وصف و معنى و تعريف كلمة صمدتم:


صمدتم: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ صاد (ص) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على صاد (ص) و ميم (م) و دال (د) و تاء (ت) و ميم (م) .




معنى و شرح صمدتم في معاجم اللغة العربية:



صمدتم

جذر [صمدتم]

  1. صَمَدَ: (فعل)
    • صمَدَ / صمَدَ على / صمَدَ في يَصمُد ، صَمْدًا وصُمُودًا ، فهو صامِد ، والمفعول مصمود عليه
    • صَمَدَهُ بِالْعَصَا : ضَرَبَهُ
    • صَمَدَ لِلْعَذَابِ : ثَبَتَ وَاسْتَمَرَّ مُتَحَمِّلاً
    • صَمَدَتِ الشَّمْسُ وَجْهَهُ : لَوَّحَتْهُ حَرَارَتُهَا
    • صَمَدَ الْقِنِّينَةَ : سَدَّهَا بِالصِّمادِ، بِالسِّدادِ
    • صَمَدَ صَمَدَ صَمْداً، وصُمُوداً: ثَبَتَ واستمرَّ
    • صَمَدَ الشيءَ، وله، وإليه صَمْداً: قَصَدَهُ
    • صَمَدَ القارُورةَ ونحوها: سَدَّها بالسِّداد
    • صمَد في مواجهة النَّوازل: صبَر وتحمَّل،
    • صمَد في وجه الظُّلم: وقف
  2. صَمَّدَ: (فعل)
    • صَمَّدْتُ، أُصَمِّدُ، صَمِّدْ، مصدر تَصْمِيدٌ
    • صَمَّدَهُ : مبالغة في صَمَدَه
    • صَمَّدَ رأْسَهُ: لَفَّ عليه الصِّمَادَ
    • صَمَّدَ صَاحِبَهُ : قَصَدَهُ ، صَمَّدَ إِلَيْهِ وَلَهُ
  3. أصماد: (اسم)
    • أصماد : جمع صَمد
  4. صَمد: (اسم)
    • الجمع : أصماد و صِماد
    • الصَّمْدُ : المكانُ المرتفع والجمع : أَصمادٌ، وصِمَادٌ
    • مصدر صمَدَ/ صمَدَ على/ صمَدَ في


  5. صَمَد: (اسم)
    • الصَّمَدُ : المقصودُ لقضاءِ الحاجاتِ
    • شيءٌ صَمَدٌ: مُصْمَتٌ لا جَوْفَ له
    • الصَّمَد: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: السَّيِّد المُطاع الذي كمُل في أنواع الشّرف والسُّؤدد، المقصود إليه في الحوائج فلا يُقضى دونه أمرٌ، الدّائم الباقي بعد فناء خلقه
    • رَجُلٌ صَمَدٌ : الْمُتَجَلِّدُ فِي الْحَرْبِ، الْمُقَاوِمُ الَّذِي لاَ يَعْطَشُ وَلاَ يَجُوعُ أَثْنَاءهَا
  6. صَمْد: (اسم)
    • صَمْد : مصدر صَمَدَ
  7. صَمَدات: (اسم)
    • صَمَدات : جمع صَّمْدُ
  8. صامَدَ: (فعل)
    • صَامَدَ مُصَامَدَةً، وصِمَاداً:
    • صَامَدَهُ: غالَبَهُ في الصُّمودِ والثَّباتِ
  9. أَصْمَدَ: (فعل)
    • أَصْمَدَ الأمْرَ إليه: أَسْنَدَهُ
    • أَصْمَدَ فلاناً إلى كذا: أَلْجَأَهُ
  10. صِماد: (اسم)


    • الجمع : أصَمِدَةٌ
    • الصِّمَادُ: ما يلفُّهُ الرجُلُ على رأْسِهِ مما هو دونَ العمامة، كالخِرْقَةِ والمنديل
    • الصِّمَادُ :سِدادُ القارورة
    • بَاتَ عَلَى صِمَادِ الْمَاءِ : عَلَى قَصْدِهِ
    • بَاتَ عَلَى صِمَادَةٍ مِنْ أَمْرِهِ : أَيْ عَلَى شَرَفٍ مِنْهُ
  11. تَصامَد: (فعل)
    • تَصَامَدَا : تغالبا في الصُّمُودِ والثبات
  12. صُمُود: (اسم)
    • صُمُود : مصدر صَمَدَ
  13. صِمَاد: (اسم)
    • صِمَاد : مصدر صامَدَ
  14. صِماد: (اسم)
    • صِماد : جمع صَمد
  15. صِماد: (اسم)
    • صِماد : جمع صَمدة
  16. صامِد: (اسم)


    • فاعل من صَمَدَ
    • صَامِدٌ : ثَابِت، مُتَمَاسِك
  17. صامِد: (اسم)
    • صامِد : فاعل من صَمَدَ
  18. صَمَديّة: (اسم)
    • مصدر صناعيّ من صَمَد
    • الصَّمَديَّة: استحالة وجود جسمين معًا في مكان واحد
  19. مِصماد: (اسم)
    • الجمع : مَصامِيدُ
    • ناقةٌ مِصْمادٌ: قويَّةٌ على احتمالِ القُرِّ والجَدْبِ
  20. مصمود: (اسم)
    • مصمود : اسم المفعول من صَمَدَ
  21. مَصامِيدُ: (اسم)
    • مَصامِيدُ : جمع مِصماد
  22. أصَمِدَة: (اسم)


    • أصَمِدَة : جمع صِماد
  23. مُصَمَّد: (اسم)
    • المُصَمَّدُ : المقصود
    • المُصَمَّدُ :الصُّلْبُ المصْمَتُ الذي ليس فيه خَوَرٌ
  24. صَمدة: (اسم)
    • الجمع : صِمادٌ
    • الصَّمْدَة : الصخرةُ الراسيةُ في الأرض في استواءٍ أو ارتفاع قليل
  25. مُصَامَدَة: (اسم)
    • مُصَامَدَة : مصدر صامَدَ
,
  1. صمد
    • "صَمَدَه يَصْمِدُه صَمْداً وصَمَد إِليه كلاهما: قَصَدَه.
      وصَمَدَ صَمْدَ الأَمْر: قَصَدَ قَصْدَه واعتمده.
      وتَصَمَّد له بالعصا: قَصَدَ.
      وفي حديث معاذ بن الجَمُوح في قتل أَبي جهل: فَصَمَدْت له حتى أَمكنَتني منه غِرَّة أَي وثَبْتُ له وقَصَدْته وانتظرت غفلته.
      وفي حديث علي: فَصَمْداً صَمْداً حتى يَتَجلى لكم عمود الحق.
      وبيت مُصَمَّد، بالتشديد، أَي مَقْصود.
      وتَصَمَّدَ رأْسَه بالعصا: عَمَد لمعْظَمه.
      وصَمَده بالعَصا صَمْداً إِذا ‏ضربه بها.
      وصَمَّدَ رأْسه تَصْميداً: وذلك إِذا لف رأْسه بخرقة أَو ثوب أَو مِنْديلٍ ما خلا العمامةَ، وهي الصِّمادُ.
      والصِّمادُ: عِفاصُ القارورة؛ وقد صَمَدَها يَصْمِدُها.
      ابن الأَعرابي: الصِّمادُ سِدادُ القارُورة؛ وقال الليث: الصمادَةُ عِفاص القارورة.
      وأَصْمَدَ إِليه الأَمَر: أَسْنَدَه.
      والصَّمَد، بالتحريك: السَّيِّدُ المُطاع الذي لا يُقْضى دونه أَمر،وقيل: الذي يُصْمَدُ إِليه في الحوائج أَي يُقْصَدُ؛

      قال: أَلا بَكَّرَ النَّاعي بخَيْرَيْ بَني أَسَدْ،بعَمْرو بنِ مَسْعُود، وبالسَّيد الصَّمَدْ ويروى بِخَيْرِ بني أَسد؛

      وأَنشد الجوهري: عَلَوْتُه بِجُسامٍ، ثم قُلْتُ له: خُذْها حُذَيفُ، فأَنْتَ السَّيِّدِ الصَّمَدُ والصِّمَد: من صفاته تعالى وتقدّس لأَنه أُصْمِدَتْ إِليه الأُمور فلم يَقْضِ فيها غيره؛ وقيل: هو المُصْمَتُ الذي لا جَوْفَ له، وهذا لا يجوز على الله، عز وجل.
      والمُصْمَدُ: لغة في المُصْمَت وهو الذي لا جَوف له،وقيل: الصَّمد الذي لا يَطْعَم، وقيل: الصمد السيِّد الذي ينتهي إِليه السُّودَد، وقيل: الصمد السيد الذي قد انتهى سُودَدُه؛ قال الأَزهري: أَما الله تعالى فلا نهاية لسُودَدِه لأَن سُودَدَه غير مَحْدود؛ وقيل: الصمد الدائم الباقي بعد فناء خَلقه؛ وقيل: هو الذي يُصمَد إِليه الأَمر فلا يُقْضَى دونه، وهو من الرجال الذي ليس فوقه أَحد، وقيل: الصمد الذي صَمَد إِليه كل شيء أَي الذي خَلق الأَشياءَ كلها لا يَسْتَغْني عنه شيء وكلها دالّ على وحدانيته.
      وروي عن عمر أَنه، قال: أَيها الناس إِياكم وتَعَلُّمَ الأَنساب والطَّعْن فيها، فوَالذي نفسُ محمد بيده، لو قلت: لا يخرج من هذا الباب إِلا صَمَدٌ، ما خرج إِلا أَقَلُّكم؛ وقيل: الصَّمَد هو الذي انتهى في سَوْدَدِه والذي يُقْصَد في الحوائج؛ وقال أَبو عمرو: الصمد من الرجال الذي لا يَعْطَشُ ولا يَجوع في الحرب؛

      وأَنشد: وسَاريةٍ فَوْقَها أَسْوَدُ بِكَفِّ سَبَنْتَى ذَفيفٍ صَمَد؟

      ‏قال: السارية الجبل المُرْتَفِعُ الذاهبُ في السماء كأَنه عمود.
      والأَسود: العلم بِكَفِّ رجل جَرِيء.
      والصمَد: الرَّفَيعُ من كل شيء.
      والصَّمْدُ: المَكانُ الغليظ المرتفع من الأَرض لا يبلغ أَن يكون جبلاً، وجمعه أَصْمادٌ وصِماد؛ قال أَبو النجم: يُغادِرُ الصَّمْدَ كَظَهْر الأَجْزَل والمُصَمَّدُ: الصُّلْب الذي ليس فيه خَوَر.
      أَبو خيرة: الصَّمْد والصِّماد ما دَقَّ من غلَظِ الجبل وتواضَعَ واطْمأَنَّ ونَبَتَ فيه الشجر.
      وقال أَبو عمرو: الصَّمْدُ الشديد من الأَرض.
      بناءٌ مُصْمَدٌ أَي مُعَلًّى.
      ويقال لما أَشرَفَ من الأَرض الصَّمْدُ،بإِسكان الميم.
      ورَوْضاتُ بني عُقَيْل يقال لها الصِّمادُ والرّبابُ.
      والصَّمْدَة والصُّمْدة: صَخْرة راسية في الأَرض مُسْتَوِيَةٌ بِمَتْنِ الأَرض وربما ارتفعت شيئاً؛

      قال: مُخالِفُ صُمْدَةٍ وقَرِينُ أُخرى،تَجُرُّ عليه حاصِبَهَا الشَّمالُ وناقة صَمْدَة وصَمَدة: حُمِلَ عليها قلم تَلْقَحْ؛ الفتح عن كراع.
      ويقال: ناقة مِصْمادٌ وهي الباقية على القُرِّ والجَدْبِ الدائمةُ الرِّسْلَ؛ ونوقٌ مَصامِدُ ومَصامِيدُ؛ قال الأَغلب: بَيْنَ طَرِيِّ سَمَكٍ ومالحَ،ولُقَّحٍ مَصامِدٍ مَجالِحِ والصَّمْدُ: ماء للرّباب وهو في شاكلةٍ في شقِّ ضَرِيَّةَ الجنوبيِّ.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. صمَدَ

    • صمَدَ / صمَدَ على / صمَدَ في يَصمُد ، صَمْدًا وصُمُودًا ، فهو صامِد ، والمفعول مصمود عليه :-
      صمَد الشّخصُ/ صمَد الشَّخصُ على الأمر ثبت واستمرّ عليه :-صمد الجيشُ أمام العدُوّ.
      صمَد في وجه الاستعمار: قاومه، عارضه وتحدَّاه :-صمَدتِ الشَّركة في وجه المحنة، - صمَدت القضيَّة للهجوم في المحكمة، - صمَد في مواجهة النَّوازل: صبَر وتحمَّل، - صمَد في وجه الظُّلم: وقف.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. صَمْدُ
    • ـ صَمْدُ: القَصْدُ، والضَّرْبُ، والنَّصَبُ، وماءٌ للضِّباب، والمكانُ المُرْتَفِعُ الغليظُ، وتأثيرُ لَفْحِ الشمسِ في الوَجْهِ،
      ـ صَمَدُ: السَّيِّدُ لأِنَّهُ يُقْصَدُ، والدائِمُ، والرفيعُ، ومُصْمَتٌ لا جَوْفَ له، والرَّجُلُ لا يَعْطَشُ ولا يَجوعُ في الحَرْبِ، والقومُ لا حِرْفَةَ لهم، ولا شيءَ يَعيشونَ به.
      ـ صِمَادٌ: سِدادُ القارورَةِ، أو عِفاصُها، وقد صَمَدَها، والجِلادُ، والضِّرابُ، وما يَلُفَّهُ الإِنْسانُ على رأسِهِ من خِرْقَةٍ أو مِنْديلٍ دونَ العِمامَةِ.
      ـ صَمْدَةُ: صَخْرَةٌ راسيَةٌ في الأرضِ، مُسْتَوِيَةٌ بها أو مُرْتَفِعَةٌ، والناقةُ المُتَعَيِّطَةُ التي لم تَلْقَحْ.
      ـ مُصَوْمِدُ: الغليظُ.
      ـ مُصَمَّدُ: المقصودُ، والشيءُ الصُّلْبُ ما فيه خَوَرٌ.
      ـ ناقةٌ مِصْمادٌ: باقِيَةٌ على القُرِّ والجَدْبِ، دائِمَةُ الرِّسْلِ، الجمع: مَصامِدُ ومَصاميدُ.

    المعجم: القاموس المحيط

  4. صَمَدَ
    • [ص م د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). صَمَدْتُ، أَصْمُدُ، اُصْمُدْ، مصدر صَمْدٌ، صُمُودٌ.
      1. :-صَمَدَهُ أو لَهُ أَوْ إِلَيْهِ :- : قَصَدَهُ.
      2. :-صَمَدَهُ بِالْعَصَا :- : ضَرَبَهُ.
      3. :-صَمَدَ الْجُنْدِيُّ فِي الْجَبْهَةِ :- : قَاوَمَ، وَقَفَ ثَابِتاً. :-يَصْمُدُ فِي وَجْهِ الإِعْصَارِ.
      4. :-صَمَدَ لِلْعَذَابِ :- : ثَبَتَ وَاسْتَمَرَّ مُتَحَمِّلاً.
      5. :-صَمَدَتِ الشَّمْسُ وَجْهَهُ :- : لَوَّحَتْهُ حَرَارَتُهَا.
      6. :-صَمَدَ الْقِنِّينَةَ :- : سَدَّهَا بِالصِّمادِ، بِالسِّدادِ.

    المعجم: الغني

  5. صَمد
    • صمد - يصمد ويصمد ، صمدا
      1- صمده أو له أو إليه : قصده. 2- صمد الأمر : اعتمده. 3- صمده بالعصا : ضربه بها. 4- صمدت الشمس وجهه : لفحته بحرها وآذته. 5- صمد القنينة : سدها بالصماد.


    المعجم: الرائد

  6. صَمَدَ
    • صَمَدَ صَمَدَ ُ صَمْداً، وصُمُوداً: ثَبَتَ واستمرَّ.
      ومنه قول الإمام عليٍّ: :- صَمْداً صَمْداً حتي يتجلَّي لكم عمودُ الحقِّ :-: ثباتاً ثباتاً.
      و صَمَدَ الشيءَ، وله، وإليه صَمْداً: قَصَدَهُ.
      و صَمَدَ الشَّمْسُ وَجْهَهُ ونحْوَهُ: لَوَّحَتهُ حرارتُها.
      و صَمَدَ القارُورةَ ونحوها: سَدَّها بالسِّداد.

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. صَمَّدَ
    • [ص م د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). صَمَّدْتُ، أُصَمِّدُ، صَمِّدْ، مصدر تَصْمِيدٌ.
      1. :-صَمَّدَ صَاحِبَهُ :- : قَصَدَهُ. :-صَمَّدَ إِلَيْهِ وَلَهُ.
      2. :-صَمَّدَ رَأْسَهُ :- : لَفَّ عَلَيْهِ الصِّمَادَ.

    المعجم: الغني

  8. الصِّمَادُ
    • الصِّمَادُ الصِّمَادُ يقال: بات على صِمادِ الماءِ: قَصْدِه.
      و الصِّمَادُ ما يلفُّهُ الرجُلُ على رأْسِهِ مما هو دونَ العمامة، كالخِرْقَةِ والمنديل.
      و الصِّمَادُ سِدادُ القارورة. والجمع : أصَمِدَةٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. صَمْدٌ
    • جمع: أَصْمَادٌ. [ص م د]. (مصدر صَمَدَ).
      1. :-صَمَدَ صَمْداً :- : ثَبَتَ ثَبَاتاً. :-صَمْداً صَمْداً حَتَّى يَتَجَلَّى لَكُمْ عَمُودُ الْحَقِّ.
      2. :-نَادَاهُ مِنْ صَمْدٍ :- : مِنْ مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ.

    المعجم: الغني

  10. صامَد
    • صامد - مصامدة وصمادا
      1-صامده : غالبه في الصمود

    المعجم: الرائد

  11. صمد
    • صمد - يصمد ، صمدا وصمودا
      1-ثبت : «صمد الجيش أمام هجمات الأعداء»

    المعجم: الرائد

  12. الصَّمَدُ
    • الصَّمَدُ : المقصودُ لقضاءِ الحاجاتِ.
      و الصَّمَدُ اسمٌ من أسماءِ الله الحسنى.
      وفي التنزيل العزيز: الإخلاص آية 1 الصَّمَدُ 2قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ ) ) .
      ويقال: شيءٌ صَمَدٌ: مُصْمَتٌ لا جَوْفَ له.

    المعجم: المعجم الوسيط

  13. صَمْد
    • صَمْد :-
      جمع أصماد (لغير المصدر) وصِماد (لغير المصدر):
      1 - مصدر صمَدَ/ صمَدَ على/ صمَدَ في.
      2 - مكان مرتفع.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  14. صمد
    • صمد
      1- صمد : سيد مطاع صاحب أمر. 2- صمد من أسماء الله الحسنى. 3- صمد من الأشياء الرفيع. 4- صمد من الأشياء الجامد : الذي لا جوف له. 5- صمد : الذي لا يعطش ولا يجوع في الحرب.

    المعجم: الرائد

  15. المِصْمادُ
    • المِصْمادُ المِصْمادُ يقال: ناقةٌ مِصْمادٌ: قويَّةٌ على احتمالِ القُرِّ والجَدْبِ. والجمع : مَصامِيدُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  16. صَامَدَهُ
    • صَامَدَهُ مُصَامَدَةً، وصِمَاداً: غالَبَهُ في الصُّمودِ والثَّباتِ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  17. صَمَّدَهُ
    • صَمَّدَهُ : مبالغة في صَمَدَه.
      و صَمَّدَهُ رأْسَهُ: لَفَّ عليه الصِّمَادَ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  18. صِمَادٌ
    • [ص م د].
      1. :-لَفَّ صِمَاداً عَلَى رَأْسِهِ :- : خِرْقَةً، مِنْدِيلاً، أَيْ مَا يَلُفُّهُ الرَّجُلُ عَلَى رَأْسِهِ مِمَّا هُوَ دُونَ الْعِمَامَةِ.
      2. :-بَاتَ عَلَى صِمَادِ الْمَاءِ :- : عَلَى قَصْدِهِ.
      3. :-بَاتَ عَلَى صِمَادَةٍ مِنْ أَمْرِهِ :- : أَيْ عَلَى شَرَفٍ مِنْهُ.
      4. :-صِمَادَةُ الْقَارُورَةِ :- : سِدَادُهَا.

    المعجم: الغني

  19. صَامِدٌ
    • جمع: ون، ات. [ص م د]. (فاعل من صَمَدَ). :-ظَلَّ صَامِداً فِي وَجْهِ النَّكَبَاتِ :- : ثَابِتاً، مُتَمَاسِكاً. :-جُنْدِيٌّ صَامِدٌ فِي الْجَبْهَةِ :- :-مُنَاضِلٌ صَامِدٌ.

    المعجم: الغني

  20. أَصْمَد
    • أصمد - إصمادا
      1- أصمد اليه الأمر : أسنده إليه. 2- أصمده الى كذا الجأه إليه.

    المعجم: الرائد

  21. الصَّمْدُ
    • الصَّمْدُ : المكانُ المرتفع. والجمع : أَصمادٌ، وصِمَادٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. الصِّمَادةُ
    • الصِّمَادةُ : سِداد القارورة. والجمع : صمائد.
      ويقال: بات الصِّمَادةُ على صِمادة من أمره: أي على شرف منه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. صَمَدٌ
    • [ص م د].
      1. :-هُوَ اللَّهُ الصَّمَدُ :- : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيْ عَظِيمُ الْجَلاَلَةِ، الدَّائِمُ الْخَالِدُ.الإخلاص 1،2 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ . (قرآن).
      2. :-رَجُلٌ صَمَدٌ :- : الْمُتَجَلِّدُ فِي الْحَرْبِ، الْمُقَاوِمُ الَّذِي لاَ يَعْطَشُ وَلاَ يَجُوعُ أَثْنَاءهَا.
      3. :-عَبْدُ الصَّمَدِ :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.

    المعجم: الغني

  24. صُمود
    • صُمود :-
      مصدر صمَدَ/ صمَدَ على/ صمَدَ في.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  25. صِماد
    • صماد - ج، أصمدة
      1- مصدر صامد. 2- سداد القنينة. 3- ما يلفه الرجل على رأسه من ثوب أو منديل، ما عدا العمامة.

    المعجم: الرائد





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: