وصف و معنى و تعريف كلمة طبيس:

• ـ طَبْسُ: الأَسودُ من كُلِّ شيءٍ،
  ـ طِبْسُ وطَبَسُ: الذئْبُ،
  ـ طَبَسانُ: كُورتَانِ بخُراسانَ، أعْجَمِيَّةٌ.
  ـ تَطْبيسُ: التَّطْبينُ.
  ـ بَحْرٌ طَبيسٌ: كثيرُ الماءِ.

المعجم: القاموس المحيط

• "التَّطْبِيسُ: التَّطْبيقُ.
  والطَّبَسان: كُورَتانِ بِخُراسانَ؛ قال مالك بن الرَّيب المازني: دعاني الهوى من أَهْلِ أَوْدَ، وصُحْبَتي بذي الطَّبَسَيْنِ، فالْتَفَتُّ ورائيا (* وفي رواية أخرى: مِن أَهلِ وُدّي.) وفي التهذيب: والطَّبَسَينِ كُورَتان من خُراسان.
  ابن الأَعرابي: الطَّبْسُ الأَسْوَدُ من كل شيء.
  والطَّبْسُ: الذئب.
  وفي حديث عمر، رضي اللَّه عنه: كيف لي بالزُّبَيْر وهو رجل طِبْسٌ؛ أَراد أَنه يشبه الذئب في حِرْصِه وشَرَهِهِ، قال الحَرْبي: أَظنه أَراد لَقِسٌ أَي شَرِه حريص.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ طَبَيْتُهُ عنه : صَرَفْتُه ،
  ـ طَبَيْتُ إليه : دَعَوْتُه ، كاطَّبَيْتُه ، وقُدْتُه .
  ـ طُـبْيُ وطِـبْيُ : حَلَماتُ الضَّرْعِ التي من خُفٍّ وظِلْفٍ وحافِرٍ وسَبُعٍ ، ج : أطْباءٌ .
  ـ طَبِيَتِ الناقَةُ طَبًى شَديداً : اسْتَرْخَى طُبْيُها .
  ـ '' جاوَزَ الحِزامُ الطُّبْيَيْنِ '': اشْتَدَّ الأَمْرُ ، وتَفَاقَمَ ، فهي طَبِيَّةٌ وطَبْواءُ .
  ـ ذُو الطُّبْيَيْنِ : وَثِيلُ بنُ عَمْرٍو .
  ـ خِلْفٌ طَبِيٌّ : مُجَيَّبٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ طَبْخُ : الإِنْضَاجُ ، اشْتِواءً واقْتِدَاراً . طَبَخَ فانْطَبَخَ ، واطَّبَخَ ، كافْتَعَلَ .
  ـ مَطْبَخٌ : مَوْضِعُ الطَّبْخُ .
  ـ مِطْبَخٌ : آلَةُ الطَّبْخُ ، أو القِدْرُ .
  ـ طَبَّاخُ : مُعَالِجُ الطَّبْخُ .
  ـ طِبَاخَةُ : حِرْفَةُ الطَّبْخُ .
  ـ طُبَاخَةٌ : ما فارَ من رَغْوَةِ القِدْرِ .
  ـ طَبيخُ : ضَرْبٌ من المُنَصَّفِ ، والجِصُّ ، والآجُرُّ .
  ـ طُبَّخُ : ملائكةُ العَذابِ ، الواحِدُ : طابخٌ .
  ـ طَبَاخُ وطُبَاخُ : الإِحكامُ ، والقُوَّةُ ، والسِّمَنُ .
  ـ طِبِّيْخُ : البِطِّيخُ .
  ـ طابخُ : الحُمَّى الصالِبُ .
  ـ طابِخَةُ : الهاجِرَةُ ، ولَقَبُ عامِرِ بنِ إِلياسَ بنِ مُضَرَ .
  ـ طَبَائِخُ الحَرِّ : سَمائِمُهُ .
  ـ امرأةٌ طَباخِيَةٌ وطُباخِيَةٌ : شابَّةٌ مُكْتَنِزَةٌ ، أو عاقِلَةٌ مَلِيحَةٌ .
  ـ مُطَبِّخُ : أوَّلُ ولَدِ الضَّبِّ ، والشابُّ المُمْتَلِئ .
  ـ طَبَّخَ تَطْبِيخاً : تَرَعْرَعَ ، وكَبِرَ .
  ـ أَطْبَخَ : المُسْتَحْكِمُ الحُمْقِ ، كالطَّبْخَةِ .
  ـ اطَّبَخَ اطِّباخاً : اتَّخَذَ طَبيخاً .
  ـ مطابخ : موضع بِمَكَّةَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ طَبْعُ وطَبيعَةُ وطِباعُ : السَّجِيَّةُ جُبِلَ عليها الإِنسانُ ،
  طِباعُ : ما رُكِّبَ فِينا من المَطْعَمِ والمَشْرَبِ وغَيْرِ ذلك من الأخْلاقِ التي لا تُزايِلُنا ، كالطَّابِعِ .
  ـ طَبَعَ عليه : خَتَمَ ،
  ـ طَبَعَ السيفَ ، وطَبَعَ الدِّرْهَمَ ، وطَبَعَ الجَرَّةَ من الطِّينِ : عَمِلَها ،
  ـ طَبَعَ الدَّلْوَ : مَلأَها ، كطَبَّعها ،
  ـ طَبَعَ قَفاهُ : مَكَّنَ اليَدَ منها ضَرْباً .
  ـ طَبْعُ : المِثالُ والصِّيغَةُ ، تقولُ : اضْرِبْهُ على طَبْعِ هذا ،
  ـ طَبْعُ : الخَتْمُ ، وهو التَّأثيرُ في الطِّينِ ونَحْوِهِ ،
  ـ طِبْعُ : مَغِيضُ الماءِ ، ومِلْءُ الكَيْلِ والسِّقاءِ ، ونَهْرٌ بِعَيْنِهِ ، والنَّهْرُ ، والصَّدَأُ ، والدَّنَسُ ، ج : أطْباعٌ ،
  ـ طَبَعُ : الوَسَخُ الشديدُ من الصَّدَإِ ، والشَّيْنُ والعَيْبُ .
  ـ طَابَعُ وطَابِعُ : مِيسَمُ الفَرائِضِ .
  ـ هذا طُبْعانُ الأميرِ : طِينُهُ الذي يَخْتِمُ به .
  ـ طَبَّاعُ : السَّيَّافُ .
  ـ طِباعَةُ : حِرْفَتُهُ .
  ـ طُبِعَ على الشيءِ : جُبِلَ ،
  ـ طُبِعَ فُلانٌ : دُنِّسَ وشينَ .
  ـ فلانٌ يَطْبَعُ : إذا لم يكنْ له نَفاذٌ في مَكارِمِ الأُمُورِ ، كما يَطْبَعُ السيفُ إذا كثُر الصَّدَأُ عليه .
  ـ هو طَبِعٌ طَمِعٌ : دَنِيءُ الخُلُقِ لَئِيمُهُ ، دَنِسٌ لا يَسْتَحْيِي من سَوْأةٍ .
  ـ طَبُّوعُ : دُوَيْبَّةٌ ذاتُ سَمٍّ ، أو من جِنْسِ القِرْدانِ لعَضَّتِهِ أَلَمٌ شديدٌ .
  ـ طِبِيعُ : لُبُّ الطَّلْع .
  ـ ناقَةٌ مُطَبَّعَةٌ : مُثْقَلَةٌ بالْحِمْل .
  ـ تَطْبيعُ : التَّنْجيسُ .
  ـ تَطَبَّعَ بِطباعِهِ : تَخَلَّقَ بأخْلاقِهِ ،
  ـ تَطَبَّعَ الإِناءُ : امْتَلأَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ طَبجَ : حَمُقَ .
  ـ طَبْجُ : اسْتِحْكامُ الحَماقةِ ، والضَّرْبُ على الشيءِ الأَجْوَفِ كالرأسِ .
  ـ تَطَبَّجَ في الكَلامِ : تَفَنَّنَ وتَنَوَّعَ .
  ـ طِبِّيجَةُ : الاسْتُ .

المعجم: القاموس المحيط

• طَبِيَتِ الناقةُ وغيرُها من ذواتِ الأَطْباء طَبِيَتِ َ طَبًا أو طَبِّي : اسْتَرْخى طِبْيُها .

المعجم: المعجم الوسيط

• الطَّبِيعُ : الطَّبعُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الطَّبِّيعُ : لُبُّ الطَّلْعِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّفَسُ : الرَّيحُ تدخل وتخرج من أَنف الحيّ ذي الرَّئة وفمِه حالَ التَّنَفُّس .
  و النَّفَسُ نسيمُ الهواء .
  و النَّفَسُ الجُرْعَة .
  و النَّفَسُ الفَرَج .
  ويقال : هو في نَفسٍ من أمره : سَعَة وفُسْحَة .
  وبيني وبينه نَفَس : بُعْدٌ .
  وشرابٌ ذو نَفس : ذو رِيٍّ .
  وشَاعِرٌ أَو كاتبٌ طويلُ النَّفَس : يَنْساب في القول ويُكثر الافتنانَ فيه ، ويُعْجبُني نَفَسُ هذا المؤلف أَو هذا الطَّاهي : طريقَتُه في تأْليفه أَو طَهيه . والجمع : أَنْفَاسٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّفْسُ : الرُّوحُ .
  ويقال : خرجت نفسُه ، وجاد بنَفْسِه : مات .
  و النَّفْسُ الدَّمُ .
  يقال : دفَقَ نَفْسَهُ .
  و النَّفْسُ ذاتُ الشيء وعينُه .
  يقال : جاءَ هو نفسُه أَو بنَفْسِه . والجمع : أَنْفُسٌ ، ونُفوسٌ .
  ويقال : أَصابته نَفْسٌ : عَيْنٌ .
  وفلانٌ ذو نَفْس : خُلُق وجَلَد .
  ويقال : في نَفْسِي أَن أَفْعل النَّفْسُ كذا : قَصَدِي ومُرادي .
  وفلانٌ يؤامر نَفْسَيْهِ : له رأيان لا يَدْرِي على أَيِّهما يثبُت .

المعجم: المعجم الوسيط

• ذكره ابن وحشية في كتابه وسماه إسكاطامن , إسمه الشائع [ كرفس الماء } أو [ جرجير الماء } او [ قرة العين }, و من الأسماء التي اوردها له أحمد عيسى : ـ هوفاريقون ـ هيوفاريقون ـ فاريقون [ يونانية ] ـ أُنْــس النفــس ـ مؤنس الوحش ـ حشيشة القلب .

المعجم: الأعشاب

• هي الدية التي تعطى قبال القتل ، وهي 1000 دينار أي 3 . 6 كلغ ذهبا ، أو 545 . 5 ليرة عثمانية ، ويجوز دفع أمور أخرى مذكورة في محلها .

المعجم: مصطلحات فقهية

• ( فن ) تمثيل لأشياء لا حياة فيها ، كالفاكهة في الرَّسم أو التَّصوير .

المعجم: عربي عامة

• تمثيل لأشياء لا حياة فيها كالفاكهة في

المعجم: عربي عامة

• جمع : أَطْبِخَةٌ . [ ط ب خ ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ). :- هَيَّأَ طَبِيخاً :- : مَا طُبِخَ .

المعجم: الغني

• جمع : طَبَائِعُ . [ ط ب ع ].
  1 . :- عَالِمُ الطَّبِيعَةِ :- : عَالِمُ الكَائِنَاتِ بِمَا فِيهَا مِنْ مَخْلُوقَاتٍ وَجِبَالٍ وَأَوْدِيَةٍ وَنَبَاتاتٍ وَسَمَاوَاتٍ .
  2 . :- لَهُ طَبِيعَةٌ هَادِئَةٌ :- : سَجِيَّةٌ ، أَيْ مَا جُبِلَ عَلَيْهِ الإِنْسَانُ مِنْ سُلُوكٍ وَخُلُقٍ . :- عَلَى طَبِيعَتِهِ .
  3 . :- طَبِيعَةُ النَّفْسِ :-: خَصِيصَتُهَا وَصِفَاتُهَا .
  4 . :- الطَّبَائِعُ الأَرْبَعُ :- : الْحَرَارَةُ وَالبُرُودَةُ وَالرُّطُوبَةُ وَاليُبُوسَةُ .
  5 . :- عِلْمُ الطَّبِيعَةِ :- : عِلْمُ الكَائِنَاتِ بِالكَوْنِ وَطَبَائِعِ الأَشْيَاءِ .
  6 . :- مَا وَرَاءَ الطَّبِيعَةِ :- : مَا وَرَاءَ الْمَادَّةِ .
  7 . :- فَائِقُ الطَّبِيعَةِ :- : يَفُوقُ قُوَى الطَّبِيعَةِ .
  8 . :- بِطَبِيعَةِ الْحَالِ :- : بَدَاهَةً ، بِالطَّبْعِ .
  9 . :- عَلَى الطَّبِيعَةِ :- : عَلَى الْمَكْشُوفِ .

المعجم: الغني

• طَبيخ :-
  1 - صفة ثابتة للمفعول من طبَخَ .
  2 - طعامٌ مطبوخ ناضج :- يحب الأولاد طبيخ أمهاتهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• طبيعة :-
  جمع طبائع :
  1 - مخلوقات الله من أرض وسماء وجبال وأودية ونبات وغيرها :- ارتمى في أحضان الطبيعة ، - تجوّل السُّيَّاح في أرجاء الطبيعة :-
  • الطَّبائع الأربع : الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة ، - خوارق الطَّبيعة : عجائبها ، - ما وراء الطبيعة : عالم الغيب ، الميتافيزيقا .
  2 - طبع ، فطرة ، خلقٌ وسجيّة :- له طبيعة سمحة ، - طبيعته محمودة في معاملاته :-
  • طبائع النُّفوس والأشياء : خصائصها وصفاتها .
  3 - عادة ، أمر مألوف :- تحدَّث في المجلس بطبيعته : دون تكلُّف :-
  • بطبيعة الحال : من البديهي ، طبعًا ، بالتأكيد ، - على الطَّبيعة : طبيعي .
  • علم الطَّبيعة : ( الطبيعة والفيزياء ) فيزياء ، علم يبحث عن طبائع المادّة وصورها من حرارة وبرودة ورطوبة ويبوسة ، ومعرفة قوانين تبدُّلها من حيث الصلابة والسيولة والغازيّة :- اجتهد في دراسته لعلم الطبيعة ، - قام بأبحاث عديدة وناجحة في علم الطبيعة .
  • طبيعة صامتة : تمثيل لأشياء لا حياة فيها كالفاكهة في الرسم أو التصوير .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ أي التي تلوم صاحبها وتعاتبه على فعل الشر ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• الطَّبِيخُ : المطْبوخُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الطَّبِيعَةُ : السَّجِيَّةُ .
  و الطَّبِيعَةُ مِزاجُ الإنسانِ المركَّبُ من الأَخلاطِ .
  و الطَّبِيعَةُ القوَّةُ الساريَةُ في الأَجسام التي بها يصلُ الجسمُ إلى كمالِهِ الطبيعيّ .
  وطبيعةُ النار أَو الدَّواءِ أَو نحوِه : ما سخَّرَ اللهُ مِزَاجِهِ . والجمع : طبائعُ .
  و ( عِلْمُ الطَّبِيعَةِ ) : عِلمٌ يبحث عن طبائع الأشياءِ وما اختصت به من القوة .
  والطبائعُ الأَربَعُ عند الأقدمين : الحرارةُ ، والبرودةُ ، والرُّطوبةُ ، واليُبُوسةُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الطَّبِّيخُ : البِطِّيخ لغة أَهل المدينة .

المعجم: المعجم الوسيط

• طبيعة - ج ، طبائع
  1 - طبيعة : سجية جبل عليها الإنسان ، خلق . 2 - طبيعة : عالم الكائنات الحية والجامدة . 3 - طبيعة في الاقتصاد العامل الأول في الإنتاج ، وتشمل الأرض والماء والهواء والحرارة والضوء .

المعجم: الرائد

• طبيخ - ج ، أطبخة
  1 - طبيخ : ما طبخ . 2 - طبيخ : جص . 3 - طبيخ : آجر ، قرميد .

المعجم: الرائد

• طبَخَ يَطبُخ ، طبْخًا ، فهو طابِخ ، والمفعول مَطْبوخ وطبيخ :-
  • طبَخَ الطَّعامَ وغيرَه أنضجه ، أعدّه للأكل بتعريضه للحرارة :- طَبَخ اللحمَ / الخُضارَ ، - ماهرٌ في طَبْخ الأذى : في تدبير المؤامرات :-
  • طبخته الحُمَّى : اشتدّت عليه ، - طبخ مؤامرةً : دَبَّرها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الطَّبْخُ : إنضاج اللحم وغيره اشتواء واقتداراً .
  طبخَ القِدْرَ واللحمَ يطبُخُهُ ويَطبخُه طَبخاً واطَّبخه ؛ الأَخيرة عن سيبويه ، فانطبخ واطَّبَخ أَي اتخذ طبيخاً ، افتعل ، ويكون الاطّباخ اشتواء واقتداراً .
  يقال : هذه خبزة جيدة الطبخ ، وآجُرَّة جيدة الطبخ .
  وطابِخَةُ : لقب عامر بن الياس بن مضر ، لقبه بذلك أَبوه حين طبخ الضَّب ، وذلك أَن باه بعثه في بغاء شيء فوجد أَرنباً (* قوله « طباخية » في خط المؤلف بتشديد الياء وان كان ما قبله يقتضي التخفيف ، وفي القاموس ككراهية وغرابية ، بتشديد الياء ففيه التخفيف والتشديد ).
  ويروى لُباخِيَّة .
  وقيل : امرأَة طباخية عاقلة مليحة ، وفي كلامه طُباخ إِذا كان محكماً .
  والمُطَبَّخُ : الشابُّ الممتلئ ؛ ابن الأَعرابي : يقال للصبي إِذا ولد : رضيع وطفل ثم فطيم ثم دارِجٌ ثم جَفْر ثم يافع ثم شَدَخ ثم مطبخ ثم كوكب .
  وطبَّخ : ترعرع وعقل .
  ابن سيده : والمُطبِّخ ، بكسر الباء مشدّدة : من أَولاد الضأْن أَملأُ ما يكون ؛ وقيل : هو الذي كاد يلحق بأَبيه وأَوّله حِسْل ثم غَيْداق ثم مُطَبِّخٌ ثم خُضَرِم ثم ضبّ .
  وقد طَبَّخَ الحِسلُ تطبيخاً : كبر .
  ورجل طبْخَةُ : أَحمق ، والمعروف طيخة .
  والأَطبخ : المستحكم الحمق كالطبخة بيِّن الطبَخ .
  وفي الحديث : كان في الحي رجل له زوجة وأُم ضعيفة فشكت زوجتُه إِليه أُمه فقام الأَطبخ إِلى أُمه فأَلقاها في الوادي ؛ حكاه الهروي في الغريبين .
  والطِّبِّيخُ بلغة أَهل الحجاز : البطيخ ، وقيده أَبو بكر بفتح الطاء .
  "

المعجم: لسان العرب