وصف و معنى و تعريف كلمة صبان:

• الجمع : صبّانون و صَبَّانة
• الصَّبَّان: صانع الصابون
• الصَّبَّان: بائع الصابون
• عامل مسئول عن تسوية الخلطة الخرسانيّة والإشراف على وضعها

• صَبَنَ صَبْنًا
• صَبَنَ عنه الهديّةَ ونحوها : صَرفها عنه

• صبَّنَ يصبِّن ، تَصْبِينًا ، فهو مُصَبِّن ، والمفعول مُصَبَّن
• صبَّن المَلابسَ ونحوَها :غسلها بالصابون
• صبَّن الزُّيوتَ/ صبَّن الدُّهونَ: حوَّلها بالقلويَّات إلى صابونٍ

• صَبْن : مصدر صَبَنَ

• صبَأَ يَصبَأ ، صُبوءًا ، فهو صابِئ
• صبَأ الرَّجُلُ :ترك دينَه ودَان بدين آخر
• صَبَأَ النَّابُ : بَرَزَ، ظَهَرَ وَاضِحاً
• صَبَأَ عَلَيْهِ : خَرَجَ، أَوْ هَجَمَ
• صَبَأَ من شيءٍ إلى شيءٍ: انتقل

• أَوصاب : جمع وَصَب

• وصَب / وصَب على يصِب ، صِبْ ، وُصوبًا ، فهو وَاصِب ، والمفعول موصوب عليه
• وصَب الشَّيءُ :دام وثبَت : دائم ولازم،
• وَصَبَ عَلَى مَالِهِ وَفِيهِ : لَزِمَهُ وَأَحْسَنَ القِيَامَ بِهِ
• وَصَبَ الدَّيْنُ : وَجَبَ

• وصِبَ (يَوْصَبُ) وَصَبًا فهو وَصِبٌ والجمع : وَصَابَى، ووِصَاب
• وصِب الشخصُ :مرِض وألِمَ وتوجَّع
• وصِب الشخصُ : أسقمه الدّاءُ

• وَصابَى : جمع وَصِب

• صبَّ صَبَبْتُ ، يَصُبّ ، اصْبُبْ / صُبَّ ، صَبًّا ، فهو صابّ ، والمفعول مَصْبوب وصَبيب
• صَبَّ الْمَاءَ فِي القِنِّينَةِ : سَكَبَهُ ، عبس آية 25 فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبّاً (قرآن)
• صَبَّ تِمْثَالاً : أَفْرَغَ مَادَّةَ مَعْدِنِهِ فِي قَالَبٍ
• صَبَّ دِرْعَهُ عَلَيْهِ : لَبِسَهَا
• صبَّ عليه العذابَ: أنزلَه به، أَرْسله عليه، أنزله بكثرة صبّ الله عليه صاعقة، : أرسل عليهم خليطًا من ألوان العذاب الشَّديد
• صَبَّ اللَّهُ عَلَيْهِ صَاعِقَةً : أَرْسَلَهَا عَلَيْهِ
• كَمَنْ يَصُبُّ الزَّيْتَ عَلَى النَّارِ : يَزِيدُ الأَمْرَ اشْتِعَالاً
• صَبَّ الرِّجْلَ فِي القَيْدِ : قَيَّدَهَا
• صَبَّ الوَلَدَ عَلَى الأَمْرِ: حَثَّهُ
• صَبَّ رَأْسَهُ : أَمَالَهُ إِلَى أَسْفَلَ صَبَّتِ الحَيَّةُ عَلَيْهِ : اِرْتَفَعَتْ وانْصَبَّتْ عَلَيْهِ مِنْ فَوْقُ
• صَبَّ الكلبَ على اللصِّ: أَرسله
• صَبَّ حِقْده: أخرج ما هو مكنون في نفسه من الكراهية

• صَبَبْتُ، أَصِبُّ، صِبَّ، مصدر صَبِيبٌ
• صَبَّ الوَلَدُ فِي الوَادِي : اِنْحَدَرَ، نَزَلَ فِيهِ
• صَبَّ الْمَاءُ : اِنْسَكَبَ

• صبَّ إلى صَبِبْتُ ، يَصَبّ ، اصْبَبْ / صَبَّ ، صَبابةً ، فهو صابّ وصَبّ ، والمفعول مَصْبُوبٌ إليه
• صَبَّ إِلَيْهَا : اِشْتَاقَ، رَقَّ، أَحَبَّهَا حُبّاً شَدِيدا

• تصبَّنَ يتصبَّن ، تصبُّنًا ، فهو مُتَصِّبن
• تَصَبَّنَ الْمَاءُ : صَارَ كَالصَّابُونِ

• الصَّابُونُ : مركَّب من أحماض دهنية وبعض القَلَوِيّات، وتستعمل رغوته في التنظيف والغَسْل والقطعة منه: صابونة
• صندوق الصَّابون: علبة كرتونيَّة يوضع فيها الصَّابون،
• فقاقيع الصَّابون: كرات تكون مؤلفة من قشرة رقيقة ممتلئة ماء ويمكنها أن تعلَّق في الجو
• شجرة الصَّابون: شجرة من الأشجار الاستوائيَّة المختلفة ذات فاكهة لُبِّيَّة، تُخرج رغوة كالصّابون
• نبتة الصَّابون: نوع من النباتات البصليّة الشَّكل ذات الأزهار البيضاء والأبصال، تُستخدم عادة كصابون

• اسم منسوب إلى صابون
• ما احتوى على صابون، ما كان له خواصّ الصَّابون
• مادّة صابونِيَّة
• صانع الصَّابون
• بائع الصَّابون
• الكِلاجَة الصَّابونيَّة: شجرة من أشجار التِّشيليّ من الفصيلة الورديّة ذات لحاء يستخدم كصابون، وكمصدر له

• (القِطْعَةُ مِنَ الصَّابُونِ)

• مَصابِنُ : جمع مَصبَنة

• الجمع : مَصْبَنات و مَصابِنُ
• المَصْبَنَة : معمل الصَّابون والجمع : مصابن

• مُتَصِّبن : فاعل من تَصَبَّنَ

• مُصَبَّن : اسم المفعول من صبَّنَ

• مُصَبِّن : فاعل من صبَّنَ

• مصدر صَبَّنَ
• تَرَكَ مَلاَبِسَهُ لِلتَّصْبِينِ : لِغَسْلِهَا وَتَنْظِيفِهَا بِالصَّابُونِ
• تفاعل الإستر (ملح عضويّ) المُحَمَّى مع فِلِزّ قلويّ لإنتاج كحول أو ملح حامضيّ، وخاصَّة تحلُّل فِلِزّ قلويّ بالماء لصُنع الصابون

• صَوْبَنْ، أُصَوْبِنُ، صَوْبِنْ، مصدر صَوْبَنَةٌ
• صَوْبَنَتْ ثِيَابَهَا : غَسَلَتْهَا، نَظَّفَتْهَا بِالصَّابُونِ

• تصبُّن : مصدر تَصَبَّنَ

• صبّانَةُ الصَّابونِ : أداةٌ يُحْفَظُ فِيها الصَّابونُ حَتَّى لا يَذوبَ في الماءِ
• وعاء يُحفظ فيه الصَّابون حتَّى لا يذوب في الماء

• صبان
  1- صبان : صانع الصابون. 2- صبان بائع الصابون.

المعجم: الرائد

• صَبَّان :-
  جمع صبّانون وصَبَّانة:
  1 - صابونيّ، صانع الصَّابون :-يعمل صبّانًا في مصنع منظِّفات.
  2 - بائع الصَّابون.
  3 - عامل مسئول عن تسوية الخلطة الخرسانيّة والإشراف على وضعها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ص ب ن]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). : صَانِعُ الصَّابُونِ وَبَائِعُهُ. :-لَمْ يَكُنِ الصَّبّانُ لِيَغِيبَ عَنِ القَرْيَةِ لأَنَّ صَابُونَهُ مَرْغوبٌ فِيهِ.

المعجم: الغني

• "صَبَنَ الرجلُ: خَبَأَ شيئاً كالدِّرْهم وغيره في كفه ولا يُفْطَنُ به.
  وصَبَنَ الساقي الكأْسَ ممن هو أَحق بها: صَرَفَها؛
  
  وأَنشد لعمرو‎ ‎بن‎ كلثوم: صَبَنْتِ الكأْسَ عَنَّا، أُمَّ عمروٍ،وكانَ الكأْسُ مَجْراها اليَمِينا.
  الأَصمعي: صَبَنْتَ عنا الهدية، بالصاد، تَصْبِنُ صَبْناً، وكذلك كل معروف بمعنى كَفَفْتَ، وقيل: هو إذا صرفته إلى غيره، وكذلك كَبَنْتَ وحَصَنْتَ؛ قال الأَصمعي: تأْويلُ هذا الحرْف صرفُ الهدية أَو المعروف عن جيرانك ومعارفك إلى غيرهم.
  وصَبَنَ القِدْحَيْنِ يَصْبِنهما صَبْناً: سَوَّاهما في كفه ثم ضرب بهما، وإِذا سَوَّى المُقامرُ الكَعبين في الكف ثم ضرب بهما فقد صَبَنَ.
  يقال: أَجِلْ ولا تَصْبِنْ.
  ابن الأَعرابي: الصَّبْناء كَفُّ المُقامِر إذا أَمالها ليَغْدُرَ بصاحبه، يقول له شيخ البير (* قوله «يقول له شيخ البير» كذا بالأصل والتهذيب).
  وهو رئيس المُقامِرين: لا تَصْبِنْ لا تَصْبِنْ فإنه طَرَفٌ من الضَّغْو؛ قال الأَزهري: لا أَدري هو الصَّغْو أَو الضَّغْو، قال: وقيل إن الضَّغْو معروف عند المُقامرين، بالضاد، يقال: ضَغا إذا لم يَعْدِلْ.
  والصابون: الذي تغسل به الثياب معروف، قال ابن دريد: ليس من كلام العرب.
  "

المعجم: لسان العرب

• الصَّبَّان ! صانع الصابون.
  و الصَّبَّان بائعه.

المعجم: المعجم الوسيط

• "الصابِئون: قوم يَزعُمون أَنهم على دين نوح، عليه السلام، بكذبهم.
  وفي الصحاح: جنسٌ من أَهل الكتاب وقِبْلَتُهم من مَهَبِّ الشَّمال عند مُنْتَصَف النهار.
  التهذيب، الليث: الصابِئون قوم يُشْبِه دِينُهم دِينَ النَّصارى إِلاَّ أَنَّ قِبْلَتَهم نحو مَهَبِّ الجَنُوبِ، يَزْعُمون أَنهم على دِين نوحٍ،وهم كاذبون.
  وكان يقال للرجلِ إِذا أَسْلمَ في زمن النبي صلى اللّه عليه وسلم: قد صَبَأَ، عَنَوْا أَنه خرج من دين إِلى دين. وقد صَبَأَ يَصْبَأُ صَبْأً وصُبُوءاً، وصَبُؤَ يَصْبُؤُ صَبْأً وصُبُوءاً كلاهما: خرج من دين إِلى دين آخر، كما تَصْبَأُ النُّجوم أَي تَخْرُجُ من مَطالِعها.
  وفي التهذيب: صَبَأَ الرَّجُلُ في دينه يَصْبَأُ صُبُوءاً إِذا كان صابِئاً.
  أَبو إِسحق الزجَّاج في قوله تعالى والصَّابِئين: معناه الخارِجِين من دينٍ إِلى دين.
  يقال: صَبَأَ فلان يَصْبَأُ إِذا خرج من دينه.
  أَبو زيد يقال: أَصْبَأْتُ القومَ إِصْباءً إِذا هجمت عليهم، وأَنت لا تَشْعرُ بمكانهم، وأَنشد: هَوَى عليهم مُصْبِئاً مُنْقَضَّا وفي حديث بني جَذيِمة: كانوا يقولون، لما أَسْلَموا، صَبَأْنا، صَبَأْنا.
  وكانت العرب تسمي النبي، صلى اللّه عليه وسلم، الصابِئَ، لأَنه خرج مِن دين قُرَيْش إِلى الإِسلام، ويسمون مَن يدخل في دين الإسلام مَصْبُوّاً، لأَنهم كانوا لا يهمزون، فأَبدلوا من الهمزة واواً، ويسمون المسلمين الصُّباةَ، بغير همز، كأَنه جَمْع الصابي، غير مهموز، كقاضٍ وقُضاةٍ وغازٍ وغُزاةٍ.
  وصَبَأَ عليهم يَصْبَأُ صَبْأً وصُبُوءاً وأَصْبأَ كلاهما: طَلَعَ عليهم.
  وصَبَأَ نابُ الخُفِّ والظِّلْف والحافِر يَصْبَأُ صُبُوءاً: طَلَعَ حَدُّه وخرج.
  وصَبَأَتْ سِنُّ الغلامِ: طَلَعَت.
  وصبَأَ النجمُ والقمرُ يَصْبَأُ، وأَصْبأَ: كذلك.
  وفي الصحاح: أَي طلع الثريَّا.
  قال الشاعر يصف قحطاً: وأَصْبَأَ النَّجْمُ في غَبْراءَ كاسِفةٍ، * كأَنَّه بائِسٌ، مُجْتابُ أَخْلاقِ وصَبَأَتِ النُّجومُ إِذا ظَهَرَت.
  وقُدِّم إليه طَعام فما صَبَأَ ولا أَصْبأَ فيه أَي ما وَضَع فيه يَدَه، عن ابن الأَعرابي.
  أَبو زيد يقال: صَبَأْت على القوم صَبْأً وصَبَعتُ وهو أَن تَدُلَّ عليهم غيرهم.
  وقال ابن الأَعرابي: صَبَأَ عليه إِذا خَرج عليه ومالَ عليه بالعَداوة.
  وجعلَ قوله، عليه الصلاة والسلام، لَتَعُودُنَّ فيها أَساوِدَ صُبًّى: فُعَّلاً من هذا خُفِّف همزه.
  أَراد أَنهم كالحيَّات التي يَمِيل بعضها على بعض.
  "

المعجم: لسان العرب

• صابون :-
  مفرد صابونة
  • الصَّابون: (الكيمياء والصيدلة) خليط من الأحماض الدُّهنيّة وبعض القلويّات، تُستعمل رغوتُه في التَّنظيف والغَسْل، ويكون سائلاً أو على شكل قِطع وتطلق على القطعة الواحدة منه صابونة، وتُغْسل به الثِّيابُ والأبدانُ ونحوُها، ويضاف إلى كثير من السَّوائل المستعملة في مكافحة الحشرات :-صابون سائل/ الحلاقة، - قطعة صابون:-
  • صندوق الصَّابون: علبة كرتونيَّة يوضع فيها الصَّابون، - فقاقيع الصَّابون: كرات تكون مؤلفة من قشرة رقيقة ممتلئة ماء ويمكنها أن تعلَّق في الجو.
  • شجرة الصَّابون: (النبات) شجرة من الأشجار الاستوائيَّة المختلفة ذات فاكهة لُبِّيَّة، تُخرج رغوة كالصّابون.
  • نبتة الصَّابون: (النبات) نوع من النباتات البصليّة الشَّكل ذات الأزهار البيضاء والأبصال، تُستخدم عادة كصابون.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• صَابونيّ :-
  1 - اسم منسوب إلى صابون.
  2 - ما احتوى على صابون، ما كان له خواصّ الصَّابون :-ماءٌ صابونيٌّ، - مادّة صابونِيَّة.
  3 - صانع الصَّابون.
  4 - بائع الصَّابون.
  • الكِلاجَة الصَّابونيَّة: (النبات) شجرة من أشجار التِّشيليّ من الفصيلة الورديّة ذات لحاء يستخدم كصابون، وكمصدر له.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• صبَّنَ يصبِّن ، تَصْبِينًا ، فهو مُصَبِّن ، والمفعول مُصَبَّن :-
  • صبَّن المَلابسَ ونحوَها غسلها بالصابون.
  • صبَّن الزُّيوتَ/ صبَّن الدُّهونَ: حوَّلها بالقلويَّات إلى صابونٍ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تصبَّنَ يتصبَّن ، تصبُّنًا ، فهو مُتَصِّبن :-
  • تصبَّن الشَّحمُ ونحوُه تحوَّل إلى صابون :-تصبَّن الزَّيتُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ صَبَنَ الهَدِيَّةَ عَنَّا يَصْبِنُها: كَفَّها، ومَنَعها،
  ـ صَبَنَ المُقامِرُ الكَعْبَيْنِ: سَوَّاهُما في كَفِّهِ، فَضَرَبَ بِهِما.
  ـ صَّبْنَاء: كَفُّهُ إذا أمالَها لِيَغْدُرَ بِصاحِبِه.
  ـ صَّابُونُ: معروف، حارٌّ يابِسٌ مُفَرِّحٌ للجَسَدِ.
  ـ صَّابونِيُّ: قرية بِمِصْرَ.
  ـ ابنُ صَّابُونِيِّ: من الأُدَباء.
  ـ صَيْبُونُ: موضع.
  ـ اصْطَبَنَ وانْصَبَنَ: انْصَرَفَ.

المعجم: القاموس المحيط

• [ص ب ن]. (فعل: رباعي متعد). صَبَّنْتُ، أُصَبِّنُ، صَبِّنْ، مصدر تَصْبِينٌ. :-صَبَّنَ الْمَلاَبِسَ :- : غَسَلَهَا، نَظَّفَهَا بِالْمَاءِ وَالصَّابُونِ.

المعجم: الغني

• مَصْبَنة :-
  جمع مَصْبَنات ومَصابِنُ: مصنع الصَّابون ومعمله :-أنتجت المَصْبَنةُ خمسين صندوقًا من الصَّابون.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• (كم) خليط من الأحماض الدُّهنيّة وبعض القلويّات، تُستعمل رغوتُه في التَّنظيف والغَسْل، ويكون سائلاً أو على شكل قِطع وتطلق على القطعة الواحدة منه صابونة، وتُغْسل به الثِّيابُ والأبدانُ ونحوُها، ويضاف إلى كثير من السَّوائل المستعملة في مكافحة الحشرات :-صابون سائل/ الحلاقة- قطعة صابون :- ° صندوق الصَّابون

المعجم: عربي عامة

• صابوني
  1- صابوني : صانع الصابون. 2- صابوني بائع الصابون.

المعجم: الرائد

• المَصْبَنَة : معمل الصَّابون. والجمع : مصابن.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ص ب ن]. (فعل: خماسي لازم). تَصَبَّنَ، يَتَصَبَّنُ، مصدر تَصَبُّنٌ. :-تَصَبَّنَ الْمَاءُ :- : صَارَ كَالصَّابُونِ.

المعجم: الغني

• صبن - يصبن ، صبنا
  1- صبن عنه الهدية : صرفها، منعها. 2- صبن المقامر القدحين : سواهما في كفه ثم ضرب بهما.

المعجم: الرائد

• الصَّابُونُ : مركَّب من أحماض دهنية وبعض القَلَوِيّات، وتستعمل رغوته في التنظيف والغَسْل.
  والقطعة منه: صابونة .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصَّبَّانَةُ : أداه يحفظ فيها الصابون حتى لا يذوب في الماءِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صَبَنَ عنه الهديّةَ ونحوها صَبَنَ ِ صَبْنًا: صَرفها عنه.
  قال عَمْرو بن كلثوم:

المعجم: المعجم الوسيط

• [ص ب ن]. :-تُنَظِّفُ مَلاَبِسَهَا بِالصَّابُونِ :- : مَادَّةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنَ الزَّيْتِ وَالقِلْيِ (صُودَا) وَهُوَ أَنْوَاعٌ: جَامِدٌ وَدَقِيقٌ وَعَجِينٌ، غَاسُولٌ. :-غَسَلَ يَدَهُ بِالصَّابُونِ :- :-العِتَابُ صَابُونُ القُلُوبِ :- (مثل).

المعجم: الغني

• [ص ب ن]. :-صبّانَةُ الصَّابونِ :- : أداةٌ يُحْفَظُ فِيها الصَّابونُ حَتَّى لا يَذوبَ في الماءِ.

المعجم: الغني

• [ص ب ن]. (مصدر صَبَّنَ). :-تَرَكَ مَلاَبِسَهُ لِلتَّصْبِينِ :- : لِغَسْلِهَا وَتَنْظِيفِهَا بِالصَّابُونِ.

المعجم: الغني

• تَصْبِين :-
  1 - مصدر صبَّنَ.
  2 - (الكيمياء والصيدلة) تفاعل الإستر (ملح عضويّ) المُحَمَّى مع فِلِزّ قلويّ لإنتاج كحول أو ملح حامضيّ، وخاصَّة تحلُّل فِلِزّ قلويّ بالماء لصُنع الصابون.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة