وصف و معنى و تعريف كلمة صواتي:

• صُوات : فاعل من صاتَ

• مُنصَت : اسم المفعول من أَنصَتَ

• فاعل من أَنْصَتَ
• مُنْصِتٌ إ : مُسْتَمِعٌ بِانْتِبَاهٍ

• مُنصِت : فاعل من أَنصَتَ

• مصدر أَنْصَتَ
• الإِنْصاتُ لِلْمُتَحَدِّثِ : الاسْتِماعُ إِلَيْهِ بانْتِباهٍ

• إنصات : مصدر أَنصَتَ

• ألْمَصَ الشَّجرُ: أَمكن أن يُرْعَى
• ألْمَصَ الكرْمُ: لان عِنَبُه

• أنصتَ / أنصتَ إلى / أنصتَ لـ يُنصِت ، إنصاتًا ، فهو مُنصِت ، والمفعول مُنصَت
• أَنصتَ المحدِّثَ القومَ: جعلهم يُنصِتون
• وأَنصت للَّهْوِ: مال إليه
• أَنْصَتَ لِكَلامِهِ باهْتِمامٍ بالِغٍ : اِسْتَمَعَ إِلَيْهِ وَأَحْسَنَ الاسْتِماعَ الأعراف آية 204وَإِذا قُرِئَ القُرْآنُ فاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا (قرآن)
• أَنْصَتَ الْمُتَحَدِّثَ: أَسْكَتَهُ . لَمْ يَكُنْ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يُنْصِتَهُ

• فَاصَ فَيْصًا
• فَاصَ من الأَمر : حاد عنه

• لَمَصَ لَمْصًا
• لَمَصَ العسلَ وشبْهَهُ: أَخذه بطَرَفِ إِصَبعه فلَعِقَه
• لَمَصَ فلانا: قَرَصه
• لَمَصَ فلانا: حكاه وعابه وعَوَّجَ فَمه عليه

• نصَتَ / نصَتَ لـ يَنصِت ، نَصْتًا ، فهو ناصِت ، والمفعول مَنْصُوت له
• نَصَتَ له: سكت مُسْتَمِعاً

• الوَبَّاصُ : وصفٌ للمبالغة
• الوَبَّاصُ :القمرُ
• الوَبَّاصُ:البَرَّاقُ اللَّون ، وفي حديث الحَسَن: حديث شريف لا تلقى المؤمنَ إِلاَّ شاحبًا، ولا تلقى المنافقَ إلا وبَّاصًا //: أي برَّاقًا مزهوًّا

• واصٍ : فاعل من وصَى

• ـ الصَتُّ: الدَّفْعُ بِقَهْرٍ، أو الضَّرْبُ باليَدِ، والصَّرُّ.
  ـ صَتيتُ: الصَّوْتُ، والجَلَبَةُ، والجَماعةُ، كالصَّتِّ.
  ـ صاتَّهُ مُصاتَّةً وصِتاتاً: نازَعَه.
  ـ مِصْتيتُ: الماضي.
  ـ صِتُّ: الضِّدُّ، كالصُّتَّةِ والجَمَاعةُ.
  ـ صُتِّيَّةُ: المِلْحَفَةُ، أو ثَوْبٌ يَمَنِيٌّ.
  ـ صِنْتيتُ: الكَتيبةُ، والصِّنْديدُ.
  ـ تَصاتُّوا: تحارَبُوا.
  ـ صُنْتوت: الفَرْدُ الواحدُ.
  ـ هو بِصَتَتِه: بِصَدَدِهِ.
  ـ صَتَّه بِداهيةٍ أو بِكلام: رَماهُ به.
  ـ قولُ الجوهريّ: وفي الحديث:" قامُوا صَتِيتَيْنِ": جَماعَتَيْنِ، صَوابُه: في أثَرِ ابنِ عَباسِ، وتَمامُه"إنَّ بَني إسرائيلَ لَمَّا أُمِرُوا أن يَقْتُلَ بعضُهم بعضاً، قاموا صَتِيتَيْنِ"، ويُرْوى: صَتَّيْنِ.

المعجم: القاموس المحيط

• "الصَّتُّ: شَبْه الصَّدْم، والدَّفْعِ بقَهْرٍ؛ وقيل: هو الضَّرْبُ باليد، أَو الدَّفْعُ.
  وصَتَّه بالعصا صَتّاً: ضَرَبَه؛ قال رؤبة: طَأْطَأَ مَن شَيطانه التَعَتِّي،صَكِّي عَرانِينَ العِدى، وصَتِّي طَأْطَأَ: خَفَّضَ من أَمره.
  والتَعَتِّي: أَن يَعْتُوَ أَي صَكِّي طأْطأَ منه العَرانينُ، وهي الأُنوفُ.
  وصَتِّي، من الضَّربِ؛ يقال: صَتَّه صَتّاً إِذا ضَرَبه.
  والصَّتِيتُ: الفِرْقة من الناس في جَلَبة ونحوها؛ وتركتهم صَتِيتَيْنِ أَي فِرْقَتَيْن.
  وفي حديث ابن عباس: أَن بني إِسرائيل،لما أُمروا أَن يقتلوا أَنفسهم، قاموا صِتَّيْنِ؛ وأَخرجه الهروي عن قتادة: أَن بني إِسرائيل قاموا صَتِيتَيْن؛ قال أَبو عبيد: أَي جَماعَتَيْن.
  ويقال: صاتَّ القومُ.
  وقال أَبو عمرو: ما زِلْتُ أُصاتُّه وأُعاتُّه،صِتاتاً وعِتاتاً، وهي الخصومة.
  أَبو عمرو: الصُّتَّةُ الجماعة من الناس؛ وقيل: هو الصَّفُّ منهم.
  والصَّتِيتُ: الصَّوْتُ والجَلَبة؛ قال الهذلي: تُيوساً، خيرُها تَيسٌ شآمٍ،له، بسَوائلِ المَرْعى صَتِيتُ أَي صوتٌ.
  وصاتَّهُ مُصاتَّةَ وصِتاتاً: نازَعه وخاصَمه.
  ورجل مِصْتِيتٌ: ماضٍ مُنْكَمِشٌ.
  وهو بصَتَتِ كذا أَي بصَدَدِه"

المعجم: لسان العرب

• ـ صاتَ يَصُوتُ ويَصاتُ : نادَى ، كأصاتَ وصَوَّتَ .
  ـ رجُلٌ صاتٌ : صَيِّتٌ .
  ـ صِيتُ : الذِّكْرُ الحَسَنٌ ، كالصَّاتِ والصَّوْتِ والصِّيتَةِ ، والمِطْرَقَةُ ، والصائِغُ ، والصَّيْقَلُ .
  ـ مِصْواتُ : المُصَوِّتُ .
  ـ انْصاتَ : أجابَ ، وأقبَلَ ، وذَهَبَ في تَوارٍ ،
  ـ انْصاتَ المُنْحَني : اسْتَوَى قامَتُهُ ،
  ـ انْصاتَ به الزَّمانُ : صارَ مَشْهوراً .
  ـ ما بالدَّارِ مِصْواتٌ : أحدٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الصَتُّ : الدَّفْعُ بِقَهْرٍ ، أو الضَّرْبُ باليَدِ ، والصَّرُّ .
  ـ صَتيتُ : الصَّوْتُ ، والجَلَبَةُ ، والجَماعةُ ، كالصَّتِّ .
  ـ صاتَّهُ مُصاتَّةً وصِتاتاً : نازَعَه .
  ـ مِصْتيتُ : الماضي .
  ـ صِتُّ : الضِّدُّ ، كالصُّتَّةِ والجَمَاعةُ .
  ـ صُتِّيَّةُ : المِلْحَفَةُ ، أو ثَوْبٌ يَمَنِيٌّ .
  ـ صِنْتيتُ : الكَتيبةُ ، والصِّنْديدُ .
  ـ تَصاتُّوا : تحارَبُوا .
  ـ صُنْتوت : الفَرْدُ الواحدُ .
  ـ هو بِصَتَتِه : بِصَدَدِهِ .
  ـ صَتَّه بِداهيةٍ أو بِكلام : رَماهُ به .
  ـ قولُ الجوهريّ : وفي الحديث :" قامُوا صَتِيتَيْنِ ": جَماعَتَيْنِ ، صَوابُه : في أثَرِ ابنِ عَباسِ ، وتَمامُه " إنَّ بَني إسرائيلَ لَمَّا أُمِرُوا أن يَقْتُلَ بعضُهم بعضاً ، قاموا صَتِيتَيْنِ "، ويُرْوى : صَتَّيْنِ .

المعجم: القاموس المحيط

• صاتَ يَصُوت ، صُتْ ، صَوْتًا وصُواتًا ، فهو صائِت :-
  • صاتَ الشَّخصُ / صاتَ الشَّيءُ صاح ، أحدث صوتًا :- صات الجرسُ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صات - يصوت ويصات ، صوتا وصواتا
  1 - صات : أحدث صوتا . 2 - صات : صاح .

المعجم: الرائد

• صات - مصاتة وصتاتا
  1 - صاته : نازعه ، خاصمه

المعجم: الرائد

• صائت :-
  جمع صوائت :
  1 - اسم فاعل من صاتَ .
  2 - ( العلوم اللغوية ) صوت يتمّ نطقه دون عوائق ظاهرة وهي الألف والواو والياء ، ويُسمَّى كذلك علّة ، عكسه صامِت :- إبدال الصوائت .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صُوات :-
  مصدر صاتَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صاح ، أحدث صوتًا :- صات الجرسُ .

المعجم: عربي عامة

• [ ص ت ت ]. ( فعل : رباعي متعد ). صَاتَّ ، يُصَاتِتُ ، مصدر مُصَاتَّةٌ ، صِتَاتٌ . :- صَاتَّ شَرِيكَهُ :-: نَازَعَهُ .

المعجم: الغني

• [ ص و ت ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). صَاتَ ، يَصُوتُ ، مصدر صَوْتٌ .
  1 . :- صَاتَ الرِّيحُ :- : أَحْدَثَ صَوْتاً .
  2 . :- صَاتَ الوَلَدُ مِنَ الخَلْفِ :- : صَاحَ .

المعجم: الغني

• [ ص و ت ].
  1 . :- زَمْهَرِيرٌ صَاتٌّ :- : شَدِيدُ الصَّوْتِ .
  2 . :- لَهُ صَاتٌّ :- : صِيتٌ حَسَنٌ .

المعجم: الغني

• صات
  1 - صات : شديد الصوت . 2 - صات : صيت حسن .

المعجم: الرائد

• صَاتَ صَاتَ ُ صَوْتًا ، وصُوَاتًا : صاحَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصَّاتُ : الذِّكْرُ الحسنُ الجميلُ ينتشِرُ بين الناس .
  و الصَّاتُ الشديدُ الصوت .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( لغ ) لا ينحبس الهواءُ معه انحباسًا مُحكَمًا فَيُحدث نوعًا من الصَّفير أو الحفيف وكان قدماء النُّحاة يسمُّونه الصَّوتَ الرّخو ، والأصوات الاحتكاكيَّة هي

المعجم: عربي عامة

• ( لغ ) صوت غير مستمر كالباء والتاء والدال والكاف ، ويُسمَّى أيضًا صوتًا شديدًا أو وَقْفِيًّا وينطق بالإغلاق الكامل للمجرى الفمّي ثمّ إطلاق الهواء المحبوس فجأة .

المعجم: عربي عامة

• ما لا ترجيع فيه .

المعجم: عربي عامة

• ( لغ ) أحد الأصوات التي تخرج من بين الشَّفَتين ، وهي الفاء والباء والميم والواو .

المعجم: عربي عامة

• ( لغ ) صوت يُلفظ بالشّفة السُّفلى وأسنان الفكّ الأعلى .

المعجم: عربي عامة

• ( لغ ) أحد الأصوات التي تخرج من بين الشَّفتين ، وهي الباء والميم والواو .

المعجم: عربي عامة

• ( لغ ) الصَّوت الذي يلفظ بالشَفة السُّفلى وأسنان الفك الأعلى وهو صوت الفاء .

المعجم: عربي عامة

• ( لغ ) منطوق باسترخاء نسبيّ .

المعجم: عربي عامة

• مُصاب بغلظ وخشونة من داءٍ أو كثرة صياح أو تصنّع في غِناء ، وقد يكون خِلْقة :- أوامر / صرخة / حناجر مبحوحة .

المعجم: عربي عامة

• ( لغ ) صوت يتذبذب معه الوتران الصّوتيّان في الحنجرة ذبذبات منتظمة والحروف المجهورة هي

المعجم: عربي عامة

• إذا سمحت بنود المؤسسة ذلك ، فرئيس الاجتماع لديه صوت آخر بالإضافة إلى حقه أن يدلي بصوته كعضو و يمكن أن يستخدم ذلك في حالة تعادل الأصوات .

المعجم: عربي عامة