وصف و معنى و تعريف كلمة ضوائق:

• ضوائِقُ : جمع ضائقة

• الجمع : ضائقات و ضوائِقُ
• صيغة المؤنَّث لفاعل ضاقَ
• أزمة أو ضيق

• ضَيْق : مصدر ضاقَ

• ضَيْق : جمع ضِّيْقَةُ ، ضَّيْقة

• ضَيّق : فاعل من ضاقَ

• مصدر ضَاقَ
• الضَّيْقُ : ضِيق ؛ فقر وسوء حال ، شدّة ، ما ضاق عنه الصدرُ من همّ أو حزن
• هُوَ في ضَيْقٍ : في شَكٍّ وَ أَلَمٍ وَحُزْنٍ ، النحل آية 127 وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ( قرآن )

• ضيَّقَ / ضيَّقَ على يضيِّق ، تضييقًا ، فهو مُضيِّق ، والمفعول مُضيَّق
• ضيَّق على نفسه : قيَّدها ،
• ضيَّق الطَّريقَ : جعلها تضيق ، قلَّل اتِّساعها ضيَّق الفجوةَ بينهما
• ضيَّق الحصارَ : أحكمه وشدَّده
• ضيَّق على أولاده : شدَّد عليهم ، أمسك في الإنفاق ?
• ضيَّق عليه الخناقَ : بالغ في خنقه ، شدَّد عليه وسدَّ عليه المنافذَ ، حاصره
• ضيَّق عليه بالأسئلة : تابعها بلا هوادة لإجباره على الجواب

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ضاقَ : ما كان محدودًا غير متَّسع
• ضيِّق الأُفق : محدود التّفكير ، قليل المعرفة ،
• ضيِّق البَاع : عاجز ، أو بخيل ، أو قليل الخبرة والمعرفة ،
• ضيِّق الخُلُق : بَرِم قليل الاحتمال ،
• ضيِّق الصَّدْر : سريع الغضب والسآمة ، عصبيّ ،
• ضيِّق العقل / ضيِّق التفكير : محدود غير رحب ،
• ضيِّق النِّطاق : محدود الانتشار

• مصدر ضَاقَ
• ضِيقُ الوَقْتِ : عَدَمُ اتِّسَاعِ الوَقْتِ ضِيقُ الْمَقَامِ
• ضِيقُ ذَاتِ اليَدِ : الفَقْرُ ، الشِّدَّةُ ، العَوَزُ
• ضِيقُ النَّفْسِ : اِخْتِنَاقٌ يُصِيبُ الإِنْسَانَ مِنْ رَبْوٍ أَوْ رُطُوبَةٍ
• الضيق : الشدة والهم
• ضيق أفق : عدم اتِّساع في مدارك العقل ،
• ضيق العَقل : عدم رحابة التفكير ،
• ضيق المقام : عدم اتّساعه ،

• " الضِّيقُ : نقيض السّعة ، ضاقَ الشيءُ يضيق ضِيقاً وضَيْقاً وتَضَيَّقَ وتَضايَقَ وضَيَّقَه هو ، وحكى ابن جني أَضاقَه ، وهو أَمر ضَيِّقٌ .
  أَبو عمر : الضَّيْقُ الشيء الضَّيِّقُ ، والضِّيقُ المصدر ، والمَضايِق : جمع المَضِيق .
  والضَّيْقُ أَيضاً : تخفيف الضَّيِّق ؛ قال الراجز : دُرْنا ودارَتْ بَكْرةٌ نَخِيسُ ، لا ضَيْقةُ المَجْرَى ولا مَرُوسُ والضَّيْقُ : جمع الضَّيقاة والضِّيقة وهي الفقر وسوء الحال ، وقد ضاقَ عن كل الشيء .
  يقال : لا يَسَعُني شيء ويَضِيق عنك .
  وضاقَ الرجلُ أَي بخل ، وضَيَّقْت عليك الموضع .
  وقولهم : ضِقْتُ به ذَرْعاً أَي ضاقَ ذرْعي به .
  وتَضايَقَ القومُ إِذا لم يتوسَّعوا في خُلُق أََو مكان .
  والضُّوقى والضِّيقى : تأْنيث الأَضْيَق ، صارت الياء واواً لسكونها وضمة ما قبلها .
  ويقال : ضاقَ المكانُ ، فهو ضَيِّق ، فرق بينهما ، ويقال في جمع ضائِقٍ ضاقَة ؛ قال زهير : يَكْرَهها الجُبَناءُ الضاقةُ العَطَنِ فهذا جمع ضائِقٍ ، ومثله سادَةٌ جمع سائِدٍ لا سيِّد ؛ ومكان ضَيِّقٌ وضَيْقٌ وضائِقٌ .
  وفي التنزيل : فلعلَّك تارِكَ بعضَ ما يُوحَى إِليك وضائقْ به صَدْرُك .
  وهو في ضِيقٍ من أَمره وضَيْقٍ أَي في أَمر ضَيِّقٍ ، والنعت ضَيِّقٌ ، والاسم ضَيْق .
  ويقال : في صدر فلان ضِيقٌ علينا وضَيْقٌ .
  والضَّيْق : الشكَ يكون في القلب من قوله تعالى : ولا تكُ في ضَيْقٍ ممّا يَمْكُرون .
  وقال الفراء : الضَّيْقُ ما ضاق عنه صدرُك ، والضِّيقُ ما يكون في الذي يتسَّع ويضيق مثل الدار والثوب ؛ وإِذا رأَيت الضَّيْقَ قد وقع في موضع الضَّيق كان على أَمرين : أَحدهما أَن يكون جمعاً للضَّيْقةِ كما ، قال الأَعشى : فلئن رَبُّك ، من رحمته ، كَشَفَ الضَّيْقةَ عنا وفَسَح والوجه الآخر أَن يراد به شيء ضَيِّق فيكون ضَيق مخففاً ، وأَصله التشديد ، ومثله هَيْن ولَيْن .
  وأَضاقَ الرجلُ ، فهو مُضِيق إِذا ضاقَ عليه مَعاشُه .
  وأَضاقَ أَي ذهب مالُه .
  التهذيب : والضَّيَقِ ، بفتح الياء ، الشك ، والضَّيْقُ بهذا المعنى أَكثرُ .
  والضِّيقةُ : مثل الضِّيق .
  والمَضِيقُ : ما ضاقَ من الأَماكن والأُمور ؛
  
  قال : مَنْ شَا يُدَلِّي النفسَ في هُوَّة ضَنْكٍ ، ولكن مَنْ له بالمَضِيق ؟ أَي بالخروج من المَضيق .
  وقالوا : هي الضِّيقى والضُّوقى على حد ما يَعْتَوِرُ هذا النوع من المُعاقَبة .
  وقال كراع : الضُّوقى جمع ضَيَّقة ؛ قال ابن سيده : ولا أَدري كيف ذلك لأَن فُعْلى ليست من أَبنية الجموع إِلا أَن يكون من الجمع الذي لا يفارق واحده إِلا بالهاء كبُهْماة وبُهْمى ؛ وقالت امرأَة لضَرَّتها وهي تُسامِيها : ما أَنت بالخُورَى ولا الضُّوقى حِرَا الضُّوقى : فُعْلى من الضِّيق وهي في الأَصل الضُّيْقى ، فقلبت الياء واواً من أَجل الضمة ، والخُورَى فُعْلى من الخير ، وكذلك الكوسى من الكَيْس .
  والضِّيقةُ : ما بين كل نجمين .
  والضِّيقةُ : كوكبان كالمُلْتَزِقَينِ صغِيران بين الثُّرَيا والدَّبَران .
  وضِيقة : منزلة للقمر بلزق الثريّا مما يلي الدبران وهو مكان نحْسٌ على ما تزعم العرب ؛ قال الأَخطل : فهلاَّ زَجَرْتِ الطير ، لَيلة جِئْتِه ، بِضِيقةَ بَيْنَ النَّجْمِ والدَّبَرانِ يذكر امرأَة وَسِيمةً تزوَّجها رجل دميم ، والمرأَة هي بَرَّة أَبي هانئ التغلبي والرجل سعيد بن بنان التغلبي ، وقال الأَخطل في ذلك ؛ قال ابن قتيبة : وربما قَصُر القمر عن الدَّبَرانِ فنزل بالضِّيقة وهما النجمان الصغيران المتقاربان بين الثريّا والدَّبران ؛ حكي هذا القول عن أَبي زياد الكلابي ؛ قال أَبو منصور : جعل ضِيقةَ معرفة لأَنه جعله اسماً علماً لذلك الموضع ولذلك لم يصرفه ، وأَنشده أَبو عمرو بِضِيقةِ بكسر الهاء ، جعله صفة ولم يجعله اسماً للموضع ؛ أَراد بضِيقَةِ ما بين النجم والدبران .
  والضَّيْقة والضِّيقة : القمر "

المعجم: لسان العرب

• أضاق - إضاقة
  1 - أضاق : صار في ضيق . 2 - أضاق : فقد ماله وافتقر . 3 - أضاق الشيء : جعله ضيقا .

المعجم: الرائد

• أضاقَ يُضيق ، أَضِقْ ، إضاقةً ، فهو مُضيق ، والمفعول مُضاق ( للمتعدِّي ) :-
  • أضاق فلانٌ
  1 - صار في ضِيق .
  2 - فقد مالَه وافتقر .
  • أضاق الشَّيءَ : جعله يضيق ، ضمَّ بعضَه إلى بعض :- أضاق حِزام ثوبه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ ض ي ق ]. ( أَفْعَلُ التَّفْضيلِ ).
  1 . :- هَذا أَضْيَقُ شارِعٍ في الْمَدينَةِ :- : عَرْضُهُ ضَيِّقٌ لا يَسَعُ إِلاَّ عَدَداً قَليلاً مِنَ المارَّةِ . :- إِنَّهُ أَضْيَقُ طَريقٍ في المِنْطَقَةِ .
  2 . :- ما أَضْيَقَ العَيْشَ لَوْلاَ فُسْحَةُ الأَمَلِ :-( الطغرائي ) : ما أَشَدَّ ضَيْقَ العَيْشِ .

المعجم: الغني

• أضيق
  1 - أكثر ضيقا ، مؤنث ضوقى وضيقى

المعجم: الرائد

• [ ض ي ق ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَضَيَّقَ ، يَتَضَيَّقُ ، مصدر تَضَيُّقٌ . :- تَضَيَّقَ الْبَيْتُ :- : صَارَ أَوْ كَانَ ضَيِّقاً .

المعجم: الغني

• [ ض ي ق ]. ( مصدر تَضَيَّقَ ). :- تَضَيُّقُ البَيْتِ :- : صَيْرُهُ أَوْ كَوْنُهُ ضَيِّقاً .

المعجم: الغني

• إضاقة :-
  مصدر أضاقَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تضيق - تضيقا
  1 - تضيق الشيء : كان ضيقا . 2 - تضيق الشيء : صار ضيقا .

المعجم: الرائد

• جعله يضيق ، ضمَّ بعضَه إلى بعض :- أضاق حِزام ثوبه .

المعجم: عربي عامة

• صار في ضِيق .

المعجم: عربي عامة

• أَضَاقَ : صارَ في ضِيقٍ .
  و أَضَاقَ فَقَدَ ماله وافتقر .
  و أَضَاقَ الشيءَ : جعله يضيقُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ضايق كلّ منهم الآخرَ :- تضايق الجيرانُ / الزُّملاءُ .

المعجم: عربي عامة

• أظهر الضِّيقَ منه ، لم يحتمله :- تضايق ممّا سَمِع .

المعجم: عربي عامة

• تَضَايَقَ : ضاق .
  و تَضَايَقَ منه : لم يحَتمِلْهُ ، أَو أَظهَر الضِّيقَ .
  و تَضَايَقَ القومُ : لم يتَّسِعوا في مكانٍ أَو خُلُق .
  و تَضَايَقَ ضايقَ كلٍّ منهم الآخرَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ض ي ق ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). تَضَايَقْتُ ، أَتَضَايَقُْ ، مصدر تَضَايُقٌ .
  1 . :- تَضَايَقَ البَيْتُ :- : ضَاقَ .
  2 . :- تَضَايَقَتِ الغُرْفَةُ بِالضُّيُوفِ :- : ضَاقَتْ بِهِمْ .
  3 . :- تَضَايَقَ عَلَيْهِ :- : ضَاقَ عَلَيْهِ .
  4 . :- تَضَايَقَ الحَاضِرُونَ مِنَ الرَّجُلِ الغَرِيبِ :- : شَعَرُوا بِالضَّيْقِ وَالانْزِعَاجِ .
  5 . :- تَضَايَقَ النَّاسُ :- : لَمْ يَتَّسِعْ مَكَانُهُمْ أَوْ خُلُقُهُمْ ، ضَايَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً .

المعجم: الغني

• [ ض ي ق ]. ( مصدر تَضَايَقَ ).
  1 . :- تضَايُقُ الْمَكَانِ بِالنَّاسِ :- : ضَيْقُهُ وَعَدَمُ اتِّسَاعِهِ .
  2 . :- شَعَرَ بِالتَّضَايُقِ مِنْهُ :-: الشُّعُورُ بِالضَّيْقِ وَالانْزِعَاجِ .
  3 . :- تَضَايُقُ النَّاسِ :- : عَدَمُ اتِّسَاعِ مَكَانِهِمْ وَخُلُقِهِمْ ، مُضَايَقَةُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً .

المعجم: الغني

• تضايق - تضايقا
  1 - تضايق الشيء : ضاق . 2 - تضايق الأمر به أو عليه : ضاق عليه . 3 - تضايق منه : شعر بالضيق منه . 4 - تضايق القوم : لم يتسع مكانهم أو خلقهم . 5 - تضايق القوم : ضايق بعضهم بعضهم الآخر .

المعجم: الرائد

• تضايقَ / تضايقَ من يتضايق ، تضايُقًا ، فهو مُتضايِق ، والمفعول مُتضايَق منه :-
  • تضايق القَومُ ضايق كلّ منهم الآخرَ :- تضايق الجيرانُ / الزُّملاءُ .
  • تضايق من الحَرِّ : أظهر الضِّيقَ منه ، لم يحتمله :- تضايق ممّا سَمِع .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الضِّيقُ : نقيض السّعة ، ضاقَ الشيءُ يضيق ضِيقاً وضَيْقاً وتَضَيَّقَ وتَضايَقَ وضَيَّقَه هو ، وحكى ابن جني أَضاقَه ، وهو أَمر ضَيِّقٌ .
  أَبو عمر : الضَّيْقُ الشيء الضَّيِّقُ ، والضِّيقُ المصدر ، والمَضايِق : جمع المَضِيق .
  والضَّيْقُ أَيضاً : تخفيف الضَّيِّق ؛ قال الراجز : دُرْنا ودارَتْ بَكْرةٌ نَخِيسُ ، لا ضَيْقةُ المَجْرَى ولا مَرُوسُ والضَّيْقُ : جمع الضَّيقاة والضِّيقة وهي الفقر وسوء الحال ، وقد ضاقَ عن كل الشيء .
  يقال : لا يَسَعُني شيء ويَضِيق عنك .
  وضاقَ الرجلُ أَي بخل ، وضَيَّقْت عليك الموضع .
  وقولهم : ضِقْتُ به ذَرْعاً أَي ضاقَ ذرْعي به .
  وتَضايَقَ القومُ إِذا لم يتوسَّعوا في خُلُق أََو مكان .
  والضُّوقى والضِّيقى : تأْنيث الأَضْيَق ، صارت الياء واواً لسكونها وضمة ما قبلها .
  ويقال : ضاقَ المكانُ ، فهو ضَيِّق ، فرق بينهما ، ويقال في جمع ضائِقٍ ضاقَة ؛ قال زهير : يَكْرَهها الجُبَناءُ الضاقةُ العَطَنِ فهذا جمع ضائِقٍ ، ومثله سادَةٌ جمع سائِدٍ لا سيِّد ؛ ومكان ضَيِّقٌ وضَيْقٌ وضائِقٌ .
  وفي التنزيل : فلعلَّك تارِكَ بعضَ ما يُوحَى إِليك وضائقْ به صَدْرُك .
  وهو في ضِيقٍ من أَمره وضَيْقٍ أَي في أَمر ضَيِّقٍ ، والنعت ضَيِّقٌ ، والاسم ضَيْق .
  ويقال : في صدر فلان ضِيقٌ علينا وضَيْقٌ .
  والضَّيْق : الشكَ يكون في القلب من قوله تعالى : ولا تكُ في ضَيْقٍ ممّا يَمْكُرون .
  وقال الفراء : الضَّيْقُ ما ضاق عنه صدرُك ، والضِّيقُ ما يكون في الذي يتسَّع ويضيق مثل الدار والثوب ؛ وإِذا رأَيت الضَّيْقَ قد وقع في موضع الضَّيق كان على أَمرين : أَحدهما أَن يكون جمعاً للضَّيْقةِ كما ، قال الأَعشى : فلئن رَبُّك ، من رحمته ، كَشَفَ الضَّيْقةَ عنا وفَسَح والوجه الآخر أَن يراد به شيء ضَيِّق فيكون ضَيق مخففاً ، وأَصله التشديد ، ومثله هَيْن ولَيْن .
  وأَضاقَ الرجلُ ، فهو مُضِيق إِذا ضاقَ عليه مَعاشُه .
  وأَضاقَ أَي ذهب مالُه .
  التهذيب : والضَّيَقِ ، بفتح الياء ، الشك ، والضَّيْقُ بهذا المعنى أَكثرُ .
  والضِّيقةُ : مثل الضِّيق .
  والمَضِيقُ : ما ضاقَ من الأَماكن والأُمور ؛
  
  قال : مَنْ شَا يُدَلِّي النفسَ في هُوَّة ضَنْكٍ ، ولكن مَنْ له بالمَضِيق ؟ أَي بالخروج من المَضيق .
  وقالوا : هي الضِّيقى والضُّوقى على حد ما يَعْتَوِرُ هذا النوع من المُعاقَبة .
  وقال كراع : الضُّوقى جمع ضَيَّقة ؛ قال ابن سيده : ولا أَدري كيف ذلك لأَن فُعْلى ليست من أَبنية الجموع إِلا أَن يكون من الجمع الذي لا يفارق واحده إِلا بالهاء كبُهْماة وبُهْمى ؛ وقالت امرأَة لضَرَّتها وهي تُسامِيها : ما أَنت بالخُورَى ولا الضُّوقى حِرَا الضُّوقى : فُعْلى من الضِّيق وهي في الأَصل الضُّيْقى ، فقلبت الياء واواً من أَجل الضمة ، والخُورَى فُعْلى من الخير ، وكذلك الكوسى من الكَيْس .
  والضِّيقةُ : ما بين كل نجمين .
  والضِّيقةُ : كوكبان كالمُلْتَزِقَينِ صغِيران بين الثُّرَيا والدَّبَران .
  وضِيقة : منزلة للقمر بلزق الثريّا مما يلي الدبران وهو مكان نحْسٌ على ما تزعم العرب ؛ قال الأَخطل : فهلاَّ زَجَرْتِ الطير ، لَيلة جِئْتِه ، بِضِيقةَ بَيْنَ النَّجْمِ والدَّبَرانِ يذكر امرأَة وَسِيمةً تزوَّجها رجل دميم ، والمرأَة هي بَرَّة أَبي هانئ التغلبي والرجل سعيد بن بنان التغلبي ، وقال الأَخطل في ذلك ؛ قال ابن قتيبة : وربما قَصُر القمر عن الدَّبَرانِ فنزل بالضِّيقة وهما النجمان الصغيران المتقاربان بين الثريّا والدَّبران ؛ حكي هذا القول عن أَبي زياد الكلابي ؛ قال أَبو منصور : جعل ضِيقةَ معرفة لأَنه جعله اسماً علماً لذلك الموضع ولذلك لم يصرفه ، وأَنشده أَبو عمرو بِضِيقةِ بكسر الهاء ، جعله صفة ولم يجعله اسماً للموضع ؛ أَراد بضِيقَةِ ما بين النجم والدبران .
  والضَّيْقة والضِّيقة : القمر "

المعجم: لسان العرب