وصف و معنى و تعريف كلمة ضرجوا:


ضرجوا: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ضاد (ض) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ضاد (ض) و راء (ر) و جيم (ج) و واو (و) و ألف (ا) .




معنى و شرح ضرجوا في معاجم اللغة العربية:



ضرجوا

جذر [ضرج]

  1. ضَرَجَ: (فعل)
    • ضرَجَ يَضرُج ، ضَرْجًا ، فهو ضارج ، والمفعول مَضْروج
    • ضَرَجَ الثَّوْبَ بِالدَّمِ : لَطَخَهُ
    • ضَرَجَ الثَّوْبَ : صَبَغَهُ بِالْحُمْرَةِ
    • ضَرَجَ الشَّيْءَ : شَقَّهُ
    • ضَرَجَ النارَ: فتَح لها عَيْنًا
  2. ضَرَّجَ: (فعل)
    • ضرَّجَ يضرِّج ، تضريجًا ، فهو مُضرِّج ، والمفعول مُضرَّج
    • ضرَّج الثَّوبَ :ضرَجه؛ صبغه بالحُمْرة
    • ضَرَّجَ أَنْفَهُ بِالدَّمِ: لَطَّخَهُ
    • ضَرَّجَ الكَلاَمَ : زَوَّقَهُ، حَسَّنَهُ
    • ضَرَّجَ الدَّابَّةَ: جَعَلَهَا تَرْكُضُ، دَفَعَهَا لِلْعَدْوِ
    • ضَرَّجَهُ : مبالغة ضَرَجَه
    • ضَرَّجَهُ الدَّابَّةَ: رَكضَها
  3. تَضَرَّجَ: (فعل)
    • تضرَّجَ / تضرَّجَ بـ يتضرَّج ، تضرُّجًا ، فهو مُتضرِّج ، والمفعول مُتضرَّج به
    • تَضَرَّجَ بِدَمِهِ: تَلَطَّخَ بِهِ
    • تَضَرَّجَ الخَدُّ : اِحْمَرَّ
    • تَضَرَّجَ الزَّهْرُ : تَفَتَّحَ
    • تَضَرَّجَتِ الْمَرْأَةُ : تَزَيَّنَتْ
    • تَضَرَّجَ : مطاوع ضَرَّجَهُ
    • تَضَرَّجَ الشيءُ: انشَقَّ
  4. ضَرْج: (اسم)
    • ضَرْج : مصدر ضَرَجَ


  5. اِنضَرَجَ: (فعل)
    • اِنْضَرَجَ، يَنْضَرِجُ، مصدر اِنْضِراجٌ
    • اِنْضَرَجَ الشَّيْءُ : اِنْشَقَّ
    • اِنْضَرَجَ الزَّهْرُ : تَفَتَّحَ
    • اِنْضَرَجَ الشَّجَرُ : تَفَتَّحَتْ عُيونُ وَرَقِهِ، وَظَهَرَتْ أَطْرافُهُ
    • اِنْضَرَجَ الطَّريقُ : اِتَّسَعَ
    • اِنْضَرَجَ ما بَيْنَ النَّاسِ : تَباعَدَ
    • اِنْضَرَجَ البازُ : اِنْقَضَّ على الصَّيْدِ
  6. مُضرَّج: (اسم)
    • مُضرَّج : اسم المفعول من ضَرَّجَ
  7. مُضرِّج: (اسم)
    • مُضرِّج : فاعل من ضَرَّجَ
  8. مِضرَج: (اسم)
    • الجمع : مَضَارِجُ
    • ثوب مِضْرَجٌ: خَلَقٌ مبتذَل
  9. مُضَرَّج: (اسم)
    • مفعول من ضَرَّجَ
    • مُضَرَّجٌ بِالدِّمَاءِ : مُلَطَّخٌ بِهَا
  10. ضارج: (اسم)
    • ضارج : فاعل من ضَرَجَ


  11. ضَريج: (اسم)
    • ثَوْبٌ ضَرِيجٌ : مَصْبُوغٌ بِحُمْرَةٍ
    • بَطَلٌ ضَرِيجٌ : قَوِيٌّ، شَدِيدٌ
    • الضَّرِيجُ : المضْرُوجُ
    • عَدْوٌ ضرِيجٌ: شديدٌ
  12. مَضْروج: (اسم)
    • مَضْروج : اسم المفعول من ضَرَجَ
  13. مَضَارِجُ: (اسم)
    • مَضَارِجُ : جمع مِضرَج
  14. مُتضرَّج: (اسم)
    • مُتضرَّج : اسم المفعول من تَضَرَّجَ
  15. مُتضرِّج: (اسم)
    • مُتضرِّج : فاعل من تَضَرَّجَ
  16. مَضروجة: (اسم)
    • عَيْنٌ مضْروجة: واسعةُ الشَّقِّ نَجْلاء


  17. اِنْضِراج: (اسم)
    • اِنْضِراج : مصدر إِنضَرَجَ
  18. إِضريج: (اسم)
    • الجمع : أَضاريجُ
    • الإِضْرِيجُ : الصَّبْغ الأَحمر
    • الإِضْرِيجُ من الثياب: المصبوغُ بالحُمْرَة
    • الإِضْرِيجُ :كِسَاءٌ من الخزِّ الأَحمر
    • الإِضْرِيجُ من الخيل: الجَيَّدُ الشديد العَدْو
  19. تَضَرُّج: (اسم)
    • مصدر تَضَرَّجَ
    • التَّضَرُّجُ بِالدَّمِ: التَّلَطُّخُ بِهِ
    • تَضَرُّجُ الخَدِّ : اِحْمِرَارُهُ
    • تضَرُّجُ الزَّهْرِ : تَفَتُّحُهُ
  20. تضرُّج: (اسم)
    • تضرُّج : مصدر تَضَرَّجَ
  21. تَضريج: (اسم)
    • مصدر ضَرَّجَ
    • تَضْرِيجُهُ فِي الدَّمِ : تَلْطِيخُهُ
    • تَضْرِيجُ الخُيُوطِ : صَبْغُهَا بِالحُمْرَةِ
  22. تضريج: (اسم)
    • تضريج : مصدر ضَرَّجَ


  23. أَضاريجُ: (اسم)
    • أَضاريجُ : جمع إِضريج
  24. الضريج: (مصطلحات)
    • بفتح فكسر ، جمع ضرائح ، القبر . الشق وسط القبر. (فقهية)
  25. ضرّج الثّوب:
    • ضرَجه؛ صبغه بالحُمْرة ''ضرّج الخجلُ وجنتيها'' ° سقط مُضرَّجًا بدمائه.
,
  1. ضرج
    • "ضَرَجَ الثوبَ وغيرَه: لَطَخه بالدم ونحوِه من الحُمْرة، وقد يكون بالصُّفرة؛ قال يصف السَّراب على وجه الأَرض: في قَرْقَرٍ بِلُعاب الشمس مَضْرُوج يعني السراب.
      وضَرَّجَه فَتَضَرَّج، وثوبٌ ضَرِج وإِضْرِيج: مُتَضَرِّج بالحمرة أَو الصُّفرة؛ وقيل: الإِضْريجُ صِبغ أَحمر، وثوبٌ مُضَرَّج، من هذا؛ وقيل: لا يكون الإِضْريجُ إِلاَّ من خَزٍّ.
      وتَضَرَّج بالدَّم أَي تَلَطَّخ.
      وفي الحديث: مَرَّ بي جعفر في نَفَرٍ من الملائكة مضَرَّج الجناحين بالدم أَي مُلَطَّخاً.
      وكل شيء تَلَطَّخ بشيء، بِدَمٍ أَو غيره، فقد تَضَرَّج؛ وقد ضُرِّجَتْ أَّثوابه بدم النَّجيع.
      ويقال: ضَرَّج أَنْفَه بدم إِذا أَدْماه؛ قال مُهَلْهِل: لَوْ بِأَبانَيْنِ جاء يَخْطُبُها،ضُرِّجَ ما أَنْفُ خاطبٍ بدَمِ وفي كتابه لِوائِلٍ: وضَرَّجُوه بالأَضامِيم أَي دَمّوه بالضَّرْب.
      وقال اللحياني: الإِضْريجُ الخَزُّ الأَحمر؛

      وأَنشد: وأَكْسِيةُ الإِضْريجِ فَوْقَ المَشاجِبِ يعني أَكْسِيةَ خَزٍّ حُمْراً؛ وقيل: هو الخز الأَصفر؛ وقيل: هو كساء يُتخذ من جَيّد المِرْعِزَّى.
      اللَّيثُ: الإِضريجُ الأَكسية تتخذ من المِرْعِزَّى من أَجوده.
      والإِضْريجُ: ضرب من الأَكسية أَصفر.
      وضَرَجَ الشيءَ ضَرْجاً فانْضَرَج، وضَرَّجه فتَضَرَّج: شقَّه.
      والضَّرْج: الشَّقُّ؛ قال ذو الرُّمة يصف نساء: ضَرَجْنَ البُرُودَ عن تَرائب حُرَّةٍ أَي شَقَقْنَ، ويروى بالحاء أَي أَلقين.
      وفي حديث المرأَة: صاحبة المَزادَتَيْن تَكاد تَتَضَرَّجُ من المِلْءِ أَي تنشقُّ.
      وتَضَرَّج الثوبُ: انشقَّ؛ وقال هميان يصف أَنياب الفَحل: أَوْسَعْنَ من أَنيابه المَضارِجِ والمَضَارِج: المَشاقُّ.
      وتَضَرَّح الثوب إِذا تَشَقَّقَ.
      وضَرَّجْت الثوب تَضْريجاً إِذا صَبَغْته بالحرة، وهو دون المُشْبَع وفوق المُوَرَّدِ.
      وفي الحديث: وعَلَيَّ رَيْطَة مُضَرَّجَة أَي ليس صِبْغها بالمُشْبَع.
      والمَضارِجُ: الثياب الخُلْقان تبتذل مثل المَعاوِز؛ قاله أَبو عبيد: واحدُها مِضْرَج.
      وعينٌ مَضْرُوجة: واسعة الشَّقِّ نَجْلاء؛ قال ذو الرمة:تَبَسَّمْنَ عن نَوْرِ الأَقاحِيِّ في الثَّرَى،وفَتَّرْنَ عن أَبصارِ مَضْرُوجَةٍ نُجْلِ وانْضَرَجَت لنا الطريق: اتَّسَعت.
      والانْضِراج: الاتِّساع؛ قال الشاعر: أَمَرْتُ له بِرَاحِلةٍ وبُرْدٍ كَريمٍ، في حَواشِيه انْضِرَاجُ وانْضَرَج ما بين القوم: تَباعد ما بينهم.
      وانْضَرَج الشجر: انشقَّت عُيونُ ورَقِه وبَدَتْ أطرافه.
      وتَضَرَّجَتْ عن البَقْل لَفائِفُه إِذا انفتحت، وإِذا بَدَتْ ثمار البُقول من أَكْمامِها، قيل: انْضَرَجَتْ عنها لفائفُها أَي انْفتحتْ.
      والانْضِراج: الانْشقاق؛ قال ذو الرمة: مِمَّا تَعالَتْ مِنَ البُهْمَى ذَوَائِبُها بالصَّيْفِ، وانْضَرَجَتْ عنه الأَكامِيمُ تَعالَت: ارتفعت.
      وذَوائبها: سَفاها.
      والأَكامِيم جمع أَكْمام، وأَكْمام جمع كِمٍّ، وهو الذي يكون فيه الزَّهْرُ.
      وضَرَجَ النار يَضْرِجها: فتح لها عيناً؛ رواه أَبو حنيفة.
      وانضَرَجَتِ العُقاب: انحطَّت من الجَوِّ كاسرةً.
      وانْضَرَج البازي عن الصيد إِذا انْقَضَّ؛ قال امرؤ القيس: كَتَيْسِ الظِّباء الأَعْفَرِ، انْضَرَجَتْ لَهُ عُقابٌ، تَدَلَّتْ من شَمارِيخ ثَهْلانِ وقيل: انْضَرَجَتْ انْبَرَتْ له؛ وقيل: أَخَذَتْ في شِقٍّ.
      أَبو سعيد: تَضْريج الكلام في المَعاذِير هو تَزْوِيقُه وتحسينه.
      ويقال: خير ما ضُرِّج به الصدقُ، وشَرُّ ما ضُرِّج به الكذِب.
      وفي النوادر: أَضْرَجَتِ المرأَة جَيْبَها إِذا أَرْخَتْه.
      وضُرِّجتِ الإِبل أَي رَكَضْناها في الغَارَة؛ وضَرَجتِ الناقة بِجِرَّتِها وجَرَضَتْ.
      والإِضْريج: الجَيِّد من الخيل.
      أَبو عبيدة: الإِضريج من الخيل الجَواد الكثير العَرَق؛ قال أَبو دُواد: ولقد أَغْتَدِي، يُدافِع رُكْنِي أَجْوَلِيٌّ ذُو مَيْعَةٍ، إِضْرِيجُ وقال: الإِضْريج الواسِع اللَّبَان؛ وقيل: الإِضْريجُ الفرس الجَواد الشديد العَدْوِ.
      وعَدْوٌ ضَرِيجٌ: شديد؛ قال أَبو ذؤيب: جِرَاءٌ وَشَدٌّ كالحَريق ضَرِيجُ والضَّرْجَة والضَّرَجَة: ضَرْب من الطير.
      وضَارِج: اسم موضع معروف؛ قال امرؤ القيس: تَيَمَّمَتِ العَيْنَ التي عند ضارِجٍ،يَفِيءُ عليها الظِّلُّ، عَرْمَضُها طام؟

      ‏قال ابن بَرِّي: ذكر النحاس أَن الرواية في البيت يفيءُ عليها الطَّلْحُ، ورَوَى بإِسناد ذكره أَنه وفَدَ قوم من اليَمَن على النبي، صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، أَحيانا الله ببيتين من شعر امرئ القيس ابن حُجْر، قال: وكيف ذلك؟، قالوا: أَقبلنا نريدك فضَلَلْنا الطريق فبقينا ثَلاثاً بغير ماء، فاستظللنا بالطَّلْح والسَّمُرِ، فأَقبل راكب متلثِّم بعمامة وتمثل رجل ببيتين، وهما: ولَّمَّا رأَتْ أَن الشَّرِيعة هَمُّها،وأَنَّ البَياض من فَرائِصِها دَامي،تيَمَّمتِ العَين التي عند ضارِج،يفيءُ عليها الطّلح، عَرمَضها طامي فقال الراكب: من يقول هذا الشعر؟، قال: امرؤ القيس بن حجر، قال: والله ما كذب، هذا ضارِج عندكم، قال: فَجَثَوْنا على الرُّكَب إِلى ماء، كما ذكَر، وعليه العَرْمَض يفيء عليه الطَّلْح، فشربْنا رِيَّنا، وحملْنا ما يكفينا ويُبَلِّغُنا الطريق، فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها، منسيٌّ في الآخرة خامل فيها، يجيء يوم القيامة معه لواء الشعراء إِلى النار؛ وقوله: ولما رأَتْ أَن الشَّريعة هَمُّها الشَّريعة: مورد الماء الذي تَشْرَع فيه الدَّوابُّ.
      وهمُّها: طلبها، والضمير في رأَتْ للحُمُر؛ يريد أَن الحمر لما أَرادت شَرِيعة الماء وخافت على أَنفسها من الرُّماة، وأَن تَدْمَى فرائصها من سهامها، عدلت إِلى ضارِج لعدم الرُّماة على العَيْنِ التي فيه.
      وضارِج: موضع في بلاد بني عَبْس.
      والعَرْمَض: الطُّحْلُب.
      وطامي: مرتفع.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. ضَرَجَهُ
    • ـ ضَرَجَهُ: شَقَّهُ فانْصَرَجَ، ولَطَخَهُ فَتَضَرَّجَ، وألقاهُ.
      ـ عيْنٌ مَضْروجَةٌ: واسِعَةُ الشَّقِّ.
      ـ انْضَرجَ: اتَّسَعَ،
      ـ انْضَرجَ ما بينَهمْ: تباعَدَ،
      ـ انْضَرجَ العُقابُ: انْقَضَّتْ على الصَّيْدِ، أو أخَذَتْ في شِقٍّ.
      ـ تَضَرَّجَ البَرْقُ: تَشَقَّقَ،
      ـ تَضَرَّجَ النَّوْرُ: تَفَتَّحَ،
      ـ تَضَرَّجَ الخَدُّ: احْمارَّ،
      ـ تَضَرَّجَ المرأةُ: تَبَرَّجتْ.
      ـ ضَرَّجَ الجَيْبَ تَضْريجاً: أرْخاهُ،
      ـ ضَرَّجَ الإِبِلَ: رَكَضَها في الغارَةِ،
      ـ ضَرَّجَ الكلامَ: حَسَّنَهُ وزَوَّقَهُ،
      ـ ضَرَّجَ الثَّوْبَ: صَبَغَهُ بالحُمْرَةِ،
      ـ ضَرَّجَ الأَنْفَ بالدَّمِ: أدماهُ.
      ـ إِضْريجُ: كِساءٌ أصْفَرُ، والخَزُّ الأَحْمَرُ، والفَرَسُ الجَوادُ، والصِّبْغُ الأَحْمَرُ.
      ـ مُضَرِّجُ: الأَسَدُ.
      ـ مضَارجُ، كالمَنازِلِ: المَشاقُّ، والثِّيابُ الخُلْقانُ.
      ـ ضارِجٌ: موضع.
      ـ عَدْوٌ ضَريجٌ: شَديدٌ.


    المعجم: القاموس المحيط

  3. تضرَّجَ
    • تضرَّجَ / تضرَّجَ بـ يتضرَّج ، تضرُّجًا ، فهو مُتضرِّج ، والمفعول مُتضرَّج به :-
      تضرَّجتِ المرأةُ تبرّجت وتحسَّنت
      تضرَّج البرقُ: تشقَّق.
      تضرَّج الخدُّ: احمرَّ :-تضرَّج وجهُهُ خجلاً.
      تضرَّج بالدَّمِ: تلطَّخ :-تضرَّج المقاتلون بدمائهم.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. ضرَّجَ
    • ضرَّجَ يضرِّج ، تضريجًا ، فهو مُضرِّج ، والمفعول مُضرَّج :-
      ضرَّج الثَّوبَ ضرَجه؛ صبغه بالحُمْرة :-ضرّج الخجلُ وجنتيها:-
      • سقط مُضرَّجًا بدمائه.
      ضرَّج الأنفَ: أدماه :-لطمه على أنفه فضرّجه.
      ضرَّج الكلامَ: زوّقه وحسَّنه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  5. ضرَجَ
    • ضرَجَ يَضرُج ، ضَرْجًا ، فهو ضارج ، والمفعول مَضْروج :-
      ضرَج الثَّوبَ ونحوَه صبغه بالحُمْرة أو الصُّفرة.
      ضرَج يَدَه بالدَّم: لطّخَها.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  6. اِنْضَرَجَ
    • [. ض ر ج]. (فعل: خماسي لازم. م. بظرف). اِنْضَرَجَ، يَنْضَرِجُ، مصدر اِنْضِراجٌ.
      1. :-اِنْضَرَجَ الشَّيْءُ :- : اِنْشَقَّ.
      2. :-اِنْضَرَجَ الزَّهْرُ :- : تَفَتَّحَ.
      3. :-اِنْضَرَجَ الشَّجَرُ :- : تَفَتَّحَتْ عُيونُ وَرَقِهِ، وَظَهَرَتْ أَطْرافُهُ.
      4. :-اِنْضَرَجَ الطَّريقُ :- : اِتَّسَعَ.
      5. :-اِنْضَرَجَ ما بَيْنَ النَّاسِ :- : تَباعَدَ.
      6. :-اِنْضَرَجَ البازُ :- : اِنْقَضَّ على الصَّيْدِ.

    المعجم: الغني

  7. ضَرَّجَ
    • [ض ر ج]. (فعل: رباعي متعد بحرف). ضَرَّجْتُ، أُضَرِّجُ، ضَرِّجْ، مصدر تَضْرِيجٌ.
      1. :-ضَرَّجَ أَنْفَهُ بِالدَّمِ :-: لَطَّخَهُ. :-ضَرَّجَهُ فِي دَمِهِ.
      2. :-ضَرَّجَتْ خُيُوطَ الْحَرِيرِ :- : صَبَغَتْهَا بِالْحُمْرَةِ.
      3. :- ضَرَّجَ الكَلاَمَ :- : زَوَّقَهُ، حَسَّنَهُ.
      4. :-ضَرَّجَ الدَّابَّةَ :-: جَعَلَهَا تَرْكُضُ، دَفَعَهَا لِلْعَدْوِ.

    المعجم: الغني

  8. تَضَرَّجَ
    • تَضَرَّجَ : مطاوع ضَرَّجَهُ.
      و تَضَرَّجَ الخدُّ: احْمَرَّ.
      ويقال: تَضَرَّجَتِ المرأَةُ: تزينت، أَو تبرَّجَتْ.
      وتضرّج بالدَّمِ: تلطَّخ.
      و تَضَرَّجَ الشيءُ: انشَقَّ.
      يقال: تضرَّج عن البقل لفائفُه، وتضرَّجَ الزَّهْرُ: تَفَتَّح.

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. إِنضَرَج
    • إنضرج - انضراجا
      1- إنضرج الشيء : انشق. 2- إنضرج الزهر : تفتح. 3- إنضرج الطريق : اتسع. 4- إنضرج : ما بين القوم : تباعد القوم وانقسموا. 5- إنضرج الطائر : انقض على الصيد، هجم.

    المعجم: الرائد

  10. ضَرَج
    • ضرج - يضرج ، ضرجا
      1- ضرج الثوب أو نحوه : صبغه بالحمرة. 2- ضرجه بالدم : لطخه به. 3- ضرج الشيء : شقه. 4- ضرج الشيء القاه، رماه.

    المعجم: الرائد

  11. ضرج
    • ضرج - تضريجا
      1- ضرج الثوب : صبغه بالحمرة. 2- ضرجه بالدم : لطخه به. 3- ضرج الأنف بالدم : أدماه. 4- ضرج الكلام : زوقه، حسنه. 5- ضرج الدواب : دفعها واستحثها للعدو.

    المعجم: الرائد

  12. ضَرَجَهُ
    • ضَرَجَهُ ضَرَجَهُ ُ ضَرْجًا: شَقَّهُ.
      و ضَرَجَهُ النارَ: فتَح لها عَيْنًا.
      و ضَرَجَهُ الثوبَ ونحوه: صبَغَهُ بالحمرةِ ولم يُشْبِعْهُ.
      ويقال: ضَرَجَهُ بكذا: لطَّخَهُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  13. ضَرَجَ
    • [ض ر ج]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). ضَرَجْتُ، أَضْرُجُ، اُضْرُجْ، مصدر ضَرْجٌ.
      1. :-ضَرَجَ الثَّوْبَ بِالدَّمِ :- : لَطَخَهُ.
      2. :-ضَرَجَ الثَّوْبَ :- : صَبَغَهُ بِالْحُمْرَةِ.
      3. :-ضَرَجَ الشَّيْءَ :- : شَقَّهُ.

    المعجم: الغني

  14. تَضَرَّجَ
    • [ض ر ج]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَضَرَّجَ، يَتَضَرَّجُ، مصدر تَضَرُّجٌ.
      1. :-تَضَرَّجَ بِدَمِهِ :-: تَلَطَّخَ بِهِ.
      2. :-تَضَرَّجَ الخَدُّ :- : اِحْمَرَّ.
      3. :-تَضَرَّجَ الزَّهْرُ :- : تَفَتَّحَ.
      4. :-تَضَرَّجَتِ الْمَرْأَةُ :- : تَزَيَّنَتْ.

    المعجم: الغني

  15. إِضريج
    • إضريج - ج، أضاريج
      1- إضريج : كساء أصفر. 2- إضريج الحرير الأحمر. 3- إضريج الصبغ الأحمر. 4- إضريج : فرس شديد العدو.

    المعجم: الرائد

  16. تضرّج
    • تضرج - تضرجا
      1- تضرج بالدم أو نحوه : تلطخ به. 2- تضرج الخد : احمر. 3- تضرجت المرأة : تزينت. 4- تضرج الزهر : تفتح. 5- تضرج الشيء : انشق.

    المعجم: الرائد

  17. الإِضْرِيجُ
    • الإِضْرِيجُ : الصَّبْغ الأَحمر.
      و الإِضْرِيجُ من الثياب: المصبوغُ بالحُمْرَة.
      و الإِضْرِيجُ كِسَاءٌ من الخزِّ الأَحمر.
      و الإِضْرِيجُ من الخيل: الجَيَّدُ الشديد العَدْو. والجمع : أَضاريجُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  18. المِضْرَجُ
    • المِضْرَجُ المِضْرَجُ ثوب مِضْرَجٌ: خَلَقٌ مبتذَل. والجمع : مَضَارِجُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  19. انْضَرَجَ
    • انْضَرَجَ : انْشَقَّ.
      ويقال: انضرج النَّوْرُ: تَفَتَّحَ.
      وانضَرج الشجرُ: تفتحت عيون ورَقِه وبَدَتْ أَطرافُهُ.
      و انْضَرَجَ الطريقُ: اتَّسَع.
      ويقال: انضرج ما بينَهُمْ: تباعَدَ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  20. ضَرَّجَهُ
    • ضَرَّجَهُ : مبالغة ضَرَجَه.
      ويقال: ضَرَّجَ الكلامَ: زَوَّقَهُ وحَسَّنَهُ.
      و ضَرَّجَهُ الدَّابَّةَ: رَكضَها.

    المعجم: المعجم الوسيط

  21. الضَّرِيجُ
    • الضَّرِيجُ : المضْرُوجُ.
      ويقال: عَدْوٌ ضرِيجٌ: شديدٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. المَضْرُوجَةُ
    • المَضْرُوجَةُ المَضْرُوجَةُ يقال: عَيْنٌ مضْروجة: واسعةُ الشَّقِّ نَجْلاء.

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. تَضَرُّجٌ
    • [ض ر ج]. (مصدر تَضَرَّجَ).
      1. :-التَّضَرُّجُ بِالدَّمِ :-: التَّلَطُّخُ بِهِ.
      2. :-تَضَرُّجُ الخَدِّ :- : اِحْمِرَارُهُ.
      3. :-تضَرُّجُ الزَّهْرِ :- : تَفَتُّحُهُ.

    المعجم: الغني

  24. مُضَرَّجٌ
    • جمع: ـون، ـات. [ض ر ج]. (مفعول من ضَرَّجَ). :-مُضَرَّجٌ بِالدِّمَاءِ :- : مُلَطَّخٌ بِهَا.
      :-وَلِلْحُرِّيَّةِ الْحَمْرَاءِ بَابٌ ... ... بِكُلِّ يَدٍ مُضَرَّجَةٍ يُدَقُّ.
      (أحمد شوقي).

    المعجم: الغني

  25. أضرج
    • أضرج - إضراجا
      1-أضرج الشيء : أرخاه، حله، فك عقدته

    المعجم: الرائد



معنى ضرجوا في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**ضَرَجَ** \- [ض ر ج]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** ضَرَجْتُ**،** أَضْرُجُ**،** اُضْرُجْ**، مص. ضَرْجٌ. 1. "ضَرَجَ الثَّوْبَ بِالدَّمِ" : لَطَخَهُ. 2. "ضَرَجَ الثَّوْبَ" : صَبَغَهُ بِالْحُمْرَةِ. 3. "ضَرَجَ الشَّيْءَ" : شَقَّهُ.
معجم الغني
**ضَرَّجَ** \- [ض ر ج]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** ضَرَّجْتُ**،** أُضَرِّجُ**،** ضَرِّجْ**، مص. تَضْرِيجٌ. 1. "ضَرَّجَ أَنْفَهُ بِالدَّمِ": لَطَّخَهُ. "ضَرَّجَهُ فِي دَمِهِ". 2. "ضَرَّجَتْ خُيُوطَ الْحَرِيرِ" : صَبَغَتْهَا بِالْحُمْرَةِ. 3. " ضَرَّجَ الكَلاَمَ" : زَوَّقَهُ، حَسَّنَهُ. 4. "ضَرَّجَ الدَّابَّةَ": جَعَلَهَا تَرْكُضُ، دَفَعَهَا لِلْعَدْوِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تضرَّجَ/ تضرَّجَ بـ يتضرَّج، تضرُّجًا، فهو مُتضرِّج، والمفعول مُتضرَّج به • تضرَّجتِ المرأةُ: تبرّجت وتحسَّنت| تضرَّج البرقُ: تشقَّق. • تضرَّج الخدُّ: احمرَّ "تضرَّج وجهُهُ خجلاً". • تضرَّج بالدَّمِ: تلطَّخ "تضرَّج المقاتلون بدمائهم".
المعجم الوسيط
ـُ ضَرْجاً: شقَّهُ. وـ النارَ: فتَح لها عَيناً. وـ الثوبَ ونحوه: صَبَغَهُ بالحُمرة ولم يُشْبِعْهُ. ويقال: ضرَّجَهُ بكذا: لطَّخَهُ.( ضَرَّجَهُ ): مبالغة ضَرَجَه. ويقال: ضَرَّجَ الكلام: زَوَّقَه وحَسَّنَه. وـ الدابَّة: ركضها.( انْضَرَجَ ): انشقَّ. ويقال: انضرج النَّوْر: تفَتَّح. وانضرج الشجر: تفتحت عيون ورَقِه وبدت أطرافه. وـ الطريق: اتَّسَع. ويقال: انضرج ما بينهم: تباعد.( تَضَرَّجَ ): مطاوع ضَرَّجَه. وـ الخدُّ: احمَرَّ. ويقال: تَضَرَّجَت المرأة: تزينت، أو تبرَّجَت. وتضرَّج بالدَّم: تلطَّخ. وـ الشيء: انشَقَّ. يقال: تَضَرَّج عن البقل لفائفه. وتضرَّج الزَّهْر: تفتَّح.( الإضْريجُ ): الصِّبْغ الأحمر. وـ من الثياب: المصبوغ بالحُمْرَة. وـ كِسَاءٌ من الخزِّ الأحمر. وـ من الخيل: الجَيِّد الشديد العَدْو. ( ج ) أضاريجُ.( الضَّرِيجُ ): المضْرُوج. ويقال: عَدْو ضرِيج: شديد.( المِضْرَجُ ): ثوبٌ مِضْرَجٌ: خَلَقٌ مبتذَل. ( ج ) مَضارِجُ.( المَضْرُوجَةُ ): يقال: عَيْنٌ مضروجة: واسعةُ الشَّقِّ نَجْلاء.
مختار الصحاح
ض ر ج : تَضَرَّجَ بالدم تلطخ به و ضَرَّجَ أنفه بدم تَضْرِيجاً أي أدماه
الصحاح في اللغة
ضَرَجَهُ أي شَقَّهُ. وعين مَضْروجَةٌ، أي واسعة الشَقِّ. والانْضِراجُ: الانشقاق. الأصمعي: انْضَرَجَ ما بين القوم: تباعَدَ ما بينهم. وتَضَرَّجَ بالدم، أي تلطَّخ. وتضرَّجت عن البقل لفائفه، إذا انفتحتْ. وتضرَّج البرقُ، إذا تشقَّق. وضَرَّجْتُ الثوب تَضْريجاً، إذا صبغته بالحُمرة، وهو دون المُشْبَعِ وفوق المُوَرَّدِ. ويقال ضَرَّجَ أنفَه بدمٍ، إذا أدماه. والإضْريجُ: ضربٌ من الأكسية أصفَر. والإضْريجُ: الفرس الجواد الشَديد العَدْو. وعَدْوٌ ضَريجٌ، أي شديد. قال أبو ذؤيب: جِراءٌ وشَدٌّ كالحَريقِ ضَريجُ والمضَارِجَ: الثِياب الخُلقان تُبْتَذَلُ مثل المعاوِزِ، قاله أبو عبيد. وواحدها مِضْرَجٌ. وقول ذي الرمّة:   ضَرَجْنَ بُروداً عَنْ تَرائِبِ حُرَّةٍ أي شَقَّقْنَ. ويروى بالحاء، أي أَلْقَيْنَ.
تاج العروس

" ضَرَجَه " ضَرْجاً : " شَقَّه فانْضَرَجَ " قال ذو الرُّمّة يصف نساءً :

" ضَرَجْنَ البُرُودَ عن تَرائِبِ حُرَّةٍ أي شَقَقْن . ويروى بالحاء : أي أَلْقين . " و " ضَرَجَ الثَّوْبَ وغيرَه : " لَطَخَه " بالدَّمِ ونحوِهِ من الحُمْرَةِ أو الصُّفْرَةِ . قال يصف السَّرَابَ على وَجْهِ الأرض :

" في قَرْقَرٍ بلُعْبَابِ الشَّمسِ مَضْروجِ يعني السَّرَابَ

وضَرَّجَه " فتَضرَّجَ " . وكلُّ شيءٍ تَلَطَّخَ بدمٍ أو غيره فقد تَضَرَّجَ وقد ضُرِّجتْ أثوابُه بدَمِ النَّجيعِ

وضَرَجَ الشيءَ ضَرْجاً فانْضَرَجَ وضَرَّجَه فتَضرَّجَ : شَقَّه فعُرِف بذلك عَدمُ التَّفْرِقَة بين المُطَاوِعَيْنِ . وهكذا في كتب الأفعال . وفي حديث : المرأة صاحِبَةِ المَزَادتين : تكاد تَتَضَرَّجُ من المَلْءِ : أي تَنْشَقُّ

وتَضَرَّجَ الثَّوْبُ : انْشقَّ . وفي اللسان : تَضَرَّجَ الثَّوْبُ : إذا تَشَقَّقَ

وضَرَّجَه " ألقاه "

وعَيْن مَضْروجةٌ : واسعَةُ الشَّقِّ " نَجْلاءُ . قال ذو الرُّمَّة :

تَبَسَّمْنَ عن نَوْرِ الأقاحي في الثَّرى ... وفَتَّرْن عن أبصارِ مَضْروجةٍ نُجْلِ والانْضِراجُ : الانْشقاق قال ذو الرُّمّة :

مِمَّا تَعَالَتْ من البُهْمَى ذَوَائِبُها ... بالصَّيْفِ وانْضَرَجَتْ عنه الأكاميمُ وقال المُؤّرِّجُ : " انْضَرَجَ : اتَّسَعَ " وأنشد :

أمَرْتُ له براحِلةٍ وبُرْدٍ ... كريمٍ في حواشيهِ انْضِراجُ وانْضَرَجَتْ لنا الطَّريقُ : اتَّسعَتْ

وعن الأصمعي : انْضَرَجَ " ما بَيْنَهُم : تَبَاعَدَ "

وانْضَرجَت " العُقَابُ " : انحطَّتْ من الجَوّ كاسِرَةً " وانْقَضَّت على الصَّيْد " . وانْضَرَجَ البازي على الصَّيْد : إذا انقَضَّ قال امرؤ القيس :

كتَيْسِ الظِّباءِ الأَعْفَرِ انْضَرَجَتْ له ... عُقَابٌ تَدَلَّت من شمارِيخِ ثَهْلانِ وقيل : انْضَرجَت : انْبَرَتْ له " أو أخذَتْ في شِقٍّ "

وفي الأساس والصحاح : " تَضرَّجَ البَرْقُ : تَشقَّقَ . و " تضرَّج " النَّوْرُ : تَفَتَّحَ "

وفي اللسان : انْضَرَجَ الشَّجرُ : انشقَّت عُيونُ وَرَقهِ وبَدَتْ أطرافُه

وتضَرَّجَتْ عن البَقْلِ لَفَائفُه : إذا انْفتحَتْ

وإذا بَدَتْ ثِمارُ البُقولِ من أكْمامها قيل : انْضَرَجتْ عنها لفَائفُها أي انْفَتَحَتْ

ومن المجاز : تَضرَّجَ " الخَدُّ احْمارَّ " . وفي الأساس : هو مُضَرَّجُ الخَدَّينِ . وكلَّمْنه فَتَضَرَّج خَدّاه

ومن المجاز : تَضَرَّجَت " المَرْأةُ " إذا " تَبَرَّجَتْ " وتَحَسَّنَتْ

وضَرََّ الجَيْبَ تَضْريجاً : أرْخَاه "

وعبارةُ النّوادر : أضْرجَت المرأةُ جَيْبَها : إذا أرْخَتْه

وضَرَّجَ " الإبلَ " إذا " رَكَضَها في الغَارَة "

وضَرَجَت النَّاقةُ بِجرَّتِها وجَرَضَتْ

ومن المجاز : ضَرَّجَ " الكلامَ : حَسَّنَه وزَوَّقَه " قال أبو سعيد : تَضْريجُ الكلام في المَعَاذير : هو تَزْويقُه وتَحْسينُه . ويقال : خيرُ ما ضُرِّجَ به الصِّدْقُ وشَرُّ ما ضُرِّجَ به الكَذبُ

وضَرَّجَ " الثَّوْبَ " تَضْريجاً : " صَبَغَه بالحُمْرةِ " وهو دونَ المُشْبَع وفوقَ المُوَرَّد . وفي الحديث : " وعَليَّ رَيْطةٌ مُضرَّجَة " أي ليس صِبْغُها بالمُشْبَع

ويقال : ضَرَّجَ " الأنْفَ بالدَّمِ : أدْماهُ " قال مُهَلْهلٌ :

لَوْ بِأبانَيْن جاءَ يَخْطُبُها ... ضُرِّجَ ما أنْفُ خاطبٍ بدَمِ وفي كتابه لوَائلٍ : " وضَرَّجوه بالأضامِيم " : أي دَمُّوْه بالضَّرْب

" والإِضْرِيجُ " بالكسر : " كِساءٌ أصفَرُ و " قال اللِّحيانيّ : الإِضْريج : " الخَزُّ الأحمرُ " وأنشد :

" وأكسيةُ الإِضْريجِ فَوْقَ المَشَاجِبِ أي أكْسيةُ خزٍّ أحْمرَ . وقيل : هو كساءٌ يُتَّخَذ من جَيِّدِ المِرْعزَّى . وقال الليث : الإِضْريجُ : الأكْسيَة تُتَّخذُ من المِرْعِزَّى من أجوَده . والإِضرِيج : ضَرْبٌ من الأكسيةِ أصفَرُ

والإضرِيج : الجَيِّدُ من الخَيْلِ وعن أبي عبيدَةَ : الإضريجُ من الخَيْلِ : الجَوَادُ الكثيرُ العَرَقِ وقال أبو داود :

ولقد أغْتَدي يُدَافِعُ رُكْنِي ... أجْوَليٌّ ذو مَيْعَةٍ إِضْريجُ وقال : الأضريجُ : الواسعُ اللَّبَانِ . وقيلَ : الإضريج : " الفَرَسُ الجَوَادُ " الشَّدِيدُ العَدْوِ

وثَوبٌ ضَرِجٌ وإِضْريجٌ : مُتَضرِّجٌ بالحُمْرَةِ أو الصُّفْرَةِ . وقيل : الإضْريجُ : " الصِّبْغُ الأحمرُ " . وثَوبٌ مُضرَّجٌ من هذا وقيل : لا يكون الإضْريجُ إلا من خَزٍّ

" والمُضرِّجُ كمُحَدِّثٍ " هكذا في نسختنا وفي بعضها : والمُضْرِجُ كمُحْسِن : " الأسَدُ "" والمَضَارِجُ كالمَنَازِل : المَشَاقُّ " جَمعُ مَشَقَّةٍ . قال هِمْيَانُ يَصفُ أنيابَ الفَحْلِ :

" أوْسَعْنَ من أنيابِه المَضَارِجَا والمَضَارِجُ : " الثِّيابُ الخُلْقَانُ " تُبْتَذَلُ مِثْل المَعاوِزِ قاله أبو عبيدٍ واحدها مِضْرَجٌ كذا في الصحاح واللسان وغيرهما . وإهمال المصنف مُفرَدَه تقصيرٌ أشار له شيخنا

" وضارِجٌ " اسم " ع " معروف في بلاد بني عبْسٍ وقيل : ببلاد طَيِّئٍ . والعُذَيْبُ : ماءٌ بِقُرْبه وقد مَرَّ . قال امرؤ القيس :

تَيَمَّمَتِ العينَ التي عندَ ضَارجٍ ... يَفيءُ عليها الظِّلُّ عَرْمَضُها طامي قال ابن بَرِّي : ذكر النّحّاس أن الرواية في البيت : " يفيئُ عليها الطَّلْحُ " ويروى بإسناد ذَكَرَه أنه وفدَ قومٌ من اليمن على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله أحيانا الله ببيتين من شعر امرئ القيس بن حُجْر . قال : وكيف ذلك قالوا : أقْبَلْنَا نُريدك فَضلَلنا الطّريقَ فبقينا ثلاثاً بغير ماءٍ فاستظْللْنا بالطَّلْح والسَّمُر . فأقبَل راكبٌ مُتلثِّمٌ بعمامةٍ وتمثَّلَ رَجُلُ ببيتين وهما :

ولما رأتْ أنَّ الشريعةَ هَمُّها ... وأنَّ البياضَ منْ فرائصها دامي

تيَمَّمَت العينَ التي عندَ ضارِجٍ ... يفيءُ عليها الطَّلْحُ ؛ عَرْمَضُها طامي فقال الراكب : من يقول هذا الشِّعر ؟ قال : امرؤ القيس بن حُجر . قال : والله ما كَذَبَ هذا ضارجٌ عندكم . قال : فَجَثونا على الرُّكَب إلى ماءٍ وعليه العَرْمَضُ يفيءُ عليه الطَّلْح فشرْنا رِيَّنَا وحَمَلْنا ما يَكْفينا ويُبلِّغُنَا الطَّريقَ . فقال النبي صلى الله عليه وسلم " ذاك رجلٌ مذكورُ في الدَّنْيا شريفٌ فيها مَنسيٌّ في الآخرةِ خاملٌ فيها يجيءُ يومَ القيامة معهَ لواءُ الشٌّعراءِ إلى النَّار "

" وعَدْوٌ ضَريجٌ : شديدٌ " قال أبو ذؤيب :

" جِرَاءٌ وشَدٌّ كالحَريقِ ضَريجُ ومما يستدرك عليه : ضَرَجَ النَّارَ يَضْرِجُها : فَتَحَ لها عَيْناً ؛ رواه أبو حنيفة

والضَّرْجَةُ والضَّرَجَةُ : ضَرْبٌ من الطَّير

واستدرك شيخنا هنا : المضْرَجي بضمّ الميم وآخرها ياءُ النِّسْبة جمع المضرَجيات وهي الطُّيور الكَواسرُ . والصواب أنه بالحاء المهملة وسيأتي في محلِّه

لسان العرب
ضَرَجَ الثوبَ وغيرَه لَطَخه بالدم ونحوِه من الحُمْرة وقد يكون بالصُّفرة قال يصف السَّراب على وجه الأَرض في قَرْقَرٍ بِلُعاب الشمس مَضْرُوج يعني السراب وضَرَّجَه فَتَضَرَّج وثوبٌ ضَرِج وإِضْرِيج مُتَضَرِّج بالحمرة أَو الصُّفرة وقيل الإِضْريجُ صِبغ أَحمر وثوبٌ مُضَرَّج من هذا وقيل لا يكون الإِضْريجُ إِلاَّ من خَزٍّ وتَضَرَّج بالدَّم أَي تَلَطَّخ وفي الحديث مَرَّ بي جعفر في نَفَرٍ من الملائكة مضَرَّج الجناحين بالدم أَي مُلَطَّخاً وكل شيء تَلَطَّخ بشيء بِدَمٍ أَو غيره فقد تَضَرَّج وقد ضُرِّجَتْ أَّثوابه بدم النَّجيع ويقال ضَرَّج أَنْفَه بدم إِذا أَدْماه قال مُهَلْهِل لَوْ بِأَبانَيْنِ جاء يَخْطُبُها ضُرِّجَ ما أَنْفُ خاطبٍ بدَمِ وفي كتابه لِوائِلٍ وضَرَّجُوه بالأَضامِيم أَي دَمّوه بالضَّرْب وقال اللحياني الإِضْريجُ الخَزُّ الأَحمر وأَنشد وأَكْسِيةُ الإِضْريجِ فَوْقَ المَشاجِبِ يعني أَكْسِيةَ خَزٍّ حُمْراً وقيل هو الخز الأَصفر وقيل هو كساء يُتخذ من جَيّد المِرْعِزَّى اللَّيثُ الإِضريجُ الأَكسية تتخذ من المِرْعِزَّى من أَجوده والإِضْريجُ ضرب من الأَكسية أَصفر وضَرَجَ الشيءَ ضَرْجاً فانْضَرَج وضَرَّجه فتَضَرَّج شقَّه والضَّرْج الشَّقُّ قال ذو الرُّمة يصف نساء ضَرَجْنَ البُرُودَ عن تَرائب حُرَّةٍ أَي شَقَقْنَ ويروى بالحاء أَي أَلقين وفي حديث المرأَة صاحبة المَزادَتَيْن تَكاد تَتَضَرَّجُ من المِلْءِ أَي تنشقُّ وتَضَرَّج الثوبُ انشقَّ وقال هميان يصف أَنياب الفَحل أَوْسَعْنَ من أَنيابه المَضارِجِ والمَضَارِج المَشاقُّ وتَضَرَّح الثوب إِذا تَشَقَّقَ وضَرَّجْت الثوب تَضْريجاً إِذا صَبَغْته بالحرة وهو دون المُشْبَع وفوق المُوَرَّدِ وفي الحديث وعَلَيَّ رَيْطَة مُضَرَّجَة أَي ليس صِبْغها بالمُشْبَع والمَضارِجُ الثياب الخُلْقان تبتذل مثل المَعاوِز قاله أَبو عبيد واحدُها مِضْرَج وعينٌ مَضْرُوجة واسعة الشَّقِّ نَجْلاء قال ذو الرمة تَبَسَّمْنَ عن نَوْرِ الأَقاحِيِّ في الثَّرَى وفَتَّرْنَ عن أَبصارِ مَضْرُوجَةٍ نُجْلِ وانْضَرَجَت لنا الطريق اتَّسَعت والانْضِراج الاتِّساع قال الشاعر أَمَرْتُ له بِرَاحِلةٍ وبُرْدٍ كَريمٍ في حَواشِيه انْضِرَاجُ وانْضَرَج ما بين القوم تَباعد ما بينهم وانْضَرَج الشجر انشقَّت عُيونُ ورَقِه وبَدَتْ أطرافه وتَضَرَّجَتْ عن البَقْل لَفائِفُه إِذا انفتحت وإِذا بَدَتْ ثمار البُقول من أَكْمامِها قيل انْضَرَجَتْ عنها لفائفُها أَي انْفتحتْ والانْضِراج الانْشقاق قال ذو الرمة مِمَّا تَعالَتْ مِنَ البُهْمَى ذَوَائِبُها بالصَّيْفِ وانْضَرَجَتْ عنه الأَكامِيمُ تَعالَت ارتفعت وذَوائبها سَفاها والأَكامِيم جمع أَكْمام وأَكْمام جمع كِمٍّ وهو الذي يكون فيه الزَّهْرُ وضَرَجَ النار يَضْرِجها فتح لها عيناً رواه أَبو حنيفة وانضَرَجَتِ العُقاب انحطَّت من الجَوِّ كاسرةً وانْضَرَج البازي عن الصيد إِذا انْقَضَّ قال امرؤ القيس كَتَيْسِ الظِّباء الأَعْفَرِ انْضَرَجَتْ لَهُ عُقابٌ تَدَلَّتْ من شَمارِيخ ثَهْلانِ وقيل انْضَرَجَتْ انْبَرَتْ له وقيل أَخَذَتْ في شِقٍّ أَبو سعيد تَضْريج الكلام في المَعاذِير هو تَزْوِيقُه وتحسينه ويقال خير ما ضُرِّج به الصدقُ وشَرُّ ما ضُرِّج به الكذِب وفي النوادر أَضْرَجَتِ المرأَة جَيْبَها إِذا أَرْخَتْه وضُرِّجتِ الإِبل أَي رَكَضْناها في الغَارَة وضَرَجتِ الناقة بِجِرَّتِها وجَرَضَتْ والإِضْريج الجَيِّد من الخيل أَبو عبيدة الإِضريج من الخيل الجَواد الكثير العَرَق قال أَبو دُواد ولقد أَغْتَدِي يُدافِع رُكْنِي أَجْوَلِيٌّ ذُو مَيْعَةٍ إِضْرِيجُ وقال الإِضْريج الواسِع اللَّبَان وقيل الإِضْريجُ الفرس الجَواد الشديد العَدْوِ وعَدْوٌ ضَرِيجٌ شديد قال أَبو ذؤيب جِرَاءٌ وَشَدٌّ كالحَريق ضَرِيجُ والضَّرْجَة والضَّرَجَة ضَرْب من الطير وضَارِج اسم موضع معروف قال امرؤ القيس تَيَمَّمَتِ العَيْنَ التي عند ضارِجٍ يَفِيءُ عليها الظِّلُّ عَرْمَضُها طامي قال ابن بَرِّي ذكر النحاس أَن الرواية في البيت يفيءُ عليها الطَّلْحُ ورَوَى بإِسناد ذكره أَنه وفَدَ قوم من اليَمَن على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله أَحيانا الله ببيتين من شعر امرئ القيس ابن حُجْر قال وكيف ذلك ؟ قالوا أَقبلنا نريدك فضَلَلْنا الطريق فبقينا ثَلاثاً بغير ماء فاستظللنا بالطَّلْح والسَّمُرِ فأَقبل راكب متلثِّم بعمامة وتمثل رجل ببيتين وهما ولَّمَّا رأَتْ أَن الشَّرِيعة هَمُّها وأَنَّ البَياض من فَرائِصِها دَامي تيَمَّمتِ العَين التي عند ضارِج يفيءُ عليها الطّلح عَرمَضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر ؟ قال امرؤ القيس بن حجر قال والله ما كذب هذا ضارِج عندكم قال فَجَثَوْنا على الرُّكَب إِلى ماء كما ذكَر وعليه العَرْمَض يفيء عليه الطَّلْح فشربْنا رِيَّنا وحملْنا ما يكفينا ويُبَلِّغُنا الطريق فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسيٌّ في الآخرة خامل فيها يجيء يوم القيامة معه لواء الشعراء إِلى النار وقوله ولما رأَتْ أَن الشَّريعة هَمُّها الشَّريعة مورد الماء الذي تَشْرَع فيه الدَّوابُّ وهمُّها طلبها والضمير في رأَتْ للحُمُر يريد أَن الحمر لما أَرادت شَرِيعة الماء وخافت على أَنفسها من الرُّماة وأَن تَدْمَى فرائصها من سهامها عدلت إِلى ضارِج لعدم الرُّماة على العَيْنِ التي فيه وضارِج موضع في بلاد بني عَبْس والعَرْمَض الطُّحْلُب وطامي مرتفع
الرائد
* ضرج يضرج: ضرجا. 1-الثوب أو نحوه: صبغه بالحمرة. 2-ه بالدم: لطخه به. 3-الشيء: شقه. 4-الشيء: ألقاه، رماه.
الرائد
* ضرج تضريجا. 1-الثوب: صبغه بالحمرة. 2-ه بالدم: لطخه به. 3-الأنف بالدم: أدماه. 4-الكلام: زوقه، حسنه. 5-الدواب: دفعها واستحثها للعدو.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: