجم: المعجم الوسيط

• صَاتَ صَاتَ ُ صَوْتًا ، وصُوَاتًا : صاحَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصَّاتُ : الذِّكْرُ الحسنُ الجميلُ ينتشِرُ بين الناس .
  و الصَّاتُ الشديدُ الصوت .

المعجم: المعجم الوسيط

• الشيءُ : الموجودُ .
  و الشيءُ ما يتصوَّر ويخبر عنه

المعجم: المعجم الوسيط

• صَئِكَ الشيءُ صَئِكَ َ صَأْكًا : تغيَّرَت رائحته من عَرَقٍ أَو نَدًى .
  ويقال : صَئِكَ الرجلُ ، وصئكت الخشبة .
  و صَئِكَ الدمُ : جَمُد .
  و صَئِكَ الشيءُ بغيره : لَزِقَ فهو صَئِكٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صئك
  1 - الصئك من الرجال : الشديد

المعجم: الرائد

• صئك - يصأك ، صأكا
  1 - صئك : تغيرت رائحته ، وفسدت . 2 - صئك بغيره : لزق به .

المعجم: الرائد

• المسفوح و هو السائل
  سورة : النحل ، آية رقم : 115

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• المسفوح و هو السّائل
  سورة : البقرة ، آية رقم : 173

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الدم المسفوح وهو السائل
  سورة : المائدة ، آية رقم : 3

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الدَّمُ : الدَّمُ .
  ( انظر : دمى ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• الدَّمُ : السائلُ الحيوي الذي يسرى في الجهاز الدورى للإنسان والحيوان . والجمع : دماء ، ودُمِيّ .
  ودمُ الأخَوَيْن : العَنْدَم .

المعجم: المعجم الوسيط

• وهو حجر الطور أيضاً وهو الشادنة

المعجم: الأعشاب

• هو الشنجار .

المعجم: الأعشاب

• هلم - كلمة دعاء إلى الشيء ، نحو ، « هلم إلى العمل »
  1 - هلم : قد تستعمل متعدية ، نحو : « هلم رفقاءك »، أي أحضرهم . 2 - هلم : وهي اسم فعل يستوي فيها المفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث . وتجعل أحيانا فعلا وتلحق بها الضمائر فتعرف ، نحو : « هلما ، هلمي ، إلخ ...». 3 - هلم : قد توصل باللام ، نحو : « هلم لك ». 4 - هلم : قد تلحقها نون التوكيد ، نحو : « هلمن ».

المعجم: الرائد

• حقن حقنا فهو محقون ( اسم مفعول )، ولغة حقن الماء حبسه فهو محبوس ومحقون . واصطلاحا ; محقون الدم هو الشخص الذي لا يجوز قتله ، ويقابله مهدور الدم .

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ الحرمة هي كل ما لا يحل انتهاكه ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• " الصَّأكةُ ، مجزومة : الرائحةُ تجدها من الخشبة إذ نَدِيَتْ فتغير ريحها ، ومن الرجل ذا عَرِقَ فهاجت منه ريح مُنْتِنة ، وقد صئكَ يَصْأكُ صأَكاً إذا عرق فهاجت منه ريح منتنة من ذَفَر أَو غيره .
  وصَئِك به الشيء : لَزِقَ .
  والصائِكُ : الواكِفُ إذا كانت فيه تلك الريح ، والفعلُ صَئِكَتِ الخشبة ، وهي تَصْأك صَأكاً ؛ قال صاحب العين : ومنه قول الأعشى : ومثلكِ مُعْجِبةٍ بالشبا ب ، صاك العبيرُ بأَثوابها أَراد به صِئِكَ فخفف ولَيَّن .
  فقال صاك ؛ قال ابن سيده : وليس عندي على ما ذهب إليه بل لفظه على موضوعه ، وإنما يذهب إلى هذا الضرب من التخفيف البدليّ إذا لم يحتمل الشيء وجهاً غيره .
  وفي النوادر : رجل صِئكٌ وهو الشديد من الرجال .
  "

المعجم: لسان العرب