وصف و معنى و تعريف كلمة طادوا:

• طَادَ، يَطُودُ، مصدر طَوْدٌ
• طَادَ الشَّيْءُ : اِسْتَقَرَّ، ثَبَتَ
• طَادَ : استقرَّ وثَبَتَ

• الطَّادُ : الثقيل
• الطَّادُ :البعير

• اِسْتَقَرَّ، ثَبَتَ.

• طَوْد : مصدر طادَ

• وَطَائِد : جمع وَطيد

• وَطَائِدُ البُنْيَانِ : قَوَاعِدُهُ
• وَطَائِدُ القِدْرِ : الأَثَافِيُّ، أَيِ الْحِجَارَةُ الَّتِي تُوضَعُ عَلَيْهَ
• هُوَ مِنْ وَطَائِدِ حُقُوقِ الإِنْسَانِ : أَيْ مِنْ دَعَائِمِهِ كَانَ مِنْ وَطَائِدِ الْحَقِّ وَالعَدْلِ

• وطائِدُ : جمع وَطيدة

• أَطْوَاد : جمع طَود

• طَوَّدَ تَطْوِيداً
• طَوَّدَ في البلادِ ونحوها : طَوَّفَ
• طَوَّدَ الشيءَ، وبه: طَوَّحَهُ
• طَوَّدَ الشيءَ: طَوّلَه وأَعلاه

• الجمع : أَطْوَادٌ ، وَطِوَدَةٌ
• الطَّوْدُ : الثبات
• الطَّوْدُ :الجبلُ العظيم الذاهبُ صُعُداً في الجوِّ، ويُشَبَّهُ به غيرهُ من كل مرتفِعٍ أَو عظيمٍ أو راسخٍ
• الطَّوْدُ: الصَّدَى

• طِوَدَة : جمع طَود

• الجمع : مَطَاوِدُ
• المَطَادُ : المطاحُ
• المَطَادُ :المَفازةُ ما بين الطَّرَفَيْن

• الطَّادُ : الثقيل.
  و الطَّادُ البعير

المعجم: المعجم الوسيط

• طَادَ طَادَ ُ طَوْداً: استقرَّ وثَبَتَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ط و د]. (فعل: ثلاثي لازم). طَادَ، يَطُودُ، مصدر طَوْدٌ. :-طَادَ الشَّيْءُ :- : اِسْتَقَرَّ، ثَبَتَ.

المعجم: الغني

• طاد - يطود ، طودا
  1-طاد الشيء : ثبت

المعجم: الرائد

• "الطَّوْدُ: الجبل العظيم.
  وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي الله عنهما: ذاك طَودٌ مُنِيفٌ أَي جبل عال.
  والطَّوْدُ: الهَضْبَةُ؛ عن ابن الأَعرابي، والجمع أَطْوادٌ؛ وقوله أَنشده ثعلب: يا مَنْ رأَى هامَةً تَزْقُو على جَدَثٍ،تُجِيبُها خَلِفاتٌ ذاتُ أَطْوادِ فسره فقال: الأَطوادُ هنا الأَسْنِمَة، شبهها في ارتفاعها بالأَطواد التي هي الجبال، يصف إِبِلاَ أُخِذَت في الدية فَعَيَّرَ صاحِبَها بها.
  والتَّطْوادُ: التَّطْوافُ؛ ابن الأَعرابي: طَوَّدَ إِذا طَوَّفَ بالبِلادِ لطلب المعاش.
  والمَطاوِدُ: مثل المَطَاوِحِ.
  والطادِي: الثابت؛ وقال أَبو عبيد في قول القطامي: وما تُقْضَى بَواقي دَيْنِها الطَّادِ؟
  
  ‏قال: يُرادُ به الواطِدُ فأَخَّر الواو وقلبها أَلفاً (* قوله «وقلبها الفاً» كذا بالأصل المعتمد والمناسب قلبها ياء كما هو ظاهر.) الفراء: طاد إِذا ثبت، وداطَ إِذا حَمُق، ووَطَد إِذا حَمُق، ووطَدَ إِذا سار.
  وطَوَّد فلان بفلان تَطْويداً وطَوَّحَ به تَطْوِيحاً وطَوَّد بنفسه في المَطاوِدِ وطَوَّح بها في المطاوِح وهي المَذاهب؛ قال ذو الرمة: أَخُو شُقَّةٍ جابَ البلادَ بنفْسِه، على الهَوْلِ حتى لَوَّحَتْه المَطاوِدُ وابنُ الطَّوْدِ: الجُلْمُودُ الذي يَتَدَهْدى من الطَّوْدِ؛ قال الشاعر:دَعَوْتُ جُلَيْداً دَعْوَةً فَكأَنما دَعَوْتُ بِه ابنَ الطَّوْدِ، أَو هُوَ أَسْرَع (* قوله «جليدا» كذا بالأصل، وفي شرح القاموس خليداً، وفي الأساس كليباً).
  وطَوْدٌ وطُوَيْد: اسمان.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ طَوْدُ: الجَبَلُ، أو عظيمُهُ، الجمع: أطْوادٌ وطِوَدَةٌ، والمُشْرِفُ من الرَّمْلِ.
  ـ ابنُ الطَّوْدِ: الجُلْمُودُ يَقَعُ من الطَّوْدِ.
  ـ طَوْدٌ: عَلَمُ رَجُلٍ، وعَلَمُ جَبَلٍ مُشْرِفٍ على عَرَفَةَ يَنْقادُ إلى صَنْعاءَ، وبلد بالصَّعيدِ.
  ـ طَادُ: الثَّقيلُ، والبعيرُ الهائِجُ.
  ـ مَطادَةُ: المَفازَةُ البعيدةُ.
  ـ طاد: ثَبَتَ.
  ـ مَطاوِدُ: المَتالِفُ.
  ـ طَوَّدَ: طَوَّفَ، كتَطَوَّدَ.
  ـ مُطَوَّدُ: البعيدُ.
  ـ انْطِيادُ: الذَّهابُ في الهَواءِ صُعُداً.
  ـ بِناءٌ مُنْطادٌ: مُرْتَفِعٌ.

المعجم: القاموس المحيط