وصف و معنى و تعريف كلمة صنتيك:

• مُتصنِّت : فاعل من تصنَّتَ

• صَنَاتيتُ : جمع صِّنْتِيْتُ

• صانَ يَصُون ، صُنْ ، صَوْنًا وصِيانةً وصِيانًا ، فهو صائِن ، والمفعول مَصُون ومَصوون وصَيِّن
• صَانَ الشيءَ صَوْنًا، وصِيَانَةً: حَفِظَهُ في مكانٍ أمين
• صَانَ كَرَامَتَهُ : حَفِظَهَا عَمَّا يَعِيبُهُ وَيَشِينُهُ
• صَانَ لِسَانَهُ : حَبَسَهُ عَنْ كُلِّ قَوْلٍ فَاحِشٍ
• صَانَ مَاءَ وَجْهِهِ : حَافَظَ عَلَى كَرَامَتِهِ
• صَانَ آلاَتِ الْمَعْمَلِ : نَظَّفَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا بِمَا يَلْزَمُ، اِعْتَنَى بِهَا
• صان عِرْضَه: حماه ووقاه ممّا يعيبه
• صان عهدَه: حافظ عليه،
• صَانَ الفرسُ صَانَ صَوْنًا: قام على طرَفِ حافرِه
• صان عِرْضَهُ: وَقَاهُ مما يَعِيبُه

• تصنَّتَ يتصنَّت ، تصنُّتًا ، فهو مُتصنِّت
• تصنَّت فلانٌ: تنصَّت، استرق السمعَ، تجسَّس وتسمَّع

• صَنَّ صَنَنْتُ ، يَصِنّ ، اصْنِنْ / صِنَّ ، صَنًّا وصُنُونًا ، فهو صانّ
• صنَّ الشَّيءُ :أنتنت رائحتُه
• صَنَّ الْمَاءُ : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَطَعْمُهُ وَفَاحَتْ مِنْهُ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ
• صَنَّ اللَّحْمُ : أَنْتَنَتْ رَائِحَتُهُ

• الجمع : أَصْناء و صُنْوان و صِنوانِ ، مثنى صِنوانِ ، المؤنث : صِنْوة
• صِنْوٌ، صَنْوٌ
• الصَّنْوُ : النَّظِيرُ والمِثْلُ
• لاَ صِنْوَ لَهُ : لاَ مَثِيلَ لَهُ، لاَ نِدَّ لَهُ، لاَ شَبِيهَ لَهُ

• صَوَانيُّ : جمع صِّيْنِيَّةُ

• الصَّوّانُ : ضربٌ من الحجارة فيه صلابةٌ يتطايرُ منه شررٌ عند قدحِهِ بالزِّناد والقطعة منه: صَوَّانَةٌ
• قَلْبٌ من صَوّان: قلب متحجّر

• صَوانٍ : جمع صينيّة

• صانّ : فاعل من صَنَّ

• الجمع : أَصَوِنَةٌ
• صُوان / صِوان
• الصُّوانُ : ما يُصانُ به أو فيه الكتبُ والملابسُ ونحوه
• صِوان الأُذن: (التشريح) الجزء المرئيّ من الأذن الخارجيّة
• صِوان السُّفْرة: طاولة جانبيَّة بها رفوف، توضع فيها أغطية وأدواتُ المائدة

• ـ صَنُّوتُ: الدَّوْخَلَّةُ الصغيرةُ، أو غِلافُ القارُورَةِ وطَبَقُها، الجمع: صَنانِيتُ.
  ـ إِصْناتُ: الإِتْراصُ، والإِحْكامُ.
  ـ صِنْتِيتُ: الصِّنْديدُ، (والكَتِيبَةُ).
  ـ صُنْتوتُ: الفَرْدُ الحرِيدُ.

المعجم: القاموس المحيط

• "الصِّنْتِيتُ: الصِّنْديدُ، وهو السيد الكريم؛ الأَصمعي: الصِّنْتِيتُ السيد الشريف.
  ابن الأَعرابي: الصُّنْتُوتُ الفَرْدُ الحَريدُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• تصنَّتَ يتصنَّت ، تصنُّتًا ، فهو مُتصنِّت :-
  • تصنَّت فلانٌ تنصَّت، استرق السمعَ، تجسَّس وتسمَّع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ الصَتُّ: الدَّفْعُ بِقَهْرٍ، أو الضَّرْبُ باليَدِ، والصَّرُّ.
  ـ صَتيتُ: الصَّوْتُ، والجَلَبَةُ، والجَماعةُ، كالصَّتِّ.
  ـ صاتَّهُ مُصاتَّةً وصِتاتاً: نازَعَه.
  ـ مِصْتيتُ: الماضي.
  ـ صِتُّ: الضِّدُّ، كالصُّتَّةِ والجَمَاعةُ.
  ـ صُتِّيَّةُ: المِلْحَفَةُ، أو ثَوْبٌ يَمَنِيٌّ.
  ـ صِنْتيتُ: الكَتيبةُ، والصِّنْديدُ.
  ـ تَصاتُّوا: تحارَبُوا.
  ـ صُنْتوت: الفَرْدُ الواحدُ.
  ـ هو بِصَتَتِه: بِصَدَدِهِ.
  ـ صَتَّه بِداهيةٍ أو بِكلام: رَماهُ به.
  ـ قولُ الجوهريّ: وفي الحديث:" قامُوا صَتِيتَيْنِ": جَماعَتَيْنِ، صَوابُه: في أثَرِ ابنِ عَباسِ، وتَمامُه"إنَّ بَني إسرائيلَ لَمَّا أُمِرُوا أن يَقْتُلَ بعضُهم بعضاً، قاموا صَتِيتَيْنِ"، ويُرْوى: صَتَّيْنِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَنُّوتُ : الدَّوْخَلَّةُ الصغيرةُ ، أو غِلافُ القارُورَةِ وطَبَقُها ، الجمع : صَنانِيتُ .
  ـ إِصْناتُ : الإِتْراصُ ، والإِحْكامُ .
  ـ صِنْتِيتُ : الصِّنْديدُ ، ( والكَتِيبَةُ ).
  ـ صُنْتوتُ : الفَرْدُ الحرِيدُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الصَتُّ : الدَّفْعُ بِقَهْرٍ ، أو الضَّرْبُ باليَدِ ، والصَّرُّ .
  ـ صَتيتُ : الصَّوْتُ ، والجَلَبَةُ ، والجَماعةُ ، كالصَّتِّ .
  ـ صاتَّهُ مُصاتَّةً وصِتاتاً : نازَعَه .
  ـ مِصْتيتُ : الماضي .
  ـ صِتُّ : الضِّدُّ ، كالصُّتَّةِ والجَمَاعةُ .
  ـ صُتِّيَّةُ : المِلْحَفَةُ ، أو ثَوْبٌ يَمَنِيٌّ .
  ـ صِنْتيتُ : الكَتيبةُ ، والصِّنْديدُ .
  ـ تَصاتُّوا : تحارَبُوا .
  ـ صُنْتوت : الفَرْدُ الواحدُ .
  ـ هو بِصَتَتِه : بِصَدَدِهِ .
  ـ صَتَّه بِداهيةٍ أو بِكلام : رَماهُ به .
  ـ قولُ الجوهريّ : وفي الحديث :" قامُوا صَتِيتَيْنِ ": جَماعَتَيْنِ ، صَوابُه : في أثَرِ ابنِ عَباسِ ، وتَمامُه " إنَّ بَني إسرائيلَ لَمَّا أُمِرُوا أن يَقْتُلَ بعضُهم بعضاً ، قاموا صَتِيتَيْنِ "، ويُرْوى : صَتَّيْنِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صُنْتُعُ : النَّعامُ الصُّلْبُ الرأسِ ، وكذا الحِمارُ ، أو الناتِئُ الوَجْنَتَيْنِ والحاجِبَيْنِ ، العظيمُ الجَبْهَةِ ، أو الرَّقيقُ الخَدِّ ، ضِدٌّ ، والمُحَرَّفُ ، كالمُصَنْتَعِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَتَعُ : الْتِواءٌ في رأسِ الظَّلِيم ، وصَلابَةٌ ، أَو لَطافةٌ في رأسِه ، والشابُّ القويُّ ، وحِمارُ الوَحْشِ .
  ـ صتَعَهُ : صَرَعَهُ .
  ـ تَصَتُّعُ : التَّرَدُّدُ في الأمرِ مَجيئاً وذَهاباً ، أَو أَن يجيءَ وحْدَه لا شيءَ مَعَهُ ، أو أن يَجِيءَ عُرْياناً ، أو أن يَذْهَبَ مَرَّةً ويَعودَ أُخْرَى .
  ـ صُنْتُعُ : الحِمارُ الصغيرُ الرأسِ ، وسيُعَادُ إن شاء الله تعالى .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الصِنُّ : بَوْلُ الإِبِلِ ، وأوَّلُ أيامِ العجوزِ ، وشِبْهُ السَّلَّةِ المُطْبَقَةِ يُجْعَلُ فيها الخُبْزُ ،
  ـ صِنَّةُ : ذَفَرُ الإِبْطِ ، كالصُّنانِ .
  ـ أصَنَّ : صارَ ذَا صُنانٍ ، وشَمَخَ بأنْفِهِ تَكَبُّراً ، وغَضِبَ ،
  ـ أصَنَّ الناقَةُ : حَمَلَتْ فاسْتَكْبَرَتْ على الفَحْلِ ،
  ـ أصَنَّ الماءُ : تَغَيَّرَ ،
  ـ أصَنَّ على الأمرِ : أصَرَّ ،
  ـ أصَنَّ الفَرَسُ : نَشِبَ وَلَدُها في بَطْنِها ، فَدَفَعَ برأسِهِ في خَوْرانها .
  ـ رجلٌ أصَنُّ : مُتَغافِلٌ .
  ـ صَنَّانٌ : شُجاعٌ .
  ـ صِنِّينٌ : موضع بالكوفَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : أَصِنَّةٌ . [ ص ن ن ]. ن . صُنَانٌ .

المعجم: الغني

• صنة
  1 - صنة : رائحة الإبط الفاسدة المنتنة . 2 - صنة : كل رائحة فاسدة منتنة

المعجم: الرائد

• اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي آخر سورة في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها ستُّ آيات .

المعجم: عربي عامة

• النَّاسُ : اسم للجمع من بني آدم ، واحده : إِنْسَانٌ من غير لفظه ، وقد يراد به الفُضلاء دون غيرهم ، مراعاةً لمعنى الإِنسانيّة ، وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 13 وَإذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَعْبُودِهِم الحقّ
  سورة : الناس ، آية رقم : 3

المعجم: كلمات القران

• مُرَبِّـيهِمْ ومُدبّر أحوالهم
  سورة : الناس ، آية رقم : 1

المعجم: كلمات القران

• تقـلعهم منْ أماكنهم و ترمي بهم
  سورة : القمر ، آية رقم : 20

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• مُراءةً لهم و سُمعة لا لِوجه الله
  سورة : النساء ، آية رقم : 38

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• مُراءة لهم و سُمعة لا لوجهه تعالى
  سورة : البقرة ، آية رقم : 264

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ما يُصيبه من أذاهم و عذابهم
  سورة : العنكبوت ، آية رقم : 10

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• مالِكِهِمْ مِلـْـكًـا تـامّـا
  سورة : الناس ، آية رقم : 2

المعجم: كلمات القران

• يُسلبون قتـْـلا و أسرا
  سورة : العنكبوت ، آية رقم : 67

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يُمطرون فتخصب أراضيهم
  سورة : يوسف ، آية رقم : 49

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يستلبوكم و يصطلموكم بسرعة
  سورة : الانفال ، آية رقم : 26

المعجم: كلمات القران

• يَخْـرجونَ منْ قُـبُورهمْ إلى المَحْـشَر
  سورة : الزلزلة ، آية رقم : 6

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يشملهم و يحيط بهم
  سورة : الدخان ، آية رقم : 11

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ‏ أي مد يده بالسؤال ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ أي مالك زمام أمرهم ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• نادِ فيهم وأعـلِـمهم
  سورة : الحج ، آية رقم : 27

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• جماعة كثيرة منهم
  سورة : القصص ، آية رقم : 23

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل