ـ طَرَبُ : الفَرَحُ ، والحُزْنُ ، ضِدُّ ، أو خِفَّةٌ تَلْحَقُكَ ، تَسُرُّكَ أو تَحْزُنُكَ ، وتَخْصيصهُ بالفَرَحِ وَهَمٌ ، والحَرَكَةُ ، والشَّوقُ . ـ رجُلٌ مِطْرابٌ ومِطْرابَةٌ : طَروبٌ . ـ اسْتَطْرَبَ : طَلَبَ الطَّرَبَ ، ـ اسْتَطْرَبَ الإِبِلَ : حَرَّكَها بالحُداءِ . ـ تَطْريبُ : الإِطْرابُ ، كالتّطرُّبِ ، والتَّغَنِّي . ـ أَطْرابُ : نُقاوَةُ الرَّيَاحينِ . ـ مَطْرَبُ ومَطْرَبَةُ : الطَّريقُ الضَّيِّقُ . ـ طِرِبٍ : فَرَسُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم . ـ مَطارِبُ : مِخْلافٌ باليَمَنِ . ـ طَيْروبٌ : رجُلٌ . ـ طارابُ : قرية بِبُخارى . ـ طُرابِيَةَ : كُورةٌ بمِصْرَ ، أو هي ضُرابِيَةُ .
[ ط ر ب ]. ( مصدر أَطْرَبَ ). :- إِطْرابُ الحاضِرينَ :- : إِتْحافُهُمْ .
المعجم: الغني
أَطْرَبَ
[ ط ر ب ]. ( فعل : رباعي متعد ). أَطْرَبْتُ ، أُطْرِبُ ، أَطْرِبْ ، مصدر إِطْرابٌ . 1 . :- أَطْرَبَ مَسَامِعَهُ بِلَحْنٍ رائِعٍ :- : شَنَّفَ ، أَسَرَ ، أَتْحَفَ . 2 . :- مُطْرِبَةُ الحَيِّ لا تُطْرِبُ :-( مثل ): لاَتَروقُ لأَهْلِها .
المعجم: الغني
أطْرَبَهُ
أطْرَبَهُ : جعَلَهُ يَطْرَبُ .
المعجم: المعجم الوسيط
طرب
" الطَّرَبُ : الفَرَح والـحُزْنُ ؛ عن ثعلب . وقيل : الطَّرَبُ خفة تَعْتَري عند شدَّة الفَرَح أَو الـحُزن والهمّ . وقيل : حلول الفَرَح وذهابُ الـحُزن ؛ قال النابغة الجعديّ في الهمّ : سَـأَلَتْني أَمتي عن جارَتي ، * وإِذا ما عَيَّ ذو اللُّبِّ سَـأَلْ سَـأَلَتْني عن أُناسٍ هَلَكوا ، * شَرِبَ الدَّهْرُ عليهم وأَكلْ وأَراني طَرِباً ، في إِثْرِهِمْ ، * طَرَبَ الوالِهِ أَو كالـمُخْتَبَلْ والوالِهُ : الثاكِلُ . والـمُخْتَبَلُ : الذي اخْتُبِلَ عَقْله أَي جُنَّ . وأَطْرَبَهُ هو ، وتَطَرَّبه ؛ قال الكميت : ولم تُلْهِني دارٌ ولا رَسْمُ مَنزِلٍ ، * ولم يَتَطَرَّبني بَنانٌ مُخَضَّبُ وقال ثعلب : الطَّرَبُ عندي هو الحركة ؛ قال ابن سيده : ولا أَعرف ذلك . والطَّرَبُ : الشَّوقُ ، والجمع ، من ذلك ، أَطْرابٌ ؛ قال ذو الرمة : اسْتَحْدَثَ الرَّكْب ، عن أَشياعِهِم ، خَبَراً ، * أَم راجَعَ القلبَ ، من أَطرابه ، طَرَبُ وقد طَرِبَ طَرَباً ، فهو طَرِبٌ ، من قوم طِرابٍ . وقولُ الـهُذَليّ : حتى شَـآها كَليلٌ ؛ مَوْهِناً ، عَمِلٌ ، * بانَتْ طِراباً ، وباتَ الليلَ لم يَنَمِ يقول : باتت هذه البَقَر العِطاشُ طِراباً لِـمَا رَأَته من البَرْقِ ، فَرَجَتْه من الماء . ورجل طَروبٌ ومِطْرابٌ ومِطرابةٌ ، الأَخيرة عن اللحياني : كثيرُ الطَّرَبِ ؛ قال : وهو نادرٌ . واسْتَطْرَب : طلب الطَّرب واللَّهْوَ . وطَرَّبه هو ، وطَرَّب : تَغَنَّى ؛ قال امرؤ القيس : يُغَرِّدُ بالأَسْحارِ ، في كلِّ سُدْفَةٍ ، * تَغَرُّدَ مَيَّاحِ النَّدامى الـمُطَرِّبِ
ويقال : طَرَّب فلانٌ في غِنائِه تَطْريباً إِذا رَجَّع صوتَه وزيَّنَه ؛ قال امرؤ القيس : كما طَرَّبَ الطَّائرُ الـمُسْتَحِرْ أَي رجَّع . والتَّطْريب في الصوت : مَدُّه وتَحْسينُه . وطَرَّبَ في قراءته : مَدَّ ورجَّع . وطَرَّبَ الطائِرُ في صوته ، كذلك ، وخَصَّ بعضُهم به الـمُكَّاء . وقول سَلْمى . (* قوله « وقول سلمى إلخ » كذا بالأصل .) ابنِ الـمُقْعَدِ : لما رأَى أَن طَرَّبوا من ساعَةٍ ، * أَلْوى بِرَيْعانِ العِدى وأَجْذَم ؟
قال السُّكَّريُّ : طَرَّبوا صاحُوا ساعةً بعد ساعةٍ . والأَطْرابُ : نُقاوَةُ الرَّياحينِ ؛ وقيل : الأَطْرابُ الرَّياحينُ وأَذْكاؤُها . وإِبلٌ طرابٌ تَنزِعُ إِلى أَوْطانِها ، وقيل : إِذا طَرِبَتْ لِـحُداتها . واستَطْرَبَ الـحُداةُ الإِبلَ إِذا خَفَّتْ في سيرها ، من أَجلِ حُداتِها ؛ وقال الطِّرمَّاحُ : واسْتَطْرَبَتْ ظُعْنُهُم ، لما احْزَأَلَّ بهمْ * آلُ الضُّحى ناشِطاً من داعِـباتِ دَدِ . (* قوله « من داعبات » كذا بالأصل كالتهذيب بالموحدة بعد العين والذي في الأساس بالمثناة التحتية ثم ، قال أي سألته أن يطرب ويغني وهو من داعيات دد أي من دواعيه وأسبابه يعني الناشط وهو الحادي لأنه ينشط من مكان إلى مكان .) يقول : حَملَهم على الطرب شوقٌ نازعٌ ؛ وقولُ الكُمَيْت : يُريد أَهْزَعَ حَنَّاناً يُعَلِّله * عندَ الإِدامَة ، حتى يَرْنَـأَ الطَّرِبُ (* قوله « يريد أهزع إلخ » أنشده في دوم يستل أهزع إلخ والأهزع بالزاي السريع .) فإِنما عَنى بالطَّرِبِ السَّهْم ؛ سماه طَرِباً لِتَصْويته إِذا دُوِّم أَي فُتِلَ بالأَصابع . والمَطْرَبُ والـمَطْرَبةُ : الطريق الضيق ، ولا فعل له ، والجمعُ الـمَطارِبُ ؛ قال أَبو ذؤيب الهذلي : ومَتْلَفٍ مثلِ فَرْقِ الرَّأْسِ ، تَخْلِجُه * مَطارِبٌ ، زَقَبٌ أَميالُها فيحُ ابن الأَعرابي : الـمَطْرَبُ والـمَقْرَبُ الطريق الواضح ، والـمَتْلَفُ : القَفْر ؛ سمي بذلك لأَنه يُتْلِفُ سالِكَه في الأكثر كما سموا الصَّحراءَ بَيْداء لأَنها تُبيدُ سالِكَها . والزَّقَبُ : الضيقة . وقوله : مثل فَرْقِ الرأْس أَي مثل فرق الرأْس في ضيقه . وتَخْلِجُهُ أَي تَجْذِبهُ هذه الطرقُ إِلى هذه ، وهذه إِلى هذه . وأَميالُها فيح أَي واسعة ، والميلُ : المسافة من العَلَم إِلى العَلَم . وفي الحديث : لَعَنَ اللّهُ من غيَّر الـمَطْرَبَةَ والـمَقْرَبَة . الـمَطْرَبَة : واحدة المطارب ، وهي طُرُقٌ صِغار تَنْفُذُ إِلى الطرقِ الكبارِ ، وقيل : المطارِبُ طُرُقٌ متَفرقة ، واحدتُها مَطْربة ومَطْرَبٌ ؛ وقيل : هي الطرق الضيقة المنفردة . يقال : طَرَّبْتُ عن الطريق : عدَلْتُ عنه . والطَّرَبُ : اسم فرس سيدنا رسول اللّه ، صلى اللّه عليه وسلم . وطَيْروب : اسم . "
